问题

如何看待公知的没落?是否说明我国爱国主义教育的成功?

回答
看待“公知没落”这个问题,以及它与我国“爱国主义教育”的关系,这是一个复杂且多层面的议题,需要细致地梳理和解读。与其简单地将两者划等号,不如深入探讨其背后的原因和可能的关联性。

首先,我们来解析一下“公知没落”这个现象。所谓“公知”,通常指的是具有一定公共影响力的知识分子,他们对社会现实问题发表评论,并试图引导公共舆论。在过去相当长一段时间里,尤其是互联网普及初期,一些具有独立思考和批判精神的知识分子,凭借其学识和话语权,在社会转型期扮演了重要的角色,他们提出的很多观点,确实触动了社会敏感的神经,引发了广泛的讨论,甚至推动了某些方面的进步。

然而,“公知”这个群体并非铁板一块,他们的观点也存在着巨大的差异。有些“公知”的言论确实是出于对国家和人民福祉的真诚关切,也有些则可能受到西方思潮的影响,或者自身存在局限性,其提出的方案并非全然适用于中国国情。

近年来,我们确实观察到一种现象:一部分曾经活跃在公共领域的知识分子,其影响力似乎有所下降,甚至被一些网民贴上“公知”的标签并予以批评。这种“没落”并非某个单一原因造成的,而是多种因素叠加的结果:

社会认知的变化与多元化: 随着中国经济社会的快速发展,人民群众的物质生活水平大幅提升,教育程度普遍提高,信息获取渠道也日益多元化。普通民众不再仅仅满足于接受单方面的观点,而是具备了更强的独立判断能力。在网络平台上,不同声音、不同立场的观点层出不穷,这使得少数“公知”的声音相对于过去显得不再那么“垄断”和“权威”。
“公知”自身言论的局限性与失焦: 一部分“公知”的言论,在客观上存在着脱离中国实际、过度照搬西方模式、甚至妖魔化自身国家某些方面的倾向。当他们的观点与广大人民群众的切身感受、国家发展取得的成就产生较大偏差时,自然会引发质疑和反感。一些曾经备受推崇的“公知”,由于其言论被认为过于偏激、带有明显的意识形态色彩,或者涉及虚假信息,也逐渐失去了公信力。
网络舆论环境的变化与“反公知”情绪的兴起: 互联网的普及,尤其是社交媒体的兴起,极大地改变了舆论生态。一方面,这使得更多普通人有机会表达自己的声音;另一方面,也催生了某种程度的“网络暴力”和情绪化表达。当一部分网民认为某些“公知”的言论是在“抹黑中国”、“崇洋媚外”时,“反公知”的情绪便被放大和传播。这种情绪的背后,可能也包含着一种对国家认同和民族自豪感的表达。
政策与社会环境的调整: 随着中国进入新的发展阶段,国家在治理理念、政策导向等方面也进行了相应的调整。官方对意识形态领域的管理也更加审慎和规范。在这种背景下,一些曾经游走在法律和道德边缘的言论,自然会受到限制。

那么,这种“公知没落”是否就直接等同于我国“爱国主义教育的成功”呢?我认为,这个关联性不能简单地用“是”或“否”来回答,而是需要更辩证地看待。

“爱国主义教育”在其中扮演了怎样的角色?

可以说,我国长期的、持续的爱国主义教育,在塑造国民的家国情怀、民族认同和国家认同方面,起到了基础性的作用。这种教育通过多种途径,包括学校教育、媒体宣传、文化传承等,向公民灌输对国家的热爱、对民族的自豪感、对国家历史和文化的尊重。

在一定程度上,爱国主义教育的强化,确实有助于引导社会舆论朝着更加积极、健康的方向发展。当社会整体对国家的认同感和自豪感增强时,那些企图通过妖魔化国家来达到其他目的的言论,其市场自然会缩小。因此,我们可以说,部分“公知”观点的失势,可能与我国爱国主义教育的深入人心,以及由此带来的国民整体爱国情感的提升,存在一定的内在联系。

但我们必须警惕将两者划上等号的简单化倾向:

区分爱国主义与盲目排外: 真正的爱国主义,应该是理性而包容的,它鼓励我们热爱自己的国家,但也允许我们对国家存在的问题进行善意的批评和监督,目的是为了国家变得更好。而某些“公知”的“没落”,其中也包含了对那些过激、非理性、甚至带有煽动性的批判声音的抵制,这与健康爱国主义的内核是相符的。但反过来,如果“爱国主义教育”被片面理解为排斥一切不同声音,甚至将任何质疑都扣上“不爱国”的帽子,那就走向了极端,也与真正的进步相悖。
关注“公知没落”的复杂原因: 如前所述,“公知没落”并非只有“爱国主义教育成功”这一个解释。前面提到的社会认知变化、部分“公知”言论本身的局限性、网络舆论环境的演变等,都是不可忽视的因素。将此完全归因于爱国主义教育的成功,可能过于片面,忽视了其他重要的社会动态。
警惕“去民主化”和“压制异见”的解读: 如果将“公知没落”简单理解为“批判声音消失”或“只有一种声音”,那么这种解读是危险的。一个健康发展的社会,需要多元化的观点和健康的公共讨论。如果“爱国主义教育”被用作压制一切不同声音的工具,那将是教育的失败,而非成功。

更深层次的思考:

从更长远的角度来看,我们应该如何理解和应对“公知没落”和爱国主义教育的关系?

引导理性爱国: 爱国主义教育应该引导公民形成一种“理性爱国”的观念。这包括既要热爱祖国,也要能够看到国家发展中的不足,并以建设性的方式提出改进意见。鼓励健康的批评和监督,是国家走向成熟和进步的重要标志。
鼓励学术独立与批判精神: 真正的知识分子,其价值在于独立思考和批判精神。爱国主义教育不应该扼杀这种精神,而是应该鼓励知识分子在热爱祖国的前提下,为国家的进步贡献智慧。学术的自由和思想的碰撞,是社会进步的驱动力。
关注信息传播的真实性: 在信息爆炸的时代,如何辨别信息的真伪,如何避免被极端或错误的信息所误导,是每个公民都需要学习的。对“公知”的批评,很多时候也是针对其信息不实或逻辑谬误。
社会共识的形成: 最终,一个社会的健康发展,在于能否形成广泛的社会共识,并在承认多元差异的基础上,朝着共同的目标前进。爱国主义教育的成功,应该是能够凝聚人心,激发集体奋斗的动力,而不是制造对立和排斥。

总结来说, “公知没落”是一个复杂的社会现象,它受到多种因素的影响,其中也包括我国爱国主义教育的深化和国民爱国情感的增强。爱国主义教育的成功,确实可能在一定程度上引导了社会舆论,让那些不符合国情或带有偏激色彩的言论失去了市场。

但是,我们不能简单地将两者划上等号,更不能将其理解为压制一切不同声音的“成功”。一个健康、进步的社会,需要理性的爱国主义,也需要独立的思考和健康的批判精神。我们应该警惕将爱国主义教育简单化、工具化的倾向,而是要让它成为一种引导公民理性思考、促进国家健康发展的力量。看待“公知没落”,更应该关注其背后复杂的社会动因,以及如何在尊重和包容的基础上,构建一个更加多元、理性、健康的公共讨论空间。

网友意见

user avatar

当年主要防止左,是因为原有体制下左派力量巨大,而其代言人四人帮一派面对美国坚决不投降,以为社会主义阵营仍有拼死一搏的机会,为此不惜用国家生死当赌注。

而小平同志等认为,冷战失败已经不可避免,当时如果不及时投降站队,不抢时间先一步进行内外改革,等正式战败后成了主要清算对象,那么中国迟早要被苏东一波带走。

同时期的河殇派则是纯粹右派,要彻底投降,鼓动官僚阶层瓜分掉所有公有制财富,卖国求荣。这些人力量不大,声音不小。

当然,这种被“警惕”的纯右也被铁腕镇压了。

小平同志当年的改开方针主要目的是“求活”,一手通过先富起来拉住官僚阶层,防止苏联式叛变。一手战略忽悠美国,让其以为中国最终要实现资本宗室执政。

至于此后能不能实现发展,能发展到什么地步,他心里也没有谱,不过时事所迫,只能“摸着石头过河”。

摸着石头过河,一句,关键不是摸石头,而是必须过河,追兵已到,不过河就是死,过河起码有希望活。

而当今时局已然有了巨大变化。

虽然西方资本皇族整体仍然占据巨大优势地位,但中国综合国力也提升到了空前的地步,可以和美国正面掰掰手腕。西方国家内部阶级全面固化,社会矛盾日趋尖锐,的明显王朝晚期状态,更是凸显了中国的力量。

东西方此时进入全面冷战的擦肩期,贸易战,舆论战,一轮接着一轮。

在全面引入资本逻辑的中国,左派已然翻不起来大浪,反而饱受资本压迫的老百姓,可以是凝聚我党人心的主要抓手。马哲毛概,教员选集现在就大受追捧,觉醒年代一类正剧也是广受好评,让我党在青年人中形象好转很多,甚至变为崇高。

而今天的民族资产阶级却掌握中国巨量资本,其中很多人又和西方资本天子,有各种或明或暗的血缘关系,其中部分人已经成为中美全面对抗中,恐美派,投降派的主要力量,公知背后的主要金主就是他们。这些人有力量,也有动机,让中国发展毁于一旦,属于极为危险的类型。

所以中国目前的主要战略需求,事实上只能从主要防止决不投降派,转变主要成防止想要投降派。

是为社会主义兄弟报仇雪恨也好,还是继续社会主义理想也好,亦或者单纯从资本竞争,国家利益出发,反美都是必须的中国立场,消灭全球资本禁卫军美国,都是目前最主要的矛盾。

在主要矛盾面前,公知这种极右派,卖国派,必须进行围剿,如此才能整合人心,谋求下一阶段的新发展。

user avatar

公知真的没落了吗?


公知所提倡的那一套东西,正在被中国最富裕的那5%家庭身体力行,只不过人家闷声发大财而已。


公知所提倡的无非是freedom、democracy。


而中国最富裕的5%人群正在用自己实际行动去亲近freedom、democracy;这就是移民。


这里我可以给大家介绍一个很好的观察对象:葡萄牙黄金居留项目。


之所以说这是一个很好的观察对象,是因为葡萄牙移民局每个月都会发布审批情况。非常透明。


葡萄牙黄金居留项目,我愿意称之为垃圾居留项目,因为这个居留卡并不能入籍葡萄牙,也不能在葡萄牙打工,还要至少购买30万欧元的房产,并且在葡萄牙制定的地区。


要知道葡萄牙是西欧国家里最穷的,国内失业率高的吓人,而且去年还是欧洲第一个突破新冠日增感染人数过万的国家。


2020年4月,大概是受新冠影响,葡萄牙又没钱了,所以又开始重新开放这个项目,允许全世界符合条件的家庭花钱购买葡萄牙居留卡。


结果从2020年4月到2021年8月,来自中国的购买家庭持续霸占购买榜单第一名,甚至绝大多数时候,中国购买家庭总数超过第二、第三名的总和。


2020年葡萄牙什么经济指标都在下降,唯独房价在上涨。


理论上说,能随时掏的出300万左右人民币购买葡萄牙垃圾居留卡的家庭,不管从家庭成员平均学历还是收入,掌握的真实资讯,都超过95%的中国家庭(中国家庭中位数收入相关数据,简单对比)。


换句话说,能掏的出这300万人民币购买葡萄牙垃圾居留卡的家庭,已经比95%的中国家庭都要优秀了。


而他们为什么要花300万人民币去购买这么垃圾的居留卡?


难道他们都傻吗?

user avatar

键盘爱国是少数的几件比当公知都容易的事情,比当年加入国民党都容易,在网络上大跳忠字舞就完了。而且还有一部分人,靠着这套把戏发了财。

但任何严肃审慎看过那波人行为的人都不难看出,那不是爱国,无非抡棒子打人、有策略地献媚,甚至已经是在亵渎爱国这个词汇。

这层窗户纸之所以一直没被捅破,一是人们习惯事不关己高高挂起,再是被那套组合拳打到的人还不够多——

即便如此,最初打拳的人里已经有部分因为之后的策略失误被反噬了。究竟是哪几位,比如人设崩塌、从“某某老”转而也成公知,经常上网的人是不难发现的。

user avatar

无论是搞间谍、搞舆论战之类,都是要钱的,而且要花的钱和社会平均工资的某个倍数息息相关。

台海危机的时候,北京一套房才几万,台湾人随随便便用自己这边普通人一两年的收入,就能收买我们的高级将领。渗透成本那么低,多收买几个也无所谓,收买的多,最后有用的就多。

现在呢?想收买,那得花多少钱啊……那点可怜的经费,够干啥?也就美国还出得起这个闲钱去收买一些比较有用的人了,但花费的经费也是大幅增加。加钱,需要的钱是天文数字;不加钱,又没有什么效果,之前的宣传propaganda还会打水漂。而且随着中国经济的发展,要加的钱越来越多,快速提升,宣传效果却越来越差。

更坑的是,以前还有发绿卡的终极大法,发个绿卡不用花钱别人就纷至沓来。现在一张绿卡也没什么吸引力了,还得加钱……

美国签证,一向是美国作为外交筹码来使用的。目标国不遵守我美国的要求,就暂停发签证,目标国一般很快就会屈服。2020年,美国暂停了中国一年的签证,换来的结果是中国官方提都没提这事,一届的中国留学生不去美国留国内了,而对下一届,MIT,stanford这些世界名校,在中国变成只有二等学生才考虑的去处了,不得不灰溜溜地重启签证,但人才已经决定留中国了。

外资宣传的没落,说明的是我国经济发展太快了,外资跟不上了。

user avatar

所谓公知的没落呢,举个简单的例子。

当年看一个新闻,萨尔瓦多有个英国女士生孩子,女士看到婴儿后发现……

是个黑人……

女士和他丈夫往上倒几辈都是白人……

女士报警,警察赶到,发现医生一直在干把新生儿掉包婴儿卖掉的勾当。


然后当年我看新闻时,评论区的画风是这样的:

一边:哎呦,还死吹美国没有拐卖儿童的案件治安特别好呢,脸疼不疼?

