如何评价作家方方？
首先，从她的文学创作本身来看。方方是一位根植于武汉的作家，她的作品，特别是那部在疫情期间引发巨大关注的《武汉封城日记》，深刻地记录了这座城市在突如其来灾难面前的众生相。她的文字风格，许多评论认为，是带有鲜明的生活气息和现实主义色彩的。她擅长描摹普通人在极端环境下的生存状态，捕捉那些细微的情感波动，以及人性的光辉与阴暗。
《武汉封城日记》之所以能引起如此广泛的传播，很大程度上是因为它提供了一种“在场”的视角。在信息相对不透明的初期，许多人渴望了解真实的武汉，渴望听到来自一线的声音。方方的日记，以一种近乎口述的、充满个人情感的方式，让读者仿佛置身其中，感受到了封城带来的恐惧、无奈、焦虑，也看到了邻里间的互助、医护人员的坚守，以及底层民众的韧性。这种朴实而又不加修饰的记录，触动了许多人的内心，也让一部分人产生了强烈的共鸣。她以一个普通武汉市民的身份，表达了疫情初期人们的真实感受，这在当时是弥足珍贵的。
然而，也正是在《武汉封城日记》上，方方遭受了前所未有的批评。有人认为她的日记“过于负面”，“暴露了社会的黑暗面”，甚至“迎合西方反华势力”。这种批评，指向的是她对现实的描绘是否“客观”和“积极”。对于这一点，评价就变得复杂了。文学创作，特别是现实主义文学，往往不是为歌颂而生，而是为反思和批判。方方在日记中记录的许多令人心痛的细节，例如医疗资源的挤兑、信息传播的滞后、普通人的无助，这些都是在那段特殊时期真实存在的社会困境。一位作家是否有权利，甚至是否应该去揭示这些困难，这是对作家角色的不同理解。如果站在“宏大叙事”和“国家形象”的角度，她的某些描写可能显得不合时宜，但如果站在“个体经验”和“人性关怀”的角度，她的记录则显得尤为重要。
其次，我们需要看到方方在公共领域的影响力。她并非仅仅是一位埋头写作的作家，她更像是一位活跃的公共知识分子。她敢于发声，敢于提出自己的疑问和批评，这在中国社会是非常不容易的。在《武汉封城日记》之后，方方成为了舆论的焦点，也成为了两极分化意见的代表。支持她的人认为她是一位坚持真理、敢于发声的良心作家，她勇敢地记录了历史，为普通人代言。反对她的人则认为她是在煽动情绪，是在传播负能量，是在制造分裂。
这种争议，也暴露了中国社会在言论自由和公共讨论空间上的敏感和脆弱。一个作家，仅仅因为记录了社会的真实一面，就可能遭受如此规模的攻击和污名化，这本身就说明了问题。方方事件，使得很多人开始思考，在公共事件发生时，我们应该如何表达、如何倾听，以及社会对不同声音的容忍度究竟有多大。
再者，方方的立场和价值观也是评价的关键。她的许多作品，特别是《水绘梅》、《祖父在故乡》，都带有浓厚的乡土情结和对传统文化的眷恋。她在《武汉封城日记》中表现出的对生命的尊重、对公义的呼唤，以及对权力运作的反思，都体现了她作为一个知识分子的基本良知。她笔下的许多人物，即使在困境中，也依然保持着人性的善良和尊严。她所倡导的，更多的是一种基于人性的关怀和对个体价值的尊重。
当然，我们也不能忽视那些对她尖锐批评的声音。一些评论认为她的日记过于碎片化，缺乏深刻的分析，甚至存在夸大和情绪化表达。也有人认为，她未能更深入地探讨制度性原因，而是将焦点过多地放在个体的苦难上。这些批评，也值得我们认真对待，因为它们促使我们更全面地审视她的作品和她所扮演的角色。
总而言之，方方是一位复杂的作家，也是一个引发深刻社会反思的人物。
文学上，她用朴实而有力量的文字，记录了时代洪流中的个体命运，展现了人性的复杂与坚韧。
公共领域，她以敢于发声的姿态，挑战了某些沉默的禁区，引发了关于真相、良知和言论自由的广泛讨论。
价值观上，她展现了对生命、对个体尊严的坚守，对现实的审视和对未来的思考。
评价方方，与其说是评价一个作家，不如说是在审视我们自身所处的社会环境，审视我们对于“真相”、“责任”和“表达”这些概念的理解。她是一个时代的见证者，她的经历和她所引发的争论，都值得我们深入思考和记忆。她究竟是“民族罪人”还是“时代良心”，或许没有一个简单的答案，更多的是取决于我们站在哪个立场，以何种方式去观察和理解她所经历的、所记录的、以及所引发的一切。她的存在，本身就成为了一种现象，一种值得我们反复咀嚼和讨论的现象。
网友意见
我不喜欢看书，所以也没看过她的书。
但目前的网络环境，只有维维同志那样天天鼓吹中国的才不会被骂。
然而他拿到钱却移民了。
反复说健康的社会不能有一种声音的是她，不让别人评论的也是她。反对特权的是她，享受特权的也是她。为医护人员鸣不平的是她，未在前线却享有夏先生专程送来的20个N95口罩的也是她。富有质疑精神的是她，质疑她的却是极左、是红卫兵、是要“搞”她的人。为什么总是她又总不是她？
结论：健康的社会只能有方方的声音！
疫情发生的这两个多月里，我的思想也经历了各方面的敲打，最终总结出一个奇怪的规律。
经历过八十年代反思潮的人，天然地认为一切抨击政府的行为都是正义的，即使缺乏事实依据，即使漏洞百出，但是由于“出发点”的是无敌的，这个行为必然是可以被接受的。
事情源于我妈转载了一篇文章，标题为“WHO专家表示疫情在中国的二次爆发是大概率事件”。里面以艾尔沃德的一篇采访背书，说由于中国漏洞百出的机场检疫程序，疫情在中国的二次爆发是大概率事件。我看到这标题的一瞬间就立刻觉得没有哪个专家会说这么没脑子的话。于是到http://time.com把采访Bruce Aylward的视频和原文看了一遍，以下引用一段英语原文：
Is there reason to be concerned about a second wave of infections in China?
Absolutely, and China is concerned. As we traveled around China, one of the most striking things that I found, especially in contrast to the West, as I spoke to governors, mayors, and their cases were plummeting—in some of the places they were down to single digit cases already—as I spoke to them and I said, “So what are you doing now?” They said, “We’re building beds, we’re buying ventilators, we’re preparing.” They said, “We do not expect this virus to disappear, but we do expect to be able to run our society, run our economy, run our health system. We cannot end up in this situation again.”
