贾诩为何被称为三国“第一毒士”？
贾诩，字文和，一个在中国历史上留下浓墨重彩的人物。在那个风云激荡、英雄辈出的三国时代，能被冠以“第一毒士”之名，绝非浪得虚名，而是他以其深不可测的智谋和常人难以企及的政治手腕，一次次地在绝境中扭转乾坤，又在关键时刻做出常人无法理解却又异常有效的决策。
要说贾诩的“毒”，并非指他心狠手辣，而是他所用的计谋之阴损、之刁钻、之出其不意，往往直击对方的要害，令人防不胜防，甚至能在无形中瓦解敌人最坚固的意志。这种“毒”，是一种极致的智慧，一种能够洞察人心、洞察局势的犀利眼光。
一、初露锋芒，贩卖名声的“毒计”
贾诩早年并非以显赫的身份出道，他出身寒微，最初只是一个普通的官员。然而，他很快就展现出了与众不同的才能。三国时期的官场，尤其是在董卓乱政之后，派系林立，人心惶惶。此时，贾诩便施展了他的第一步“毒计”——利用自己的名声来谋求生路。
当时，董卓跋扈，专横一时。贾诩被征辟为董卓的骑都尉，但他深知董卓并非明主，依附于他迟早会招来祸患。于是，他并没有积极献策，反而装病不仕。这看似消极的做法，实则暗藏机心。后来董卓被杀，关东诸侯讨伐董卓，军队溃散，人心惶惶。许多依附董卓的人都纷纷逃亡，担心被清算。贾诩此时身处张绣的阵营，而张绣当时占据着宛城。
这时，贾诩施展了他的“贩卖名声”之计。他先是建议张绣依附曹操，并提醒张绣曹操虽然强大，但也有其软肋。当曹操真的来攻时，贾诩又献上了“美人计”。具体来说，是建议张绣主动迎接曹操，并以自己的婶婶勾引曹操，然后趁曹操沉溺美色之时，发动突袭。
这一计谋可谓是“毒”到了极致。曹操当时刚刚平定了吕布，意气风发，却被张绣这样一个偏居一隅的诸侯打得大败，而且还折损了长子曹昂和侄子曹安民。这一击对曹操而言，无疑是沉重的打击，也让他对张绣和贾诩这两个名字留下了深刻的印象。
你可能会说，这只是一个计谋，为何称为“毒士”？关键在于这个计谋的背后逻辑。贾诩深知曹操好色，并且在胜利之后容易骄傲轻敌。他利用了这一点，并且“投其所好”，让张绣看起来是主动示好，实则暗藏杀机。这种看似“顺从”的行为背后，隐藏着最为致命的算计，这便是贾诩的“毒”的雏形。他不是直接对抗，而是利用对手的弱点，用一种曲折的方式将其击溃。
二、巧舌如簧，挑拨离间的“毒术”
贾诩的“毒”不仅体现在军事谋略上，更体现在他对于人心的洞察和利用上。他极其擅长运用言语，通过一些看似无关紧要的话语，就能在敌人之间埋下仇恨的种子，让他们自相残杀。
最典型的例子便是他被曹操征召之后，曹操虽然倚重他的才智，但又对他有所忌惮。毕竟，贾诩曾是董卓和张绣的谋士，而且他的计谋往往带着一丝阴狠。这时，贾诩又施展了他的“毒术”。
当时，曹操帐下谋士如云，郭嘉、荀彧、程昱等人都非常出色。贾诩知道自己虽然有才华，但也要小心行事，以免被排挤或者成为被攻击的对象。他采取了一种非常聪明且“毒辣”的策略——保持低调，并且在公开场合很少主动发言。
然而，在关键时刻，他却能用一两句话，将矛头指向其他谋士，或者在别人之间制造矛盾。他不会直接去攻击，而是通过一些影射和暗示，让别人自己去猜疑，自己去行动。例如，当曹操在考虑某个问题时，其他谋士可能会争论不休，而贾诩则会在适当的时候说一些看似不经意的话，比如：“此乃诸君之智，文和不过粗人耳。” 但他可能在私下里又会向某些谋士透露一些关于其他谋士的“情报”，或者用含糊不清的言语，挑拨他们之间的关系。
