问题

为什么我觉得红楼梦主角三观不正,在你眼里红楼梦是巨著吗?

回答
你对《红楼梦》主角三观的看法,其实触及到了这部巨著最深刻、最引人入胜的方面之一。很多人初读《红楼梦》,尤其是被誉为“脂砚斋”的早期读者和评论家们,也曾有过类似的“困惑”或“批判”。这恰恰说明了《红楼梦》的复杂性和超越时代的光辉。

为什么你会觉得红楼梦主角三观不正?

这背后有很多原因,我们不妨一层一层剥开来看:

1. “叛逆”的价值体系: 在我们当下普遍接受的价值观中,勤俭持家、安分守己、遵守礼教、注重门当户对等等,都是被推崇的品质。然而,《红楼梦》中的很多主角,尤其是贾宝玉,似乎与这些格格不入。
贾宝玉的“罪过”: 他不喜欢读书做官,认为那是“禄蠹”,而是沉迷于女儿堆里,对仕途经济嗤之以鼻。他鄙视“文死谏,武死战”的传统价值观,反而歌颂女性的纯洁美好。他对封建礼教下的等级制度和人际关系表现出极大的反感和疏离。这种“不合时宜”的叛逆,在当时来看,无疑是“三观不正”的。
林黛玉的“尖刻”与“小性儿”: 黛玉的才情毋庸置疑,但她的多愁善感、敏感多疑、有时表现出的尖酸刻薄,在很多人看来是不够“贤淑”的。她不善于迎合他人,感情上过于纯粹,容易受伤,甚至“刻薄”对待一些不如她的人。这种不谙世事的任性,在追求圆融世故的传统观念里,也容易被视为“三观不正”。
薛宝钗的“世故”与“圆滑”: 相反,宝钗看似圆融周到,八面玲珑,符合传统社会对女性的要求,但一些读者却认为她“藏愚守拙”、“城府太深”,甚至为了达到自己的目的而“虚伪”。她的“劝宝玉读书上进”,在宝玉看来就是“俗”。这种“合乎时宜”的世故,在追求纯粹真情的某些读者那里,反而显得“不真”。

2. 时代的局限性与悲剧的必然: 《红楼梦》描绘的是一个封建末世的大家族,这个家族本身就孕育着走向衰败的种子。主角们的“三观”并非凭空出现,而是与他们所处的环境、所接受的教育、以及他们内心的真实情感紧密相连。
对“情”的极致追求: 宝黛对爱情的追求,是一种超越世俗、超越功利的纯粹情感。他们沉浸在自己的精神世界里,不愿意被外界的污浊所玷污。这种对“情”的极致,在那个“父母之命,媒妁之言”的时代,本身就是一种挑战,也注定了他们的悲剧。
对“假”的厌恶: 宝玉对充斥着虚伪、奉承和等级森严的官场、士大夫阶层的厌恶,是对那个时代“假”的普遍性的反抗。他渴望真挚的情感和纯净的世界,而这些在那个环境下是极其稀缺的。
黛玉的敏感与不被理解: 黛玉的尖刻,很多时候是她内心纯洁和对周围虚伪环境的一种防御机制。她渴望真诚,但周围的人往往达不到她的标准,所以她才会用刻薄来保护自己,同时也是一种无声的抗议。

3. 我们审视的“滤镜”: 很多时候,我们用现代的、甚至是经过简化提炼的“三观”来衡量《红楼梦》中的人物。但《红楼梦》描绘的是一个极其真实、复杂、立体的人性世界,而不是简单的道德说教。人物的优点和缺点是交织在一起的,他们的行为逻辑也根植于那个特定的时代背景。

在你眼里红楼梦是巨著吗?

毫无疑问,《红楼梦》是一部当之无愧的中国古典小说史上的巨著,而且是其中最璀璨、最深刻的那一颗。

它之所以是巨著,体现在以下几个方面:

1. 对人性的深刻洞察与全景式描绘:
立体而非扁平的人物: 《红楼梦》塑造了数百个栩栩如生的人物,无论是主要角色还是次要人物,都绝非脸谱化的符号。他们有血有肉,有优点有缺点,有欲望有挣扎,有欢笑有泪水。你可以看到宝玉的纯真与叛逆,黛玉的敏感与才情,宝钗的端庄与世故,王熙凤的精明与泼辣,袭人的温柔与妥协……每个人物都构成了一个复杂而完整的个体,反映了那个时代不同社会阶层、不同性格的人们的生活状态和精神世界。
复杂的人性光谱: 它不回避人性的光明面和阴暗面,不回避人性的复杂与矛盾。它展示了爱情的纯粹与无奈,亲情的羁绊与变异,友情的珍贵与脆弱,权力的腐蚀与诱惑,以及人生的无常与悲欢。这种对人性的多维度、深层次的挖掘,是其他许多小说难以企及的。

