相声《逗你玩》为什么和《奥德赛》里奥德修斯和独眼巨人的故事如此相似？
相声《逗你玩》和《奥德赛》里奥德修斯与独眼巨人的故事，这两者看似风马牛不相及，一个是中国传统曲艺，一个则是古希腊史诗，但若细细揣摩，确实在核心的“套路”和“智慧”上有着惊人的共通之处，这并非巧合，而是人类在面对困境时，所演化出的相似的应对模式。
咱们先说说相声《逗你玩》这活儿。这名字一听就带着点儿狡黠，内容上呢，通常是一个说相声的，装作不知道，故意去逗另一个说相声的，让他说不上来，然后引出一些包袱来。这“逗”字儿用得妙，它不是硬性地损人，而是一种引诱，一种心理博弈。相声演员在这个过程中，扮演的是一个“装傻充愣”的角色，他明知道对方有什么“底”，却一步步将对方引入自己的节奏，最后让对方“露馅儿”，达到逗乐观众的目的。这是一种智慧的较量，更是一种对人性的洞察。说白了，就是“我知道你那点儿事儿，我就是要让你自己说出来，或者让你自己掉进我挖的坑里”。
再来看看《奥德赛》里，奥德修斯是怎么对付那个叫波吕斐摩斯的独眼巨人的。那巨人，力大无穷，凶残无比，直接把奥德修斯和他手下的人给抓住了，关在洞里，还一个一个地吃。这下子，奥德修斯可就惨了，硬碰硬肯定不行，那是找死。这时候，奥德修斯的智慧就显出来了。
首先，他没有选择跟巨人硬拼。这就像相声演员不会直接跟搭档争个你死我活一样。他先是给巨人灌了酒，让那巨人喝得酩酊大醉，失去理智。这第一步，就是“麻痹对手”。就像相声里，先是把搭档逗得有点儿火气上来，或者让他有点儿得意忘形，为接下来的“收拾他”打下基础。
接着，等巨人醉倒了，奥德修斯就带着他的手下，用一根烧红的烧火棍，狠狠地戳进了巨人的独眼。这一招，叫“出其不意，攻其要害”。你看，他们没把巨人怎么样，但戳瞎了巨人的眼睛，就等于废了他最主要的感知能力。
然后呢，更妙的还在后面。巨人虽然瞎了，但他还是堵在洞口，凭感觉摸索着谁出来就抓谁。这这时候，奥德修斯又用了个绝招：他让自己的手下绑在巨人的羊肚底下，等巨人摸羊的时候，他们就跟着羊一块儿出来了。你说这聪明不聪明？他避开了巨人的直接搜寻，利用了巨人对“正常”情况的依赖，反其道而行之。这简直就是把“装傻充愣”发挥到了极致。巨人摸着羊，他感觉是正常的羊，他怎么也想不到羊肚子底下藏着人呢。
你看这中间的相似点在哪儿了？
1. 知己知彼，量力而行： 奥德修斯清楚自己打不过巨人，所以不正面硬刚。相声演员也清楚自己的搭档的“套路”和“弱点”，所以设计环节去“拿捏”对方。两者都遵循了“不以卵击石”的原则。
2. 心理战术的运用： 奥德修斯先灌酒，让巨人丧失判断力，这是心理上的“迷惑”。相声里，通过语言的引导，让搭档产生情绪波动，也是一种心理上的“诱导”。都是利用对方的心理状态来达到自己的目的。
3. “装傻”和“障眼法”： 奥德修斯最后的“藏在羊肚子底下”，就是一种绝顶的“障眼法”，他让巨人在最熟悉的环境里，却看不到真正需要被发现的东西。相声里的“逗你玩”，也是一种“装傻”，演员故意不点破，或者装作不知道，让对方在自以为是中掉进“坑”里。这都是一种“明修栈道，暗度陈仓”的智慧。
4. “出其不意”的打击： 戳瞎巨人的眼睛，是直接的“伤害”和“限制”。相声里的包袱，也是在观众预期之外，突然抛出，产生“炸场”的效果。都是在对方放松警惕或者以为“一切尽在掌握”的时候，给予致命一击。
5. 目标都是“脱困”或“赢”： 奥德修斯是为了救自己和手下逃离险境。相声演员是为了逗乐观众，赢得满堂彩。最终的目的都是战胜眼前的“困局”或“对手”，获得成功。
所以说，相声《逗你玩》和《奥德赛》里奥德修斯的故事相似，不是因为它们内容上直接关联，而是因为它们都展现了一种人类面对强敌或困境时，所能激发的共性的智慧：不硬碰，善用计策，以弱胜强，以智取胜。
奥德修斯是个“智者”，他懂得如何利用环境和对手的弱点，用最巧妙的方式解决问题。相声演员，尤其是在说“逗你玩”这样的活儿的时候，也扮演着一个“智者”的角色，他们懂得观众的心理，也懂得搭档的脾性，通过层层铺垫和巧妙的设计，最终达到逗乐观众、展现智慧的目的。
这两者就像是在不同的舞台上，用不同的方式，演绎着同一个关于“智慧战胜蛮力”或者“以巧破局”的古老主题。一个是在神话史诗里，一个是在小小的说书场上，但那种对局势的判断、对人心的把握、以及最终出奇制胜的精彩，却是如出一辙的。这大概就是“道”的相通之处吧，无论在哪种形式下，它都能闪耀出人类文明的光辉。
