怎样看待郭德纲拿英烈开玩笑这件事？
首先，咱们得明确郭德纲开的是什么样的玩笑，以及他所处的平台和受众。郭德纲是相声演员，相声这门艺术，本身就带有“抖包袱”、“逗乐子”的属性。在很多相声段子里，为了达到喜剧效果，演员往往会触及一些敏感话题，甚至是带有一定冒犯性的内容。这是相声的一种表现形式，也是它吸引观众的魅力之一。
但是，这次事件之所以引起轩然大波，关键就在于他拿“英烈”开玩笑。英烈，在我们国家，代表着为国家、为民族牺牲奉献的先辈。他们是民族的脊梁，是精神的象征。在公众心中，对英烈应该怀有敬意，是一种神圣不可侵犯的存在。所以，当郭德纲的玩笑触及到这个底线时，很多人会觉得受到了冒犯，觉得这是一种不尊重，甚至是对历史和民族情感的践踏。
从“笑料”和“创作自由”的角度看：
一些支持郭德纲的声音可能会认为，相声就应该什么都能说，什么都能逗乐。他们认为，如果连英烈都不能拿来开玩笑，那相声的边界就太窄了，失去了它批判现实、讽刺时弊的功能。在他们看来，郭德纲可能只是想通过这种方式来博取笑声，并没有恶意，更不是有意去侮辱英烈。而且，相声演员在台上说的很多话，可能只是为了舞台效果，不代表演员本人的真实观点。
还有人会强调“创作自由”的原则。在市场经济和相对开放的环境下，艺术创作应该有更大的自由度。如果对艺术家的创作进行过度干预，可能会扼杀掉一些有创意的作品。
然而，从“社会责任”和“公共道德”的角度看：
这件事情的另一面，也是更为关键的一面，在于作为公众人物，郭德纲承担着一定的社会责任。他的言论会通过媒体传播，影响到成千上万的观众，尤其是那些辨别能力尚不成熟的年轻人。
英烈不仅仅是历史人物，更是我们民族精神的载体。拿他们开玩笑，很容易模糊对是非对错的界限，甚至可能在潜移默化中消解人们对英烈事迹的崇敬之情。当这些“玩笑”被当成常态，我们可能会失去对一些基本价值的敬畏。
在中国，关于英烈的保护，有相关的法律法规，比如《中华人民共和国英雄烈士保护法》。这部法律的出台，本身就说明了国家和社会对英烈地位的重视。任何对英烈进行侮辱、诽谤的行为，都可能触犯法律，更不用说“开玩笑”了，这本身就可能是一种滑坡。
郭德纲的“边界感”问题：
这次事件，很多人关注的焦点在于郭德纲的“边界感”是否存在问题。即便是相声，也应该有一个基本的社会规范和道德底线。艺术创作自由不等于可以为所欲为，尤其是在触及到国家利益、民族情感、社会公序良俗等重大议题时。
过去，郭德纲也有过一些因为言辞不当而引发争议的经历。这可能说明，他在追求艺术效果和把握社会责任之间，确实存在一些需要反思和调整的地方。
我们应该怎么看待？
我认为，看待这件事，可以从几个层面去理解：
1. 相声的艺术特性： 理解相声作为一种喜剧形式，有时需要通过夸张、戏谑来达到效果。
2. “英烈”的特殊地位： 认识到英烈在我们社会文化和民族情感中的特殊意义，他们是需要被尊敬的对象。
3. 公众人物的社会责任： 强调郭德纲作为一名有影响力的公众人物，其言行对社会具有示范效应，需要承担起相应的责任。
4. 法律与道德的界限： 关注相关的法律法规，并思考这种“玩笑”是否触碰了公共道德的底线。
5. 公众的反应： 理解不同群体对这件事的反应，无论是支持还是批评，都反映了社会对价值观的关注。
总结一下， 郭德纲拿英烈开玩笑这件事，表面上看是关于一个相声段子的笑话，但深层次上，它触及了我们社会对于“尊重”、“底线”、“言论自由”以及“历史记忆”的理解。
如果单纯从“逗乐”的角度看，也许有人觉得无伤大雅。但从社会价值和民族情感的层面看，这种“玩笑”可能越过了不应触碰的界限，因为它涉及到对那些为国家民族做出牺牲的人的尊敬。
这更像是一场关于“边界”的讨论，提醒我们，在追求艺术表达和个人自由的同时，也不能忽略肩负的社会责任和对基本价值的尊重。毕竟，有些玩笑，一旦开过头，就可能不再是玩笑，而是对整个社会情感的伤害。
网友意见
我的基本观点和马元老师是一致的，其实并不是因为马元老师其他原因，也不是我因为血色浪漫和（在不知道马老师是什么人的前提下）就比较喜欢这个演员，关注了他的微博号，而是因为目前为止，这是我看到发声的人，说的我认为最合理的。
在那段相声里，烈士并没有被调侃，被调侃的是郭德纲老师塑造的不这个正常人士，这个不正常人的眼睛里，世界都是扭曲的，变形的，为他吹嘘自己的来服务的。