翻译过来就是：
是否有理由担心疫情二次爆发会在中国发生？
当然有理由，并且中国非常关心这个问题。当我们在中国各地巡察的时候，其中一件非常震撼我的事是，尤其在西方国家的做法的对比之下，当我和他们的省长市长交谈时，他们的病例数正在以很快的速度下降，有些地方甚至已经到了个位数，但当我跟他们交谈的时候我问道，“那你们现在在做些什么呢？”他们回答道，“我们在增加病床，我们在购入呼吸机，我们在做准备”他们表示，“我们不寄望于病毒消失，但我们要寄望于做好准备使我们的社会，经济和医疗系统运行起来。我们不能再次陷入这种情况。”
而且在我ctrl+F China看到对中国的评价都是正面的。
然后在我表示WHO专家没说过这话，是作者在哗众取宠之后，我们开始了以下争辩：
我妈说这个作者说得不无道理，
我说他不应该移花接木把自己的话强加在WHO专家身上，
我妈说这个作者说得不无道理，
我说这是一篇报道类的文章需要基于事实出发，
我妈说这个作者说得不无道理，
我。。。
最后我们在一番争论之后，以她往我头上扣了一顶被gcd洗脑的帽子结束。
哦对了，我妈也是方方日记的忠实拥护者。
我说到这里你们一定觉得我妈是个不学无术，没有知识只会被忽悠的中年妇女。
但不是的，我妈是一名医生，她从小就很爱读书，总是不经意间就引用了某句诗词歌赋，四大名著，明清各种小说，世界名著，她都头头是道。她紧跟潮流，网络用语和表情包根本不输我。她可能是我见过我的上一代中最开明的中国家长之一。
然而就是在我眼中如此优秀的人，依然做不到实事求是。依然觉得反对方方的人要么是zgzf派的，要么是被洗脑了的。依然观点大于事实。
而我，只为真正在报道事实的媒体而感到悲哀。
我们的媒体话语权，竟然被一个天天坐在家里，既不是医生，也不是社区工作人员，更不是基层公务员，张口闭口“听说”，扭过身去大搞特权的人抢夺了去。
我也为我们的专家和科学家感到悲哀。
明明应该用科学解答的事情，就因为这些总想搞个大新闻的人不择手段的春秋笔法，让人分不清什么是真什么是假，谣言满天飞，以至于看一篇报道还要我自己去查来源。
早期的武汉，大家为lwl医生痛心，大家痛骂whF4，有谁反对了吗？难道今天被方方打成“极左”的人没有lwl没有为wh发声吗？
不是因为我们如此悲壮，所以要不顾一切地抨击当权者。
难道不是应该因为我们如此悲壮，所以更要尊重科学，从事实出发吗？
一点想法。
以上。
我既没骂过她，也没赞过她。
问题并不在于她写得有多真，多好还是多假，多渣，仅仅是因为我们跟她不是一路人（看了几篇之后发现的）。
关键点是她有否造谣吗？
显然不是。
她的命门不在这里。
她心里门儿清，就算细节与具体个例对不上又如何？
“从宏观上而言”，谁又敢否认武汉（湖北）的惨烈和牺牲呢？
她只需要站住“确实惨”这个基本盘，你再怎么纠结“具体如何惨”也打不穿她。
死亡患者三千多，绝大多数在湖北，其中又有一大半在武汉。
封城导致城市几乎停摆，附加伤害骇人听闻（比如因无法透析而自杀的老爷爷，因家人被隔离而死亡的脑瘫儿）。
这些都是事实，甚至官方新闻都有报道。
我跟我老婆，都有病，都要吃药，都差点断药，一家老小六口人，最困难时一顿饭只吃3个素菜，这也是事实（参见我其他答案）。
我外婆去世了连丧事都没法办，只能眼睁睁由“有关部门迅速处理”，都是事实。
我们从不否认，也不掩盖。
谁家还拎不出几件惨事？
有没有“殡仪馆满地手机”，“我一个医生朋友给我发了照片”这些细节很重要吗？
那么，为什么明明在“惨”上面是有共识的，我们最终还是没有跟她一路呢？
因为，我们不能靠哭丧过日子，正如同不能靠躺在功劳簿上过一辈子。
人民群众是人，会有情绪。当然会因惨而痛。
人民群众是人，也会有脾气，也会因痛而怒，会批评，会监督，会声讨，会呼吁追责。
但是！当人民群众集合起来，还是一股伟大的力量，更会痛定思痛！
我们跟方方（们）的区别就在于：
他们止步于倚靠着触目惊心的现象卖惨，哭丧。
而我们受惨状刺激，会进一步采取行动，为了防止悲剧一再发生而拼命自助，自救。
而这种拼命，方方（们）是不写的。
他们会写医院里没有空床位，病人只能躺在走廊的地上，但火神山，雷神山，方舱医院，应测尽测，应收尽收，应治尽治，宁可床等人，不能人等床，他们不情不愿的写。
他们会写“我一个医生朋友（或殡仪馆熟人）告诉我又死了多少人”，但更多的医生朋友冒着危险插管救人，想尽一切办法探索有效诊疗手段（从俯卧位更有利于病患到风闻瑞德西韦可能有效而火线上临床试验），他们又不老实写。
他们会写“有两口子面临断药风险”，但药店从总库调货，又给续上了，以及开通网络问诊平台，为疫区提供求医问药服务这些后续，他们还是不完整写。
他们会写“物质匮乏，生活无着”，但小区业主自发搭建团购群，拉菜贩子进群，绞尽脑汁谋物流，保供应，一直撑到形势好转，爱心肉，爱心菜，爱心鱼，爱心水果，爱心鸡蛋等援助到位这些变化，他们依然不跟踪写。
他们会写“无助的人在阳台上敲锣”，但社区自查自纠，转变工作作风，深抓细节（比如微信群服务青壮年，纸质小本本统一登记汇总求购信息服务用不惯微信的中老年人），指挥部陆续开通专门针对其他病患（如尿毒症等）的医院，他们总是不详细写。
他们会写“孕妇忐忑的摸着肚子”，但社区统一登记孕产妇信息，想办法安排产检和妇产医院（有些条件好的社区干脆还安排专用车辆），省妇幼保健院绝不接受新冠肺炎患者，连发热门诊都不设立，专门为孕产妇及小生命保留一方“净土”，他们照样不认真写。
