孙策死，周瑜为何带兵奔丧？
首先，咱们得回到那个波澜壮阔的三国时代。那会儿，孙策，这位“小霸王”，雄心勃勃，正准备一统江东，建立不世功业。可惜天妒英才，他因为刺杀吴郡太守王朗的旧将许贡时，被许贡的门客所伤，最终撒手人寰。那年，他才二十六岁，正是风华正茂，前途无量的时候。
消息传开，整个江东无不震惊。孙策不仅是孙坚的继承人，更是他心腹大将们的核心领导。他的离去，对周瑜、鲁肃、程普、黄盖这些跟随他打拼江山的元老们来说，无疑是晴天霹雳。
为什么周瑜要率兵奔丧？这事儿，不能简单地看作是“去送个丧”那么简单。这里面包含了好几个层面的重要意义：
一、 忠诚与情义：超越君臣的生死之交
周瑜和孙策，那可不是一般的君臣关系。他们从小就认识，甚至可以说是“发小”。周瑜的家族在庐江本就是名门望族，而孙策的父亲孙坚，也是一代名将。当年孙策离开袁术，正是周瑜给了他关键的支持和帮助，甚至可以说是“倾家荡产”来支持孙策发展。周瑜主动将自己的宅邸搬到孙策身边，方便孙策调兵遣将，这情分，早已超越了简单的君臣二字。
孙策去世，对周瑜来说，失去的不仅仅是最高统帅，更是他最信任、最依赖的挚友。在那个乱世，能有一个生死相托的朋友，是多么不容易？周瑜此举，首先是出于对孙策深厚的个人情谊。他要亲眼送别这位与他一同梦想江东的兄弟，这是情感上的必然。
二、 稳定局势：临危受命，巩固权力
孙策去世，最大的隐患就是权力真空。孙策年纪轻轻就死了，他的弟弟孙权才刚刚成年，而且在江东的政治势力还没有完全稳固。此时，江东内部肯定存在着暗流涌动，其他家族势力，甚至一些军中将领，都有可能伺机而动。
周瑜是孙策麾下最倚重的将领，也是江东军事实力的中坚力量。他此时率兵前来，名义上是奔丧，但实际上，这是一种极其重要的政治姿态。他用实际行动表明：
他对孙权的忠诚： 孙策生前肯定已经考虑到了接班人的问题，将孙权托付给周瑜等人。周瑜率兵前来，是向江东的文臣武将和民众宣告：我已经接受了孙策的遗命，支持孙权继位。
他对局势的掌控： 带着军队出现，本身就是一种力量的展示。这向一切不怀好意的人传递了一个信号：江东军队依然强大，在我周瑜的领导下，不会允许任何人捣乱。这是一种“定海神针”的作用，能够极大地稳定人心。
巩固孙权地位： 孙权刚刚上位，根基不稳。周瑜作为名望极高、实力强大的将领，他的出现和支持，对孙权来说是雪中送炭。周瑜的到来，不仅是他个人的忠诚，更是代表了他麾下以及和他关系密切的部队，这大大增强了孙权在集团内部的权威。
三、 军事上的必要：防范意外，安抚军心
在那个时代，军事实力是政治的基石。孙策的突然去世，可能会导致一部分士兵军心不稳，甚至有人会借机生乱。周瑜作为统帅，他的责任就是维护军队的秩序和稳定。
“奔丧”的说法，更像是一种策略性的表达。 毕竟，孙策是在会稽（今浙江绍兴）去世的，而周瑜当时的主要活动区域在皖城（今安徽皖南）一带，距离会稽有一段距离。如果真的是纯粹的“奔丧”，可能只是少量随从。他能率兵前往，说明这支军队早已集结完毕，并且是作为一支重要的军事力量被调动。
可能的敌人： 孙策生前树敌不少，虽然他去世时，江东内部相对稳定，但外部的潜在威胁也不能排除。他率兵前往，也是为了应对可能发生的突发状况，保护孙权的安全，以及整个江东的安宁。
具体到周瑜的角色：
周瑜是孙策集团的核心智囊和军事统帅。孙策去世后，他被赋予了辅佐孙权的重任。在《三国志·吴主传》和《三国志·周瑜传》中都有记载，孙策临终前就曾对孙权说过：“若孤不禄，汝才但可辅孤家弟（指孙权）。” 这表明孙策对周瑜寄予了厚望。
周瑜此举，就像是孙策死前，给自己留下的一个“安全装置”。这个装置就是他最信赖的周都督，带着最可靠的部队，及时出现在权力交接的关键时刻，确保权力的平稳过渡。
所以，综合来看，周瑜率兵奔丧，绝非仅仅是“去送个葬”。
这是一种 有策略、有深意 的行为：
情感上： 是对挚友孙策的怀念与不舍。
政治上： 是对孙权继位的坚定支持，是稳定江东政治局势的重中之重。
军事上： 是对军队的掌控，是对潜在危险的防范，是维护江东安全的必要举措。