另一边:哎呦,看看人家美国,拐卖儿童案件几天就破案,比某国强不知道哪里去了,脸疼不疼。

我第一反应是打开百度

这跟美国有毛线关系?为毛萨尔瓦多的治安问题要美国背锅?为毛萨尔瓦多的破案能力提高了美国警察风评?


公知也好,五毛也好,在互联网上数量最多的基本上都是

中国,好!美国,不好!

亦或者

美国,好!中国,不好!

为什么会这样?因为互联网上大多数人都是先有观点,后找依据,而且你越是反对他,他越支持的起劲——所以你想说服他,是不能靠讲理的,你越讲理他越不信。

要鼓动队友,根本不需要讲理,只要把自己的屁股亮出来,该支持你的人马上就会跳出来对你表示支持。

所以公知没落,与其说是爱国主义教育成功,倒不如说是信仰“美国,好!中国,不好!”的人变少了,信仰“中国,好!美国,不好!”人变多了。

跟爱国主义教育没啥关系。


评论里一堆人觉得我就是在骂爱国的,再给公知站台……我估计给我点赞的可能都得有不少是这么觉得的。

俺寻思,俺要是骂了“中国,好!美国,不好!”的,然后转身去捧一堆“美国,好!中国,不好!”的臭脚,俺是不是脑子有病?

user avatar

一部分润了,一部分闭嘴了,更有一部分兴高采烈进拉拉队了。

user avatar

公知没落 是好事

但是你对ag的理解显然不正确 中国现在的ag主义教育很明显教给我们的不是ag,而是爱d,爱zf

真正的ag是什么?爱的是民族

就打个比方,二战时期,不喜欢纳粹的德国人算不算爱国?希特勒算不算爱国?山本算不算爱国?反对军国主义的日本人算不算爱国?清朝末期慈禧算不算爱国?清末的反清人士算不算爱国?

所以说,爱政府的爱国,太狭隘了 真正的爱国,爱的是民族

user avatar

不知道知乎为啥老给我推这个问题的答案。

看着各种一上来就莫名其妙喷一翻公知的答案我也觉着莫名其妙。这些答案里,公知有时是欧美代言人,有时是脱离群众的资本家,有时是崇洋媚外的汉奸,有时是持有与答主不同意见的学者,你也分不清到底是上述几个集合的交集还是并集。

但是我看明白一件事儿,就是上述几种定义都不是公知,都是这些年来被单独提出来攻击和放大的负面个案的攻击点的集合。

公知和爱国是对立的吗?这本身就是一种泼脏水的话术。暗示公知的行为不是基于爱国,而是其它。公知没落就是爱国教育成功?为什么不是顺民教育成功呢?

公知最大的特点无非是对现行体制的缺陷和相关的社会现象提出质疑和挑战。提出这种挑战的绝大多数人在我看来非常爱国,还比一般人多了一份为社会进步发声的公民责任感。如果仅因为提出质疑不符合某些人群的利益和主张,就直接打为不爱国。那爱国岂不成了某些人的私有财产?

体制的受益群体自然会进行反击。过去,网络刚刚兴起,谁都可以质疑的特点确实让被质疑者一时手忙脚乱。但是这不就渐入佳境了吗?我们有花纳税人钱运作的舆情监测体系,有定期的、系统的舆情应对培训课程,有越来越娴熟丰富的舆论管制技巧和经验。

很多人没有意识到,从动机上釜底抽薪对付挑战者,是一种广泛存在的倾向和做法。首先是面上的正当性,其次才是技术性问题。对技术性问题提出挑战是不能影响到面上的正当性的。这种哲学上到国家,下到个人都遵循:你可以批评我,但要给我留下做人的面子,否则就不能就事论事了,就要进行超限战。

大家有吵过架吗?当你对某一个纯技术性的点提出质疑的时候,对方丢给你一句:“你是不是对我有意见?”“你为什么这么大声!”“你想干什么?”,立马焦点就转移了。

毕竟一条一条地去回应挑战太累了,一地鸡毛,还折损自己形象。最好的策略是什么?是不管谁对谁错先让你闭嘴,然后真有什么问题我自己默默改进。这就是主导优势,毕竟有什么问题也只有我能改,你除了质疑也做不了啥,产生不了任何绩效合法性。这就是面子里子都要的智慧。

回到问题,公知有没有没落呢?我认为有,这种没落有两层,都和教育没有关系。

第一层是社会和制度的进步,获得了更多的支持度。这一层还得感谢公知曾经来过。如果一个人相信没有强大的舆论压力倒逼,靠良心靠理想能推动这一切。那恐怕还没有接受过社会洗礼。靠天天唱赞歌,对着爱国动漫泪目是不可能推动取得这种进步的。甚至一些人津津乐道的切格瓦拉名言再合适不过了:“我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过。”

第二层是寒蝉效应,提出质疑的人会被超限战。你说对方某件事儿没做好,结果对方挖你私德、说你动机不纯、或直接给你打成某一派。我不认为这是教育的锅。这是一种极端不良的示范。一码是一码,一个公知就算是十恶不赦的杀人犯,如果质疑得对,又有什么关系呢?至于所谓有外国势力支持,这个有点黑色幽默的意思。

历史上,一个社会一旦形成不能实事求是的风气,什么事情都搞超限战。事实证明都没有好结果。退一万步,如果这是教育教出来的,那是教育最大的失败。

user avatar

补充一点:公知干不过“奶头乐”。

90年代的“美国之音”中文广播,总播出诸如“xxx家族内幕”之类的消息。对当时的老百姓来说确实挺劲爆,我们一个大院的邻居们都爱听。我记得火车站和地摊夜市也有大量类似的“揭秘”杂志出售。

现在翻墙去某网站,或者捡起一份某邪教乱丢的小册子,一样可以看到同类内容,但它们已经激不起我任何兴趣了。

为什么呢?因为我还要去水贴、去领登陆奖励、去打首胜、打排位、打boss、去参加公会战、去找美图……没时间琢磨那玩意。

起初的“公知”动辄谈“体制”,后来的“精日恶俗系”发现搞理论建设不如抱团骂街更省事。

90年代的军迷满脑子“民族存亡”,现在军迷净琢磨着如何把大管子和大奈子画进一张图里。

公知在互联网上的兴盛,实际上是钻了手机硬件不行、流量费也高的空子(一个月才几十、几百m可不都看文字去了嘛……动感地带一月30m了解一下)。现在能玩得东西多了去了,流量随便用,公知的话语权自然会下降。

过去明星做出一些出格的言行,大家的反应是:“这么大的腕居然也……”

现在呢?

“他谁呀?”

就连公知最活跃的新浪微博如今也靠着饭圈撑流量。

甚至连娱乐圈本身都变了。90年代时,盗版的香港娱乐八卦杂志在大陆非常火。而今明星隐私的热度已经让位给了饭圈打榜。

传统大明星被由饭圈捧起来的小偶像取代。

传统真人偶像逐渐被高度迎合受众喜好的二次元偶像取代。

传统纸媒被自媒体取代。

“去中心化”的趋势是如此猛烈,连“公共知识分子”本身的生态位都被人数更多、身份更“普通”的“评论区不明生物”、“精日恶俗系”和“女拳斗士”取代了。

别说了,我朋友在提瓦特被一头狼干了,我得去帮忙……


user avatar

黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能,向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取;今若是焉,悲夫!

公知就是那头驴,原本中国没有,外国引进一批,网友一开始以为神,而且一个个好像能呼风唤雨。

结果公知的没落很简单啊,一开始高叫发律师函,结果除了让孔庆东的骂了三句 赔了一块钱没有卵用,那我冲张月卡飞他一个月的。

后来谭延桐,喻国明,方方干脆表现出自己的黑社会背景,字里行间要让反对者无出头之日。包括乌合麒麟最早也是被某公知说要全国封杀他。几次尥蹶子没有一次成绩。


最后这段直接发译文,我觉得我都讲不了这么透彻。


唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,当初要是不使出它的那点本事,老虎即使凶猛,但由于多疑、畏惧,终究不敢吃掉它 。如今落得如此下场,可悲啊!

公知都没落不是因为他没出手,如果没出手我们还沉溺在二十年前想象教育口宣传口都被汉奸垄断的恐惧。

恰恰是这些看似高大上的东西出手了,太菜了,让人一招毙命。

远的不说,就说海鲜和肉蛋奶,原本他们继续装圣母还没啥问题。几年了几十年了都有人干这个。

结果你看看死了那几个谷岳幻想反击一句被抓住把柄,陈佳佳律师函警告现在凉的都快绿尸寒了。两面针很好的表现了什么叫越描越黑。

说几个反例,同样干过差不多事情的旅游博主史里芬等人,虽然被这次拔萝卜带起泥。但人家就装死,评论一关继续做视频,也就挣的和流量少了点,但好歹活下来了。

user avatar

其实公知的没落是因为某国务院网信办主任被查,没有别的原因~

user avatar

我个人极其反对对公共知识分子的污名化,我也不认为公知的没落与爱国主义的兴起有着直接的联系。对于公共知识分子的讨论近些年来成为了我们这个时代的焦点,而“公知”已经成为了一个被污名化的词,跟小粉红一样。而且一般在当下中国被称为“公知”的人的观点也具有一致性:对美国的推崇,对中国的抨击,对西方民主制度的赞赏等等。我个人非常不喜欢使用在公共讨论的领域之下使用“公知”这个词,还有“小粉红”“理中客”等等,一旦开始互相给对方扣帽子,接着便是竖立稻草人论点,以及使用有浓重情感色彩的词语和对对方的道德和人品进行贬低。这样的讨论在公共领域毫无意义。就像心理学家卡尔·罗杰斯所说的,真诚的讨论必要的前提是充分的理解对方的论点。

公知的没落的原因之一应该归功于互联网和教育的普及。我们得到的知识越来越多,而且也越来越轻松,所以自然能够甄别出公共知识分子群体中不负责任的言论。公共知识分子这个群体最重要的是两点,脱离了不算“公知”:在公共领域发表自己的观点并且能够对大量的受众产生一定的影响,从而改变他们的日常生活中的情感与行为。最具有影响力的公共知识分子能够做到的是通过受众影响公共政策。打个比方,美国最有名的公共知识分子之一是米歇尔·弗里德曼教授,诺贝尔经济学奖得主,通过自己的经济学著作以及长期在公众前的发言重振了自由市场的力量,间接地影响了政府的政策。公共知识分子是要为他们的言论负责的。确立他们身份的就是他们的言论和观点,就像是确立工程师身份的是他们负责的工程。而当下许多的公共知识分子并不足够了解他们本人所在的领域,更别说是在这方面做出建树。

在中国的公共知识分子和在西方的公共知识分子之间有着相当大的差距。举两个非常有名的中国公共知识分子做代表,他们两人在政治立场上也有着很大的分野,同时有着不少粉丝和批评者的:高晓松和薛兆丰。高晓松通过自己的民谣以及脱口秀出名,常年频繁地出现在电视荧幕上,以批判中国的制度以及对美国的推崇而广受批判。他本人曾说过自己的政治立场是自由派。薛兆丰则是通过得到app授课出名,他的《薛兆丰经济学》也是一本非常畅销的书,通过在《奇葩说》上的表现广为人知。他本人的一些经济观点也因为偏右而广为人知:著名的“资本是弱者”,鼓励发“国难财”,认为“国难财”实际上是一种慈善。他对于自由市场毫无保留的支持和对政府干预的反对也受到了广泛的批判。在疫情这一年里,随着反美情绪的高涨以及对于社会公正的逐渐关注(比方说对于美团外卖骑手的报道文章)让人们愈来愈反感这两位公共知识分子。



我也选出在国外最能够代表左派和右派的知识分子们来进行对比。最为知名的两位左派知识分子应该是语言学家乔姆斯基和哲学家齐泽克。

语言学家乔姆斯基一直是世界上最有名的公共知识分子,应为他对无政府主义的支持以及对于美国外交政策的批判闻名,更不用说他在语言学上做出的卓越成就。(他被誉为语言学家的爱因斯坦) 他的论文引用次数比肩弗洛伊德,研究影响了一整代知识分子的讨论。

哲学家齐泽克也从上个世纪就开始以公共知识分子的身份出名。他是一名坚定的马克思主义者,他对政治正确的批判,对于不少政治议题如同民主,环境的思考,都让他在大学生中闻名遐迩。他的主要研究领域是黑格尔和拉康等人的著作,出版过数十本哲学著作,他本人也被称为是世界上最重要的哲学家之一。




最有名的右派的知识分子是斯蒂芬·平克,他在1990就开始作为公共知识分子出名,他的书籍《白板》对左派的一些根本论点进行了驳斥,他的研究领域是语言学,心理学,认知科学。他在这三方面都卓有成就,尤其是语言学,曾经在麻省理工大学担任教授,现在在哈佛大学担任教授。他的不少书籍都对公共讨论产生了重要的影响,例如《语言的本能》《人性中的善良天使》。

另外一位右派知识分子是托马斯·索维尔。托马斯·索维尔是在世界闻名遐迩的经济学家,自由主义的大师。他的许多著作都对公共领域的讨论产生过巨大的影响,例如《基本经济学》《应用经济学》,获奖无数。他在种族方面也经常发声,《美国种族简史》就是他的作品。



如果有兴趣大家可以去阅读一下我提到的这几位公共知识分子的书籍。西方的这几位知识分子与我薛兆丰和高晓松之间差距相当明显:他们都在各自的学术领域卓有成就,并且有着相当好的学历,在顶尖的大学拿到了终身教职。乔姆斯基和平克都是最为杰出的语言学家,齐泽克在哲学界的重要性不必言说,索维尔是经济学的大师。他们在公共领域所发表的言论均是以自己的学术背景为基础而得出的结论。