（特别说明：我专门研究过她的《封城日记》，从刚出来就开始看了。上述很多不情愿，不认真，不完整……集中表现为即便写了些“正能量”，但又会在别的篇幅的字里行间夹带句“这次应该不会被删除吧”，“加上去应该能发表吧”之类的，仿佛写点儿正能量还是不情不愿迫不得已似的，关键是那些正能量确实是真的，又没叫她编，有啥不情愿的……）
不写不要紧。毕竟言论自由，毕竟是真的惨烈，写悲剧又不犯法。
但他们只允许自己写悲惨，却不让别人写悲壮。
他们写悲惨，要夸，要赞，要捧场。叫良心，吹哨。
别人写悲壮，要反对，要批判，叫丧事喜办，粉饰，粉红。
她的命门，不在造谣，在于讲故事只讲半截，然后，依据半截来筛选受众，划分立场。
你说她敢于批判？勇于问责？但有几篇涉及到“F4”的日记又表现得颇为温情脉脉，甚至还关心他们“疲惫的面庞”，“帽子”，“未卜的前途”，“辛勤的工作”……
很奇怪，很对不上的感觉。
春秋笔法？
这还有得谈吗？还能合得来吗？
我们跟这样的“半边人”，永远没办法同路。
最开始，我以为方方说的是武汉
到后来，我以为方方说的是中国
再然后，我以为方方说的是东亚
到最后，我终于看出来了，方方说的是欧美
一个优秀的作家
她的文字
就应该具备这种穿透时间与地域的力量
直指人心
检验一个国家的文明尺度，从来不是看你楼有多高、车有多快，不是看你武器多强大、军队多威武，不是看你科技多发达、艺术多高明，更不是看你开会多豪华、焰火多绚烂，甚至也不看你有多少游客豪放出门买空全世界。检验你的只有一条：就是你对弱势人群的态度。
人称，方脑壳
人家无非写个日记，你觉得她哪里错了，指出来就好了。要么你可以选择不看。像那种写大字报式的人身攻击，令人齿冷
文化系统太需要一个郭沫若这样的扛鼎之人。
否则，文艺界永远都难站起来。
苏联解体东欧剧变以前的时候
有很神奇的事情
就是东欧和苏联的掌权者掏钱掏名利请一些作家啊导演啊之类的挖东欧挖苏联的根
西欧和美国就直接拿一些惠而不费的奖励给这些作家导演，苏菲玛索那时候还和东欧导演谈朋友
后来苏联解体，东欧剧变，西欧和美帝的资本家赚的盆满钵满，东欧和苏联的掌权者也摇身一变从官员变成了合理合法世袭罔替的金融寡头。
这时候，寡头们也不给这些作家啊导演钱了，西欧和美国也不给奖了，苏菲也和他分手了。
最早的时候我觉得导演和作家们蠢，只有东欧和苏联存在，他们才能源源不断的获得金钱利益和名誉。
这是第一层
后来觉得东欧和苏联的掌权者蠢，还给钱给物资给便利
这是第二层
最后发现他们从退休了享受的东西就得交回去变成了金融寡头，世袭罔替，想干啥干啥，他们还真不蠢。
这是第三层
作家和导演们自己知道自己的本事有限，是靠外力推上去的，也知道会被卸磨杀驴，所以在被推上去的时间拼命捞取好处，以后被卸了还能吃老本，起码还能维持生活。而中国的驴们也学精了，方厅长到时候也是小寡头
这是第四层
其实最可怜的还是受到了煽动，自己把自己资产大幅缩水的普通老百姓了。
我劝同志们多读点书，免得受知识分子的骗。
…………李老师
如果不评价立场和屁股。
方方是中国少有文笔创作的绝顶高手，原来我挺喜欢龙应台的，最后才发现，方方写作能力确实强，龙女士对比方方差了三四层楼的高度。
举例：
龙女士，文章标题：得梅毒的母亲
母亲和梅毒挂钩，读者被震住了，这特么没见过这么泼的文风，其实她骂的是乱扔垃圾，说台湾人乱扔垃圾，台湾这个母亲得了“梅毒”。
标题党属实。
时任台湾文化局局长的龙应台女士写新冠疫情：河里捞上来的、厕所里发现的、陋巷公寓里无声无息的…遗体，全部成为官员嘴里一个号码、案例。
方方写的是：
时代的一粒灰尘，落在个人身上就是一座山。
这文笔，直击心灵震撼我爹一整年。
所以说，没有政治信仰，越有文化越反动。
检验一个国家的文明尺度，从来不是看你楼有多高、车有多快，不是看你武器多强大、军队多威武，不是看你科技多发达、艺术多高明，更不是看你开会多豪华、焰火多绚烂，甚至也不看你有多少游客豪放出门买空全世界。检验你的只有一条：就是你对弱势人群的态度。
——方方
英国选择让60%国民感染以获得群体免疫，这就是英国对弱势人群的态度
卢克文说的好。我自己也认为，工业发展所带来的环境污染，留守儿童问题，农民工被拖欠工资，都是工业化带来的肮脏和痛苦。当时朴正熙的军政府，把那些企业家叫过来开会，点名搞国家支持的化工业，谁搞房地产股市就要挨整。
朴槿惠曾经在她的回忆录里写道，当年为赚取外汇，向国外输出劳务，十七八岁的年轻人，男的到德国人的矿场干体力活，女的到德国的太平间里去擦尸体，这样挣来外汇给国家换德国人的机器。当时韩国人的平均劳动时间，远远高于世界其他国家的平均劳动时间，“汉江奇迹”就是在这样的血汗中创造出来的。
坐在家里写一些哀哀切切的文字容易，要去建设一个完备的工业系统，需要多少工厂主，多少工人拼搏多少年才能建设得起来？任何一套医疗设备的生产系统，至少需要2-3年的时间，没有长时间的痛苦积累，完不成国家每一个工业系统的分支，也不可能出现今天中国对医护人员的保护。
你可以盯着一个人的痛苦说是悲剧，你也可以盯着一百个人的痛苦说是惨剧，但你如果放大了去看，去跟其他国家比较，看看我们的工业系统保卫了多少人的生死。
但凡用“众生皆苦”的调子去看待万物，没有积极的入世心态，这世界就不可能进步，该否定的要否定，该肯定的也要肯定，这才是完整看待事物的态度。
你要悲悯世人，就要分得清大爱和小爱，中国的伟大工业化进程，是对国家对民族的大爱，这才是真正的悲天悯人，救民族于瘟疫，救国家于危难。
你可以感性到底，但也得有基本的理性认知。
只一昧盯着小部分人群的痛苦陈述菩萨心肠，又不愿意去让事情发生积极变化的人，大多只是为了自己感动自己。
