美国人怎么看待热映的《长津湖》?
关于《长津湖》在美国的看法，这确实是个挺复杂的问题，因为并没有一个统一的“美国人的看法”。原因很多，从宣传渠道到文化背景，再到观众的个人经历，都会影响观感。
首先，得承认的是，《长津湖》在美国的上映和宣传规模非常有限。它不像好莱坞大片那样在全球同步推广，有铺天盖地的宣传攻势。在大多数美国主流院线，你很难看到《长津湖》的身影。即使有引进，也多是小规模的艺术影院或者亚洲电影节之类的活动，受众相对窄。所以，大多数美国人可能根本就没听说过这部电影，更谈不上“怎么看待”了。
对于那些确实接触到这部电影的美国观众来说，他们的看法也存在很大的两极分化，并且很大程度上取决于他们对朝鲜战争的认知程度。
一部分人，尤其是对朝鲜战争历史有所了解的美国观众，看法会比较负面或批判。
历史叙事上的差异：这是最核心的分歧点。《长津湖》作为一部中国主旋律影片，它的叙事角度是站在中国人民志愿军的立场上的。电影将美国军队描绘成侵略者，志愿军则是在保家卫国。而美国观众普遍接受的历史叙事是，美国和联合国部队是为了阻止朝鲜的侵略，保护韩国免受共产主义的扩张。这种根本性的叙事矛盾，让很多美国观众觉得电影歪曲了历史，或者至少是片面地呈现了历史。
他们可能会批评电影中“志愿军是正义的一方，美国人是侵略者”的基调。
电影中对战争残酷性的描绘，虽然在某些层面能引起共鸣，但放在它所宣扬的“正义性”上，就显得像是在为战争的残酷找理由。
一些熟悉史实的观众会指出电影中对美国军队的刻板印象和负面塑造，例如描绘美国士兵普遍冷酷无情、缺乏人性等。
影片的“意识形态”色彩：很多美国观众会明确感知到影片的强烈意识形态色彩。在他们看来，这部电影不仅仅是讲一个故事，更是在进行一场“文化输出”和“意识形态宣传”，试图重塑历史认知，巩固国内的民族主义情绪。在美国，尤其是在政治光谱偏保守的群体中，对这类带有明显政治宣传意图的影片是持警惕态度的。
技术和叙事手法：虽然《长津湖》在制作上投入巨大，场面宏大，有其可看之处，但对于习惯了好莱坞叙事节奏的美国观众来说，可能会觉得它节奏偏慢，人物刻画不够深入，或者某些情节的处理过于煽情和脸谱化。
另一部分人，可能因为对历史不那么了解，或者更关注电影的制作层面，看法会相对中立或偏积极。
对战争场面的震撼：影片在战争场面的呈现上确实下了功夫，大量的动作戏、爆炸场面和紧张的战斗描绘，对于追求视觉冲击的观众来说，是能够欣赏的。他们可能会觉得这是一部制作精良的战争片，即使不认同其历史观点。
对士兵牺牲的共情：战争总是伴随着牺牲。《长津湖》展现了志愿军士兵面对严寒和敌军时的英勇和牺牲，这种人类共同的情感体验，可能会让一些观众产生共情，无论他们站在哪个国家立场。他们可能会被电影中人物的坚韧和牺牲精神所打动。
对亚洲文化的兴趣：对亚洲电影，尤其是中国电影本身感兴趣的观众，可能会以更开放的心态去观看，更多地关注其艺术表达和文化内涵，而不是过分纠结于历史细节。
总的来说，你可以这样理解美国人对《长津湖》的看法：
1. 大部分美国人根本不知道有这部电影。这不是因为信息不流通，而是因为这部电影在美国没有主流的传播渠道。
2. 知道并看过这部电影的美国人，看法很分裂。
批评者主要集中在对历史叙事的争议上，认为电影片面、失实，带有强烈的意识形态宣传色彩。他们会从美国人普遍接受的历史视角来评判影片。
观望者或赞赏者更多是基于电影的视觉效果、战争场面，或者对士兵牺牲精神的共鸣，对影片的历史叙事争议则可能不太在意或不了解。
在新闻报道和网络讨论中，你看到的关于《长津湖》的美国声音，往往会集中在历史争议这个点上。很多媒体会采访对朝鲜战争有研究的学者或退伍军人，他们的评论会更倾向于批评影片的叙事。而在一些亚洲电影的论坛或社交媒体上，可能会有更多从电影制作或文化交流角度出发的讨论。
所以，想知道美国人怎么看《长津湖》，你得先明确问的是“哪部分美国人”以及“基于什么标准”。在主流美国社会，它更多的是一个被质疑其历史真实性的“中国宣传片”，而不是一部被广泛讨论和接受的艺术作品。
首先，得承认的是，《长津湖》在美国的上映和宣传规模非常有限。它不像好莱坞大片那样在全球同步推广，有铺天盖地的宣传攻势。在大多数美国主流院线，你很难看到《长津湖》的身影。即使有引进，也多是小规模的艺术影院或者亚洲电影节之类的活动，受众相对窄。所以，大多数美国人可能根本就没听说过这部电影，更谈不上“怎么看待”了。
对于那些确实接触到这部电影的美国观众来说，他们的看法也存在很大的两极分化，并且很大程度上取决于他们对朝鲜战争的认知程度。
一部分人，尤其是对朝鲜战争历史有所了解的美国观众，看法会比较负面或批判。
