为什么在中国说一个作家是商人是在黑他？
在中国，将一位作家称为“商人”，很多时候确实带有贬低的意味，甚至可以说是“黑”他。这背后有多方面的原因，涉及到我们文化传统、文学价值的理解，以及社会经济发展变迁中，文学地位的变化。
要深入理解这一点，咱们得从几个层面来剖析：
一、 中国传统文化对“文人”的理想化塑造
自古以来，中国文化就有一种对“文人”的独特崇拜和期待。士大夫阶层在中国社会结构中占据重要地位，他们不仅是知识的掌握者，更是道德的楷模，肩负着治国平天下的责任。
文以载道： 文学在中国传统观念中，承载着重要的道德教化和社会责任。“文以载道”是核心理念，这意味着文学不仅仅是文字的游戏，更是传递真理、宣扬美德、批判时弊、启迪民智的工具。一个真正的文人，应该有自己的思想，有自己的追求，有对社会良知的担当。
不为五斗米折腰： 陶渊明的“不为五斗米折腰”已经成为一种象征，代表着文人不应为了物质利益而屈服于权贵，失去自己的独立人格和精神追求。这种对高洁品格的强调，塑造了人们对作家应有的形象认知。
遗世独立、追求精神自由： 许多文学巨匠，如屈原、李白、苏轼等，虽然也有仕途上的起伏，但他们的作品中往往流露出一种对功名利禄的超脱，对自由精神的向往。这种形象深入人心，使得人们习惯于将作家视为精神世界的探索者，而非世俗利益的追逐者。
二、 “商人”在中国传统观念中的地位相对较低
与士大夫阶层相对，商人（尤其是在古代）的地位并不高。受儒家思想“士农工商”等级观念的影响，商人往往被认为是为了追求利润而奔波，可能缺乏“士”的文化修养和道德操守。
逐利而行： 商人的首要目标是盈利，这在中国传统观念里，有时会被视为一种“不纯粹”的动机。一旦将作家与“商人”关联，就容易让人联想到他们写作出书是为了赚钱，而非出于纯粹的艺术追求或社会责任。
“唯利是图”的刻板印象： 虽然并非所有商人都是如此，但“唯利是图”的刻板印象很容易被套用到作家身上，质疑他们的创作是否掺杂了太多商业考量，是否会为了迎合市场而牺牲艺术的纯粹性。
三、 当代社会转型中的文学价值定位
随着中国改革开放和社会主义市场经济的发展，文化产业也日益兴盛。文学作为一种文化产品，其市场化运作是必然趋势。然而，这种市场化也带来了一些复杂的问题，使得“商人”这个标签在文学界成为一个敏感词。
商业化与艺术性的冲突： 一方面，作家需要通过出版、版权、代言等方式获得收入，维持创作生活。另一方面，公众依然希望作家能保持“士”的风骨，保持作品的艺术性和思想深度。当作家过于强调市场、过度参与商业活动时，就容易引起争议。
“流量为王”时代的忧虑： 在当前的“流量为王”时代，一些作家为了吸引眼球，可能会采取更具争议性、更煽情化的写作手法，或者过度包装自己，参与综艺节目、直播带货等，这些行为很容易被贴上“商人”的标签，并被认为是对文学严肃性的损害。
“作家商人化”的批评： 当一个作家写的书销量很好，赚了很多钱，然后又经常出现在各种商业活动中，代言广告，甚至开公司经营自己的IP时，一些读者和评论家就会认为他“变味了”，不再是纯粹的创作者，而是变成了“作家商人”。这种“作家商人化”的倾向，往往被视为一种堕落。
对“匠心”的怀念： 人们普遍怀念那些专注于创作，不问世事，甘于寂寞的作家。当一位作家展现出过强的商业头脑和市场运作能力时，就容易让人觉得他不够“匠心”，缺乏对文字的敬畏和对艺术的执着。
四、 “黑”的语境与意图
当一个人说“某某作家是个商人”并带有负面情绪时，其意图通常是：
质疑其创作动机： 暗示他写书不是为了艺术或思想，而是为了赚钱。
