明朝那些事和三国演义那个写的更好？
问这个问题，就像在问是清茶好喝，还是烈酒够劲，各有各的韵味，也各得一众拥趸。硬要说谁“更好”，其实有点难度，因为《明朝那些事儿》和《三国演义》走的路线，面向的读者，以及它们想要传达的东西，都大相径庭。不过，如果从写法的精妙、历史的还原度、以及对人性的洞察这几个角度来聊聊，或许能描绘出它们各自的精彩之处。
《三国演义》：一部史诗级的英雄赞歌，与历史的浪漫化
《三国演义》这东西，你一翻开，一股子浓墨重彩的英雄气概扑面而来。它写的是三国那个乱糟糟的年代，一群顶天立地的大英雄，为了争霸天下，搅风搅雨的故事。刘备的仁德、关羽的忠义、张飞的勇猛，诸葛亮的神机妙算，曹操的雄才大略，周瑜的风流儒雅……这些名字一出来，脑子里立马就浮现出他们一个个鲜活的形象，仿佛就站在你面前一样。
它最厉害的地方，在于它成功地把历史变成了一个跌宕起伏、充满戏剧冲突的故事。你读它，不是在背诵教科书，而是跟着那些人物一起冒险，一起算计，一起经历生死离别。多少人因为读了《三国演义》，对那段历史产生了浓厚的兴趣？多少人在生活中模仿关羽的忠义，或者佩服诸葛亮的智慧？这本小说早已深入人心，成为一种文化符号。
但话说回来，《三国演义》毕竟是小说，是“七分实三分虚”的产物。它为了突出英雄人物，很多情节是经过艺术加工的，有些甚至是虚构出来的。比如赤壁之战，一把火烧得惊天动地，曹操百万大军灰飞烟灭，这固然精彩，但历史上的赤壁之战，可不是全凭东风和火攻这么简单。作者罗贯中，更是把很多历史事件和人物做了强烈的道德判断，比如“拥刘反曹”，对曹操的描写很多时候是负面的，而对刘备则极尽赞美。这使得《三国演义》更像是一部带有强烈作者倾向性的英雄传记，而非完全客观的历史陈述。
它的语言风格，古朴典雅，同时又不失生动。比如描写战争场面，那种刀光剑影、金戈铁马的感觉，读起来特别带劲。描写人物对话，也很有意思，每个人物都有自己的说话腔调，让你能一下子区分开来。
《明朝那些事儿》：一群普通人的史诗，与历史的还原
再看《明朝那些事儿》，这名字听着就没那么“高大上”了，更像是讲身边儿的事儿。作者当年明月，就像一个特别能聊天的朋友，拉着你一块儿讲明朝那些事儿。它从明太祖朱元璋开国写起，一直讲到明朝灭亡，覆盖了明朝的两百多年历史。
《明朝那些事儿》最牛的地方，就在于它把原本枯燥、遥远的历史，讲得活色生香，而且特别贴近现代人的思维方式。它不像传统的史书那样，动不动就是“年月日，某某事”，“某某官说了某某话”，而是用一种非常生活化、甚至有些戏谑的口吻，把那些皇帝、大臣、将军们，写得像我们身边的普通人一样。
比如，它会告诉你，朱元璋为什么那么恨贪官？因为他自己就是农民出身，深知百姓疾苦。它会讲到，王守仁（王阳明）为什么那么厉害，不仅是军事家，还是哲学家？它会分析，为什么明朝会出现那么多奇奇怪怪的皇帝，有的沉迷炼丹，有的沉迷木工？它还会告诉你，那些看似遥不可及的权谋斗争，其实背后也有很多无奈和人性弱点。
《明朝那些事儿》最大的优点是它的“史料考证严谨，讲述通俗易懂”。作者在写作过程中，查阅了大量的史书、笔记、野史，力求还原历史的真实面貌。它并没有像《三国演义》那样，刻意塑造一些脸谱化的英雄人物，而是更注重展现历史事件的来龙去脉，以及不同人物在历史洪流中的选择和命运。它让我们看到，历史不是少数几个大人物的舞台，而是无数普通人共同书写的画卷。
它的语言风格，可以说是“接地气”。没有华丽的辞藻，但幽默风趣，常常会冒出一些现代的网络流行语或者段子，让你忍俊不禁。比如讲到某个官员贪污，可能会用“这哥们儿，真不是一般地‘会做生意’啊”这种话来形容。这种写法，一下子就拉近了读者和历史的距离，让人觉得历史不是遥不可及的，而是可以通过自己的方式去理解和品味的。
谁写得更好？看你想要什么