历史叙事上的差异：这是最核心的分歧点。《长津湖》作为一部中国主旋律影片，它的叙事角度是站在中国人民志愿军的立场上的。电影将美国军队描绘成侵略者，志愿军则是在保家卫国。而美国观众普遍接受的历史叙事是，美国和联合国部队是为了阻止朝鲜的侵略，保护韩国免受共产主义的扩张。这种根本性的叙事矛盾，让很多美国观众觉得电影歪曲了历史，或者至少是片面地呈现了历史。
他们可能会批评电影中“志愿军是正义的一方，美国人是侵略者”的基调。
电影中对战争残酷性的描绘，虽然在某些层面能引起共鸣，但放在它所宣扬的“正义性”上，就显得像是在为战争的残酷找理由。
一些熟悉史实的观众会指出电影中对美国军队的刻板印象和负面塑造，例如描绘美国士兵普遍冷酷无情、缺乏人性等。
影片的“意识形态”色彩：很多美国观众会明确感知到影片的强烈意识形态色彩。在他们看来，这部电影不仅仅是讲一个故事，更是在进行一场“文化输出”和“意识形态宣传”，试图重塑历史认知，巩固国内的民族主义情绪。在美国，尤其是在政治光谱偏保守的群体中，对这类带有明显政治宣传意图的影片是持警惕态度的。
技术和叙事手法：虽然《长津湖》在制作上投入巨大，场面宏大，有其可看之处，但对于习惯了好莱坞叙事节奏的美国观众来说，可能会觉得它节奏偏慢，人物刻画不够深入，或者某些情节的处理过于煽情和脸谱化。
另一部分人，可能因为对历史不那么了解，或者更关注电影的制作层面，看法会相对中立或偏积极。
对战争场面的震撼：影片在战争场面的呈现上确实下了功夫，大量的动作戏、爆炸场面和紧张的战斗描绘，对于追求视觉冲击的观众来说，是能够欣赏的。他们可能会觉得这是一部制作精良的战争片，即使不认同其历史观点。
对士兵牺牲的共情：战争总是伴随着牺牲。《长津湖》展现了志愿军士兵面对严寒和敌军时的英勇和牺牲，这种人类共同的情感体验，可能会让一些观众产生共情，无论他们站在哪个国家立场。他们可能会被电影中人物的坚韧和牺牲精神所打动。
对亚洲文化的兴趣：对亚洲电影，尤其是中国电影本身感兴趣的观众，可能会以更开放的心态去观看，更多地关注其艺术表达和文化内涵，而不是过分纠结于历史细节。
总的来说，你可以这样理解美国人对《长津湖》的看法：
1. 大部分美国人根本不知道有这部电影。这不是因为信息不流通，而是因为这部电影在美国没有主流的传播渠道。
2. 知道并看过这部电影的美国人，看法很分裂。
批评者主要集中在对历史叙事的争议上，认为电影片面、失实，带有强烈的意识形态宣传色彩。他们会从美国人普遍接受的历史视角来评判影片。
观望者或赞赏者更多是基于电影的视觉效果、战争场面，或者对士兵牺牲精神的共鸣，对影片的历史叙事争议则可能不太在意或不了解。
在新闻报道和网络讨论中，你看到的关于《长津湖》的美国声音，往往会集中在历史争议这个点上。很多媒体会采访对朝鲜战争有研究的学者或退伍军人，他们的评论会更倾向于批评影片的叙事。而在一些亚洲电影的论坛或社交媒体上，可能会有更多从电影制作或文化交流角度出发的讨论。
所以，想知道美国人怎么看《长津湖》，你得先明确问的是“哪部分美国人”以及“基于什么标准”。在主流美国社会，它更多的是一个被质疑其历史真实性的“中国宣传片”，而不是一部被广泛讨论和接受的艺术作品。
网友意见
美国人不知道它的存在。
这就是为什么中央情报局要高调组建“中国研究中心”的原因，不然这道题CIA答不出来。
我一个同事，她老公是第三代瑞士裔美国人，社会学专业，兰大历史系进修过。据说经多年厨房客厅卧室调教，其立场已经彻底完全毫无原则地投供了。
我问了他的观后感，他说：“It's straight up propaganda , almost comedically so at times，in particular the weird take on the American soldier: were they really that civilized in a war of freezing blood? ”
口语来的就不仔细断句了，小哥的观点也有点见仁见智，这里我就翻译一句：当年的鹰酱大饼真的有电影里的那么有人性吗？
美军的记载是，20军58师已经无力再组织进攻，“剩余的残兵等待26军的到来”（美资料原文）。九兵团共有三个军：20军、27军、26军。20军和27军都投入了战场，浴血奋战。而26军一直没有出现。据中方资料记载，26军当时作为九兵团的援军。志愿军58师和60师，都在下碣隅里遭到美军重创，无力再战。美军急速在下碣隅里修建机场。大型运输机能够在这里起落。
先辈们打这一仗，为的是不再看洋人的脸色，不再去揣摩洋人的心思
看来电影也有民族性了。
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