日本侵华战争期间，日本法西斯政权是如何诱导日本民众认为侵略战争具有“正义性”？
一、 建构“大东亚共荣圈”的理想主义叙事：
这是日本法西斯政权最核心的宣传工具。他们将侵略中国粉饰成一项伟大的历史使命，是为了建立一个由日本领导的、亚洲各国共同繁荣的“大东亚共荣圈”。
解放亚洲，反抗西方殖民主义： 日本宣传机器极力渲染西方列强在中国乃至整个亚洲的殖民压迫，将自己描绘成亚洲人民的解放者。他们声称日本是唯一能够带领亚洲摆脱西方控制的力量，而侵略中国，实际上是为了“清除西方殖民主义的影响”，从而实现亚洲的独立与解放。这种说法迎合了当时部分亚洲民族主义的情绪，尽管其真实意图是日本的霸权扩张。
文化优越论与历史使命感： 法西斯政权通过教育和媒体，大力宣扬日本民族的优越性，强调日本拥有独特的文化和更高的文明程度。他们认为，日本有责任将这种“优越文明”传播到亚洲各地，帮助那些“落后”的民族走向进步。这种论调在一定程度上迎合了日本国民强烈的民族自尊心和历史责任感，让他们觉得自己肩负着一项神圣的历史使命。
经济互助与共同发展： 在“共荣圈”的框架下，日本承诺将带动亚洲经济发展，通过资源共享、贸易互助来实现共同富裕。他们描绘了一幅美好的蓝图，经济上的诱惑和对美好未来的憧憬，让许多民众看到了战争可能带来的实际利益，而忽略了战争带来的巨大牺牲。
二、 妖魔化中国与制造“敌人”形象：
为了让侵略看起来更“必要”和“正当”，法西斯政权必须将中国和中国人塑造成一个负面、甚至是威胁性的形象。
污蔑中国政府与国民的“落后”与“无能”： 日本宣传强调中国政治腐败、社会混乱、军队士气低落，将中国描绘成一个无法自我管理、需要日本来“开化”的国家。他们利用中国国内存在的贫困、落后和动荡的现实，加以夸大和扭曲，来证明日本的介入是“有益”的。
塑造“反日”与“仇日”的中国形象： 任何中国人民的反抗行为都被描绘成是“非理性”的、甚至是“野蛮”的仇恨行为。在中国人民奋起抵抗时，日本媒体将其歪曲为“中国暴徒”对日本“友善援助者”的攻击，从而激起日本国民的愤慨和对中国人民的敌视。
利用历史事件煽动民族情绪： 法西斯政权会选择性地利用或捏造历史事件，强调中国历史上对日本的“不公”，比如过去中国对日本的朝贡体系，来激发日本国民对中国的怨恨和报复心理。这种“历史恩怨”的论调，能够唤醒日本民众潜藏的民族主义情绪，为侵略提供历史合理性。
三、 强化军国主义思想与军人的“荣誉”：
军国主义是日本法西斯政权的核心思想，也是其煽动民众支持战争的重要支柱。
宣传天皇的神圣与国家的至上： 天皇被神化，成为国家和民族的象征。为天皇效忠、为国家牺牲被视为至高无上的荣誉。侵华战争被包装成是为天皇开疆拓土、光耀帝国的事业，每一个士兵的牺牲都是为了天皇的荣耀。
塑造“武士道”精神与牺牲美学： 法西斯政权大力鼓吹所谓的“武士道”精神，强调勇猛、忠诚、荣誉，并将战死沙场描绘成一种光荣的结局。牺牲被赋予了诗意和浪漫色彩，成为了鼓舞士气的工具。媒体经常报道“忠勇的士兵”如何英勇牺牲，以此来激励民众，特别是年轻男性参军入伍。
将战争与“男子气概”和“国家责任”挂钩： 参军作战被认为是男性应尽的义务和证明男子气概的方式。不参军、不支持战争，反而被视为懦弱和缺乏国家责任感的表现。这种社会压力也迫使许多人为了不被贴上负面标签而选择支持战争。
四、 控制信息流与压制异议：
为了确保宣传的有效性，日本法西斯政权采取了严厉的信息控制和压制异议的手段。
严格审查媒体与出版物： 所有报纸、杂志、书籍、电影等都受到政府的严格审查，任何不利于战争的言论或信息都被禁止传播。媒体成为法西斯政权宣传的喉舌，只允许传播符合官方叙事的“正面”消息。
利用教育系统进行思想灌输： 从小学开始，日本的教育体系就将军国主义思想、对天皇的忠诚和对侵略战争的“正义性”作为核心内容进行灌输。历史教材被改写，战争的残酷性和侵略的罪恶被掩盖，取而代之的是英勇的战斗和伟大的胜利。
严厉打击异见者： 任何质疑或反对战争的声音都会被视为叛国罪，受到严厉的镇压。思想犯、和平主义者以及任何可能传播负面情绪的人都会被逮捕、监禁甚至处死。这种恐惧氛围有效地压制了民众的独立思考和质疑能力。