只有生产力才是真实的，是流着汗弯着腰一点一点做起来的，是几十年深耕精种培育起来的，是福及每一位国民的大慈悲事业，这个系统的建设过程又脏又累，参与过的人每一位满手都是灰尘与汗水，这些人才是民族脊梁，是国家担当。
生产力的发展，就是工业化的发展，简单点说，能生产各种重要的东西最重要，这个过程一定会脱一层皮，极痛苦、极缓慢、极肮脏，但一定要做，不要以为这世上有什么速成的方法，实行什么体制或者开放某个领域就能让全体国民幸福，国家的发展没有速成之路，而往往只有墨西哥巴西一样的魔幻之路。
知道《新京报》为什么多次造谣尤其在造谣刘学州导致其被网暴致死后毫发无损吗？
有一个原因就是某些人把批评和造谣混为一谈，以为自己说些非主流的东西、唱反调、颠倒黑白、被骂时装白莲花就是“批评家”“为国为民的公共知识分子”
这种人，用郭德纲的话概括就是：“比如我和火箭专家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得烧柴，最好是烧煤，煤还得精选煤，水洗煤不行。如果那科学家拿正眼看我一眼，那他就输了。”
谁要是敢对这些造谣媒体动手，马上“打压新闻自由”“打击言论自由”好啊，你们跟刘学州说去吧。老子就TM是这个脾气，怎么着吧？
刘学州被网暴时不见“大众良心”《新京报》站出来解释、澄清；也不见其他的“大众良心”媒体站出来调查采访。
去年，袁隆平逝世的假新闻出来后；没有媒体遭到处罚。也没有谁发个声明解释。
方方，一线抗疫人员医生和志愿者以及殡仪馆的人都说她的内容是假的。方方又不在一线，她是怎么知道的？听人说的，让那人站出来；全程直播跟一线人员对质。敢吗？
谁批评她、谁骂她谁就是“极左”
她造谣骂街别人就是“大众良心”
她的同行，作家池莉直接上一线当志愿者并写下《抗疫日记》
至于李文亮，我这里说一下：最早发现疫情并上报的是湖北省中西医结合医院呼吸与重症医学科主任张继先。2019年12月26日上午，湖北省中西医结合医院附近小区的一对老两口因发烧、咳嗽看病，当时两人是自己走到医院来看病的，拍出来的胸部CT片，却呈现出与其他病毒性肺炎完全不同的改变。张继先让老两口叫来他们的儿子做检查，儿子没有任何症状，但CT一照，肺上也有那种表现了。这一天，还来了一位华南海鲜市场的商户，一样的发烧、咳嗽，一样的肺部表现。
2019年12月27日，张继先把这四个人的情况向业务院长夏文广、医院院感办和医务部作了汇报，医院立即上报给江汉区疾控中心。
职业敏感源于非典
张继先说，对传染病的防护意识生根于“非典”。2003年抗击“非典”时，时年37岁的她是江汉区专家组的成员，每天的任务就是下到各个医院排查疑似者。
“我从那个时候就有感觉了，什么叫公共事件，什么叫群体事件。”张继先说，医生看病，要问病人的住址、职业，这一下来了四个华南海鲜市场的，怎么会没有问题？“这就是‘非典’时期锻炼出来的思维。”
贾平凹的小说《极花》公然给人贩子洗白，有人给他洗白了吗？
无须讳言，方方是当代中国最杰出的作家之一，是第一梯队的代表人物，和迟子建、王安忆一起长期占据中国当代女性作家的金字塔顶，成为女性作家无法逾越的高峰。我是方方的铁粉，从十几岁就是，现在也是，将来也一定是，她的书我基本上都读过。作为作家的方方，极其成功。
也无须讳言，剥离了作家身份之外的方方，某些表现相当糟糕，《方方日记》就是典型的代表，她和龙应台、陶杰等作家一样，一旦涉及到政治、经济、时事、策略、方针等经天纬地的事情，就立刻暴露了大部分知识分子的共同缺陷，喜欢以一种狭隘的政治观，虚浅的社会观去看待顶层建设，用小布尔乔亚文青的角度，以非理性的心态，以煽动性的文字，对不熟悉的政治、社会、经济领域的大事下结论。
而《方方日记》，尤其过分。
作为一个公众人物，一个著名作家，发言应该是谨慎的，但是《方方日记》充满谣言、夸大、扭曲、双标。举个例子，《方方日记》中，凡是做的不到位的地方，方方都把它归罪于政府；凡是做的到位的地方，方方都把它归因为个人。这就太刻意了，双标的太赤裸裸了。但凡有点良心的，都知道这次疫情中政府发挥了多么大的作用，换任何一个国家的政府都做不到。当然这是政府的责任，也不是不能批评，但双标就过分了。另外，在未经证实的情况下，随便听一个人说，就说梁小霞护士去世了，这么大的事情难道不等到官方发布后再下结论吗？
而且，很多事情，已经涉嫌故意，是内心阴暗和扭曲世界的反映。用文学式的笔触，小说的手法，把武汉和中国描绘成修罗场，甚至编造出火葬场遍地手机的故事，以发泄自己内心的阴暗，迎合一部分人同类，某种意义上，已经和龙应台和陶杰成为一类人了。这种论调，必然会被某些媒体利用，方方的行为不仅是自己的行为，而是对无数医疗工作者，无数参与到这次防疫的人的抹黑和侮辱。
这里也要强调一下，任何时候，都不应该存在一种声音，任何时候，都需要批评，任何时候都是兼听则明偏听则暗。但是，这绝不是造谣、夸大、扭曲、双标的理由。
方方们在想什么，为什么会这样？
很多人奇怪，作为顶级作家，省作协主席，应该比普通人明是非，何故屁股如此歪斜？这就是比较典型的误解了，这不是蠢，而是涉嫌坏。大部分作家，都有一种社会责任感，喜欢充当救世主、启蒙者，有一种“众人皆醉我独醒”的追求，有一种“知音少，弦断有谁听”的矫情，但是，她们除了在写作上有所成就，不懂隔行如隔山的道理，一旦把这种激情用错了地方，花错了心思，就变得跟方方和龙应台一样，一样被贻笑大方，但是因为他们的名气和影响力，会蛊惑很多人，害莫大焉。这些作家，受俄罗斯文学影响比较深，喜欢替老百姓发声，喜欢代表他们，其实隔着千万里。明明是时代的受益者，高高在上，却偏偏摆出一副受害者的态度来迎合民粹。她们是八十年代反思热的拥趸，对《河殇》顶礼膜拜，不是说反思不好，确实需要反思，但是不需要《方方日记》这种打着反思旗号之名却恶心、中伤中国人的玩意儿。