具体地说，是这个人想给自己贴金，当时他和菜刀发生了点儿联系，于是他就故意说烈士都是菜刀下牺牲的，他拿公认的高尚的，伟大的烈士来往自己脸上贴金。
观众嘲笑的一直都是这个不正常的人，这个段子里能听出来嘲笑烈士，那实在是脑洞他太大了，我是想象不到。
我就问一句，坐在下面的观众，哪一个不了解董存瑞和欧阳海的牺牲和菜刀没有关系。他们心里不知道这是郭德纲塑造的那个小人物的臆想吗？？？
你说马元没有在其他事情的时候出来站队表立场，咋了？0几年那些历史发明家在网上狂黑烈士、英雄的时候你站出来的吗？？？
可惜某些人就是揣着明白装糊涂。
不希望中国变成政治正确到了极端的国家，政治正确是主流意识非常有必要，但是边边角角上纲上线，逼人站立场，到处贴最高言论，臭水沟都没有您的容身之处！！！
看到现在了，我是真想说一句。
这一段我肯定也听过。郭德纲的相声，网上可以找到的，我没听过的少。
如何区分合理娱乐和过度消费英雄人物呢？
不好区分，但是我们真的可以讲述一些原则。
调侃英雄人物的事迹肯定是不对的。
但是开玩笑说自己愚蠢，把英雄人物的事迹都搞混了行不行呢？
在这个段子里，郭德纲讽刺的不是英烈的行为，而是故意显示自己塑造的那个人物的不靠谱，把英雄人物的事迹都搞混了。
甚至郭德纲都没有讽刺，人家只是调侃，调侃一个无聊的人把自己和那些英烈混为一谈，拔高自己。
郭德纲在相声里塑造的人物，还说桃园三结义，三个人拜了把子，一起保着唐僧西天取经去了，这个你要不要说他调侃传统文化。
是调侃传统文化，还是调侃读书读混了的人？
要知道郭德纲对传统文化那是止不住的挚爱啊。你要是质疑，你看看你身边还有那些郭德纲的同龄人喜欢听戏唱戏当票友？
一碗水端平，郭德纲调侃一个碰瓷传统文化的人，调侃一个碰瓷烈士的人，怎么两套评价标准了？
如果郭德纲说的这个无赖去碰瓷一个不怎么权威，不怎么伟大，不怎么有公信力的人或者事务，那么效果来自哪里呢？郭德纲在相声里的无赖碰瓷街道大妈？怎么样？碰瓷小区文明奖获得者，碰瓷西虹市第三街道办十佳青年，怎么样？你还笑吗？
我敢说，某些人听了那么多郭德纲的相声段子，只断章取义牵强附会地找出来这么点儿东西来，郭德纲够干净了！！！反衬出来你的心灵脏不脏！
借用郭德纲的相声来说一句：你这个智商，为什么要买票听相声？
这算啥。。上次郭德纲背地理图的时候，没提台湾。。。
明显就是破坏祖国统一。。
首先声明，也不是德云社的粉丝，平常也不太听相声。
单论对错，张云雷郭德纲等调侃地震，革命先烈，的确是错了，很不应该。
但是，这背后的推手让我感觉到不寒而栗，忍不住想起了三个字：文字狱。
最开始陈一发的事情就已经让我感觉到有点不舒服了，陈一发这个人口嗨的确厉害，尺度很大，但几年前的微博都被翻出来钉死，说不是针对谁信？
张云雷这次也是一样，一年前的事情为什么现在才发酵？正好还是512，没有推手我是不信的。
还有郭德纲，几年前的视频被人翻出来，那个人是看了多少郭德纲的表演，一字一句的找哪个地方违规？
什么是正常的口不择言？像瑞典人赵立新那样的，这才算是正常的。
凭心而论，说敢说自己三观绝对正的不行，谁敢说自己没口嗨，说过一次错话？谁敢说自己没当过一次键盘侠？
公众人物一言一行有无数人盯着，说错话就要承担责任，但现在有人拿着小本本，翻着你之前旧账，算计着那句话能弄死你，想想都不寒而栗。
当初看绣春刀2时有这样一幕，锦衣卫拿着小本本记录你说的每一句话，一句话说错，立刻报上去。
为此主角沈炼亲自杀了没管住自己嘴，乱吹牛的兄弟。
那一幕让我不寒而栗，因言获罪才是最大的悲哀。
现在这种事情只是针对公众人物，我不想看到有一天散布到所有人身上，当你在群聊里吐槽老板抠门，第二天就有人把截图发到老板的邮箱，那种场景想想都不寒而栗。
祸从口出，隔墙有耳，网络有记忆。
这都怪高峰，什么陈冠希对谢霆锋，机器猫对……
怎么看待苗阜曲协主席拿毛主席与主席夫人砸挂？
正义的力量如何看待今朝的刀砍前朝的官？
体制内的苗阜主席是不是不在道德批判范围呢 ？
官方引导舆论且上纲上线，那评判标准是什么？
相声需要整改，而非资本利用国民舆论去封杀谁的手段！
相声行业需要改革，还是全面封杀？
苗阜砸挂毛主席 https://www.zhihu.com/video/1112347024871206912
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