咱们先说说相声《逗你玩》这活儿。这名字一听就带着点儿狡黠，内容上呢，通常是一个说相声的，装作不知道，故意去逗另一个说相声的，让他说不上来，然后引出一些包袱来。这“逗”字儿用得妙，它不是硬性地损人，而是一种引诱，一种心理博弈。相声演员在这个过程中，扮演的是一个“装傻充愣”的角色，他明知道对方有什么“底”，却一步步将对方引入自己的节奏，最后让对方“露馅儿”，达到逗乐观众的目的。这是一种智慧的较量，更是一种对人性的洞察。说白了，就是“我知道你那点儿事儿，我就是要让你自己说出来，或者让你自己掉进我挖的坑里”。
再来看看《奥德赛》里，奥德修斯是怎么对付那个叫波吕斐摩斯的独眼巨人的。那巨人，力大无穷，凶残无比，直接把奥德修斯和他手下的人给抓住了，关在洞里，还一个一个地吃。这下子，奥德修斯可就惨了，硬碰硬肯定不行，那是找死。这时候，奥德修斯的智慧就显出来了。
首先，他没有选择跟巨人硬拼。这就像相声演员不会直接跟搭档争个你死我活一样。他先是给巨人灌了酒，让那巨人喝得酩酊大醉，失去理智。这第一步，就是“麻痹对手”。就像相声里，先是把搭档逗得有点儿火气上来，或者让他有点儿得意忘形，为接下来的“收拾他”打下基础。
接着，等巨人醉倒了，奥德修斯就带着他的手下，用一根烧红的烧火棍，狠狠地戳进了巨人的独眼。这一招，叫“出其不意，攻其要害”。你看，他们没把巨人怎么样，但戳瞎了巨人的眼睛，就等于废了他最主要的感知能力。
然后呢，更妙的还在后面。巨人虽然瞎了，但他还是堵在洞口，凭感觉摸索着谁出来就抓谁。这这时候，奥德修斯又用了个绝招：他让自己的手下绑在巨人的羊肚底下，等巨人摸羊的时候，他们就跟着羊一块儿出来了。你说这聪明不聪明？他避开了巨人的直接搜寻，利用了巨人对“正常”情况的依赖，反其道而行之。这简直就是把“装傻充愣”发挥到了极致。巨人摸着羊，他感觉是正常的羊，他怎么也想不到羊肚子底下藏着人呢。
你看这中间的相似点在哪儿了？
1. 知己知彼，量力而行： 奥德修斯清楚自己打不过巨人，所以不正面硬刚。相声演员也清楚自己的搭档的“套路”和“弱点”，所以设计环节去“拿捏”对方。两者都遵循了“不以卵击石”的原则。
2. 心理战术的运用： 奥德修斯先灌酒，让巨人丧失判断力，这是心理上的“迷惑”。相声里，通过语言的引导，让搭档产生情绪波动，也是一种心理上的“诱导”。都是利用对方的心理状态来达到自己的目的。
3. “装傻”和“障眼法”： 奥德修斯最后的“藏在羊肚子底下”，就是一种绝顶的“障眼法”，他让巨人在最熟悉的环境里，却看不到真正需要被发现的东西。相声里的“逗你玩”，也是一种“装傻”，演员故意不点破，或者装作不知道，让对方在自以为是中掉进“坑”里。这都是一种“明修栈道，暗度陈仓”的智慧。
4. “出其不意”的打击： 戳瞎巨人的眼睛，是直接的“伤害”和“限制”。相声里的包袱，也是在观众预期之外，突然抛出，产生“炸场”的效果。都是在对方放松警惕或者以为“一切尽在掌握”的时候，给予致命一击。
5. 目标都是“脱困”或“赢”： 奥德修斯是为了救自己和手下逃离险境。相声演员是为了逗乐观众，赢得满堂彩。最终的目的都是战胜眼前的“困局”或“对手”，获得成功。
所以说，相声《逗你玩》和《奥德赛》里奥德修斯的故事相似，不是因为它们内容上直接关联，而是因为它们都展现了一种人类面对强敌或困境时，所能激发的共性的智慧：不硬碰，善用计策，以弱胜强，以智取胜。
奥德修斯是个“智者”，他懂得如何利用环境和对手的弱点，用最巧妙的方式解决问题。相声演员，尤其是在说“逗你玩”这样的活儿的时候，也扮演着一个“智者”的角色，他们懂得观众的心理，也懂得搭档的脾性，通过层层铺垫和巧妙的设计，最终达到逗乐观众、展现智慧的目的。
这两者就像是在不同的舞台上，用不同的方式，演绎着同一个关于“智慧战胜蛮力”或者“以巧破局”的古老主题。一个是在神话史诗里，一个是在小小的说书场上，但那种对局势的判断、对人心的把握、以及最终出奇制胜的精彩，却是如出一辙的。这大概就是“道”的相通之处吧，无论在哪种形式下，它都能闪耀出人类文明的光辉。
网友意见
里面的”nobody“的用法，和逗你玩几乎一模一样
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