明明只是一个成功的作家，却以为自己无所不能，啥都懂。跟《亮剑》中田墨轩一样，完美体现了“文人误国”“百无一用是书生”等词语的含义，跟明末东林党一个德行。
要理解，方方那一代作家有自己的历史使命。
要搞改革开放，先得解放思想。
要想解放思想，就得先把毛主席这尊神像从中国人的心里请下神坛。
为此方方这样的伤痕派作者是不可或缺的。
说是伤痕派，看似反体制，但本质上仍然是御用文人，这一点大家需要理解。
事实上这样的人在体制内部绝非少数，而且很多都是泰山北斗。
前有老毕的“老逼养的”，后又莫言的“恨不得撒泡尿”，
反毛，就是那一代御用文人的共同特征。
在二十年以前，批评毛是政治正确，但现在，舆论已经完全反转了过来。
这些御用文人有点跟不上时代，逐渐被边缘化了。
本来嘛，夜壶就是用完了就要塞回床底的东西，时间久了还要倒掉，否则必然臭不可闻。
只不过总有不安分的不甘愿被历史的车轮滚滚碾过，
当了御用文人，还缺乏夜壶的自觉，方方们的下场，也就这样了。
方方日记的几个主要思路如下：
1、咬死人祸而非天灾
2、“没能救到的人”=“政府杀死的人”
3、攻击一切乐观主义，无限放大微观悲剧
4、解构英雄主义，割裂英雄与政府
5、着力塑造所谓的“反抗者悲剧”
受到极左思潮影响的知乎网友，只有把自己的狂躁和攻击性收敛起来，开始反思自己的问题，才能客观的评价别人。
当你认为，不骂方方，就和你不是一路人；
当你认为，无论怎样，她就是在造谣；
当你认为，谁说也没用，她就是在搞特权；
当你认为，她不允许你在她的微博里友好的质疑她，侵犯了你宝贵的人权；
当你开始觉得她应该闭嘴，不要散播这些你不喜欢的负能量；
当你觉得她被美国媒体称赞，那就一定是民族败类；
当你觉得观察者网的文章，比新华社还要公正还要爱国；
当你觉得，这样的双标、撒谎成性、假装理客中的所谓文人，配不上一份伟大；
当你开始恨不能为民除害，让她跟随她的时代而去；
当你开始恨为她辩护的人，甚至开始恨没有和你一样恨她的人；
当你做了以上的事情，被批评为极左，你更加愤怒。
当你莫名其妙地就极其愤怒，血脉偾张
你就需要反思了。
你现在需要的不是客观评价别人，而是客观评价自己。
一、国内正规媒体
- 3月19日 《环球日报》胡锡进主编：
“我想告诉大家，中国永远都会有方方”“更何况武汉地区额经历了巨大的磨难”“很多普通人”“令人不堪回首”“方方代表了从民间个人不幸感知这个世界的视角，这样的视角永远都存在，而且它尤其是文学最生生不息的源泉。”“我们社会一定要建立起让不同频道协调相处的格调和秩序，让它们共同构成时代总体上的建设性。”
- 3月12日 《红星新闻》：
（红星新闻：成都传媒集团旗下媒体）
《专访作家方方：我在记录的同时，也渡过了这次难关》
自正月初一开始，身在武汉的作家方方以日记的方式，记录封城后她在这座城市的所见所闻、所思所感。“武汉日记”一经发布，迅速流传网络。支持者认为她仗义执言；非议者认为她“传播负能量”。3月11日，方方回复红星新闻专访，言及写作“武汉日记”背后的故事。
红星新闻：很多人受到您的鼓舞，说每天读了“武汉日记”才能安心；也有少数人谩骂、苛责。读者的评价会不会影响“武汉日记”的创作？
红星新闻：在您看来，对社会问题，作家有没有关注和解答的义务？
红星新闻：您不止一次谈到过独立思考的重要。在您的成长过程中，独立思考习惯的形成，来自哪些方面？
- 3月7日 《上观新闻》
上观新闻是由解放日报社推出的新闻媒体
《专访方方：用“泼辣”形容我，是对我太不了解》
封城的日子里，发自武汉的方方日记成为一种现象。有人追看，有人追骂。
于方方来说，这不算太不寻常。这位曾任湖北省作协主席的作家几度成为舆论焦点。她质疑过“跑奖者”，点名过职称晋升中的违规操作，也为遭遇不公的作家仗义执言。
上观新闻：你会为了写日记而去主动搜集、了解武汉城的各种信息，以便告诉“外面的人”吗？某种程度上来说有点像记者的工作？日记里，你还多次转发你认为靠谱的专业人士的建议。
上观新闻：其实你在刚开始写日记的时候就表示，现在的主要敌人是瘟疫，“我一定会和政府和所有武汉人站在一起，全心全意，共同抗疫。政府向市民提出的所有要求，我也会百分百配合。只是当时写到那里，觉得反思也很必要。由此，就反了一下思。”这种习惯反思的精神，是出于个人的性格，还是小说家的敏感，或者是知识分子的责任感？
- 3月2日《工人日报》
（工人日报是中华全国总工会主办的综合性报纸）
《专访方方：劳动者没有想象中的恐慌感，他们的从容能传递给我》
她是一位著名作家，曾在湖北省作协主席的位置上因为敢于直言备受社会关注。她是一个记录者，在武汉“封城”的日子里，她放弃文学创作在网络上发布“武汉日记”，再一次引起大众关注。她是武汉的一个普通市民，在“武汉日记”中，她记录下自己生活的点滴，亦记录下自己对疫情的些许思考。
她是方方。
毋庸讳言，方方的“武汉日记”已成为无数网友围观、审视武汉这座城市的一面镜子。通过“日记”，他们与方方、与武汉悲欢与共。
- 2月25日 东方网
（东方网：东方网是全国重点新闻网站，上海市主流媒体之一）
《专访方方：创伤只有经历过才能体会，武汉人永远都会那么直率爽朗》
新冠病毒肆虐，全国人民齐心抗疫。疫情重灾区湖北牵动人心；湖北作家方方和她的“武汉日记”打动人心。
有人说，阅读、分享方方的“武汉日记”已是宅在家中最大的奢侈；有人说，方方是武汉“封城”后向外扔石头传讯的“信使”，有人说......现在，让我们来看看方方自己怎么说。