这种“毒术”的精妙之处在于，它让曹操认为贾诩是个不多事、谦逊的人，但实际上，贾诩却在暗中操纵着局势，使得曹操更加依赖他的判断，同时也让其他谋士之间产生了隔阂，从而削弱了他们的整体影响力。这种手段，比直接的阴谋诡计更加难以察觉，也更加令人心寒。
三、明哲保身，韬光养晦的“毒策”
在三国这个权力斗争异常激烈的时代，想要长久地生存下去，不仅要有谋略，更要懂得如何保护自己。贾诩在这一点上做得尤为出色，他的生存策略堪称“毒策”——表面上顺从，暗地里却为自己留足了后路。
曹操虽然重用贾诩，但出于对贾诩计谋的顾忌，并没有让他长期担任重要的决策职位。贾诩也乐得如此，他清楚地知道，一旦成为众矢之的，或者掌握了过多的权力，自己就会成为潜在的威胁。因此，他选择了一种“韬光养晦”的方式。
在曹操统一北方之后，曹操的野心越来越大，想要进攻孙权，但很多谋士都劝阻他，认为时机不成熟。此时，贾诩却意外地支持曹操出兵。当然，他知道直接反对可能不会奏效，而且一旦曹操失败，自己也可能受牵连。于是，他施展了他的“毒策”：
他表面上说：“主公英明神武，定能一统天下。” 但在私下，他却对曹操的手下说：“主公虽然勇猛，但此番出兵，恐非良策。” 同时，他还对其他谋士说了一些“模棱两可”的话，让大家更加确信曹操此举不妥。
当曹操果然在赤壁之战中惨败之后，贾诩并没有趁机落井下石，而是更加小心翼翼。他知道，此时曹操最为敏感，任何不当的言论都可能招来杀身之祸。他的“毒策”在于，他看到了曹操的弱点，也看到了自己的危险，于是他选择了一种“观望”和“配合”的策略，让自己在政治斗争的风暴中得以幸存。
他之所以被称为“毒士”，很大一部分原因在于他对待自己的态度。他深知在乱世之中，个人的命运往往如同风中之烛，随时可能熄灭。因此，他选择了一种最“毒辣”的方式来保护自己——那就是不去过度地干预政治的走向，而是顺势而为，只在关键时刻施展自己的智慧。他就像一个毒蛇，潜伏在暗处，观察着猎物，只在最恰当的时机发出致命的一击。
四、深不可测，功成身退的“毒心”
贾诩的“毒”，最终体现在他功成身退时，那份令人难以捉摸的“毒心”。
在曹操称王，曹丕准备继位之际，贾诩已经年迈。此时，他看到了曹氏集团内部的权力斗争，也看到了自己在这个漩涡中的位置。他深知，如果自己继续在政治舞台上活跃，难免会卷入更多的权力纷争。
他做了一件极其“毒”的事情：他自己主动向曹丕提出，自己年老体衰，请求退休。他没有像一些谋士那样，在权力交接时积极站队，或者为自己谋求更高的职位。他选择了主动退出，并且是以一种近乎“自我贬低”的方式。
这种主动退出，看似是一种智慧的让步，但实际上，这却是他最为“毒辣”的保身之道。通过这种方式，他避免了在曹丕继位后可能面临的政治清洗，也避免了成为被新政权忌惮的对象。他将自己的功劳和影响力，在最恰当的时候“稀释”了，让别人觉得他已经不构成威胁。
而且，他还有一个更为“毒”的想法：他在向曹丕请辞时，还曾经暗示曹丕，“主公创业艰难，如今曹植恃才傲物，恐有不利。” 这句话看似是在为曹丕出谋划策，实际上却是将曹操集团内部的矛盾，再次推到了风口浪尖。他虽然退出了政治舞台，但却在最后时刻，再次巧妙地利用了政治斗争的规则，为自己赢得了最大的安全保障。