作为并没有受过严格学术训练的高晓松和在美国的三流大学毕业的薛兆丰,他们并没有足够优秀的学术背景,缺乏一个完整的理解世界的体系。他们也很少参与严肃的公共讨论。反观西方的这几位知识分子,经常在公众前与重量级的选手辩论,比方说乔姆斯基就曾经与著名后现代主义哲学家福柯进行过关于人性的辩论,平克在受到质疑后与哈佛大学著名认知心理学家斯贝尔克辩论,他们的观点是经过辩论和质疑的。高晓松和薛兆丰根本没有过类似的经历,所以对自己错漏百出的论点自然没有反省,也缺乏足够的原创性。

普遍对于公共知识分子的反感我个人认为不能归功于爱国主义的兴起。我国目前在大众视野中的公共知识分子大多论点没有足够的吸引力,缺乏足够的学术背景,缺乏与其余知识分子有深度的讨论,观点及其一致化,缺乏多样性通过对中国的过度批判获得影响力。然而足够严肃的公共知识分子通常又不善于将复杂的论点和系统化的思考转化给大众。理查德·道金斯是这方面的楷模:他的《自私的基因》《盲目的钟表匠》设计的知识都足够有深度,同时能很好的把信息传达给大众。

我们这个时代需要公共知识分子,任何时代都需要。我们需要公共知识分子提供的思考和智慧,需要他们对于社会的评价。公知在中国的衰败大部分原因必须归咎于自己。长期以来在公共领域不负责任的讨论和过度娱乐化的形象导致了他们的衰败。但是,随意的去批判一个人是“公知”,仅仅是因为他批判了国内的某些现象,而不去关注他的论点是否可靠,他的论证是否严密,和这些“公知”本质上也没有任何区别。另一种更可怕的趋势是反智主义。批判某个人的论点和论据 “一看就是精英知识分子的立场”,“与广大人民群众之间脱轨严重”,是反智主义最坏的样子。理性和思考是我们今天能走到这一步的原因,去反对知识,反对论证,反对观点,原因居然仅仅是与你所看到的东西和感知到的东西不符合。如果要批判一个人“与广大人民群众之间脱轨严重”,那就拿出统计学上的数据批判,而不是根据你的个人经验。“一看就是精英知识分子的立场”这种批判根本毫无意义,因为它其实什么都没有说明。

我们国家现在的公共知识分子做的不好,不代表公共知识分子是不好的。与其进行毫无意义的互相扣帽子“公知”“小粉红”“理中客”和立场先行的政治讨论,不如想想如何成为刚好的政治讨论者。

user avatar

仅仅将这个问题理解为“爱国主义教育”的成功,是对我党十八大以来的工作巨大的蔑视和亵渎。


在不算很久远的十多年前,有过多起突发事件、群体事件等。

下面这篇文中有这么一句话。


它表明的是国家在管理社会秩序方面的有效性存在问题与危机,而造成这种管治困境主要有两大直接因素,首先是社会不满群体的存在,其次是政府管治能力的低下。

当时的舆论出口并不算多,网络虽然比较普及但是广大乡村依然是被忽略的群体(农村大学生回家很多都不带电脑的,因为带回家也没有网络,导致寒假时期wow公会很难开展活动),舆情渠道狭窄,上访还要被追回。

面对政府存在的问题,群众是弱势的,没有任何发声渠道。所以下面的事例在当时得到了很多人的支持。

此种事件,北京有,重庆也有。在这样的事件面前,公共利益确实在两边的博弈对抗之中被绑架,但是能有博弈,是因为群众在坚持以法律维护自身利益的路上踏出了坚实的一步,也标志着法治进程的巨大进步。


为什么公知在微博时代崛起?因为以前微博的“公开亭”这样的功能没有完全得到实现,很多时候有的基层事件寻求舆论帮助时候,需要靠有影响力的人帮忙转发,令大量的人知晓,避免在消息散布初期被公权力直接“维稳”掉。这样的人被成为公知。

公知的崛起,有其时代局限性。它代表了我国逐渐崛起但还不发达舆论传播通道的局限性,群众表达诉求难,同时公权力在应对舆情和处理政务方面也有极其不到位的情况存在,民与官的对话过程中并不平等,民需要抱团增加影响力,才能与官对抗。


民与官的对抗,现在的民告官在有的地方那是行政机关负责人出庭应诉率从“三成”提升至现在的“百分百”,以前是什么情况?看下面的百科链接,里面的简述里有很多例子都是拖了很多年的诉讼维权过程。

以前是绝没有如今这般的官民对等的情况。因为十八大之后曾经有一句话,要把权力关进制度的笼子

前几年各路大老虎落马时候,经常能听见一句很熟悉的话“十八大以后不收敛不收手”,说明十八大是个重要的时间节点。在这之前和之后的党政建设,风气是完全、完全、完全不一样的。

也就是在那一阵,我家聚餐时候长辈们连声夸赞公务用车情况收敛了、三公吃喝消失了、政务风气变好了。

是由上而下的深层次改革,不仅改进了对话通道,还改进了政务风气、办事效率,让群众表达诉求不再困难,才能令公知逐渐式微。

至于公知宣传的“歪果如何如何好”的内容,有些确实存在的,我国以之为目标进行改进。歪果没有的那些内容,我国今年直接日翻了新冠,树立了绝对的四个自信。

是因为我国执政理念的显著提升,执政能力的巨大进步,才能让公知没有生存空间:中国百姓以前向往西式民主,那是因为对当时的执政风气不满意,拿西式民主当个框往里面装而已。谁会不满意建国初期那个充满了理想和信念的党?

而今不忘初心的教育,正是唤起大家重燃我党从大革命时代以民众和国家为己任的理想信念。




如果将公知的没落纯粹归结为我国爱国主义教育,那么你在蔑视和亵渎我党我国近年来在改革方面的改天换地式的进步。

user avatar

题主你说错了

其实正相反

目前方厅长屁事儿没有,要起诉美帝的已经被泼了漆

给鬼子慰安妇洗白的人只是不当言论,怒斥他们的小编已经被开除


公知早已经开始报团,大家还是各自为战



毕竟我们都是兼职,他们是专职

user avatar

成功个屁。

我是80年代的人,我经历的爱国主义教育只做一件事,就是爱美国教育。并且这套教育成功地忽悠了我三分之一的做题家同学去了美国当硅谷燃料。

如今经脉逆行,只能说明当年的爱美国教育彻底失败了而已,离爱中国教育还差了十万八千里呢。

user avatar

国内爱国教育是失败的,公知的口碑下降主要是得益于中国国力上升,更多的人有机会亲自出去看看外面的世界,发现与公知笔下外面的世界不符。再一个就是公知的逻辑性错误越来越多,主要的源头是特朗普上台以来美国的很多做法太露骨,增加了他们洗地的难度,导致很多“双标”面目被更多人鄙视。但是整体来说这个都和我们的教育无关。我们的教育和国外的教育还是有巨大差距,中国这块软实力的提升还有很长得路要走。

user avatar

甲把乙的嘴巴用胶带牢牢封住,然后对着乙说:你倒是说话呀!你为什么不说话!不说话就是理屈词穷。啊,你没落了。。

user avatar

先说结论:不能。

公知的没落是因为他们废物,而不是我国爱国主义教育的成功,我国的爱国主义教育依然废物,但比90年代至本世纪头个十年年要好很多。

为什么说公知废物,不是骂人,这是阐述事实。首先公知不明白自己几斤几两,几乎所有的公知,无论是学术的还是民间没什么知识的,都把自己看成了先知。认为自己是来教化中国老百姓的。历来就是认为自己是高高在上的。他们从来没觉得自己和老百姓是平等的,记得很清楚的是当年在论坛上,公知派的只要词穷,必然就是要把人挂电线杆,所谓民杀家。要么就是骂人”愚民“”五毛“不可教化,无法理解”民主自由“的真谛。以上都是我看到或者遇到过的,都是真实经历。

话说最早的时候,愤青和公知互相扣对方”国贼”“五毛”等帽子,也算是当时各个键政论坛的一道风景了。

顺便说一下,公知这个团体在键政上还是比较“长青”的,毕竟大的公知还是有海外团体养着的。但它的对手,则变了几次了,千万别以为现在公知喜欢扣人小粉红的帽子,就以为以前和公知唱对台的就是小粉红了。

实际上,公知最早的对立面是愤青,愤青有着非常矛盾的方面,那就是一方面他们看不惯当时社会的一些歪风邪气,另一方面他们又是反帝国主义的。

由于愤青的组成上很大部分18-30岁的青年,有一定的文化。毕竟在90年代末2000年初的能上网的知识和基本的经济水平缺一不可。随着时间推移,愤青这个群体渐渐淡出网络键政。

之后就是非常松散的群体对阵公知,直到公知把一大群人逼成了自干五。其实自干五的来源非常多元,政治光谱也不尽相同。共同点只在于对中国的看法,其群体名称的来源一半来自于公知扣的帽子,一半来自于逆反心理:“你不是说我们是五毛吗?我就是不领钱的自带干粮的五毛”,于是自干五登上网络键政的舞台,成为了公知新的对立群体。而小粉红实际上资历要浅于自干五,现在由于中国的快速发展,和国外的停滞不前。使得很多公知杜撰的外国神话破灭,越来越多的年轻人基础于中国干的很好这个事实不再听信,甚至直接开嘲公知的谎言,这才使得小粉红出圈,显得好像和公知对线的主力军是小粉红一样。

除了没自知之明,第二个原因就在于对客观环境没有基本的认识。公知的兴起其实和公知的水平没有关系。大部分的公知水平都很低,而且这种低是肉眼可见的,脱离客观事实的低。他们没有搞明白,80年代开始公知兴起是因为整个中国无论什么阶层,什么学识,什么政治光谱,学习欧美发达国家是共识。根本不是他们自我催眠,自我陶醉的那样:“他们是带领民众出埃及的摩西,他们是盗取天火的普罗米修斯”

所以当他们在中国和欧美发达国家经济水平差距很大这一客观事实出现变化的时候,他们的低水平就暴露无疑。

举个例子,南方系评出的百大中国公知,福特基金会资助的茅某某曾经说过中国应该消除耕地红线,中国没必要保证粮食安全。他的逻辑是怎么样的呢?

“中国缺粮食可以向国际市场买,那国际市场为什么一定会卖呢?因为美国为首的国家是“民主”国家,他们都是善良的,所以一定会卖”

且不论世界上有哪个国家能保证粮食产量能保证中国人口的粮食需求,就是美国为首的国家是“民主”国家,所以他们一定善良,一定会卖。这合理吗?这说法符合现实吗?

更重要的是粮食和其他任何产品都不一样,假设有十个人,粮食不够了,必然会饿死一个人,如果全部交给自由市场的话,粮食价格会涨到什么程度?两倍?十倍?二十倍?

真实的情况会是,至少会一直翻倍到其中一个倾家荡产也买不起维持基本生存的粮食的。小范围尚且如此,那么几万,几十万,几百万,几千万,几亿,十几亿的人口出现粮食危机呢?会出现怎么样的社会灾难?

岁大饥,人相食,并不是简单的几个字而已。

回过来说我国爱国主义教育成功吗?只能说比90年代到10年这段时间好。但成功吗?一点也不成功,现在所谓“小粉红”多,只是因为公知水平低,还在用几十年前的老套路而已。爱国主义教育还停留在说教上,杭州的岳王庙还得买票才能进。厦大的某某良还是党员,闹那么大才处理。那么还有多少人没那么过分,没闹大还在九千万里呢?

user avatar

恰恰相反,爱国主义表面上热火,实际大败、惨败,让敌人虐得一塌糊涂。

第一,公知看似消沉了,我们的爱国主义却没有进步,不但没进步,至少网上的“爱国主义”越来越“耗子扛枪窝里横”。时时、处处都干尽有利于外敌的事,而损害自己本就贫薄得让外人嘲笑的爱国团结。

君不见,今天网络上的大多数“爱国主义”,在民族大义的历史事件上,是更客观和严谨了,还是更包容了?

没有,有的往往是这种:抗战和抗美援朝,你只能选其中一个站边,然后狂踩另一个,就事论事?那你只能被骂成XXX,两头不是人。

特别是网上的一股风向,对抗战极贬,对正面战场的中国军队极贬,辱骂殉国的正面战场的士兵们也是反动派帮凶。 对万恶的日本呢? 反倒处处开脱,一扯日本必拿出几个日本左翼说事,好像其它那几千万支持侵略的日本人都死绝了一般。 还一口一个日本人民无罪,蓄意用所谓阶级矛盾来遮掩民族矛盾,进而否定民族主义。所以网上有些人装出一幅“唯我独红”的样子,实际上宣扬的却是:抗战国军比侵华日军更坏一类的邪论。

如果这就叫爱国主义?那我只好送它…………此处省略三百万字!!

第二,正因为网络“爱国主义”越来越对本国人狭隘、偏激,对外敌反倒无限“包容”,极尽开脱。不像我国政府看历史那么理性,所以日本有机可趁,越发得逞了!

大家都知道,地域歧视是世界各国普遍存在的,中国也不例外。在中国,地域歧视风气最浓厚、最出名的某些地方,虽然物质上发达(仅仅是物质而非精神)、对本国其他地方的同胞充满歧视与偏见,但是对中国的死敌日本却完全反过来了。

侵华日军当年烧杀淫掠、非人侮辱最厉害的地方之一,今天反倒崇日媚日之风愈演愈烈,近年已呈燎原之势!

日本一条街出现了,普遍穿和服上街的假日本真中国人出现了---而这个群体一个最鲜明的特点就是:对日本有多媚多崇,对中国就否定得多狠。

那片地域里,有号称中国最发达、最现代的城市,却没见诞生和输出什么体现中国式的当代流行元素的文化,反倒成了向国内扩散日本病态流行文化的大本营。

是,公知是没落了,可看看这些现实,你能说爱国主义教育成功了??