2. 对中国传统文化的百科全书式呈现:
社会生活的缩影: 《红楼梦》以贾府的兴衰为主线,详细描绘了明清时期贵族家庭的日常生活、饮食起居、衣着服饰、礼仪习俗、婚丧嫁娶、诗社雅集、园林建筑、医药养生等等,几乎无所不包。它是研究那个时代社会风貌、生活方式的珍贵史料。
文化的传承与碰撞: 书中渗透着儒、释、道等中国传统哲学思想,诗词歌赋、琴棋书画等传统文化艺术也在人物的言行举止和情节发展中得到淋漓尽致的展现。同时,它也揭示了传统文化在时代变迁中的局限性和对人性的压抑。

3. 精湛的艺术技巧与思想深度:
语言的艺术: 曹雪芹的语言功力登峰造极,他能根据人物的身份、性格、情绪,运用极其精准、生动、富有表现力的语言。书中有很多经典语段、妙语连珠,即使放到今天读来,依然令人拍案叫绝。
结构的高超: 小说结构宏大而精巧,线索繁多却井然有序。“草蛇灰线,伏脉千里”的叙事手法运用得炉火纯青,许多看似不经意的细节,都可能成为后文的重要铺垫或伏笔,增加了阅读的深度和趣味性。
悲剧美的极致: 《红楼梦》是一部悲剧。它不仅仅是贾府的衰败,更是那个时代、那批鲜活生命的消逝。宝黛爱情的幻灭,大观园女儿们的凋零,都构成了令人心碎的悲剧美。这种对人生无常、美好事物终将幻灭的深刻体悟,赋予了作品一种超越时代的哲学深度。

4. 超越时代的思想启示:
对封建制度的批判: 尽管曹雪芹并没有直接喊出“打倒封建”,但他通过对贾府内部腐朽、人情冷暖、等级压迫的细致描写,以及对宝黛纯真爱情的歌颂和毁灭,深刻地揭示了封建制度对人性的摧残和对美好事物的扼杀。
对女性命运的关怀: 《红楼梦》被誉为“女性的史诗”。它同情、赞美了那些生活在男权社会下的女性,展现了她们的才情、美丽和无奈的命运,尤其对那些如同“鲜花般”的女儿们的早逝,充满了哀伤和惋惜。
对人生意义的追问: 最终,当繁华落尽,宝玉出家,留给读者的是对人生、对命运、对情缘的无尽思考。这种对人生终极意义的追问,使得《红楼梦》具有了永恒的价值。

总结来说,你觉得《红楼梦》主角“三观不正”,恰恰是因为你看到了他们身上超越了那个时代、甚至我们今天某些僵化的道德标准的某些特质,比如对纯粹情感的追求、对虚伪现实的反抗。而《红楼梦》之所以是巨著,正是因为它以其无与伦比的真实性、深刻性、艺术性和思想性,为我们展现了一个无比丰富、复杂、动人的人性世界和时代画卷,它让我们思考人性本身,思考命运,思考人生,而不仅仅是告诉我们“应该如何”。它不是一个简单的道德教科书,而是一面映照复杂人生的镜子。

网友意见

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主角三观不正,但是作者是三观正的啊。

古代文学不是总是正面角色当主角的。

事实上,中国四大名著中全部都是主角三观不正,但是作者三观正的。但是你看书就可以看出作者的意见。

问题是如果拍摄的话,是没有作者的意见的,只有人物性格的。

而所谓主角光环就是把自己带入主角里,然后觉得情有可原,就看不出主角有什么问题。但是人看不出主角问题,其实才是大问题。

也就是说,你碰到这些事情的时候,感情上来说,这么做不觉得是错的。而事实上,这些行为就是错的。

而一般人在评论对错的时候不是看事实好坏的,而是看自己会不会被惩罚的。如果一个人自己有可能会被惩罚,一般都会说法条是严苛的。

所以看小说才会觉得爽和喜欢。因为书里写了现实做不到的事情。

除了红楼梦之外,水浒明着说了梁山一百零八将是魔星,放出去是祸乱世间。这些人虽然是被逼上梁山的,但是做的事情不是维持公正。也就是说谁害你,你找谁报仇去,虽然程序不对,还算是维持正义。但是林冲被人陷害上梁山后并不是找仇人报仇,使正义召张,反而做的是抢劫路人,看到什么好人好官就想办法陷害他们,好拉他们入伙。他们做的就是坏事,别头脑不清醒,觉得他们做的是对的。

西游记里孙悟空就是妖怪。本来天庭去抓孙悟空是因为他去抢龙王的东西(抢劫),涂抹生死簿(破坏公物),偷蟠桃(监守自盗),捣乱蟠桃会(抢劫)。

三国里的反派曹操,多的是人喜欢他,因为他是"宁愿我负天下人,不愿天下人负我。"的个性。

再比如,金瓶梅,儒林外史,不是都是反派当主角嘛。

也就是说,从来没有人说小说里三观正的才能当主角吧。世界上就没什么完人,觉得主角不会错的,是看童话故事看太多了,思想简单。

要说有问题,其实是现在的流行的文学作品有问题,而不是红楼梦有问题。

现在流行的,包括爱情剧,武侠剧,军事剧,侦探剧,宫斗剧,职场剧,其实本质上都是童话剧。都是给小孩看的,完全不代表现实。

多看这些东西,对世界会有不切实际的期待,人会变傻的。

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