问题

为什么说公有制效率低、积极性低、需要人人无私?

回答
理解公有制在效率、积极性和“人人无私”方面的顾虑,确实触及了经济学和社会学的核心议题。咱们不妨把这些问题掰开了、揉碎了,好好说道说道,让它听起来更像是咱们身边聊天的声音,而不是什么机器的报告。

首先说“效率低”。

想象一下,有个大锅饭在那儿摆着,里面有各种各样的菜。在公有制下,这个大锅饭属于所有人,但具体谁来负责烧这锅菜,怎么烧得好吃,怎么分到每个人手里最公平,就变得有点模糊了。

1. 激励机制的弱化:在私有制企业里,如果我作为员工,努力提高了生产效率,或者发明了一个更省成本的办法,我直接的、明显的受益人就是我自己(比如奖金、晋升)和企业的所有者(利润增加)。这种“多劳多得,少劳少得”的激励,就像一个看不见的手,推着大家往前跑。

可是在公有制下,尤其是那种完全“大锅饭”的模式,个人的努力和产出,跟最终大家分到的东西之间的联系就没那么直接了。我今天加班加点,把生产线搞得飞快,这好处是大家的,可能只会让整个集体的“总产出”数字好看一点,但我自己实际能拿到手的,可能还是那一碗“平均饭”。反过来,如果我今天摸鱼,效率不高,对整体的“总产出”影响可能也被稀释了,我个人受到的损失也不明显。久而久之,那份“能偷懒就偷懒”的冲动,就很容易冒出来。这种“个人收益与个人贡献不成正比”的情况,自然就影响了整体的效率。

2. 产权不清带来的“公地悲剧”:虽然叫做“公有”,但实际的“所有权”和“管理权”怎么界定,是个大问题。如果大家都觉得“这东西是大家的”,那么“谁来管”就成了难题。没有明确的管理者或者管理者没有足够的好处(或者风险)来关心这些公共资源,就很容易出现“公地悲剧”。

比如,一片公有的草场,每个人都想多放几头牛,因为多养一头牛,收益是自己的,但对草场造成一点点过度放牧的损害,却是大家一起承担的。结果呢?每个人都这么想,草场很快就被毁了。在企业层面,这可能表现为设备得不到及时维修保养,因为没有人觉得这事儿是“自己的责任”,或者觉得就算我修了,好处也不是我独享,甚至可能被别人占便宜。

3. 决策的低效:公有制的决策过程,往往需要广泛的协商、讨论甚至投票。这本来是为了体现民主和公平,但如果缺乏一套高效的、有责的决策机制,就会变得非常缓慢和低效。

在私有企业,老板或者少数管理层可以直接做出决定,然后快速执行。即使错了,责任也比较明确。但在公有制下,一个小的改革措施,可能需要经过层层审批,反复讨论,才能最终落地。而且,一旦出现问题,很难说清楚是哪个环节、哪个人决策失误,责任分散了,也就没人真正为决策的成败负责。

再来说“积极性低”。

这个和效率低有点像,但更侧重于个人内在的驱动力。

1. 缺乏个人奋斗的回报感:前面提到过了,当个人努力和回报脱钩的时候,积极性自然就受到了打击。在私有制下,我可能通过自己的聪明才智、勤奋工作,开创一份事业,或者成为公司里的骨干,这些都能带来丰厚的物质回报、社会地位和成就感。

但在公有制下,如果论资排辈、平均主义盛行,你就算再有才华、再拼命,也可能只是和表现一般的人拿到差不多的待遇。这种“无论怎么做都差不多”的心理,会极大地消磨掉人们去探索、去创新、去承担风险的动力。大家会觉得,为什么我要费那么大力气,去争取一个不一定能得到显著回报的结果呢?“躺平”反而成了一种更省力、更少风险的选择。

2. 创新和风险承担的动力不足:创新往往伴随着巨大的风险,成功了回报丰厚,失败了可能一无所有。在公有制下,如果创新的成本和风险是由集体承担的,而成功的收益却很难完全归于创新者本身,那么谁还会冒着风险去创新呢?