第三,今天比过去更值得警惕的,是初步体现出失控的苗头 。

日本势力,对中国网络舆论的利用、改造,比当年公知横行的年代更厉害了,而且升级变异,如同毒品,从一般毒品升级到冰毒。

制造分裂,挑动对立,让中国人互撕,特别是诱导中国人撕裂民族共识。

在网上,病态的哈日媚日之风遍地皆是。我乎就有一个高赞贴,非要说日本那种膏药国旗是多么多么的美,多么超凡脱俗,美得出神入化,惊世骇俗。逼格无限,横扫世界。

说实话,这样下去,迟早有一天把排泄物说得多么高大上有营养又可口的美食,同胞们不必奇怪。

还有一个高赞贴,动辄说日本人不认罪,是咱中国人以己度人,然后哇啦哇啦 一堆日本人如何尊重道德,只是跟中国人表现方式不一样一类。 第一次听说巅倒黑白可以这样不顾天理的,日本人重道德,所以把中国屠成一片血海,逼迫中国家庭母子乱伦,今天还死不认罪,这就是重德所以表现方式和中国人不一样? 还真不一样啊!

正因为出现了某种彻底疯狂的扭曲、“包容”的病态土壤,南京的校园才会挂出倭奴的所谓旭日旗!

当你发现一个季子越、一个洁洁良、一个梁艳萍、一张倭旭旗的时候,背后是不知几万几十万个隐藏在各地,互为声气的同类人。

真为我国的军工界捏把汗,有多少甘心为日本赴汤蹈火,自带干粮的“中国人”,在替日本盯着你们的成果。

所以,今天日本可以坐收果实,不废吹灰之力的忽悠中国人帮日本去骂自己的同胞。

看看下面的贴子,中国人都被死敌带节奏带到一起骂自己的爱国大妈了。

这些人混入中国人群中,打着“理性”、“自由”的幌子,提倡穿和服,厉声辱骂中国人。

有些人想在中国用一种“杀人不见血”的方式推行什么,大伙看看这个贴就知道。

我发现某些货色逻辑一贯如此:中国大妈骂了几句穿和服的人,这是中国人狭隘素质低。因为和服和中国人吃日料、看日剧一样,都是日本文化,没有本质区别。

这逻辑简直神了。

服饰文化,特别是民族服饰,其背后的文化承载、包涵与宣示的特殊意义能与吃的食、看的剧是一个性质?你吃日料可以,看日剧可以,可你剃个月代头,穿日本浪人衣服,去公共场所玩个武士刀试试?看看中国人只要不凉血的会不会呸你?大耳刮子抽得你不认识爹妈都是你活该!

可它们的反应却是:什么?你敢反对??立马就是一堆“义和团”、“狭隘愤青”的帽子扣过来,还要质问你:你敢说你没用过产用日本电子元件的产品?

-----同胞们,这阴毒的逻辑真是自抽耳光抽得山响。背弃血的教训,对同胞正当的民族情绪都包容不下,反过来说别人狭隘?

按它们的逻辑,我反对你吸毒,因为有害健康,它们会说你还吸烟呢!有什么资格反吸毒。

我反对你们杀人放火,它们会说你还打过架呢,这也是暴力,有什么资格反对杀人放火?

按种反智逻辑搞下去,似乎天底下只有绝对的道德圣人才有资格喊一句:抓贼啊。

对了,这天底下有道德圣人吗?


最搞笑的是,它们发明了一个极卑贱的自定义:反对穿日本的和服,就必须连同采用日本元件的中国产品一起抵制。其实是不打自招,反向意思是,你吃了日料,就应该一步步接受日本文化,就应该穿着和服这身狗皮去大街上招摇,以后哪怕挥舞武士刀,那也只是“喜爱日本文化”而已。中国人背弃祖宗名字,起日本名字,也是接受日本文化,本质上和吃日料、看日剧是一样的,中国人不得反对,反对就是狭隘愤青。

从小小日料无限延伸,它们妄想用不刺刀就让中国人乖乖接受所谓“日本文化”,背弃自己的人格,无形中成了日本这个至今不认罪的恶邻的文化殖民地的精神顺民,真是好逻辑!可惜白日做梦!!!

好意外!我发现一个众裁官也为此贴点赞了,而这位众裁官有一个特点:酷爱日本文化,贬低中国抗战。要真是明白人,你自己去想。

不得不说,还有另一种现像:有些人越来越懂得手法上的隐蔽性、欺骗性,明明是严重的媚日,却懂得混入左壬的队伍,打着左壬的旗号来伪装自己,借机贬低中国抗战,在抗战这一民族大义的事上破坏民族共识,挑起中国人互相辱骂,自我贬低。



你们这些个真左壬是甘心被利用,与之合流,还是也要担起揭穿假左的责任,也请表个态,就拿你做知乎左壬代表了 @拉费耳伯爵

user avatar

不能。

公知了猴的没落,纯粹是因为外国太失败而已,跟爱国教育没啥关系。

相反,我们的爱国教育水平现在都还停留在英雄节俭一生,住得简陋吃得简单,晚年把毕生积蓄捐给国家上。这样的宣传方式,只怕是反效果。

再比如说新冠。如果不是外国表现太烂了,我们国家还是会挨骂,公知了猴的气焰还会更上层楼。

谁知道国外表现得实在是太让人跌眼镜了,烂到了极致。

公知了猴再能忽悠,中国人眼睛也不瞎啊。在绝对实力面前,一切阴谋都成了浮云。大家一对比,到底还是觉得祖国靠谱太多了。

user avatar

狭义的公知,没落了,如果你把公知定义为那些恨国反d的知识分子的话。

但是,广义的公知,以我所见,不仅没有没落,反而日子过得好得很。



公知的危害,不仅仅是影响广大群众的爱国情怀,还在于影响广大群众的正确认知。过去的公知,用片面的论据和看似无懈可击的逻辑向人们灌输祖国哪哪都不好,而西方啥都好;而现在的公知,依然再用片面的论据和看似无懈可击的逻辑,向人们灌输祖国啥都好,而西方哪哪都不好。



就拿美国大选来说,过去公知会告诉你,美国的选举制度如何如何科学,当年创立这套制度的先贤如何如何智慧,选举是如何如何的民主,而一个黑皮肤的人是如何靠个人奋斗实现了美国梦的。

现在“公知”会告诉你,美国的选举制度如何如何的像是一场杂耍,当年创立这套制度是如何如何漏洞百出,选举是如何如何的黑幕、铜臭和混乱,而美国所谓的民主制度又是如何如何思之令人发笑。

然而,就过去来说,美国的制度就没有缺点,没有局限性,没有漏洞,没有不足吗?有,但公知不告诉你;反过来,就现在来说,美国的制度就没有优点,没有领先的地方,没有科学的地方,没有可以借鉴学习的地方吗?有,但“公知”同样不告诉你。

任何事物都有两面性,当其中一面声音很大的时候,你不妨去关注了解一下另一面,你不需要认同谁,你可以有自己的认知和判断,兼听则明。



某些自媒体不点名,一开始看听好,拓展知识增加见闻,但是时间一长,会发现倾向性超越了逻辑甚至是常识,凡是国内的,啥都好,啥都是下大棋,啥都是精密计算,啥都是比你我都聪明;凡是西方特别美国的,啥都是阴谋诡计,啥都是见不得人,啥都是见利忘义,啥都是腐朽不堪,啥都是日薄西山行将就木。

而某些自媒体不点名,当年典型的右p话语,这些年摇身一变,完全是一副左p的kol。其实就是投其所好,说爱听的,zz投机而已。



我们需要爱国主义,但我们同样需要独立思考和批判思维,不论何时,哪怕公知横行的年代,我相信绝大多数国人,心底都是爱国的,然而,时至今日,独立思考和批判思维,以我所见,还有很长的路要走。


user avatar

公知的产生是一群从小被灌输“解放三分之二”的人打开国门后三观崩了。

公知的消亡是那群三观崩了的人描绘的乌托邦“外国”也崩了。

user avatar

我说句不中听的,谈公知没落不谈十八大,就是管中窥豹。

没有强有力的政策执行,就凭我们这仨俩鸟人在网上大声疾呼,怕不是被公知的徒子徒孙唾沫给淹死。

还教育,怎么着你们三尺讲台上那些人言必称美利坚,一夜之间自己转了性子突然爱国了?

谈宣传,现在是公知没落了,不是宣传做好了。因为管制和输出不是一个系统。

不要谈公知没钱领,就现在你发一个称赞我党抗日的答案,发个志愿军应用战绩的答案,准能勾出来一帮阴阳怪气胡搅蛮缠的。

就现在,还有人私信给我骂我顺便侮辱先烈的。

只是明面上的被打掉了,隐藏起来了而已。

钱,那也是领着的,只不过怕被打击了领不了钱,藏的更深了。



共赏之,就这,还教育成功呢…

user avatar

不能说明。大家都搞错了一个问题,觉得公知是因为不爱国才产生的。其实不然,公知产生的土壤,是社会有黑暗面。

任何时代,任何国家,都有其黑暗面,所以任何时代,任何国家都会产生公知,而不是中国独有。环保少女了解一下。黒命贵了解一下。

但你要因此而认为公知是为了改变黑暗面那就错了,如果是为了改变,那就是真正的知识分子,而非公知。换言之,公知跟真知识分子的真正区别,就在于一个是真的为了改变黑暗面,一个则只是为了沽名钓誉或者赚流量割韭菜去追逐黑暗。是的,你没听错,公知的本性就是追逐黑暗,就像苍蝇追逐阴暗一样,没有什么目的,就是一种本性。

因为有这种区别,所以你会发现,公知都没什么真学问,都是东抄西凑的段子手,他们压根不在乎学问。而我也毫不怀疑,当社会的黑暗面越来越少,公知不会高兴,只会越来越失落。一个很简单的例子:中国的每一次进步,中国公知都如丧考妣。

现阶段中国公知的没落,一是因为国家管严了,二是公知生意确实没以前不好做了。以前生意多好啊,都不用ngo发钱好吗?出书、接自媒体广告,接粉丝打赏,哪一个不是赚得盆满钵满,顺便还能落一个“良心”的美名。而且还不需要什么成本,一个键盘就能开工了,也没什么风险,连封号都不用担心。

而现在,公知这门生意显然没以前好做了。不仅成本变大了,风险也变大了,而且客(jiu)户(cai)群体变小了,因此做这门生意的人自然就比以前少了。

但这种少只是相对的,各大自媒体平台扔活跃着大量的公知。我们在知乎看好像没什么吹民国和美国的,但你要去那些浏览器上看,你就会打开另一个世界里。

为什么浏览器上还有这些人,因为浏览器上都是做号的,一个人几十个号,而且推荐机制也不一样,新号老号一样赚钱,所以他们可以忽略投资风险,继续干这么生意。

我的结论很简单,公知没落主要是因为生意不好做了,而非爱国主义成功了。爱国主义教育任重道远。

user avatar

公知的没落表明我国的经济建设很成功啊。。

我们之前的确污染严重啊。只不过现在好了啊。。

user avatar

哪有什么公知没落啊。。要透过现象看本质。

正蓝旗在一些问题上很反感两黄旗,想通过辱骂努尔哈赤、造谣皇太极等办法逼宫。。但用力过猛,伤害了满族人的民族感情,还是用了一些很低智商的话术,漏洞百出。

後来,正黄旗旗主拉着正蓝旗一起跟晋商做生意,你好我好大家好。明确了在建州经商等同于贝勒爷待遇,能不X就不X。

于是一方面正蓝旗不讓手下的酸腐文人搞文化阵线进攻了;另一方面达成一致後,正黄旗可以光明正大进行文字狱了。。

几个连幕後大佬是谁都不知道酸腐文人跟着倒了霉,客官们大喊:“公知被我们打倒了!”


管导充分证明了一点,那就是在辱努尔哈赤这个问题上,正黄旗和正蓝旗其实都无所谓的。

user avatar

被建议修改,内容全部删除

user avatar

当年佛祖留下四法印。

为人民服务,无产阶级专政,实事求是,共同富裕。

现在的工时已经不是这个想法了,他们想的是怎么实现波旬的是事业。

那波群怎么干的?公知们现在就在怎么干?

所以啊,工资根本就没有式微,工资的力量是非常强大的,而且公知了占用了广大的社会资源,他们往往都是一些有钱人。急有钱人的走狗们。

从网络销量上看,好像是公知们的声浪比较小了,实际上呢公司们掌握着禁言的权利,当然这也是比较讽刺的,公知们往往都标榜言论自由,结果呢往往观评论的都是他们。

偏偏他们所说的什么小粉红啊,义和团了,这类人从来都不关评论。

第2个工资都是有组织的工资,现在要么是NGO拿钱的,要么是跟着各种资本家吃香喝辣的小粉红和自干,我们我看恐怕是得不到什么真正的收益,反而被人打上各种发爱国财的帽子。

另外啊,工资很注重分化,我们这些爱国者们就比如说啊,先把花千芳打成没文化,然后呢,又挑拨花千芳跟嗯马前卒他们的关系。反而公知们是非常团结的,他们一起上节目互相吹捧。非常有组织有力量,所以那些说公知们力量衰弱的,你真的就是没有看清楚这个社会的现实。

中国的爱国主义教育实际上是非常失败的,当然了这也是受国内国际的环境影响的。现在普通老百姓反公知,尤其是网上的青年们,返公司只有一个原因,就是这帮工资实在是太恶心了。明明乌克兰和香港都变成现在这个状态了,这帮人还天天说什么民主镇痛之类的,还天天在那吹嘘啊,美国啊,欧洲的各种各样的奇奇怪怪的,所谓的自由。

user avatar

1

面向普通人开放的中文互联网,大概始于1997年前后。最早在网上活跃的一批中国人,大都是文学青年。那个年代过来的人想必都还记得,当时最火的网站是一个叫“榕树下”的文学网站。


进入21世纪后,中文互联网的用户群体进一步扩大,主流话题也从文学变成了政治。后来混得风生水起的公知,大都是在那时候开始在网上成名的,包括学院派的贺卫方、何兵、王怡与草根派的五岳散人、肉唐僧、连岳等。

“公知”是个不太好精确定义的概念,从字面意思来说,它应该是指“公共知识分子”,即在某专业领域(通常是社会科学)有一定的知识储备与理论水平,又积极在公众媒体上发表言论的人,与个人立场、观点、派系并无关系。

但在中国,由于种种这样那样的原因,“公知”慢慢变成特指信奉自由主义、推崇西方政治制度、政治立场偏右的公共知识分子,如果你是左派或者不支持民主,那么就算再公共再知识,也不算公知。