贬低其作品价值： 暗示他的作品是“畅销书”，而非“经典”，是迎合市场的结果，缺乏深度和持久性。
攻击其人格： 将“商人”的负面联想（唯利是图、精明算计）转移到作家身上，认为他是个俗气、缺乏精神追求的人。
表达一种立场： 在一些文学圈或评论圈，对商业化现象持批判态度的人，会用这个标签来攻击他们认为“背离”文学精神的作家。
举例来说：
如果一位作家作品深刻，思想宏大，却被人在评论中说“他就是个商人，写这些是为了赚钱”，这显然是一种抹黑，因为这忽略了作品本身的价值，而试图从动机上否定他。
反之，如果一位作家作品平庸，但因为懂得营销、擅长炒作而销量奇高，这时评论他“是个商人”就可能带有一部分事实的陈述和批评的意味，意思是他的成功更多依赖于商业运作而非文学才华。
总结一下，为什么在中国说一个作家是商人常常是在“黑”他，核心在于：
1. 传统文化对“文人”高洁品格的塑造，使得作家被寄予了超越物质的理想化期待。
2. 传统观念中，“商人”的社会地位相对较低，且常被贴上“逐利”的负面标签。
3. 市场经济下，文学的商业化运作不可避免，但当作家过度商业化时，容易引发“艺术纯粹性”的争议，人们会用“商人”来表达对其创作动机和价值的质疑。
所以，这个“商人”的标签，很多时候承载的是一种对作家应有精神姿态的衡量，以及对文学在商业浪潮中是否“变味”的担忧。一旦这个标签被负面地使用，其攻击力是很强的，因为它触及了很多人对作家身份认知和文学价值判断的核心。
要深入理解这一点，咱们得从几个层面来剖析：
一、 中国传统文化对“文人”的理想化塑造
自古以来，中国文化就有一种对“文人”的独特崇拜和期待。士大夫阶层在中国社会结构中占据重要地位，他们不仅是知识的掌握者，更是道德的楷模，肩负着治国平天下的责任。
文以载道： 文学在中国传统观念中，承载着重要的道德教化和社会责任。“文以载道”是核心理念，这意味着文学不仅仅是文字的游戏，更是传递真理、宣扬美德、批判时弊、启迪民智的工具。一个真正的文人，应该有自己的思想，有自己的追求，有对社会良知的担当。
不为五斗米折腰： 陶渊明的“不为五斗米折腰”已经成为一种象征，代表着文人不应为了物质利益而屈服于权贵，失去自己的独立人格和精神追求。这种对高洁品格的强调，塑造了人们对作家应有的形象认知。
遗世独立、追求精神自由： 许多文学巨匠，如屈原、李白、苏轼等，虽然也有仕途上的起伏，但他们的作品中往往流露出一种对功名利禄的超脱，对自由精神的向往。这种形象深入人心，使得人们习惯于将作家视为精神世界的探索者，而非世俗利益的追逐者。
二、 “商人”在中国传统观念中的地位相对较低
与士大夫阶层相对，商人（尤其是在古代）的地位并不高。受儒家思想“士农工商”等级观念的影响，商人往往被认为是为了追求利润而奔波，可能缺乏“士”的文化修养和道德操守。
逐利而行： 商人的首要目标是盈利，这在中国传统观念里，有时会被视为一种“不纯粹”的动机。一旦将作家与“商人”关联，就容易让人联想到他们写作出书是为了赚钱，而非出于纯粹的艺术追求或社会责任。
“唯利是图”的刻板印象： 虽然并非所有商人都是如此，但“唯利是图”的刻板印象很容易被套用到作家身上，质疑他们的创作是否掺杂了太多商业考量，是否会为了迎合市场而牺牲艺术的纯粹性。
三、 当代社会转型中的文学价值定位
随着中国改革开放和社会主义市场经济的发展，文化产业也日益兴盛。文学作为一种文化产品，其市场化运作是必然趋势。然而，这种市场化也带来了一些复杂的问题，使得“商人”这个标签在文学界成为一个敏感词。