所以，如果你喜欢看那种荡气回肠的英雄史诗，喜欢那些忠肝义胆、智勇双全的人物，那么《三国演义》无疑是你的菜。它能激发你对英雄主义的崇拜，让你在故事中找到情感的寄托。
但如果你想更深入地了解一段历史，想知道那些历史事件是怎么发生的，想看到历史人物的真实面貌和人性的复杂，想用一种轻松有趣的方式来学习历史，那么《明朝那些事儿》会是更好的选择。它更像是一位博学的长者，坐在你身边，用最生动的方式，把尘封的历史讲给你听。
可以说，《三国演义》更像是一幅色彩浓烈、线条粗犷的工笔画，讲的是“人”的故事，是性格的碰撞，是英雄的传奇。而《明朝那些事儿》则更像是一幅细致入微、色彩丰富的写实画卷，讲的是“事”的故事，是制度的演变，是历史的进程。
对我来说，两者都是我心中的经典。有时我想沉浸在英雄的传奇里，去感受那种气势磅礴的氛围，就会翻翻《三国演义》。有时我只想轻松地了解一段历史，想知道那些皇帝大臣们到底在干什么，就会捧起《明朝那些事儿》。
所以，与其说谁“写得更好”，不如说它们各自满足了不同的阅读需求，都在各自的领域做得非常出色，而且都在很大程度上影响了我们对历史的认知方式。它们都各有千秋，都是值得细细品味的好书。
《三国演义》：一部史诗级的英雄赞歌，与历史的浪漫化
《三国演义》这东西，你一翻开，一股子浓墨重彩的英雄气概扑面而来。它写的是三国那个乱糟糟的年代，一群顶天立地的大英雄，为了争霸天下，搅风搅雨的故事。刘备的仁德、关羽的忠义、张飞的勇猛，诸葛亮的神机妙算，曹操的雄才大略，周瑜的风流儒雅……这些名字一出来，脑子里立马就浮现出他们一个个鲜活的形象，仿佛就站在你面前一样。
它最厉害的地方，在于它成功地把历史变成了一个跌宕起伏、充满戏剧冲突的故事。你读它，不是在背诵教科书，而是跟着那些人物一起冒险，一起算计，一起经历生死离别。多少人因为读了《三国演义》，对那段历史产生了浓厚的兴趣？多少人在生活中模仿关羽的忠义，或者佩服诸葛亮的智慧？这本小说早已深入人心，成为一种文化符号。
但话说回来，《三国演义》毕竟是小说，是“七分实三分虚”的产物。它为了突出英雄人物，很多情节是经过艺术加工的，有些甚至是虚构出来的。比如赤壁之战，一把火烧得惊天动地，曹操百万大军灰飞烟灭，这固然精彩，但历史上的赤壁之战，可不是全凭东风和火攻这么简单。作者罗贯中，更是把很多历史事件和人物做了强烈的道德判断，比如“拥刘反曹”，对曹操的描写很多时候是负面的，而对刘备则极尽赞美。这使得《三国演义》更像是一部带有强烈作者倾向性的英雄传记，而非完全客观的历史陈述。
它的语言风格，古朴典雅，同时又不失生动。比如描写战争场面，那种刀光剑影、金戈铁马的感觉，读起来特别带劲。描写人物对话，也很有意思，每个人物都有自己的说话腔调，让你能一下子区分开来。
《明朝那些事儿》：一群普通人的史诗，与历史的还原
再看《明朝那些事儿》，这名字听着就没那么“高大上”了，更像是讲身边儿的事儿。作者当年明月，就像一个特别能聊天的朋友，拉着你一块儿讲明朝那些事儿。它从明太祖朱元璋开国写起，一直讲到明朝灭亡，覆盖了明朝的两百多年历史。
《明朝那些事儿》最牛的地方，就在于它把原本枯燥、遥远的历史，讲得活色生香，而且特别贴近现代人的思维方式。它不像传统的史书那样，动不动就是“年月日，某某事”，“某某官说了某某话”，而是用一种非常生活化、甚至有些戏谑的口吻，把那些皇帝、大臣、将军们，写得像我们身边的普通人一样。
比如，它会告诉你，朱元璋为什么那么恨贪官？因为他自己就是农民出身，深知百姓疾苦。它会讲到，王守仁（王阳明）为什么那么厉害，不仅是军事家，还是哲学家？它会分析，为什么明朝会出现那么多奇奇怪怪的皇帝，有的沉迷炼丹，有的沉迷木工？它还会告诉你，那些看似遥不可及的权谋斗争，其实背后也有很多无奈和人性弱点。