一开始公知在中国是个绝对的褒义词,本世纪的头十几年,公知在网络上的形象是敢于为民发声的英雄。在所有讨论政治民生话题的网络平台上,至少有九成以上的发言是站在公知这一边的。

那些年,官方宣传系统在互联网上堪称战五渣,其僵化的思维、过时的语言、乏味的论调只能在官方平台里自说自话自娱自乐,一旦出圈发表在热门流行的平台,便会引发群嘲,如孔乙己般为网友们带来“快乐的空气”。


2

误导师大学毕业后第一份工作的部门领导,出身党内宣传系统世家,被羊城宣传部聘为首席网络舆情指导专家,是个坚定的马克思主义者与理想主义者。当时他面对这种宣传阵地失守的状况,屡屡哀叹“我们党太缺宣传精英了”。

(插句题外话,后来名扬全国的“范跑跑”,之前也在这位领导手下工作过,两个同样高傲的人,思想立场又完全相反,可想而知会碰撞出什么样的火花,大吵了几次后范很快就辞职了)

那个时候网上不管是精英大V还是普通网民,大部分对官方的一切都是持怀疑与嘲讽态度的,说官方与体制的好话,需要一定的勇气,分分钟会令自己的ID名誉扫地。

记得2008年初春运时南方遭遇大面积冰灾,铁路停运,数十万人滞留羊城火车站,在寒风冷雨中苦苦等候,场面悲切。向来号称中国大陆自由度最高的羊城媒体,对此不留情面地报道与评论,为政府带来很大压力,惹得高层震怒,下令媒体人要搞些正面报道挽回形象。

当时误导师也在官媒里面混饭吃,单位领了摊派的任务,交给了我那个最懂舆论也最能写的领导。他自己不想写,又交给了我。误导师当时还没充分挨到社会的毒打,还是个有信念的小伙子,也并不愿意写这种政治任务性的东西,不过对于市政府所做的工作看在眼里,内心是认同的,所以也就领命写了。

写完发表在本地的几个论坛与天涯、网易等,意外地得到了很多支持,主要是在广州的网友们根据自己的亲身见闻说我写得没毛病,市政府确实做得挺到位了,火车开不了不能回家那是没办法的事。为官方说话而不被骂反倒被点赞,在当年的网络上也算是个奇迹。

那时批评得最猛、直接导致市领导被高层点名批评的一档电视节目,在下一期节目中特别全文读出了我的那个帖子为市政府“正名”,让我所在的单位受到宣宣嘉奖,觉得养你们这帮人还算有点用。事后论功行赏,误导师拿了个“先进新闻工作者”的证书和两百块钱,感动不已,想国家还是没有忘记我啊。


不过没感动多久,当我得知那些同样受表彰的真正体制内人士拿的都是五位数奖金时,再看看自己手上的两百元巨款,成就感顿时烟消云散。毕竟亲疏有别啊,即使我帮你们挽回了脸面,终究也只是个外人。

经过此事,领导有意栽培我做官方网评员。但误导师那时是个公知派,对于歌功颂德这种事非常反感,几次都拒绝了。后来不忍拂了领导的面子,随便写了一篇应付,笔名填了“舞矛”(当时网评员是让自己起笔名的),领导看后无奈一笑,从此也不再提这事了。


3

那个年代,网络上的公知有着巨大的影响力与话语权,以反体制斗士的人设,被网民们所敬佩。但后来如你所知,“公知”这个词语的美誉度断崖式下跌,到如今竟成了贬义词,这是为什么呢?

有人说,是因为随着互联网在中国的不断普及,获取信息的成本越来越低,昔日被精英们所垄断的信息渠道已如旧日堂前燕般飞入寻常百姓家,公知也就不值钱了,甚至在此过程中很多人还发现公知的言论是曲解的、错误的;

有人说,是因为中国发展得快,国家强大了,人们也渐渐发现“外国”并没有公知们所说的那么好,于是公知被抛弃了;

还有人说,是因为官方开始重视网络舆论,培养出一批高水平网评员,通过他们影响了网民,开始收复宣传阵线的失地。

这些说法都有道理,但在误导师看来,并不是主要原因。对于中国的公知来说,最致命的一次打击,是发生于2012年的“人造韩寒”事件。

韩寒这个名字现在大概已不算一线流量了,小朋友们只知道他是导演。可在十年前韩寒风头很劲,完全不亚于当红明星。退学天才、叛逆帅哥、反体制作家、冠军车手、青年领袖的人设,让他成为男女通吃的高端偶像。

当时以韩寒这个名字发表的时评杂文非常受欢迎,确实也写得有点意思。南方系媒体一直力捧韩寒,将其评选为公知的代表性人物,甚至还上了时代周刊的封面。后来回看这些,原来都是一盘大棋啊,而且这盘棋下得还真好,一度让人觉得有成功的可能性。


本来一切都在按公知派们的计划顺利进行中,“韩寒”已经被打造成一个颇有号召力的知识分子明星,只要再踏出一步,就可以过渡到政治明星了。但就在这个时候,有人站出来质疑这个偶像。

打响第一枪的是IT评论者麦田。2012年初,麦田发表博客文章《人造韩寒:一场关于“公民”的闹剧》, 质疑韩寒成名是出于团队包装,并根据其参加赛车比赛的日程和博文发布的时间冲突,推断有人为其代笔。

韩寒(从后面得出的真正来看,准确地说应该是“韩寒团队”)迅速回应,依旧是其一贯的犀利风格,称悬赏两千万元征集自己找人代笔的证据。麦田终究是个小角色,面对韩寒护驾粉丝们的来势汹汹,顶不住认怂了。

这时以打假出名的吃瓜群众方舟子插了句嘴,说韩寒要是真有诚意,应该先把两千万拿出来放在银行做个公证。韩寒挟大胜麦田之威,一时得意忘形,竟然又发一文攻击方舟子,还嘲笑他秃顶。

于是方舟子被激怒了,本来只是吃个瓜看个热闹,这下开始拿出自己纵横网络多年无人能及的资料搜集与分析论证功力,去找“韩寒”的漏洞。

这场“方韩大战”一开打就盛况空前,两人都是中文互联网上最顶级的论战高手,而且都战无不胜未尝败绩。之前在公知圈内与韩寒齐名的李开复、李承鹏,此前都被方舟子打过假,而且打得无还手之力,乖乖认错。

因为方舟子的成名绝技就是李敖说的“我不是骂你王八蛋,而是证明你就是王八蛋”。当方舟子把证据拿出来扔到对手脸上,任你再能言善辩舌灿莲花也无话可说。

一边是年少成名骂遍天下无敌手,刚出道就以一篇《文坛是个屁,谁也别装逼》把文坛老前辈骂得退出江湖的韩少侠,一边是资历深厚打假无数从未失手,连公知教父李开复都不敢接招,令江湖上众多英雄闻风丧胆的方大师,此番两大吵架王直接对线,简直堪比西门吹雪叶孤城决战紫禁之巅,如此巅峰对决谁不想看?



因此这场方韩大战盛况空前,今天再大的网络热点,顶多热个几天就过气了,而在2012年,方韩大战的相关话题在微博热搜、百度热搜、天涯聚焦等地连续霸榜几个月!

几乎当时一切“有牌面”的网络公众人物都先后牵涉其中,甚至惊动了一些此前不问江湖事的世外高人如芝加哥大学社会系教授赵鼎新、华中师范大学教授戴建业等也发表看法,其轰动程度你可以自行想象。

此战的开端是只与韩寒个人相关的代笔事件,方舟子在过程中也一直只针对韩寒本人,并未借题发挥。但韩寒毕竟不是一般人,或者韩寒这个形象并不只属于他自己,那时他是中国公知圈的形象代言人,是中国民主运动的招牌与大旗啊。因此在公知们看来,韩寒绝对不能倒!

所以此战不可避免地被赋予了更多的色彩与意义,在很多人眼中它不是方舟子与韩寒的个人对决,而是“左”与“右”,体制与反体制,专制与民主,保守与开明……等很多很多东西的对决,很多事情也就被搅得无比混浊暧昧,说不清道不明。

但回到论战的本身,主题其实很简单,那就是韩寒到底有没有找人代笔?“韩寒”这个形象,到底是不是团队包装出来的?

和所有的网上论战一样,此战也没有一个公认的的结果与定论。挺韩方认为韩寒是清白的,倒韩方认为韩寒就是个半文盲。倒韩方认为铁证如山,挺韩方认为那些证据都很可笑。

双方吵了几个月,余波延续几年,引发了中国一场规模不小的社群撕裂,朋友为此事翻脸,甚至情侣为此分手都真实发生过。当年微博上有一小V说身边一女的因为男朋友挺方倒韩而分手,说“你一个方粉还想操韩粉”?真假未知,但确实好笑。




4

如果你好奇心比较强,一定想知道结果,或者说想知道误导师心目中的结果是啥,那我就告诉你几件事:


一是此前怼天怼地怼空气的韩寒,在大战中只在初期写了几篇文章,此后面对方舟子一篇接一篇的炮火输出,韩寒选择了避战。所谓的“方韩大战”其实有点名不副实,大部分时间都是韩寒的公知队友和粉丝在跟方舟子过招,他本人却一动不动。


二是韩寒最开始说要告方舟子诽谤,此后不了了之。此事让很多韩粉失望,觉得就像班级里的打架王跟同学约好了单挑结果跑去老师那里告状,或是知名古惑仔跟人起了冲突竟然选择报警。但即便如此,韩寒最终也还是撤诉了。


三是韩寒并不像韩粉们普遍认为的那样是“不屑”理会方舟子的“无中生有、暗度陈仓、凭空捏造、凭空想象”,一开始韩寒是很高调地反击,就像他多年来的风格那样,后来才沉默的。


四是面对高涨的“出来走两步”的呼声,韩寒完全不作回应。方舟子本人一早就表示愿意和韩寒现场辩论,优酷等视频网站也积极提供直播支持,可惜韩寒就是不应战,让大家好生失望。


五是倒韩派所挖出来的大量证据,有人信有人不信,但对于那些开始只是吃瓜的中间派来说,多数最后都是相信韩寒有假的,比如我。


六是此战之后,之前一直创作力旺盛的韩寒,从此几乎再无任何文字作品发表,改行做了导演。


七是此战之后,曾经在网络上呼风唤雨掌控舆论的公知,地位暴跌,一直沦落到今日成为贬义词的地步。



5


作家代笔这种事,确如韩寒本人所言“是无法自证”的,一方面作家没什么办法证明自己的某一作品确实是自己写的,另一方面别人也很难证明作家的某一作品不是他自己写的。所以如果当事人自己不承认,一般也只能按“疑罪从无”来处理。

但对于“韩寒”这个人或者说这个团队,情况又有所不同。因为别的作家找人代笔,通常是成名后自己懒得写或者写不过来,找个枪手写了署自己的名字去卖钱,比如古龙就经常干这事,年轻时给别人代笔,成名后让别人给自己代笔。

而韩寒呢,他是自己根本就不会写作,一篇几百字的通顺作文都写不出来那种,“作家韩寒”是一个彻头彻尾的人造产物。当方舟子发现了这一点之后,就抓住穷追猛打,不再纠结于哪一篇哪一本书是代笔的,而是直接断言韩寒没有写作能力!

这是非常冒险的做法,韩寒只要当众展示一下自己确实会写能写,方舟子的一切攻击就全都落空,韩寒可轻松大获全胜。但是!面对当年网上铺天盖地“出来走两步”的呼声,韩寒愣是不敢回应!这也导致很多中立派倒向质疑韩寒一方。


经常被韩寒讽刺不是男人的郭敬明都表示:如果有人质疑我不会写,我可以当众写给他看。而被粉丝视为“真男人”的韩寒,面对“你不会写”的质疑却奇怪地装没看见。


韩粉这边最爱用的说法是:写作能力是很难有客观标准的,而且也讲个状态。就算韩寒当众写了,也不一定能写出他发表的那些作品的水平,质疑他的人也可以把他写的东西贬成垃圾。


这话不是没有道理,但让韩寒当众写作,并不只是为了打方舟子的脸,更重要的是证明给大多数中立派吃瓜群众看。方舟子当然可以耍赖说韩寒现场写出来的是垃圾,但他不是终审法官,那么多的人都在看着,每个人自己会判断。


其实事情到了这一步,韩寒只要愿意出来走两步,都不需要写得如何妙笔生花,只要能写出一个普通写作者的一般水准,多数群众都会认为他过关了。但问题在于,他本人连普通写作者的基本水平都没有,而写作这事又是无法速成的,他的团队可以包装出一面大旗,却无法在短时间内教会他写作。


方舟子确实敏锐,一下就打到了韩寒团队的七寸。毕竟韩寒的真实写作水平,不管再怎么指鹿为马也跟作家沾不上边,实在没法走两步。


就像你让张学友唱几句,说他是歌神,没毛病,所有人都认;你让刘德华唱几句,说他是歌神,大多数人也认,毕竟刘德华也是会唱歌的,普通人其实也听不太出张学友和刘德华谁唱功好;你让郭富城唱几句,说他是歌神,可能争议会很大,但能接受的人还是不少,毕竟郭富城好歹能算是个歌手。但你要是让吴亦凡唱几句说这就是歌神……那实在是说不出口啊。


而真实的韩寒本人,其写作水平比吴亦凡的唱功还差。

每个领域的高手,都拥有扎实的基本功,这种基本功和骑自行车一样,是一旦学会就很难忘记的,你就算想故意装不会都很难。以篮球为例,哪怕姚明如今胖成女兆日月,哪怕乔丹已经快六十岁,可能单挑都打不过大学球员,可你让他们带球上个篮,打过球的人都能看得出那基本功是什么级别。


写作同样也是如此。作为一个高中时曾经挺喜欢韩寒,《三重门》出版后第一时间跑到深圳去买的人,误导师最终认定“韩寒”这个形象是完全造出来的假货,就在于看到了他在方韩大战之初发给媒体人石述思并被后者公布的短信,以及后来挖出来的韩寒早期博客上的一些文字(很快被删)。

通过这些文字,我看到的是一个文字基本功连普通高中生水平都不如人,绝对不是那个写出了多本小说和杂文的作家“韩寒”。这种文字不一定需要认真写,他可以写得很随便,但再怎么随便,基本功总是在的。你让乔丹和我打球,他可以故意让我、输给我,但只要他做了动作,会打球的人就能看出他的基本功。

倒韩派挖出来的证据与疑点可以用汗牛充栋来形容,你要想全部看完至少要几个小时。只是对于我来说,不需要看那么多的证据,单看韩寒发出的那些惨不忍睹的文字,就明白这是个什么人,也明白了这是件什么事。


6


一个明明不会写作的人,却被包装成天才作家,受到所有公知的一致吹捧,隐然成为中国民主派的最佳偶像,这到底是为了什么?背后隐藏着什么样的动机与企图?