东方网·纵相新闻：人力物力方面，全国的医务人员支援武汉、各地的物资也正纷纷涌向武汉，您认为武汉现在最缺的是什么？
东方网·纵相新闻：无论是您自己的文字中还是网络上流传的一些内容都表示，您最近遭受到很多造谣、甚至人身攻击，拿一些无中生有的事来误导网民，您的微博帐号也曾一度被封，对您造成了一些不良影响。对此，您之后会采取一些措施吗？
东方网·纵相新闻：您在日记中呼吁在抗疫中，请多些人道主义精神并加强下一代相关教育。您觉得当前有什么措施可以有效改善救治中人道主义精神的缺失问题？以及如何加强下一代对此的相关教育呢？
- 2月22日《中国新闻社》
（中国新闻社是中国以对外报道为主要新闻业务的国家通讯社，是以海外华侨华人、港澳同胞、台湾同胞和与中国有关系的外国人为主要服务对象的国际通讯社。）
《独家专访：作家方方和她的“武汉日记”》
因新冠肺炎疫情而“封城”中的武汉从来没有像今天这样受世人关注，著名作家方方每天一篇的“武汉日记”也因此走红网络。其平实的语言、生动的叙事、真切的情感、敢言直言的风格感染着每一位读者，被网民争睹为快。
记者夏春平采访后，（方方）赠送自己的著作《汉口的沧桑往事》，记者回赠方方20个口罩。
- 2月10日《中国新闻周刊》
（中国新闻周刊：由中华人民共和国国务院侨务办公室主管，中国新闻社主办的综合性时政新闻刊物）
专访作家方方：保持自己的诚实和正义感，这是必须的
自疫情蔓延以来，身居武汉的著名作家方方开始在网络记述她所见证和思考的一切，她努力言说不停歇。
中国新闻周刊：1998年洪水时，你也曾写过文章《把这一切都记住》。在你看来，在重大灾难发生时，将灾难记录下来，是写作者应有的责任吗？
中国新闻周刊：大概从什么年纪起，你开始认为自己是一个“知识分子”？那个年纪，你对自己“知识分子”这一角色的理解是怎样的？
二，知乎高赞反对者
- @申鹏 (超过33000赞）
旧时代的“精英”们一向如此。
他们内心是真正怀念那个不平等、读书人拥有特权的旧社会的，他们非常排斥这个人民建立的新世界。斗争从未结束。他们以“细腻”、“人性”的笔触，把自己的城市、国家描绘成“人间炼狱”，编造出火葬场遍地手机的故事，煽动远方人们的共情和共鸣，试图扭曲、改变、颠覆这个新世界，夺回属于他们的那个世界。他们一边呼吁着“言论自由、创作自由”，一方面又痛恨民众拥有“言论自由”，他们给反对他们的民众扣上各种恶毒的帽子，映射民众是“XX余孽”，甚至动用权力来威胁打压民众。他们一方面反对“权力”，一方面有享受着权力带来的好处，他们一方面骂着这个体系不行，一方面又和体系中的某些人相交甚密，今天是某公爱读我文章，明天是某公赠我口罩，他们甚至堂而皇之炫耀这些“隐形特权”。
@陶韵 （超过13000赞）
大陆龙应台。特权久了以为这是世界的正常模样。
贵族渐渐意识不到自己是贵族，剥削者渐渐意识不到自己是剥削者，特权渐渐意识不到自己是特权。自古以来，这就是社会变坏的预兆。
- @李劼 （超过4200赞）
问题并不在于她写得有多真，多好还是多假，多渣，仅仅是因为我们跟她不是一路人。关键点是她有否造谣吗？显然不是。
我们跟方方（们）的区别就在于：他们止步于倚靠着触目惊心的现象卖惨，哭丧。而我们受惨状刺激，会进一步采取行动，为了防止悲剧一再发生而拼命自助，自救。而这种拼命，方方（们）是不写的。
但他们只允许自己写悲惨，却不让别人写悲壮。他们写悲惨，要夸，要赞，要捧场。叫良心，吹哨。别人写悲壮，要反对，要批判，叫丧事喜办，粉饰，粉红。
- @风之子 （超过7200赞）
反复说健康的社会不能有一种声音的是她，不让别人评论的也是她。反对特权的是她，享受特权的也是她。为医护人员鸣不平的是她，未在前线却享有夏先生专程送来的20个N95口罩的也是她。富有质疑精神的是她，质疑她的却是极左、是红卫兵、是要“搞”她的人。为什么总是她又总不是她？
结论：健康的社会只能有方方的声音！
- @老杨叔聊志愿填报 （超过6600赞）
作为公众人物，一个著名作家，发言应该是谨慎的，但是《方方日记》充满谣言、夸大、扭曲、双标。
凡是做的不到位的地方，方方都把它归罪于政府；凡是做的到位的地方，方方都把它归因为个人。
很多事情，已经涉嫌故意，是内心阴暗和扭曲世界的反应。把武汉和中国描绘成修罗场。这种论调，必然会被某些媒体利用。方方的行为...是对无数医疗工作，无数参与到这次防疫的人的抹黑和侮辱。
- @赵德芳 （超过1100赞）
我...关注细节,就不由得注意到她陈述的许多细节，只要认真地从科学、常理、逻辑角度去反思，就疑窦丛生。
我敢武断地说，方方所谓的医生朋友，实在有可能就是她自己午夜梦回牛早出来的。因为根本不会有任何一个执业医师，能说出如此神棍水平的话。
最后。我还有个疑问。她可是体制内的人，地位也不低，这种端起碗吃粮，放下碗骂娘，她难道就没有顾忌？不要说这是知识分子的良心，我也算个知识分子吧。有句老话，仗义每多屠狗辈，负心多是是读书人。我们知识分子，是最怕事的。
- @孙召忠 （超过1400赞）
她以省作协主席之尊，诋毁另一位作家被告上法庭。
后来，在微博上因为观点不同，她一言不合就扣帽子，说我们是文革余孽之类的话。我气不过就在评论里质问一句：我们的批评权在哪里？选被拉黑，禁言三天。
- @安风你压我头发了 （超过1000赞）
苏联和东欧巨变以前...掌权者掏钱掏名利请一些作家...挖东欧挖苏联的根。西欧和美国...拿一些惠而不费的奖励给这些作家...后来苏联解体，东欧巨变，东欧和苏联的掌权者也摇身一变从官员变成了...金融寡头。这时候，寡头们也不给这些作家...钱了。