“第一毒士”这个称号，是对贾诩智慧的一种肯定，也是对他行事风格的一种概括。他的“毒”，不是简单的阴险狡诈，而是一种将智慧、人心和时势融为一体的极致运用。他能够看透人心的虚妄，洞察局势的变幻，并且以最“毒辣”的方式达到自己的目的。他没有轰轰烈烈的英雄事迹，却在乱世之中，凭着自己的智慧，一次次地化险为夷，最终得以善终。这种深不可测的智慧和常人无法理解的手段，正是他被冠以“第一毒士”的根本原因。他用自己的生命，诠释了在那个乱世，智慧才是最锋利的武器，而“毒”则是智慧最极致的体现。
要说贾诩的“毒”，并非指他心狠手辣，而是他所用的计谋之阴损、之刁钻、之出其不意，往往直击对方的要害，令人防不胜防，甚至能在无形中瓦解敌人最坚固的意志。这种“毒”，是一种极致的智慧，一种能够洞察人心、洞察局势的犀利眼光。
一、初露锋芒，贩卖名声的“毒计”
贾诩早年并非以显赫的身份出道，他出身寒微，最初只是一个普通的官员。然而，他很快就展现出了与众不同的才能。三国时期的官场，尤其是在董卓乱政之后，派系林立，人心惶惶。此时，贾诩便施展了他的第一步“毒计”——利用自己的名声来谋求生路。
当时，董卓跋扈，专横一时。贾诩被征辟为董卓的骑都尉，但他深知董卓并非明主，依附于他迟早会招来祸患。于是，他并没有积极献策，反而装病不仕。这看似消极的做法，实则暗藏机心。后来董卓被杀，关东诸侯讨伐董卓，军队溃散，人心惶惶。许多依附董卓的人都纷纷逃亡，担心被清算。贾诩此时身处张绣的阵营，而张绣当时占据着宛城。
这时，贾诩施展了他的“贩卖名声”之计。他先是建议张绣依附曹操，并提醒张绣曹操虽然强大，但也有其软肋。当曹操真的来攻时，贾诩又献上了“美人计”。具体来说，是建议张绣主动迎接曹操，并以自己的婶婶勾引曹操，然后趁曹操沉溺美色之时，发动突袭。
这一计谋可谓是“毒”到了极致。曹操当时刚刚平定了吕布，意气风发，却被张绣这样一个偏居一隅的诸侯打得大败，而且还折损了长子曹昂和侄子曹安民。这一击对曹操而言，无疑是沉重的打击，也让他对张绣和贾诩这两个名字留下了深刻的印象。
你可能会说，这只是一个计谋，为何称为“毒士”？关键在于这个计谋的背后逻辑。贾诩深知曹操好色，并且在胜利之后容易骄傲轻敌。他利用了这一点，并且“投其所好”，让张绣看起来是主动示好，实则暗藏杀机。这种看似“顺从”的行为背后，隐藏着最为致命的算计，这便是贾诩的“毒”的雏形。他不是直接对抗，而是利用对手的弱点，用一种曲折的方式将其击溃。
二、巧舌如簧，挑拨离间的“毒术”
贾诩的“毒”不仅体现在军事谋略上，更体现在他对于人心的洞察和利用上。他极其擅长运用言语，通过一些看似无关紧要的话语，就能在敌人之间埋下仇恨的种子，让他们自相残杀。
最典型的例子便是他被曹操征召之后，曹操虽然倚重他的才智，但又对他有所忌惮。毕竟，贾诩曾是董卓和张绣的谋士，而且他的计谋往往带着一丝阴狠。这时，贾诩又施展了他的“毒术”。
当时，曹操帐下谋士如云，郭嘉、荀彧、程昱等人都非常出色。贾诩知道自己虽然有才华，但也要小心行事，以免被排挤或者成为被攻击的对象。他采取了一种非常聪明且“毒辣”的策略——保持低调，并且在公开场合很少主动发言。
然而，在关键时刻，他却能用一两句话，将矛头指向其他谋士，或者在别人之间制造矛盾。他不会直接去攻击，而是通过一些影射和暗示，让别人自己去猜疑，自己去行动。例如，当曹操在考虑某个问题时，其他谋士可能会争论不休，而贾诩则会在适当的时候说一些看似不经意的话，比如：“此乃诸君之智，文和不过粗人耳。” 但他可能在私下里又会向某些谋士透露一些关于其他谋士的“情报”，或者用含糊不清的言语，挑拨他们之间的关系。