这件事上,误导师只是猜疑,并没有证据,方舟子也没拿出证据,只是曾经发过一条微博说有一个南方系成员,私下对他确认了他们确实有团队在精心打造韩寒这个形象,但要求不能公开他的姓名,所以这事也就只是那么一提,没有继续深挖。

误导师一向不喜欢搞阴谋论,但对于“人造韩寒”事件是例外,因为种种迹象表明,这个阴谋实在很明显。如果你不认同,我摘抄当时媒体上吹捧韩寒的一些话给你看看,你看后要是觉得这很正常,那我就不说什么了:

1、韩寒具有一人决定中国未来的能力。比如,他如果什么时候也写一本《中国真的可以说不》,或者《中国还是站起来吧》,那么天下大势基本上就定下来了。
2、韩寒是(中国)最后一个希望,最大一张王牌。
3、韩寒极其罕见、先天具有强烈道德感。
4、韩寒当总统都有希望。
5、有些人天生离真理很近,韩寒就是这样的人

6、从技术上说,造就一个韩寒,需要五千年的等待。


说出这些话的人,不是普通的屌丝键盘侠,而都是当时有名气的公知,有教授、有作家,有媒体人。这些“有身份”的人公然说出这种话,如果说只是纯粹的商业互吹(可韩寒并没有回吹他们),没有更深层次的动机,你敢信?


这些人已经说出“韩寒当总统都有希望”,话说到这份上,误导师觉得已经够明白了,就不用多解释了吧。


在方舟子倒韩火力最猛的时候,时任凤凰新媒体COO的李亚(后来历任凤凰新媒体总裁、一点资讯CEO)给方舟子发了一条短信:“从大局出发,我觉得中国需要韩寒这面青年领袖的大旗,您得包容点。包容同样是科学理性的精神。”


——李亚所说的“大局”是什么,相信你也能猜得出来吧。

7


这个“大局”我能理解,那个时候还挺赞同,甚至现在都至少不反对。但是用这样一种方式来服务这个大局,我无法接受,我不喜欢被人愚弄。


而当时中国的公知们,为了这样的一个大局,几乎是一面倒地硬挺韩寒。于是一场方韩大战,让中国公知圈大面积信用破产,名誉扫地。普通网民看清公知的真面目,不仅在于他们睁眼说瞎话地维护韩寒神话,还因为在维护的过程中,他们所使用的手段,与他们日常批判的对手同样卑劣,甚至更有过之。

比如说,当时误导师也每天关注方韩大战,还操起键盘上阵参战。我在一些著名公知的微博评论里与他们辩论,说出我看到的真相,结果全部都被他们删掉。我记得的有五岳散人、李铁(不是国足教练那个)、今何在、易天等,他们不跟你辩论,不讲道理,就是删掉。


那时我挺心凉的,之前一直看这帮人骂XX党压制言论自由,原来他们自己也是一路货色?现在手上还没权力就这德性,要真让这种人掌了权又会如何?


他们删言论还删得挺有技巧,那些直接骂街的他们放着不删,只删我这种摆事实讲道理的,最后留下的反对言论全是骂他们的,中立派一看自然就觉得反对者们不讲道理只会骂人。


但这些手段终究改变不了大势,毕竟真实的韩寒实在是跟他们包装出来的形象相差太远,大家也不是瞎子。于是公知们被越来越多的人看穿并抛弃,公知的时代结束了。

当年那一堆公知里,幸存者甚少,李承鹏是其中一个。被视为韩寒亲密战友的李大眼,在方韩大战开打后出人意料地自始至终保持沉默,任粉丝们天天在他微博底下问他什么看法都视而不见。

直到战况进入白热化的时候,李承鹏突然发出这样两条微博:



李承鹏说得含含糊糊若有所指,我觉得是表达到位,读者诸君自然也可以有自己的解读。反正事实就是李承鹏在此事件中没有参与,没有发声,事后也还继续活跃,直到一年后因为小帐篷事件再次被方舟子一套连招KO,此是后话不提。



8


方韩大战对中国公知圈的打击是显而易见的,在我看来,公知在中国盛极而衰,形象一落千丈,就是此战的直接后果。当年的另外一个热点大事件的舆情变化,可以直观反映这一点。


2009年5月16日,沈阳小贩夏俊峰和妻子在马路上违法摆摊被沈阳市城管执法人员查处。在勤务室接受处罚时,夏俊峰与执法人员发生争执,刺死城管队员两人。2011年5月9日上午,夏俊峰刺死城管案终审宣判,辽宁省高级法院裁定驳回上诉,维持死刑判决。


此案当时震动全国,夏俊峰的死刑终审宣布后,李承鹏写了一篇《杀人者,父亲》,传遍全网,引发了大家对夏以及小贩群体的同情,同时也让一直以来对城管野蛮执法的反感情绪达到了最高点。那时网上对此案的讨论中,几乎清一色为夏俊峰喊冤,认为法律太不近人情。


而在两年后的2013年9月25日,夏俊峰被执行死刑,再次成为全国关注的热点。但这个时候的网络讨论中,已经出现了很多支持法院判决、支持城管工作的声音,就我个人感觉,甚至已经接近五五开了。两相对比,你觉得这种变化是因为什么?


反正我认为跟方韩大战事件关系很大。


大战过后,本来就不是公知的韩寒,顺势卸下这重身份,如方舟子给他的建议那样,转身钻进娱乐圈去了。而中国的公知圈子,已经随着这面大旗一起倒下,只留下一地鸡毛,一声叹息。

user avatar

不能。

中国人大概是世界上最实用主义的族群,不信神不信王不信主义只信结果。

TG为什么能赢民国,因为跟着TG能吃饱饭能打胜仗。为什么建国以后走计划经济道路?因为苏联的办法把一个落后农业国转眼变成超级大国。为什么后期倒向西方阵营?因为西方的办法能持续发展经济。

为什么公知曾经那么盛行?并不是他们坏或者笨,至少大部分不是。而是改革开放打开国门以后,大批走出去的人看到了西方的繁荣富裕,觉得他们的办法管用,理所当然的认为一切都要向西方看齐。为什么现在公知不行了?因为最近二十年中国发展的太快,大幅缩小了跟西方的差距。再加上走出去的人太多太久,也看到了西方社会的各种弊端,所以越来越多的人觉得。。。还是TG的办法好

user avatar

先别急着下定论 等明年拜登把公知这几年特朗普欠着没给的工资补发了,你再看看他们的战斗力

user avatar

不是,主要美国这几年自身有点失败,而且做了些自我打脸的事情,另外特朗普砍了很多组织的经费。

中国爱国主义教育一个大问题是:搞爱国主义教育的人不爱国。

user avatar

公知怎么会没落呢,难道那些在网上给我们大众普及党史,宣传爱国,解答国家政策的人不是为人民服务,不是为大众提供知识吗?

在网上给大家传播各种思想的各位,难道不也是认为自己在给大众服务吗?

教员写的毛选难道不是为人民发声吗?

大家都在想着用自己的知识为人民服务,公知怎么会没落呢?

希望公知没落的人,不过就是害怕上面这些事罢了。

————————————————————————

鉴于一些别有用心的人在这跳。建议有幸看到本回答的朋友可以去官方的信息渠道“学习强国”内分别搜索“公知”和“低级红高级黑”。你会看到,“公知”一词根本没有出现过,倒反是“低级红高级黑”是官方进行批斗的对象。

有些人先通过赞扬党的伟大,再拿出党章中部分句子进行自我解读,最后通过用基本的生活需求去指责党员,以图剥离党和群众的关系,这种人就是最典型的“低级红,高级黑”。比如这位答主,如何看待中国共产党党员总数为9514.8万名,你是其中的一员吗?,他先摘出党章中“坚持党和人民的利益高于一切”的句子,再说党员如果春运买车票就是与民争利,就党性不足。这种说法毫无道理。人只要生存在世间,必然会使用到公共资源,如果一个人对公共资源的正常使用都要被批评,那这个世间就不可能有不被批评的人。按此逻辑扩展,那么“开车上班”占用了道路资源,在此人眼中,党员使用交通工具都是党性不足的。其离间之心昭然若揭。

此人还使用小号为其大号助威,如何看待中国共产党党员总数为9514.8万名,你是其中的一员吗?,断章取义,污蔑党员下农村或基层是为了逃避党费。

这种职业黑的做法实在太明显不过了,我看只能称其为“低级红,低级黑”。

我们党员“坚持党和人民的利益高于一切”实在工作中坚持党的路线方针,把能使群众利益最大化的方案首先纳入考量。生活中在能力范围内帮助需要帮助的人。而不是用圣人要求,让渡自己的所有权利,使自己成为一个“不能使用公共资源”的人。对了,这不是圣人要求,孔子都还坐车穿华服,马克思也没把家产捐了住大街呀。

user avatar

被建议修改了三次,就不多说了。


只简单说三个观点,剩下的其他观点和相关论证删掉。


题主的问题本身不成立。


一、因为真正的“爱国主义”和“公知”本身并没有根本性的矛盾,真正的爱国主义氛围,是可以催生出一批批爱国爱民的真“公知”,对国家发展是有积极作用的。“爱国主义”里一旦出现“屁股”高于“脑子”的论调,本身就是失败了。

像下边视频里这种:

二、公共知识分子这一社会角色有其存在价值和存在的必要性,因为某些“砖家”的拙劣表现和可耻行为而“劣币逐驱良币”否定公共知识分子的社会价值,实质是讳疾忌医,这本就是和“爱国”背道而驰的,而把(公共)知识分子工具人化,更是一种偏见。

三、真正的公共知识分子只有把西方科技文化的本土化、大众化和去精英化做好,不高高在上脱离大众,才可能在一定程度上打破东西文化隔阂和意识形态壁垒,继而参与到国家建设中,促进社会的良性发展。

user avatar

中国经济腾飞都30多年了。到今天公知们才开始末落,说明咱们的爱国主义教育极不成功。

事实上公知的末落不在于咱们爱国主义教育有多成功,而在于现代人的知识获取面更大了。知道了国外的真实状态。

这种从公知嘴里的外国到自己认识到了外国的转变才真正是中国人爱国的基础。

user avatar

多看别国的优点并学习,多看自己的缺点并改正。这难道不是正确的三观?这难道不是国家进步的正道?汉之武侯直言不讳“益州疲弊”,从来就没有听说过武侯发表过类似于“厉害了我的蜀汉”之类的言论,武侯忠臣否?唐之魏征,三天两头地挑英明神武的唐太宗的毛病,魏征忠臣否?遍揽二十五史,从来就没有听说过哪个忠臣是善于唱赞歌的。而善于唱赞歌者,多半皆为蔡京、秦桧、严嵩之流。唐太宗有云“以人为镜,可以正衣冠”。唐之镜是魏征,然试问当今中国,可还有为镜之人?如今全国上下提倡,只看别国的缺点并嘲笑,只看自己的优点并炫耀。使得全国上下皆愿唱赞歌、皆不愿做魏征。在下深为国家的国运担忧。

user avatar

谢邀。

也许爱国主义教育很成功,但总体说教育,个人感觉是失败的。

因为公知没落以后,并没有出来大量更加客观理性的声音来取代公知。

比如说吧,我国目前在法制建设,经济发展等各个方面,还处在发展中,还需要长久的进步。这不是我说的,是中央定的基调。

那从这个前提出发,那世界上,人类社会里,必然是有在这些方面,比我们强的国家,这是合乎逻辑的。

公知没落的原因,是在于他们过分情绪化,极端的描述外国如何如何好,我们就特别特别差。

但他们没落之后,崛起的网络舆论,并没有发展出一套客观理性的,描述这些东西的话语体系。

相反,崛起的舆论,是完全否认这些。你不可以说我们哪里不好,你不可以说外国好,不然你就是带路党,恨国党。西方的好,全都是假象,全是虚伪,西方的人类整个就是个阴险邪恶的畜生一样呢种族,他们除了琢磨如何弄死我们,就不干别的。

你如果认为这是进步,那。。。我无话可说。

user avatar

最主要原因,还是因为市场经济时代来了,越来越多的人,不再认为是权力压制了他们,而是资本压制了他们。

公知诞生有一个特定时代,那就是中国与西方社会差距最大的时期;公知有一个特定光谱,那就是七八十年代的大学生,在接受五六十年代的教育后,突然接触了西方社会思想。这些人的共同特点,就是人生早期受到过权力的压制。

所以,他长大以后,他们自然就要想尽办法去反抗权力。

中国落后的境况以及中西方思想的极大差异,也让他们突然“祛魅”,觉今是而昨非,任何中国的落后都是因为“我们不够像他们”而诞生。由于中国改革开放以后极度缺乏知识分子,公知群体不但不受打压,反而如鱼得水,甚至爬到体制里的一定高度。所以他们也会觉得自己之所以能成功,是因为坚持了新的思想。

当然,事实上,许多公知对于他们批判的东西也并不是那么了解。比如天天骂苏联计划经济的人,实际上很有可能微积分水平都很差,连俄语字母都认不全。

再说公知的受众,其实也是一个非常固定的群体,那就是七八十年代出生的人,也就是公知的直接子辈。子辈眼看着父辈从小一直过着不好的日子,听着父辈的抱怨与骂骂咧咧,当然也认为权力是阻碍自己乃至阻碍国家发展的压制力量。

所以自然而然,他们也就成为公知思想的受众。大家可以问一问身边体制内的朋友,就会发现体制内70年代出生的人奇缺,这个现象直到85后才有所缓解,几乎出现人才断层。如今50后60后逐渐退休,85后还没有成长起来,各体制内单位要么在70后矬子拔将军、要么干脆提拔90后,这是没有办法的事。

为什么呢?也很简单,大家都不愿意再过计划经济时代,一眼就能看到60岁退休的生活,再加上80-00年代中国法治不严格,通过投机取巧获取巨额利润的方式非常多,这一代人自然就没有必要进入体制去按资排辈。直接赚钱不香么?