作家...自己制造自己的本事有限，是靠外力推上去的，...所以在被推上去的时间拼命捞好处。而中国的驴们也学精了，方厅长到时候也是小寡头。
我劝同志们多读点书，免得受知识分子的骗。
- 匿名用户 （超过1000赞）
方方日记的几个主要思路如下：
- 1、咬死人祸而非天灾
- 2、“没能救到的人”=“政府杀死的人”
- 3、攻击一切乐观主义，无限放大微观悲剧
- 4、解构英雄主义，割裂英雄与政府
- 5、着力塑造所谓的“反抗者悲剧”
三，知乎高赞赞同者
没有超过1000赞的。
四，我的评价
不知道各位，读了国内正规媒体对方方的评价，再看我们知乎作者在本问题下对方方的评价，是不是觉得恍若两个世界？
@李劼 （超过4200赞）说：但他们只允许自己写悲惨，却不让别人写悲壮。
@风之子 （超过7200赞）说：质疑她的却是极左、是红卫兵、是要“搞”她的人。为什么总是她又总不是她？
@老杨叔聊志愿填报 （超过6600赞）说：《方方日记》充满谣言、夸大、扭曲、双标。
《东方网》：您最近遭受到很多造谣、甚至人身攻击，拿一些无中生有的事来误导网民，您的微博帐号也曾一度被封，对您造成了一些不良影响。
《环球时报》主编：方方代表了从民间个人不幸感知这个世界的视角，这样的视角永远都存在，而且它尤其是文学最生生不息的源泉。
《上观新闻》：你会为了写日记而去主动搜集、了解武汉城的各种信息，以便告诉“外面的人”吗？某种程度上来说有点像记者的工作？日记里，你还多次转发你认为靠谱的专业人士的建议。
@孙召忠 （超过1400赞）说：她以省作协主席之尊，诋毁另一位作家被告上法庭。
《上观新闻》：这位曾任湖北省作协主席的作家几度成为舆论焦点。她质疑过“跑奖者”，点名过职称晋升中的违规操作（这也是她被告上法庭的前因），也为遭遇不公的作家仗义执言。
@赵德芳（超过1100赞）说：我还有个疑问。她可是体制内的人，地位也不低，这种端起碗吃粮，放下碗骂娘，她难道就没有顾忌？不要说这是知识分子的良心，我也算个知识分子吧。有句老话，仗义每多屠狗辈，负心多是是读书人。我们知识分子，是最怕事的。
《中国新闻周刊》：1998年洪水时，你也曾写过文章《把这一切都记住》。在你看来，在重大灾难发生时，将灾难记录下来，是写作者应有的责任吗？大概从什么年纪起，你开始认为自己是一个“知识分子”？那个年纪，你对自己“知识分子”这一角色的理解是怎样的？
我：这位自称也算是知识分子的兄台，不太相信知识分子的良心。只知道吃了谁的饭，就别负心，要学会怕事，不能放下碗骂娘。要不然，连饭都没得吃。
@安风你压我头发了 （超过1000赞）的话，不知道大家如何理解。他在影射方方写日记，是“掌权者”掏钱掏名利请的，要挖根。方方还拿了外国反对势力的奖励。
这里的掌权者指的是谁呢？容我深入思考一下。
@申鹏 (超过33000赞）说：他们以“细腻”、“人性”的笔触，把自己的城市、国家描绘成“人间炼狱”，编造出火葬场遍地手机的故事，煽动远方人们的共情和共鸣，试图扭曲、改变、颠覆这个新世界，夺回属于他们的那个世界。
《环球时报》主编说：方方代表了从民间个人不幸感知这个世界的视角，这样的视角永远都存在，而且它尤其是文学最生生不息的源泉。”“我们社会一定要建立起让不同频道协调相处的格调和秩序，让它们共同构成时代总体上的建设性。”
我：看来环球时报的敏感度和敌我意识，距离知乎高赞差太远了。
我读了大概两篇她的文字，实在实在受不了她那种自伤自哀的调调，基本套路就是
写一段景，抒一段情，谈一点儿问题，写一段景，抒一段情，发一个牢骚，写一段景……
我也写诗，也写散文，也写景，也抒情，但是吧，我觉得在讨论武汉抗疫这个问题的时候，这种文字真心是太酸腐。
这个就好比让她计算4^5321等于多少，然后她说
今天早上起了雾，浓密的雾，连太阳都模糊了。我从梦魇中惊醒，却在这雾中迷失了方向。这究竟是怎样的世界呢？
我认识的学霸张芝兰读到这个问题的时候，平日里时时挂着微笑的她，笑容突然不见了。她拧紧的眉头如同解不开的疙瘩，解不开，是啊谁又能解开？
这种难度的问题竟然不让用计算器！我不知道这到底是为什么？教育是百年大业，需要务实，需要创新，更需要温度。评价一个教育体系好不好的，不是看教室有多多，教材有多好，教具有多前卫，而是老师对学生是不是有起码的尊重……
大概就是这个样子！通篇呢都是废话！解题需要答案，哪怕没有答案，你告诉我，2^10=1024也没准能用得着。但是呢她就是抒情，谈宏大的命题比如教育，偏偏就是不答题。
这个呢从动机上来说，小格局的看客心理，就像长不大的孩子，今天嫌父母没给自己买房，明天怨父母小时候没让自己学琴，后天又大喊我们XX后太苦了，便宜都让你们XX后给占了……满嘴都是什么平等啊，自由啊，尊重啊，爱心啊一类的大道理，但是连自己洗衣做饭都不会。
从文字上说，属于历朝历代都有的不得志文人发牢骚。可惜啊，发牢骚的文笔太差，如果里面有“念天地之悠悠，独怆然而泪下”似的名句也可流传千古。可惜了！白白浪费了这么个机会，写得都是些啰里啰唆的废话。这种废话在80%都是文盲的民国也许能有点儿市场，现在大学生遍地走，研究生不值钱，博士生找不到对象的时代，这种骚柔伤痕体，真心是不太合时宜。
我不是说这种自伤自哀的文字就多么恶劣，我只是想说，抒情和解决问题是两码事。有些事情可以以小见大，但更多的事情这样看问题就会一叶障目。