通过艺术和娱乐手段进行宣传： 除了新闻和教育，法西斯政权还利用电影、戏剧、歌曲、海报等艺术形式，将侵略战争的叙事融入其中。这些充满情感感染力的作品，能够更有效地触动民众的情感，将战争的“正义性”根植于人心。例如，歌颂士兵英勇事迹的歌曲，描绘“解放亚洲”美好愿景的电影，都起到了潜移默化的宣传作用。
总而言之，日本法西斯政权通过构建一个宏大而理想化的“大东亚共荣圈”叙事，同时妖魔化中国，强化军国主义思想，并辅以严密的信息控制和压制异议的手段，成功地将侵略战争包装成一项“正义”的事业，从而获得了广大日本民众的狂热支持，为这场残酷的战争提供了源源不断的动力。这是一种深刻的对人心的操纵，也是一场对真相的系统性掩盖。
网友意见
我说点政治不正确的。
很多事情是没有正义的，只有立场。
在我们的地位还是天朝上国的时候，给过周边小国平等？
如果今天，中国是世界上唯一一个拥有核武器的国家，有20个航母舰队。这个时候，领导人站在天安门城楼高声宣布：“我们去征服全世界吼不吼啊？”
会是什么结果？你认为能否得到中国大多数的民意支持？
退一步，中国人很善良，并不想征服世界。这个时候，领导人站在天安门城楼高声宣布：“我们的财政收入已经负担不起免费教育、医疗、养老、住房了，出去争夺那些落后国家的资源吼不吼啊？”
会是什么结果？你认为能否得到中国大多数的民意支持？
再退一步，中国人仍然很善良，打掉牙往肚子里咽，有眼泪往心里流。这个时候，领导人站在天安门城楼高声宣布：“我们的生活很好，但是世界上还有很多吃不饱穿不暖的人。我们要带给他们更好的生活，我们要让中华文明的光芒照亮世界，吼不吼啊？”
眼熟么？会是什么结果？你认为能否得到中国大多数的民意支持？
就人性而言，善不过是酒足饭饱之后的甜点，恶才是人的主食。没有人——或者说，绝大多数人并不期待公平，只不过大多数人无法享受到不公平所带来的特权。
可惜，人比其他动物高级的地方就在于人不满足。或许那些无法享受到不公平所带来的特权的人缺少智慧，缺少资源，缺少知识，但是他们的愤怒一旦超过临界点，可以产生摧垮一切的破坏力。
于是乎，肉食者一边尽量的——或是象征性的，塑造一个相对公平的环境，以此来安抚、缓解她们的愤怒，另一方面却尽自己全部力量来将自己一生的财富、智慧、人脉等等传承下去。
公平这个概念，不过是妥协下的产物而已。
回到问题，如何解释战争的正义性。
需要解释么？
日本地域狭小，资源匮乏，遍布火山，地震海啸习以为常，西进大陆是解其国势凶顽唯一的良方。当时日本先进，中国落后；日本文明，我们愚昧；日本上下一心，我们内斗不休；日本工业强大，我们小农经济。
无论是从“传播文明”的角度，还是“夺取资源”的角度，日本有一万个理由对中国开战。借口？小事矣！
况且，日本有什么资本跟中国公平竞争？日本、英国这种小岛国跳上历史舞台不过是历史跑偏了而已。什么是历史的正轨？
大国竞争，小国只有站队抱大腿这一个选择，比如现在。
当时的中国跟日本比，就是一个坐拥金山的权贵N代，就是脑残加坑爹。日本需要做的就是趁他病要他命！否则等到坑爹这代过去，哪怕不出什么人中龙凤，几代人过去后也可以追上、赶超日本。毕竟发展潜力在这里摆着！
按照政治正确的说法，日本人是被军国主义政府洗脑了，德国人是被纳粹政府洗脑了。他们是受到欺骗的，同样也是受害者。
这只是政治正确而已，否则你还想灭了人家整个民族不成？
没有任何一个政权可以对抗民意。别扯什么镇压，镇压需要当兵的，当兵的也大多是底层出身。如果没有大多数民意作支撑，能下得去手？有民意，拿刀的可以镇压拿刀的，没有民意支持，飞机坦克也镇压不了空手的，除非那个政权用来镇压百姓的军队是由一群外国人组成的！
别忘了，古、今、中、外，任何一个时间节点、空间节点，一个政权真的倒行逆施到失去民心的程度，乱起的根源往往就在军队！
大正天皇被赶下台的时候，号称无条件崇拜天皇的日本人、日本军人在哪？
日本报纸上刊登杀人比赛的报道时，善良正义的日本人在哪？
918事变之后，欢送皇军出征的不是中国人吧?