但随着改革开放到了四十年,新时代早已不是老样子。现在的确没有办法一眼看到计划经济60岁退休的生活,但市场经济压力下,也不一定能活到60岁退休了。

对于70后的子辈,也就是95后新一代年轻人来说,他们的成长环境已经远离中国全面落后的时代很久了,而随着70后的父辈纷纷选择下海,那么受压制的重点就不再是权力,而是资本。

新一代年轻人看到的父辈,不再是机关或者体制内天天被领导训斥的小职员或是工人,而是卷入资本洪流、随时面临解雇风险与中年危机的打工人;不再是需要赚工分的公社农民,而是需要自负盈亏、经常被农产品经销商压低粮价、抬高种子化肥价格的小农。而新一代年轻人自己经历的情况,就是基本上接触不到什么权力人物,但天天都生活在资本塑造的世界中。毕业前,大学生想的不是怎么找关系去给我分配到更好的单位(反正也不包分配了),而是如何能想办法把自己卖给资本一个高价。

所以我认为,公知的没落并不说明爱国主义教育的成功,因为公知本身也是受到爱国主义教育成长起来的人。他们的没落仅仅说明,95后青年人跟你已经不是一个成长环境,无非理解你天天批判我看不到的权力、却维护我天天感受到的资本是为什么。

年轻人心中,公知甚至文化人,都已经抓不到他们的重心。你以为他们被洗脑,实际上,他们只是不想被你洗脑而已。

想来,人类社会的矛盾,归根结底还是代际矛盾吧。

user avatar

因为他们亲身经历了资产阶级的毒打。

不把资产阶级关进笼子里,劳动者的未来决定一片黑暗。

user avatar

跟爱国主义教育没关系,我国的宣传实力菜到抠脚,除了帮倒忙以外啥也不会,这大家都知道。

公知的没落,是因为铁的事实摆在眼前,就算你是个瞎子、聋子、傻子,也无法假装这些事实不存在。

就算公知,加上北美匪帮打钱和我国宣传系统助攻这双重buff,也磨灭不了这些铁的事实。

user avatar

把多民族国家的爱国主义玩成民族主义,这能叫成功?成功到敏感词泛滥么?

公知没落只是其兜售的新自由主义的神话构建随着的自由主义的社会经济状况一同走向破产的结果罢了。

PS:80年代散养下里巴人+田园自由主义缝合出的河殇派公知,在今天信息时代如果不是得了阿尔兹海默症,也早改换生意了。但我敢肯定,今天的锅湿们30年后还是会沦落为笑话(当然,他们比30年前公知有更高的玄学造诣,可以随时切换业务)。

创造历史的是人民,不是某些人的三寸不烂之舌。

user avatar

被fan叔点赞后这权重高了不少,鄙人也不过是个普通大学生而已,受宠若惊。

——————————————————

直接上观点:中国内部凝聚力增强的本质原因是多年的实干与进步。

首先,题主你的判断偏了,现在只是古墓派公知没落了,但那些花言巧语的公知不仅活得很好,言语甚至更加隐蔽了。君不见年初国内疫情最严重的时候网上是多么群魔乱舞吗?

另外,你思考原因的方向也偏了。这不是爱国主义教育的问题,可能题主认为美国这方面教育很成功,但这本质上是因为美国实力过硬+有钱造成的,美国实质就是个资本利益共同体,人的本性都是趋利避害的,这也给了你一种美国早年凝聚力很强的感觉。

再仔细看看这个问题下答案群魔乱舞的程度,我想题主你也应该明白自己提问题的方式错在哪里。

user avatar

“爱国” 的反义词是 “恨国”,起码是 “不爱国”。

一个人若想反驳 “爱国”,合理的切入点只可能有两套:

1,“爱的是什么国”、“国家是什么”,以及 “如何正确地爱国”。

2,否定 “国家“ 这种社会建构的意义和合理性,于是反对一切国家的存在。

若非如此,那么一切对 “爱国” 本身的质疑、批判、反对和嘲讽,不论是在逻辑上,还是语义上,还是立场上,均可严格等同于在表达 “不爱国” 或 “恨国” 的立场,即均可直接在在立场层面被不留任何余地地批判。(注:这并不是说,个体没有不爱国或恨国的权利:“有权利” 不等于 “免于被批判”)

只要一个人并不持有对 “国家” 这一社会建构的全面否定态度,那么,这个人理应同意,在任何一个现代国家里,该有的争议,就只应停留在 “国家是什么”、“爱的是什么国”,以及 “如何正确地爱国” 上,而不应该在 “是否应该爱国” 这一层面上,存在争议。

事实上,在当今任何一个现代化国家内,对公民进行全方位的爱国主义教育,本就是政府的核心任务之一,也是除了个别真空球形象牙塔思辨游戏小圈子之外的,社会全集层面的绝对政治正确。

换句话说,如果在一个国家内,存在类似 “左” 和 “右”,“自由” 和 “保守”,“大政府” 和 “大市场” 等等的两套意识形态在彼此长期斗争,这种斗争本身,是正当的,也是合理的。

但若一个国家内,最显著的斗争对垒双方,撕开所有包装和画皮后,核心是 “爱国” vs “不爱国”,或者 “爱本国” vs “爱别国”,甚至是 “爱国” vs “恨国”,这性质就彻底变了。这种意识形态的广泛对垒,在任何现代的正常国家内,都是极度不正常的,也是完全不正当的。

而所谓 “公知” 的没落,表面上的原因,很多人都提到了,也都说得很对:信息差让很多没什么水平的人,占据了过高的话语权,现在信息差极大缩小了,他们的故事、话术和人设都编不圆了。

但最核心的原因依然是:在信息差极大程度缩小了之后,稍具思辨和认知能力的人都很容易发现,不论是从哪个角度去解释,都无法证明,所谓的 “公知” 群体之意识形态,确实是符合下列描述的二选一:1,反对一切 “国家” 建构;或,2,在 “何谓国”、“爱什么国”、“如何爱国” 的层面上进行争论。

他们是否爱政府?那一定是不爱的。是否反体制?那大概率是反的。是否热爱我国文化?貌似也鄙夷远大于赞颂。而是否热爱最广大人民群众呢?感觉日常在他们眼中不配被当人看的同胞又经常以10亿论。

那他们到底爱的是什么国呢?政府不是国,体制不是国,文化不是国,连人民都不是国了,那到底什么才是国?

又或许他们属于真心反对一切 “国家” 之建构的那种存在?可又显然不是。谈论起别国的政府、体制、文化,乃至人民,他们的那种种如东热般溢出的浓浓好感,简直怎么夹都夹不住。

所以吧,任何健康的国家,健康的社会,都需要批判者,也需要彼此批判。如左批判右,右批判左;再如大政府主义者批判大市场主义者,大市场主义者批判大政府主义者。在这种彼此制衡种,国家和社会才不容易跑得太偏。

但这些批判,本就有一个最最最天然的大前提:大家都是坚定的爱国者。不需要一定热爱政府,热爱体制,但起码要热爱文化,热爱最广大人民群众。

只要符合这一大前提,那么 “公知” 当然是好的。不但是好的,而且假如批判者确实是真正的知识分子(如知名学者或行业专家等),那这种批判,理应受到额外的保护和重视,哪怕你我对其的观点持反对意见。

但如果一个人,一个所谓的 “公知”,在抹平了信息差,撕开了一切话术的伪装之后,哪儿哪儿都看不出半点儿 “爱国” 的影子,同时也完全无法建立起一个真实反对一切 “国家” 建构的真·国际主义者的人设,那么......

快他妈的滚吧,越远越好。


最后,客观评价,我国目前的爱国主义教育,相比全球在这方面最发达的国家,依然相当地拉胯。这些年爱国的声音多了,一方面在于前面提到的信息差的抹平所带来的种种虚假神话的破灭。但更主要的,还是靠实干的成果在撑着,而并非真的宣传做得有多好。

再提醒大家:我国的60-70后,已经或马上就要成规模走上体制的核心权力岗位了。

user avatar

不。公知还是比五毛滋润得多。

一等公知如郎咸平,搞金融带货。

二等如薛蛮子,搞房地产带货。

三等如袁腾飞,搞文化带货。

只有五毛们还在吃五毛饭,甚至自备干粮。

唯一可以欣慰的是年轻人态度不一样了。

user avatar
1.公知没有没落,公知就藏在网上这群大吹社会主义好的人当中。他们不爱美国,他们也不爱中国,他们只爱舆情,他们只爱钱。
很多没什么判断能力的年轻人显然不是很能正确区分口头爱国和真爱国,沦为了这些人的韭菜和打手。实际上这些年来爱国言论有很大起色,但细细品味里面不乏很多反智的内容。有的人干脆就是一个“中国,行;美国,不行;印度,不行”然后吧啦吧啦一堆,看似很有道理,实则春秋笔法,和那些真正分析国情的人是有明显区别的。
这种言论在我看来和当年公知所说的日本洗盘子德国下水道并没有什么不同。


2.这确实是爱国主义的很大胜利,但并不是说爱国主义教育最终成功。实际上,网络舆论转变的这么快和彻底,我个人看来还是有国家下场的,国家的一些教育新要求、媒体宣传等等也在积极引导言论,甚至有国家队在暗中推动也说不定。所以要验证爱国主义是否成功,个人觉得过个五年吧。


3.个人觉得不用这么麻烦,哪天把弯弯收了就是最好的爱国主义教育。

————————————分

看了一下评论区,果然有杠开始跳了,说实话我不想对这种连等于和包含于都分不清的人做解释,非蠢即坏,解释也没用。

这里就放些截图,让大家直观感受一下我对良心媒体和新公知的定义

下面两张是一个我比较喜欢的公众号,他对时评的见解颇深,而且不只是中美中印国共这些公知最爱的热门话题,小国博弈他也有点评。且行文有正论驳论反讽等多种手法。


下面是一个我认为的新公知,巧合的是他在这个问题下面好像还是高赞,他的回答里好像还对旧公知深恶痛绝,不多说了,我看是想笑。

装作对国际形势成竹于胸的样子,但这行文这用语也太次了吧?走上来先胡万式的大带一通节奏,用语低俗,下一段给你慷慨激昂地喊一句口号,以此博得读者认同。

下面的论点和论证,我看是和爽文没什么区别。不管他内容是正是误,就冲这行文和这出发点,我觉得不见得多好。

还有这个,同一篇文章水三次,你还说自己不是营销号……且还是一模一样的,博人眼球的爽文式开头。这篇我也看了,内容还是不错的讲真,但是从这个账号的惯常操作来看我很难不质疑他是不是真爱国。

user avatar

公知的没落说明我国的教育普及率得到了提升,文盲率下降了,平均受教育水平提高了,以及全社会信息化程度提高了,和爱国主义教育有几毛钱关系……



趁着赞数少,我补充一点点私货好了。

其实很多人对爱国主义的理解非常狭隘。

你要我说,公知之所以能够掌握话语权,本身也是爱国主义教育的一种体现。

我知道你们说的公知是什么,不是指公共知识分子,而是指那些整天说国外的月亮圆的家伙们。

他们为什么要这么说?无非是有受众嘛,有人愿意听嘛。还有所谓的河殇派。

好吧,我承认这些受众里面的确有很多恨国党。

但实际上,受众里面爱国的也不少。

为什么?其实如果对国家无感,是没有兴趣听这些东西的。

为什么国外的月亮圆有市场,我跟你讲很大一部分听众市场是积极向上的,他们是憧憬自己的国家有一天也能成为那个天堂一样的国外。

这种国外的月亮圆从古至今就不是什么罕见的事情,大航海时代的时候,西方的公知吹东方吹得更加没底线……


一个人不爱国,其实有几种表现:

一种就是对国家和集体无感,完全没兴趣关心国家的事情,更不喜欢国家管自己的事情。

一种是想要背离这个国家,躲得越远越好。所谓宁当XX狗,不做中国人之类。

再有就是干脆反政府,反民族,搞间谍和破坏活动。窃取机密卖或者送给敌对势力,加入反对派,对外造谣该国实际情况。


其实你非要说,这些人里面只有第二类人可能成为所谓公知的受众,第一类人压根儿没兴趣知道这些,只不过会顺着公知的话自嘲两句。第三类人更没兴趣听这些扯淡的东西,他们还有任务要做呢。


公知的受众最大的群体其实是两类:

一类是爱国主义者,说白了他们喜欢听就是因为信息渠道闭塞,想学习外国的先进经验以后建设祖国。

一类是卢瑟,公知的这些言论说白了是一种解压的消遣,让他可以暂时的逃避现实的不如意,跟着公知骂两句政府,顺便把自己的失败找个发泄口,就是因为这个国家太烂……



其实讲道理,很多公知也不一定不爱国,你非要这样讲,真的,早期的革命家和公知一个德行。都觉得自己的国家完全不行了。

而所谓的爱国,也绝对不仅仅是在网上打嘴炮这种无聊的形式。说白了,爱国主义教育教出来这种为祖国打嘴炮的小粉红才是真失败。

舆论阵地我们是要去夺取,但是讲道理,努力读书工作和创造价值,提升经济实力和文化产业,才能真正的夺取舆论阵地。

user avatar

我怀疑这个问题是公知问的,把自己的失败归咎于 爱国教育?


我这里就要说,我是支持任何人监督、批判的!

这就是因为公知做得不够好,不去为人民说话。那人民肯定就不愿意听。我们是欢迎公知来我们这里,来批判、来监督的!


