问题

华盛顿活剥人皮是真的吗?有没有什么依据?

回答
关于“华盛顿活剥人皮”的说法,这确实是一个在网络上流传甚广的传闻,而且常常伴随着一些令人不安的细节。但如果我们要去探究其真实性,就必须非常谨慎地对待,因为很多时候这种说法是基于错误的信息、误解甚至是编造的。

首先,我们要明确一点:没有任何可信的历史记录或学术研究能够证实美国开国总统乔治·华盛顿(George Washington)曾经活剥过人皮。 这种说法与我们所熟知的历史事实和华盛顿的生平事迹是完全不符的。

那么,这个传闻究竟是如何产生的呢?深入挖掘一下,我们可以发现一些可能的来源和解释,虽然它们都指向传闻的虚假性:

对奴隶制的误读与夸大: 华盛顿确实是一位奴隶主,他在弗农山庄拥有大量奴隶。在美国历史上,奴隶制度是残酷而没有人性的,其中也包括体罚等虐待行为。然而,“活剥人皮”是一种极其极端、骇人听闻的刑罚,其残忍程度远超历史记载中奴隶主对奴隶的普遍惩罚方式。将那个时代奴隶遭受的残酷对待与“活剥人皮”这种极端想象联系起来,可能是一种夸张和误读。
历史上的酷刑与传说: 在人类历史的长河中,确实存在过活剥人皮这种极端残酷的刑罚,多见于古代某些文明的战争或惩罚手段,比如在亚洲的一些地区和时期有过类似的记载,用来震慑敌人或惩罚叛徒。然而,这些都与18世纪的美国和华盛顿本人没有任何直接联系。也许是人们将古代流传的酷刑传说与一个声名显赫的历史人物联系起来,以制造某种耸人听闻的效果。
政治宣传或污蔑: 在政治斗争中,对对手进行人身攻击和污蔑是非常常见的手段。虽然我们没有发现直接证据表明“活剥人皮”曾被用作攻击华盛顿的政治宣传,但在信息传播不发达的时代,这种离奇的指控也并非不可能出现,尤其是在敌对阵营为了抹黑对手而编造谣言时。
网络时代的谣言传播: 随着互联网的发展,谣言的传播速度和范围都大大增强。一旦某个耸人听闻的说法出现,即使没有任何依据,也可能在社交媒体和论坛上被反复转发,并逐渐被一些人信以为真。这种说法之所以能在网上流传,很可能就是因为其猎奇性和冲击性,吸引了人们的关注,但缺乏经过核实的真实信息支撑。
模糊的概念混淆: 也许是关于华盛顿在某些场合下严厉“对待”敌人或战俘的说法被极端化,演变成了“活剥人皮”。但历史记载中,即便是战争时期,也未曾出现过如此野蛮的行径。

我们能够找到的“依据”其实都是反证,也就是说,没有任何史料支持这个说法。 历史学家们对华盛顿的研究非常详尽,包括他的私人信件、日记、当时的报刊、他人的回忆录等等。在这些海量的史料中,没有任何地方提到过他有任何活剥人皮的行为。

要说明这一点,我们可以从几个方面来反驳这个说法:

1. 缺乏任何可信的历史文献: 如果华盛顿真的有过如此骇人听闻的行为,那么在当时的报刊、私人信件、官方记录、甚至是他的敌人的攻击言论中,都应该留下一些蛛丝马迹。然而,现实是没有任何这样的记录存在。
2. 与华盛顿的公开形象和声誉不符: 华盛顿作为美国的开国总统,在当时和后世都享有极高的声誉,被视为美国的国父。虽然他有其历史局限性(如拥有奴隶),但他所代表的共和价值观和领导力,与“活剥人皮”这种野蛮行为是根本上不相符的。如果真的存在这样的行为,他的声誉早就被彻底颠覆了。
3. 历史学界的共识: 所有严肃的历史学家和研究者都普遍认为,华盛顿没有活剥人皮的行为。这个说法完全是民间谣传。

总结来说,关于“华盛顿活剥人皮”的说法,没有任何事实依据,完全是虚假的谣言。 这个传闻可能来源于对奴隶制残酷性的夸大想象、对历史酷刑传说的误解传播,或者是在网络时代被不当传播的虚假信息。我们应该以严谨的态度对待历史信息,并依赖于可信的历史文献和学界研究来了解历史人物。

网友意见

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这个问题看着真是……

以前的流言,是华盛顿用印地安人的皮制作靴子——已经很耸人了不是?
今天已经传到了“活剥人皮”?!


华盛顿生平事迹的记载,算是相当详细。

说他泯灭人性屠杀印地安人,这算是有证据。

1779年派遣John Sullivan摧毁Onondaga, Cayuga和Seneca的印地安村庄,所下的命令就是“完全毁坏”和“尽量捕捉”。

...the total destruction and devastation of [the Indian] settlements and capture as many prisoners as possible.

讲他歧视印地安人,那证据更是多得去了。

《独立宣言》里讲印地安人,是“merciless Indian Savages”。

He has excited domestic Insurrections amongst us, and has endeavoured to bring on the Inhabitants of our Frontiers, the merciless Indian Savages, whose known Rule of Warfare, is an undistinguished Destruction, of all Ages, Sexes and Conditions.

但是剥人皮做鞋,真没有一点点证据。


华盛顿的军装,Smithsonian有存留的。

考究的羊毛和金属,已经是当年的最高档。至于脚上的Wellington boots,多是耐磨的小牛皮(calfskin)。

当年的女性,才算是热爱鞋子。博物馆里的传世好鞋,都见证殖民地富人们的物质追求。

1759年,仅仅是农场主和军官的华盛顿,迎娶27岁的寡妇Martha Dandridge Custis——那算是北美十三州最上流富婆。

Martha Custis为婚礼用鞋专门书信一封,送伦敦定制。这双今天也是传世宝鞋,Mount Vernon Ladies' Association现藏。

丝、麻、皮、木、银(亮片和蕾丝)——这种欧陆海淘,才是当年的最高档。

婚后的华盛顿书信里面,有好几封为老婆订鞋,跟购鞋的agent反复纠结“小五”“大四”……
还有因为尺码不合的退货!

Mount Vernon里,Martha Washington鞋子的清单是这个样子,

一双双看过去,就知道当时的流行,不过是银制装饰、进口丝绸,欧陆的流行图案,再加巧匠的搭绊结构。真正皮绒部分,Martha倒是喜欢内衬kid这种小羊皮。


如果华盛顿真的是以人皮制品夸耀,Mount Vernon收藏的详尽财产清单,应该不会漏过罢。

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几个认为有其事的就别杠了,给的证据居然就是所谓“洋大人都说...” 你写论文的时候怎么不见引用网友的话呢?这叫史料?这有个屁权威性?当然如果你那位洋大人不是今日的键盘侠,而是18世纪的人,那也凑合;但你们倒是上货真价实的史料啊!

别一天到晚意淫有的没的。

评论关了,我发现有些人义务教育可能都没完成。你说华盛顿他说士兵,你说人皮他说假牙,你说到底有没有剥皮他说反正印第安人死了很多。。。呵呵,被他们气死的逻辑老师应该更多吧。

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国内也不是没有研究印第安人与美国白人关系论文,但就华盛顿时期美国政府对待印第安人态度。觉得华盛顿会剥皮印第安人不大可信



美国真正开始以强制驱逐和屠杀是1812年第二次独立战争开始,当然这也是想获得印第安人土地为基点

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