试想一下,一个公有企业里的技术人员,他有一个非常好的新产品想法,但实现这个想法需要投入大量的研发资金,而且失败的可能性很高。如果项目失败了,大家一起分摊损失;但如果项目成功了,新产品带来的利润,可能会按照某种比例分配给所有人,而不是主要给这位技术人员。这种情况下,他为什么不把这个想法藏起来,或者去一个私有企业尝试呢?

3. “搭便车”现象:当成果是集体共享的时候,总会有人愿意少付出一点,而坐享其成,这就是所谓的“搭便车”。在公有制的环境里,这种“搭便车”的行为更容易出现。

比如,一个公有单位组织大家一起搞某个项目,需要大家齐心协力完成。但总有人会想,反正大家都有份,我稍微偷点懒,别人也会把活儿干完。这种现象蔓延开来,就会影响整个团队的士气和效率。

最后说“需要人人无私”。

这一点可以说是前面两点问题的根源,也是对公有制最常被诟病的点。

1. 挑战人性:人性本身是复杂的,既有追求集体利益、合作共赢的一面,也有趋利避害、自我保护和追求个人利益的一面。完全指望每个人都像圣人一样,把集体利益看得比自己的个人利益更重要,并且自觉地为集体奉献,这与普遍的人性观察相悖。

在私有制下,我们承认并利用了人的自利性。通过市场和制度设计,把个人的自利行为引导向了对社会有益的方向。比如,商人追求利润,但为了赚钱,他需要提供社会需要的产品和服务,并且服务得更好才能赢得更多客户。他的“自利”行为,在市场规则的约束下,就转化成了社会的“供给”。

而在公有制下,如果缺乏有效的激励机制和监督机制,就很容易出现个人为了满足自身利益而损害集体利益的情况。比如,公有财产可能因为缺乏“主人翁”意识而被随意浪费或破坏;管理者可能利用职务之便为自己和亲友谋取私利。这些行为的出现,恰恰是因为人们并没有“无私”到可以完全不计个人得失。

2. 制度设计的困境:如果一个制度设计的前提是“人人无私”,那么这个制度本身就极其脆弱,因为它建立在一个非常高的,甚至是不切实际的假设之上。一旦有人表现出“自私”,制度就可能崩溃,或者导致不公平的局面。

想想看,如果真的要求人人无私,那我们还需要法律、合同、市场规则干什么?这些制度之所以重要,正是因为我们知道人性并非总是无私的,需要通过制度来约束和引导。

公有制,尤其是那种极端化的公有制模式,如果过度强调“无私”,却又没有建立起一套能够有效激励和约束人性的配套机制,就容易导致“好人吃亏,坏人得利”的局面,或者干脆就是大家都不想“被牺牲”。

总结一下,当我们说公有制“效率低”、“积极性低”、“需要人人无私”时,其实是在说:

激励机制不匹配:个人努力与回报的联系不够直接和清晰,削弱了前进的动力。
产权界定模糊:谁是“主人”,谁来“管”,谁来“担责”的问题不解决,资源就容易被滥用。
人性预设过高:过度依赖“无私”这个道德假设,而没有充分考虑和设计来应对人性的复杂性,特别是个人趋利避害的本能。

当然,这并不是说公有制就一无是处。在某些领域,比如公共服务(教育、医疗、国防)或者在特定的社会发展阶段,公有制确实有其存在的价值和优势,比如能更好地实现社会公平、提供公共物品等。但要让它在经济生产领域像私有制那样高效运转并激发个体活力,就需要非常精妙的制度设计来解决上述的种种挑战,否则,“效率低、积极性低、需要人人无私”的批评就容易成为现实。