不要什么事情总是捂着。人家一发怪议论,一罢工,一请愿,你就把他一棍子打回去。不许请愿,不许讲坏话,横直是压,压到一个时候就要变拉科西。党内、党外都是这样。各种怪议论,怪事,矛盾,以揭露为好。要揭露矛盾,解决矛盾。
——毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》一九五七年一月二十七日


不许人讲话,老虎屁股摸不得,凡是采取这种态度的人,十个就有十个要失败。人家总是要讲的,你老虎屁股真是摸不得吗?偏要摸!
总之,让人讲话,天不会塌下来,自己也不会垮台。不让人讲话呢?那就难免有一天要垮台。
——毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日

毛主席专门还养了一批人来批评,我说就应该是这样,批评得越到位,我们越支持,批判不到点子上,大家就反对,因为这个家伙吃了咱们的饭,没做好本职工作!那还养他做什么!

比如,这个用阶级话语的人,在美国也属于公知,因为美国的术语是团体话术,而不是阶级,但是,我们看到 以后会很警惕,为什么?因为他和美国主流声音不一样,但是这样的人会让美国变得更好,所以我们害怕,我们警惕,我们希望他仕途不顺,甚至被禁言。

综上所述,我哀叹公知的没落,绝对不是幸灾乐祸

相反,我希望公知能够继续雄起,

当主流声音做得不够好的时候,公知就来发声,就来争取人民的支持!

而现在的情况是:

们这些废物公知,不去深入到人民,不去听他们的想法,整天胡编乱造,骗文艺女青年开房,造出来的东西狗都不看,那你还怪人民不支持你?还怪别人的不听你的声音!

了解人民,能够帮他们发声,你就有价值,至少你还是能忽悠到切身利益受损的;

相反,如果连这一点也做不到,你们还是转行吧,智商太低了,那只配去印度给婆罗门擦屁股!

user avatar

这回答下面一群反装忠和直球反贼回答看乐我了,原来公知造谣宣传逆民思想=“真实存在的客观差距”

按照你们的思路,人民因为生活水平变好自发产生的朴素爱国主义情怀=小粉红

看来美国也有一群白皮粉红

怎么十年前,铺天盖地的公知谣言和逆民思潮占主流的时候,没见到你们出来理客中?

今天刚好也是我贴吧注册十周年

十年前各种反政府反党反人民言论铺天盖地,没有见过你们这些人站出来反思,站出来理客中,今天形势一转,就开始反思然后理客中了?

然后在回到这个问题本身

不成功,没有像俄罗斯纳什组织一样“马上到你家门口”然后“冲进你家,并劫掠,打砸抢”,而且也没有把逆民和公知反贼挂在路灯上供人们唾骂

user avatar

公知的没落主要有两个原因。

第一,中国这几年实实在在的发展,人民的生活水平上来了,自然戳破很多谣言,同时移动互联网的爆发让普通民众获取知识的难度降了很多,交流之中会出真知。

第二,川建国疯狂退群、美帝优先、贸易战、舆论战的各种操作,不断的打公知的脸,让很多人都吃到了瓜,看清了公知的谣言,皿煮自由就是个幌子,到哪里都是利益优先。

正常过着日子,实践中就被教育了,根本用不着特别的爱国教育,还没发力过。

user avatar

主要是因为互联网发展起来了。

以前大家的消息获取渠道太过单一,一旦被公知垄断,就只能听之任之。

就算有专业人士知道公知在放屁,也没办法发表出来。


比如公知鼓吹日本的马桶水可以喝。

现在只要有一个人去日本旅游,拍个照片证明日本的马桶水也是臭的,发个微博,十几万人都能看到,就再没人相信公知的鬼话了。


比如公知说澳大利亚垃圾桶都是香的,导致苍蝇无法滋生,只能传播花粉,变成了香苍蝇。

现在只要有一个学生物的,立马可以把自己的专业知识发表在贴吧或者知乎上反驳对方,十几万人都能看到,就再没人相信公知的鬼话了。

user avatar

历史是一个迭代循环,螺旋式上升,一代代人不过在重复之前的故事,只是主角略有不同。不信,你到2035年看看会发生什么事情?

user avatar

本来不想答,但实在看不下去了:

先说问题:“公知的没落”?笑话,公知不但没没落,反而更加鲜活了,只是话术变了,其实核心还是为了挣钱。“不寒碜”

这个问题要理顺了不容易,所以你别急,我这边慢慢给您捋。

先说题主的错觉:“公知没落了,同时——爱国主义教育成功”

这一看我就知道,题主是被现在的网络氛围迷了眼了。现在的网络氛围乍一看确实很可喜:这边是批判资本主义,那边是反对美帝国主义,同时大量爱国主义,民族主义的东西开始宣传。这确实都算的上是好现象,所以也迷惑住了许多人。

但实际上只要你仔细一想就会发现:根本不是这么回事,这不但不是好现象,而且还不是一般的糟糕。

当你常看网络上尤其键政那一套,你就会发现,不管是什么话题,大V的话术始终是那一套:内部问题,就往资本上扯,外部问题,就往美国上扯,然后就开骂:“骂资本家,骂美帝国主义”当然,这两样该骂吗?该,可这社会诸多问题,不是靠骂就能解决的呀!当然,大V解决不了问题是可以理解的,但他们将脏水全往所谓的“资本家”“美帝国”身上一泼,然后领着大家开始做梦是几个意思?这个说杀光资本家,世界属于无产者。那个说大家一起入得关去,大牛排来大House.然后?然后没了,该割韭菜了,还讲什么然后?这些人,难道不是公知?他们不过是手段高明了点,比他们的老前辈看着体面点,但本质上,他们做得同样的事:用自己的知识在公共领域积极活动,以愚弄大众最终捞得票子,吃上大牛排住进大House。有时候,我甚至觉得新公知比老公知们更可恶:老公知是:“我过得比你好太多了,为什么我过得这么好而你不行,因为xxxxx(一堆私货)。”

而新公知可恶的地方在于他们明明过得比你好太多了,却整天和你说:“我们都是一样的,我也是无产阶级……”

user avatar

并非爱国主义教育多成功,实在是公知太废材。

绝大多数公知的话术,无非就是“别人家的孩子”那一套。

然后,大家终于还是发现,有些别人家的孩子也是肉体凡胎,不是神仙。

更有甚者,还有些别人家压根没孩子。

类似的话题

  • 回答
    看待“公知没落”这个问题,以及它与我国“爱国主义教育”的关系,这是一个复杂且多层面的议题,需要细致地梳理和解读。与其简单地将两者划等号,不如深入探讨其背后的原因和可能的关联性。首先,我们来解析一下“公知没落”这个现象。所谓“公知”,通常指的是具有一定公共影响力的知识分子,他们对社会现实问题发表评论,.............
  • 回答
    万茜在知乎回答问题被质疑炒作,而张译却鲜少遭遇类似质疑,这背后其实牵扯到很多层面的原因,并非简单的“谁更会玩社交媒体”就能解释的。我们可以从几个角度来剖析:1. 明星身份与公众期待的差异: 万茜: 作为一位长期活跃在演艺圈,尤其在《乘风破浪的姐姐》等节目中展现出独立、有个性的一面后,万茜的公众形.............
  • 回答
    知乎上那些不讲理由、只在评论区留下“反对”、“没有帮助”字样的人,说实话,每次看到都挺让人费解的。就好像你在认真做一桌菜,信心满满地端出来,结果有人尝了一口,啥也不说,就甩下一句“这菜不行”。那种感觉,怎么说呢,挺打击人的。首先,这是一种非常模糊且低效的反馈。你想啊,在知乎上提问或者回答,往往是花费.............
  • 回答
    在知乎上看到许多没有文史基础的人大肆批判陈寅恪、胡适、傅斯年、钱穆等民国知识分子,这确实是一个值得我们深入探讨的现象。这背后反映了多种社会心态、信息传播方式以及对历史人物的认知偏差。下面我将从几个方面详细阐述:一、 现象的根源与成因:1. “信息茧房”与算法推荐的固化: 知乎作为内容平.............
  • 回答
    .......
  • 回答
    知乎用户 @爱分析的金融男 声称“男性没义务参与育儿”,这一观点在网络上引起了广泛的讨论和争议。要理解和评价这一观点,我们需要从多个角度去剖析,并深入探究其背后的逻辑和潜在影响。首先,从字面上理解,他提出的是一种“义务”的否认。这里的“义务”可以被理解为法律层面的强制性规定,也可以理解为社会层面形成.............
  • 回答
    在知乎上认真地写了长篇大论,翻来覆去打磨了每一个字,自认为切中要害、逻辑严谨,甚至还引用了一些数据或原文,结果发出去之后,热度寥寥,评论区更是空空如也,偶尔冒出来的几个点赞也像是被随机数生成的一样。这种经历,对于任何一个曾经在知乎上投入过心血的人来说,可能都不陌生。这事儿挺让人五味杂陈的。一方面,是.............
  • 回答
    农业部发言人就“联合国粮农组织统计的家畜家禽门类没有狗”的说法引发了广泛的关注和讨论,尤其是在知乎用户和“睡前消息”节目指出其可能存在不实之处后。这件事情的争议点在于:1. 事实依据与官方口径的脱节 发言人的说法: 农业部发言人在回应民众对生猪价格上涨的关切时,可能提及了联合国粮农组织(FAO).............
  • 回答
    关于“辽宁17岁男生因救3个姑娘牺牲?被救起的三个姑娘却没有了消息?”这个问题在知乎被删除的现象,我认为可以从多个层面来理解和分析。这不仅仅是一个简单的内容审核问题,更触及了网络传播、社会责任、舆论引导以及平台管理等诸多复杂议题。首先,我们必须承认一个基本事实:网络平台拥有内容审核和管理的权利。 知.............
  • 回答
    如何看待“公知”的言论,这是一个相当复杂且值得深入探讨的议题,因为它触及了信息传播、社会认知、公共讨论以及个体判断等多个层面。抛开标签化的思维,我们不妨从几个角度来细致地审视这个问题。一、 理解“公知”的出现与演变首先,我们需要理解“公知”这个词汇的形成和演变。早期,“公知”更多地是指那些在公共领域.............
  • 回答
    "公知"一词的演变与社会语境的复杂化确实反映出当代公共话语中的一种典型现象:概念在传播过程中被符号化、情绪化甚至工具化的倾向。这种滥用背后折射出的是公众对知识分子角色认知的裂变,以及网络时代信息传播机制对理性讨论空间的侵蚀。 一、"公知"概念的历史演变与语义嬗变"公共知识分子"(Public Int.............
  • 回答
    看到一个关于德国洪灾的视频下,涌现出大量批评“吹德公知”的评论,这确实是一个值得深入探讨的现象。它不仅仅是关于一个视频的简单回应,而是折射出当下网络舆论的一些复杂心态和运作模式。首先,我们要认识到这种现象的普遍性与根源。在信息爆炸的时代,特别是社交媒体的兴起,公众获取信息的渠道变得极其多元化,但也更.............
  • 回答
    陶杰先生将美媒关于“打倒君主制”的文章称为“摧毁西方文明的颜色革命”,并抨击美国民选制度,这一观点在香港乃至更广泛的中文网络世界引起了不少讨论和争议。要理解他的立场,需要从几个层面进行分析:1. 陶杰先生的核心观点及其可能依据: 对“君主制”的定义与西方文明的联系: 陶杰先生可能并非简单地认为君.............
  • 回答
    几年前的“公知”群体,如同一个时代的缩影,其兴衰变化反映了中国社会转型期的复杂与变迁。理解这个群体,需要从其形成背景、影响力的来源、以及最终走向沉默的原因等多个维度进行剖析。 一、“公知”群体的形成背景与特征“公知”一词,最初源于英文的“public intellectual”,指的是那些在公共领域.............
  • 回答
    “被精英公知恶心而变成自干五”,这句话挺有意思的,它点出了一个挺普遍的现象:就是有时候人们的立场转变,不是因为他们自己深入研究了某个议题,也不是因为他们突然发现了什么“真理”,而是因为他们对“另一边”的人感到厌烦和反感。咱们来捋一捋这句话背后可能包含的意思,以及为什么会有人这么说,又该怎么看待它。首.............
  • 回答
    这种将“外国人地铁上看书,中国人地铁上玩手机”作为批评的发言,其性质是否属于“公知发言”,这是一个挺值得说道的问题。要理解这一点,我们需要拆解一下这个发言的几个关键点,以及它触及的几个层面:首先,我们要弄明白这个发言在说什么? 观察现象: 说话者观察到了一个普遍存在的现象:在公共交通工具上,西方.............
  • 回答
    关于2016年6月12日美国奥兰多Pulse夜总会枪击案,微博上所谓的“公知”群体是否存在“集体失声”的现象,以及如何看待这种现象,这是一个复杂且值得探讨的问题。要深入理解,我们需要分几个层面来分析。首先,我们需要明确“公知”这个标签的含义和它的演变。在中国的网络语境中,“公知”曾是一个相对褒义的词.............
  • 回答
    知乎的联合创作计划,这玩意儿,听起来是挺有意思的,也确实是知乎近年来在内容生态上一次比较大的尝试。要说它怎么样,得掰开了揉碎了聊。这个计划到底是个啥?简单来说,联合创作计划就是知乎鼓励用户之间进行协作,一起创作内容。最常见的形式是,一个用户发起一个话题或者问题,然后邀请其他用户加入,大家一起回答、补.............
  • 回答
    深度剖析知乎隐私条款:用户隐私的“守护者”还是“收集者”?在信息爆炸的时代,个人隐私如同日益稀缺的资源,其重要性不言而喻。知乎,作为国内领先的问答社区,聚集了海量用户和丰富的信息,其隐私条款自然也备受关注。那么,这份看似平常的条款背后,究竟隐藏着怎样的玄机?它是在为用户筑起一道坚实的隐私屏障,还是在.............
  • 回答
    知乎的“知识之王”?这说法还挺有意思的,一下子就把知乎的核心特质给提炼出来了。不过,如果真要说知乎有什么“知识之王”,我倒觉得它更像是一个广阔的、不断生长的信息海洋,而里面的人,都是在里面遨游、探索、甚至偶尔捕捞到稀世珍宝的“弄潮儿”。咱们先掰开来说,知乎为什么会让人联想到“知识之王”这个概念呢?首.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有