连刺杀渐进派首相的人都被称为英雄，如果来个真正的主和派，不得被生撕了？
实际上来说，站在日本的立场，他们的侵略就是正义的，就是民意，无须解释！
普通人傻么？不傻。他们清楚的知道他们的皇军是为了他们抢夺生存空间，抢夺工业资源去了。他们想离开那个所谓的“八百万神明照耀之国土”，要抓住历史跑偏的机会，成为一个真正可以掌控自己命运的大国，告别站队抱大腿的历史。
普通人傻么？很傻。她们并不知道他们的国力极限在哪里，不知道那些拥有无限潜力但是看起来工业实力不强的国家一旦开启暴兵模式到底有多可怕（美国、苏联）。哪怕中国这种工业实力近乎于零的国家，血厚程度都远超他们的预期！
法西斯政权为了将战争进行下去而裹挟民众的事有没？有，不过那都是战争后期的事情。
但是开战的时候可不是这样。
如果一定要说，日本或者是德国的普通人是从开战的时候就被当时的政权欺骗了，唯一的原因就是当时的政权告诉他们：“我们一定会胜利！”
然后，他们相信了。
滴恩的
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@笨蛋小明 您码那么多字，我不回复一下也不好意思。
您最上面的那条回复，有没有感觉自己有点断章取义？不过我看了一下，可能我的语气有些太硬了（虽然我并不认为妨碍理解），所以我也编辑了一下。原版的就放在你的回复里吧。
不过，
你认为能否得到中国大多数的民意支持？
这句话被你扔了？
退一步讲，就算没有断章取义，您不感觉您的分析太教条了么？
您的第二条回复，为什么总认为我回答不了您说的那些所谓的“事实”呢？您能否确定您说的事实不是“您眼中的事实”？
坚持认为战争就是人民所推动的答主回应不了这样一个事实,就是随着民主程度的上升,战争确实变少了.
为了不与您犯同样的错误，我来客观的说一些“我眼中的事实”。
首先，战争并没有变少。就在你我二人敲键盘的时间，仍然有人身处战争之中。你之所以认为战争变少了，不过是二战之后没有发生同时将两个大国卷入的巨大的、世界性的战争。而之所以这样，不是民主带来的，而是工业、科技的发展，核武器的诞生带来的。所以二战之后的战争，要么是大国欺负小国的战争，要么是两个或多个小国之间的战争，因为全人类承担不起两个大国之间的全面战争（局部摩擦还是有可能的）。在我心中，认为“民主减少战争”无异于“有道德就不需要法律了”。
否则冷战就应该改名叫三战了。
所以说，近现代任何国家想要开战，首先要做的就是让自己的老百姓变得不正常——二战时的日本兵，德国的纳粹党员，乃至文革时的老百姓，ISIS的人肉炸弹，都是不能够被算作“民意”的，因为那种状态的社会和精神病发病的武疯子没有区别。
首先，美国人是被洗脑了，还是说美国人本身就是精神病发作的武疯子？
其次，民意就是民意。您认为那些不算民意的民意，跟那些“恐怖分子都不是真正的穆斯林”有何区别？只有善良的才叫民意？恶意的就不是了？
坚持认为日本只有西进大陆才能发展的答主也无法回应这样一个事实，就是日本真正强大并非靠的是造飞机零件都用手工的二战大日本帝国，而靠的是战后几乎完全放弃了军事发展的和平崛起。
又是一个“您眼中的事实”，那么我继续来说一下“我眼中的事实”。
首先，日本并没有强，也没有大，更没有强大。日本只是回到了正常的历史轨道——抱大腿。日本与朝鲜唯一的区别就是，美国赢了冷战，苏联分裂了。
您通篇的回复，我只部分赞同最后一段：
正的强大是国民的强大而非政府的强大，为什么地大物博的苏联败给了美国？你可以说是经济/体制/科学/技术，然而最直接的原因只有一个，那就是苏联人民觉得自己过得太差，仅此而已。
黑体字是我不赞同的地方。因为黑体字犯了很多知乎er都经常犯的一个毛病：
有数据、有理论、有逻辑，就是不现实，不接地气。
国民跟政府在理论上确实是两个概念。但是在事实上，国家、政党、政府、国民、军队等等等等虽然不同，但是其中是没有那么一条泾渭分明的分界线的！
我心中理想的国家，是民富国强软硬实力兼备的国家。
您认为问题都是政府/政权的，而我认为问题是一个团体/国家的大多数人的；您认为政府的权力是需要被限制的，我认为需要限制的是权力本身，无论这个权力在谁的手中。
所以，我们的思维不在一个频段上，我没有权力给您的观点下定论，不过您最好再开一个答案。
如果您开了，记得at我一下。放心，我不会去撕逼，我只是想认真的看看您的见解。
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其他的，我就不回复了，毕竟我不喜欢撕逼。没必要把跟自己不同频段的人批倒斗臭。
之所以回复@笨蛋小明是因为看他太辛苦了，所以我劝他重开一个答案。
“看到祖国这么流氓我也就放心了”
很明显，这并不是一个抖机灵的答案。一个刺杀在任首相的凶手，被日本举国奉为英雄，因为这个首相对外还不够威猛，总嫌国家不够流氓的国民，是根本不需要天皇解释什么的。
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