商业化与艺术性的冲突： 一方面，作家需要通过出版、版权、代言等方式获得收入，维持创作生活。另一方面，公众依然希望作家能保持“士”的风骨，保持作品的艺术性和思想深度。当作家过于强调市场、过度参与商业活动时，就容易引起争议。
“流量为王”时代的忧虑： 在当前的“流量为王”时代，一些作家为了吸引眼球，可能会采取更具争议性、更煽情化的写作手法，或者过度包装自己，参与综艺节目、直播带货等，这些行为很容易被贴上“商人”的标签，并被认为是对文学严肃性的损害。
“作家商人化”的批评： 当一个作家写的书销量很好，赚了很多钱，然后又经常出现在各种商业活动中，代言广告，甚至开公司经营自己的IP时，一些读者和评论家就会认为他“变味了”，不再是纯粹的创作者，而是变成了“作家商人”。这种“作家商人化”的倾向，往往被视为一种堕落。
对“匠心”的怀念： 人们普遍怀念那些专注于创作，不问世事，甘于寂寞的作家。当一位作家展现出过强的商业头脑和市场运作能力时，就容易让人觉得他不够“匠心”，缺乏对文字的敬畏和对艺术的执着。
四、 “黑”的语境与意图
当一个人说“某某作家是个商人”并带有负面情绪时，其意图通常是：
质疑其创作动机： 暗示他写书不是为了艺术或思想，而是为了赚钱。
贬低其作品价值： 暗示他的作品是“畅销书”，而非“经典”，是迎合市场的结果，缺乏深度和持久性。
攻击其人格： 将“商人”的负面联想（唯利是图、精明算计）转移到作家身上，认为他是个俗气、缺乏精神追求的人。
表达一种立场： 在一些文学圈或评论圈，对商业化现象持批判态度的人，会用这个标签来攻击他们认为“背离”文学精神的作家。
举例来说：
如果一位作家作品深刻，思想宏大，却被人在评论中说“他就是个商人，写这些是为了赚钱”，这显然是一种抹黑，因为这忽略了作品本身的价值，而试图从动机上否定他。
反之，如果一位作家作品平庸，但因为懂得营销、擅长炒作而销量奇高，这时评论他“是个商人”就可能带有一部分事实的陈述和批评的意味，意思是他的成功更多依赖于商业运作而非文学才华。
总结一下，为什么在中国说一个作家是商人常常是在“黑”他，核心在于：
1. 传统文化对“文人”高洁品格的塑造，使得作家被寄予了超越物质的理想化期待。
2. 传统观念中，“商人”的社会地位相对较低，且常被贴上“逐利”的负面标签。
3. 市场经济下，文学的商业化运作不可避免，但当作家过度商业化时，容易引发“艺术纯粹性”的争议，人们会用“商人”来表达对其创作动机和价值的质疑。
所以，这个“商人”的标签，很多时候承载的是一种对作家应有精神姿态的衡量，以及对文学在商业浪潮中是否“变味”的担忧。一旦这个标签被负面地使用，其攻击力是很强的，因为它触及了很多人对作家身份认知和文学价值判断的核心。
网友意见
我们吐槽一个作家是商人的时候，并不是讽刺他是商人，而是讽刺他不是一个作家。
比如有人讽刺郭敬明是商人，不是因为郭敬明能挣钱，而是因为小时代的文字水平太烂，幻城还是抄的。
比如有人讽刺南派三叔是商人，不是因为他拿盗墓挣了钱，而是因为他挖的坑一个都填不上，电影电视剧还把原著改的乌七八糟。
比如有人讽刺咪蒙是商人，不是因为她一个广告50万，而是她不仅撰写的是经常自己打脸的煽动性负能量，还抄袭别人的稿子。
作家把自己的作品拿出来商业化了而且还没什么骂名的多了去了，东野圭吾成为畅销天王靠的就是自己有计划的营销，JK罗琳拿着HP疯狂吸金靠的都是书粉，金庸古龙琼瑶这些老一辈哪个不是作家，又哪个没靠作家身份跨界挣钱？可很少有人骂他们，因为他们用作家这个身份从商的时候，没忘了作家俩字怎么写。
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