这种“毒术”的精妙之处在于，它让曹操认为贾诩是个不多事、谦逊的人，但实际上，贾诩却在暗中操纵着局势，使得曹操更加依赖他的判断，同时也让其他谋士之间产生了隔阂，从而削弱了他们的整体影响力。这种手段，比直接的阴谋诡计更加难以察觉，也更加令人心寒。
三、明哲保身，韬光养晦的“毒策”
在三国这个权力斗争异常激烈的时代，想要长久地生存下去，不仅要有谋略，更要懂得如何保护自己。贾诩在这一点上做得尤为出色，他的生存策略堪称“毒策”——表面上顺从，暗地里却为自己留足了后路。
曹操虽然重用贾诩，但出于对贾诩计谋的顾忌，并没有让他长期担任重要的决策职位。贾诩也乐得如此，他清楚地知道，一旦成为众矢之的，或者掌握了过多的权力，自己就会成为潜在的威胁。因此，他选择了一种“韬光养晦”的方式。
在曹操统一北方之后，曹操的野心越来越大，想要进攻孙权，但很多谋士都劝阻他，认为时机不成熟。此时，贾诩却意外地支持曹操出兵。当然，他知道直接反对可能不会奏效，而且一旦曹操失败，自己也可能受牵连。于是，他施展了他的“毒策”：
他表面上说：“主公英明神武，定能一统天下。” 但在私下，他却对曹操的手下说：“主公虽然勇猛，但此番出兵，恐非良策。” 同时，他还对其他谋士说了一些“模棱两可”的话，让大家更加确信曹操此举不妥。
当曹操果然在赤壁之战中惨败之后，贾诩并没有趁机落井下石，而是更加小心翼翼。他知道，此时曹操最为敏感，任何不当的言论都可能招来杀身之祸。他的“毒策”在于，他看到了曹操的弱点，也看到了自己的危险，于是他选择了一种“观望”和“配合”的策略，让自己在政治斗争的风暴中得以幸存。
他之所以被称为“毒士”，很大一部分原因在于他对待自己的态度。他深知在乱世之中，个人的命运往往如同风中之烛，随时可能熄灭。因此，他选择了一种最“毒辣”的方式来保护自己——那就是不去过度地干预政治的走向，而是顺势而为，只在关键时刻施展自己的智慧。他就像一个毒蛇，潜伏在暗处，观察着猎物，只在最恰当的时机发出致命的一击。
四、深不可测，功成身退的“毒心”
贾诩的“毒”，最终体现在他功成身退时，那份令人难以捉摸的“毒心”。
在曹操称王，曹丕准备继位之际，贾诩已经年迈。此时，他看到了曹氏集团内部的权力斗争，也看到了自己在这个漩涡中的位置。他深知，如果自己继续在政治舞台上活跃，难免会卷入更多的权力纷争。
他做了一件极其“毒”的事情：他自己主动向曹丕提出，自己年老体衰，请求退休。他没有像一些谋士那样，在权力交接时积极站队，或者为自己谋求更高的职位。他选择了主动退出，并且是以一种近乎“自我贬低”的方式。
这种主动退出，看似是一种智慧的让步，但实际上，这却是他最为“毒辣”的保身之道。通过这种方式，他避免了在曹丕继位后可能面临的政治清洗，也避免了成为被新政权忌惮的对象。他将自己的功劳和影响力，在最恰当的时候“稀释”了，让别人觉得他已经不构成威胁。
而且，他还有一个更为“毒”的想法：他在向曹丕请辞时，还曾经暗示曹丕，“主公创业艰难，如今曹植恃才傲物，恐有不利。” 这句话看似是在为曹丕出谋划策，实际上却是将曹操集团内部的矛盾，再次推到了风口浪尖。他虽然退出了政治舞台，但却在最后时刻，再次巧妙地利用了政治斗争的规则，为自己赢得了最大的安全保障。