网友意见

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你在混淆各类概念……

首无,效率和绝对量是两回事。一穷二白,工业,资本,市场缺乏,导致了我们起点低,总量少,但我们的效率可是不低的,至少不是因为这些低。刚刚建国的时候老百姓的主观能动性和积极性是比较高的,我们属于绝对量少,但效率并不低的状态。光看看大庆油田的开发,两弹一星的研发时间你就会知道,这不是一个低效率的状态能够干出来的。

简单地说,那个时候因为处于特殊的历史时期,老百姓也有市场机制以外的精神力量的支持。因此不能光从市场机制和生产关系的角度去解释。

公有制下按劳分配的确不存在积极性的问题,可问题你忘了前提条件。

真正实现按劳分配的公有制,是基于生产力高度发达的基础上,也就是你是不是很积极无所谓,因为生产力太发达了,你哪怕不很积极,也可以按正常积极性就可以整出很不错的成果。可问题我们(包括以前的苏联啥的)都处于所谓的“初级阶段”,我们都是生产力水平还没达标,然后整出了公有制,换句话说,我们做不到按劳分配。你在国企上班,你进去就定好的工资水平,你每年工资上涨多少,你到哪个职位领多少钱,这真的是按劳分配么?本质上并不是,这还是企业化的分配。

任何分配和生产关系都是适用的是“理性经济人”的假设的,也就是人总是在既定风险下追求自己效用最大化。在初级阶段的公用制体系下,容易导致的一个问题是责、权、利的分离,也就是你倒是想按劳分配,那如何界定哪块是你劳的呢?凭什么分配这块劳动给你呢?只有在产权界定分明的情况下,才能保证大家清晰地为自己的利益而工作,否则就容易导致反正不是我的,干多干少一个样。那当然就没有动力了。这个容易理解吧。

你如果上过班你就会知道“大家各自劳动,获取所得”在现代的市场中是不可能实现的。比如你是上游生产零件的,我是下游卖机器的。你各自劳动的基础是我要卖出机器,我还要接受你的价格,而我要卖出机器,取决于市场上有足够的需求,你所谓的“各自劳动,获取所得”其实从来就是有很多前提的,有没有足够的资源让你各取所需?谁来判断各自劳动,所获得的所得的量?这些从来都是一个概念而已。你在具体生活中从来就没实现过。

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真正的公有制:

生产资料公有。生产资料公有,所有人相当于给国家“打工”,给人民“打工”。国家“剥削”工人,剥削来的资金又用于提高人民的生活水平与国防建设。

蒋介石反动政府口中的公有制:

共产共妻。

私有制支持者及资产阶级口中的公有制:

公有制就是平均主义,就是要共产你们的钱包里的钱!


所以,不忽悠你一下。怎么让你支持私有制呢?

公有制不是为了无私,恰恰相反。就是因为私有制情况下,社会总体财富向少部分人倾斜。大部分人的私有财产与社会地位得不到保障,所以才出现了公有制。

丁仲礼曾反驳国外环保组织:

人与人应该有一个大致相等的排放空间。

其实公有制也是这个意思,公有制不是没有了贫富差距,而是不才有贫富阶层,取消掉阶级壁垒:

人与人应该有一个大致相等的社会地位,与基本权利。


什么是贫富差距?

你有的,我没有。(物质层面)但只要我努力,也可以拥有。这是什么主义都消灭不掉的。

什么是阶级壁垒?

你有的,我没有。(物质层面)并且我这辈子九成九也不会有。这就是阶级壁垒。

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本质来讲,事在人为,如果积极性低,效率差,也是管事的人出问题了,这种问题类似那种公司经营不善效益垃圾,怪员工不干活的老板一个思维。

干活的工人只负责生产,但是如何安排那就不是工人自己能决定的,所以一个团队工作出问题了,首先问题都是出在管事的人身上的。还是那句话,没有不会干活的工人,只有不会安排的领导。

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