对于新冠肺炎，远的可以去对比1918年的西班牙流感，近的可以对比sars和09年的甲流。负责的态度并不是写，我身边死了谁，我看到谁无力的哭泣，我看到哪个孩子在难过；不是写，这个操蛋的制度不让我说话，疑似隐瞒了什么，好像某个人渎职，而是从对比之前的流行病，从中中找到不足，或者找到之前可以借鉴的方案，或者找到可以发扬的长处。
看问题如果没有跨越时空的视野，不能从历史和中外的角度去解读，就会陷入到自己的情绪中不能自拔。而情绪化，绝对不是应对国家大事的态度
我觉得这种人应该送去大学重新学两年高数
方方的优点在于知道反思，缺点在于反思水平太低
殡仪馆手机的那个，妥妥是造谣，但也就不说了，今天微博上刷出来两条，这个是真恶心人了。还是看国家如何评价她吧，我就不评了……
今天看到董路的一个微博，感觉被击中了
有些人说圆圆60多了，不能出去志愿者。
也没谁让她当志愿者啊。大家要的是不了解事实，就别写，发一大堆假消息引起民愤了，就开始装大尾巴狼了。典型的只许自己瞎bb，又不愿承担瞎bb的后果，还要倒打一耙。。。
圆圆和圆圆粉牛逼！
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今天哀悼日，又去圆圆微博看了下，感觉她是魔怔了。现在还一个劲的中国责任论，民主大法好，如果怎么就不会有疫情。
她是看真不到民主国家的疫情和防止措施还是把自己给封闭了呢？你大美利坚在各种所谓自由民主下，疫情就不爆发了，防疫做得好了？
现在还发表这种沙雕论调，不是眼瞎就是心瞎。
对不起，大疫情期间的光是广大一线工作者和无数在家隔离的平凡劳动人民，而且他们不是微弱的光，是闪耀人心的光，是照亮你圆圆阴暗心灵的光。
我是真没见过这么会给自己贴金的人。
今天是清明节，祝愿所有因疫情去世或牺牲的人们安息，RIP。
希望我们能快点战胜疫情共渡难关，让圆圆和她的阴暗随风而去。
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你们批评她没节操她怕是不会在乎的，没节操的人怎么会在乎你说她没节操呢？这都算不上悖论。不过她不属于那种有才无德的文人。她文章写得很烂。白描其实不好写，要么你微言大义，要么你笔锋冷峻。
微言大义对她来说不可能了，而为了贩卖私货她也舍不得冷峻。最后成了啥呢？
这种玩意没有圈子商业互吹的话，也就是高中生水平。
我且不说别的，就说她的这个武汉封城日记，她既然是有编制的作家，那么从文学的角度说，这业务水平是不是也太烂了？！
除了雷打不动的今天天气如何如何，开头我朋友，剩下全靠编，基本都是矫情感慨，或者秀一把“某公厚我，某公赞我，某公赠我某物”之类的小傲娇，黏黏糊糊罗里吧嗦一大团，文笔既不漂亮，用词也不讲究，结构、思维、逻辑还非常混乱，形神俱散，病句层出不穷，像一碗浆糊，味如嚼蜡，臭袜子长，不识字的老太太瞎扯淡、报流水账也不过如此，完全不堪卒读，看她几行字比卧推几十公斤还吃力，真的很疑惑，一个吃写作饭一辈子的人，写作基本功怎么会这么差？
你说这日记记录了抗击疫情嘛，她又没去医疗一线；你说她记载了人民在疫情期间的生活状态和感想么，她是 “谈笑有社长，往来无白丁” 的人，蹲在家里又不接触普通老百姓，封城对她造成的最大切身伤害是保姆不在没人给她做饭给她的2条狗洗澡……满纸和生活完全脱节的又不甚高明的自我精神世界的大水漫灌，写给别人看有意义吗？既没有写实价值，又没有文学价值，就光剩下居心叵测的私货了。
我倒想问问了，方方这种写作水平，放到没有官办作家协会发皇粮的民国去，能靠写作养活自己吗？
大作家身边是有高人的，从日记的事情被炒作，到大洋国真理部亲自下场帮腔，可以看出人家身边牵扯着多大的力量。
而大作家关键且高明的操作有两个，一个是名称、题材、体裁的选择，一个是努力洗脱自己的官方身份。前者是复刻安妮弗兰克和俄罗斯良心，后者是便于大洋国真理部帮忙打造人设。
那么按照正常套路来说，当这次疫情过去，大洋国损失惨重颜面无存，急需舆论反转祸水东引的时候，大作家的日记就有了用武之地，拿NG奖和改编电影拿学院奖都是顺理成章的。
所以这步棋可以说是非常高明的。
但是我为什么说是“身边有高人”，而不是大作家本人是高人呢。
因为从大作家本人的文字水平，在网上搞HWB式人身攻击，炫耀口罩卖队友，不顾惜羽毛的造谣带节奏等等表现来看，大作家本人是没有这个认知水平的。
她的本色演出，也就是网络上给人扣帽子时候的熟极而流了。
当然，在大洋国真理部天下无敌的时代，一个作家嘛，她本人的努力固然很重要，更重要的还是看大洋国老大哥是否赏识她咯。
美好的世界里，大家各司其职。
百姓替百姓说话，官员替政策说话，学者替科学说话，律师替法律说话，辩手替逻辑说话……
各种声音并不一致，但相互制约，达到共生共存。这是极好的。
方方站自己的立场，记录小市民的生活，只要真实，就是挺好的，造谣则另当别论。
很多年青人，听不得不一致的声音，认为百姓都要有大局观、要替国家说话，作家要替政策说话。
这种世界观太狭隘了，不利益社会健康。
有人说了，最讨厌你这种理中客，外忠实奸。欧美污蔑中国的时候，理中客们为什么不去反驳呢？
首先，理中客们科学上网也不方便，英语未必流利，反驳也没有观众基础，反而可能惹麻烦（喝茶&签证）……
其次，反驳欧美污蔑是外交部的职责，不是理中客的职责。大局观是官员的职责，也不是理中客的职责。
理中客的职责是从自己的视角出发，发表自己认为真实且合理的声音。
做好了这点，就坚守了自己的位置，做出了自己独一无二的贡献。这也是爱国，而且很有价值。
不了解，不评价。
但是想到了李文亮医生。可能李没有咸鱼翻身，就是这个结局。
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