“第一毒士”这个称号，是对贾诩智慧的一种肯定，也是对他行事风格的一种概括。他的“毒”，不是简单的阴险狡诈，而是一种将智慧、人心和时势融为一体的极致运用。他能够看透人心的虚妄，洞察局势的变幻，并且以最“毒辣”的方式达到自己的目的。他没有轰轰烈烈的英雄事迹，却在乱世之中，凭着自己的智慧，一次次地化险为夷，最终得以善终。这种深不可测的智慧和常人无法理解的手段，正是他被冠以“第一毒士”的根本原因。他用自己的生命，诠释了在那个乱世，智慧才是最锋利的武器，而“毒”则是智慧最极致的体现。
网友意见
莫名其妙，我在汉语辞典上查了个遍都没有毒士一词，更别说这有什么史料记载作为这个称号的出处。如果我猜得没错的话应该是日本三国类相关的游戏给贾诩冠以此名，再由近年三国小清新们过分渲染给赋予的名号。
毒这个字最早是正与好的反义词，三国迷称之为毒士无非是想指这个角色为求自保，无计后果的行恶，没有道德原则，他们同时又认为士为智者的意思，但是他们根本不明白士如同外国的骑士、武士一样，本身就应该是道德的典范，毒者又如何能称之为士呢？毒士这个词本身就是自相矛盾不伦不类。
北宋王溥撰写的《新编唐会要》更记载了：“魏晋以贾诩之筹策、贾逵之忠壮、张既之政能、程昱之智勇、顾雍之密重、王浑之器量、刘惔之鉴裁、庾翼之志略，彼八君子者。”
贾诩竟然就是筹谋划策被称之为君子，何以到今时今日被认作是毒士，现代人的价值观确实很奇怪，也许为达目的不择手段是他们现在生存的标准价值观。可惜的是贾诩根本就不是他们想象的那种人，贾诩给李傕等人献策时说的事：“以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下。"
若李傕是曹操那种人，就确实可以达到以武力平定天下的目标，李傕、郭汜等无恶不作，岂是贾诩本意？汉帝出逃，贾诩就有出力帮忙，随后既奉上印绶，颇有君子之风。若仅仅认为是因为贾诩之言才令三辅大乱，曹操一生中屠城无数，荀彧是否还得背上一分部责任？况且《三国演义》中还详细添加了贾诩是如何帮助献帝对付李傕的描述，在文艺形象中贾诩都与毒扯不上关系。
三国迷在看到今后贾诩策计暗算曹操，不想在罗贯中在《三国演义》中的深入描述是为了讽刺曹操好色，夺取寡妇才招致横祸，贾诩为主策谋何毒之有？周瑜、陆逊等一把火烧尽无数将士，岂非毒上加毒？
而且贾诩还真非好战之人，在赤壁之战时他给曹操的策略是安抚民心，稳定荆州，曹操若听贾诩之言，又何须郭奉孝在？后来曹丕想要伐吴，贾诩也持着反对意见。
以贾诩保守稳定的策略，裴松之反认为其计谋不妥，看不清当时的大好时机。居然把贾诩满口：”若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业“、”臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。”给忽略了。
放在今天他这种言论就是一个反战，支持搞民生发展经济的公众知识分子。贾诩不参与党争，不玩弄权政，没说过谗言，甚至可能连人都没亲手杀过，他到底跟毒有什么关系，我就是没搞明白。贾诩以筹谋被称为君子，正是指他策谋深长，不结高门，当时天下的人都推崇他这种智者行为。与某些人的价值观截然不一样，某些人追求名利，就想给自己使用出格的手段找寻合理的标准，实不想贾诩高明的地方恰恰在于他淡漠名利。
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