他用自己的行动，为年幼的孙权铺平了道路，巩固了江东的统治基础，也因此，他成为了孙权登基后最重要的辅政大臣，继续为江东的壮大贡献力量。这才是周瑜，这位才华横溢、忠心耿耿的将领，在那个风云变幻时代，所能做出的最符合当时局势，也最能体现他个人品格的行动。
网友意见
哎呀，这个问题我要答。
这事明明挺简单的，可你们非要用来黑张昭。就事论事，张昭确实值得黑，但拿这事黑他，似乎有点阴谋论过头了。信奉张昭夺权阴谋论的，请绕行。
《三国志》记载，孙权初统事，吴夫人非常担忧，便把张昭和董袭叫过来，询问江东是否还安全。
可见，即便是自己的母亲，对孙权也并不是那么放心。
事实上，不仅仅是吴夫人，就连孙策，可能对自己的弟弟也不太放心。
裴松之注引《吴历》，孙策临死前，曾对张昭说：若仲谋不任事者，君便自取之。
这番话说的和白帝城托孤一样莫名其妙。抛开孙策呆萌、临死前脑子烧坏了等原因，对于孙权不能服众这件事，看来孙策心里还是清楚的。
对吴夫人的担忧，董袭说出了自己的看法：江东地势，有山川之固，而讨逆明府，恩德在民。讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。
这是一段很有些意味深长的话。首先强调江东地势易守，然后又说孙策恩德在民，接着表示臣僚大小用命，几乎没怎么提孙权。
恐怕在当时江东群臣的心中，这位新上位的孙家少年，还只是一位“幼主”。我揣测一下当时臣僚们的想法，估计也就是各司其职，力保江东不失，至于孙权能做到什么程度，只能听天由命。
江东群臣对孙权没有信心，而此刻的孙权，也确实有些没出息。《吴主传》和《张昭传》均记载，孙策死后，孙权十分悲伤，不问政事，整日躲在屋子里哭。
不知当时东吴的将领和臣下，见到如此软弱的少主，会是什么心态。
而这时，作为顾命大臣的张昭便发挥了他的作用。据《张昭传》记载，孙策死后，他做了很多事。上表朝廷，下移属城，命令中军将领及各地守将各司其职，完全是一副稳定局势、力挽东吴于稷倒的辅政大臣模样。
接着，他找到孙权，劝他说：“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉？”并亲自扶孙权上马，巡视军队。
而《吴主传》里，对这段历史的描写则更显出张昭的强硬。他找到孙权，大声说：孝廉，你还要哭到什么时候？周公立法而伯禽不师，非违父，时不得行也！并更换孙权的衣衫，扶他上马。
可见，作为朝臣的代表和领袖，张昭一直在尽力辅佐孙权。
但张昭能量再大，也毕竟只是一位长史，代表的是朝中官员的利益。此时的将领是否忠于孙权，军队能否安定，对深险之地犹未尽从的江东来说，至关重要。
所以，为了保证孙权能够正常行使权力，张昭还必须找到一位军方的支持者。
这种要求并非必须，军队也不一定就会因孙权上位而离散。但多一把锁便多一份保险，总是好的。
于是，周瑜出现了。
张昭和孙策的关系，是曾经升堂拜母、比肩之旧的关系；而周瑜与孙策，也是如此。
换句话说，周瑜，是张昭能够信任和倚重的人。尽管两人在政见上一个趋于保守，一个偏向激进，但彼此之间的信任，总不会变。
据《周瑜传》记载，之前周瑜留镇巴丘，而孙策死后，他领兵返回奔丧，便就此留在了吴地。
而《张昭传》记载，孙策死后，张昭还做了许多安抚工作。
这段时间孙权在干什么呢？
他正躲在屋子里哭。
因此我推想，事情可能是这样的：
孙策去世的消息传到周瑜耳朵里的时候，随之而来的，还有张昭的口信。他要周瑜立刻领兵返回，安定局势。
而周瑜也不敢耽搁，即刻收拾行装，率军启程。
张昭率领群僚行使权力，孙权躲在屋子里哭。
周瑜兵至，孙权躲在屋子里哭。
张昭找到孙权，将他从泪水和伤痛中拽出来，亲自扶他上马，率领周瑜的部队巡检三军。
张昭身自扶权上马，代表了朝臣的拥护；周瑜部队随行检阅，代表了中护军的拥护。
于是，建安五年的江东诸将和军士，见到了他们的新主人。英雄少年策马而立，吴越的新时代即将开启。
就是这样。
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