《明朝那些事儿》最大的优点是它的“史料考证严谨，讲述通俗易懂”。作者在写作过程中，查阅了大量的史书、笔记、野史，力求还原历史的真实面貌。它并没有像《三国演义》那样，刻意塑造一些脸谱化的英雄人物，而是更注重展现历史事件的来龙去脉，以及不同人物在历史洪流中的选择和命运。它让我们看到，历史不是少数几个大人物的舞台，而是无数普通人共同书写的画卷。
它的语言风格，可以说是“接地气”。没有华丽的辞藻，但幽默风趣，常常会冒出一些现代的网络流行语或者段子，让你忍俊不禁。比如讲到某个官员贪污，可能会用“这哥们儿，真不是一般地‘会做生意’啊”这种话来形容。这种写法，一下子就拉近了读者和历史的距离，让人觉得历史不是遥不可及的，而是可以通过自己的方式去理解和品味的。
谁写得更好？看你想要什么
所以，如果你喜欢看那种荡气回肠的英雄史诗，喜欢那些忠肝义胆、智勇双全的人物，那么《三国演义》无疑是你的菜。它能激发你对英雄主义的崇拜，让你在故事中找到情感的寄托。
但如果你想更深入地了解一段历史，想知道那些历史事件是怎么发生的，想看到历史人物的真实面貌和人性的复杂，想用一种轻松有趣的方式来学习历史，那么《明朝那些事儿》会是更好的选择。它更像是一位博学的长者，坐在你身边，用最生动的方式，把尘封的历史讲给你听。
可以说，《三国演义》更像是一幅色彩浓烈、线条粗犷的工笔画，讲的是“人”的故事，是性格的碰撞，是英雄的传奇。而《明朝那些事儿》则更像是一幅细致入微、色彩丰富的写实画卷，讲的是“事”的故事，是制度的演变，是历史的进程。
对我来说，两者都是我心中的经典。有时我想沉浸在英雄的传奇里，去感受那种气势磅礴的氛围，就会翻翻《三国演义》。有时我只想轻松地了解一段历史，想知道那些皇帝大臣们到底在干什么，就会捧起《明朝那些事儿》。
所以，与其说谁“写得更好”，不如说它们各自满足了不同的阅读需求，都在各自的领域做得非常出色，而且都在很大程度上影响了我们对历史的认知方式。它们都各有千秋，都是值得细细品味的好书。
网友意见
《明朝那些事儿》更接近蔡东藩的《中国历朝通俗演义》，属于通俗史，和《三国志通俗演义》不是一回事，那是历史演义。
《明朝那些事儿》致力于接近真实的历史，用讲故事的方式把史书“翻译”给读者，《明朝那些事儿》的诸多缺点都可以归结于作者读的史料、论文和专业著作不够多。
《三国志通俗演义》致力于讲故事，真实的历史只是作者“挂小说的钉子”，《三国志通俗演义》的诸多缺点都可以归结于作者写故事或改故事不够好。
我拿《三国志通俗演义》虚构的“三英战吕布”给诸位整个活：
魔族大将九幽鬼王被杀，逃回来的鬼卒报上森罗关来；守关鬼将急忙千里传音，告知幽冥魔王；幽冥魔王召集诸魔，判命军师劝魔王亲领大军、分拨剿捕。
魔王亲率邪魔大军八十万，分为两路而来：一路先令修罗、噬魂鬼王引兵二十万，守住黄泉关，不准出战；魔王引兵六十万，同判命军师、地藏鬼王等守森罗关——到达森罗关后，魔王命令地藏鬼王在关前修阴石寨，率十五万大军屯驻。
（具体描写省略）地藏鬼王击溃诸神联军派来的八位神王，斩杀两名神将、击伤一名神将、击败神王白马大君。
（具体描写省略）白马大君麾下的神将北冥燕虎前来抵挡，打了好一会儿都没分胜负；北冥燕虎的义兄——神将北云青龙前来支援，但是仍没能击败地藏鬼王；两位神将的义兄、半步神王修为的神将武烈苍君也加入了战局。
最终，三兄弟成功击退力竭的地藏鬼王，联军攻破阴石寨，在三兄弟的带领下直扑森罗关！
这个结构相当经典：一方面表现了吕布的强大，另一方面又给三兄弟扬名立万提供时机（吕布搦战数场气力不足，这很符合吕布自大的性格特点；而三兄弟齐心协力又符合兄弟情深的设定不显得以多打少），多么经典的先抑后扬！很多小说都抄了这样一段既能刻画强大反派又能突出主角兄弟情义且给主角增加功绩的结构。
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