宝玉和黛玉成亲是不是个好结局？
关于宝玉和黛玉的成亲，这绝对是一个引人遐想、也让人心痛的话题。如果他们真的成亲了，那会是一个怎样的结局？我们不妨从几个层面来细细剖析。
从“情”的层面来看，这无疑是他们爱情的最高圆满。
宝玉和黛玉之间，那是一种骨子里契合的、超越世俗理解的感情。他们的相遇，仿佛是前世注定的重逢。黛玉的敏感、才情，与宝玉的痴情、叛逆，像两块磁石般互相吸引。他们是彼此生命中最懂的那个人，能在对方最脆弱的时候给予慰藉，能在对方最得意的时候与之分享喜悦。
黛玉对宝玉的爱，是那种“你若安好，便是晴天”的全身心投入，是“愿把一生愁，换你一日欢”的无悔付出。宝玉对黛玉的爱，更是那种“你死了，我还要跟着你”的决绝，是看见她一丝一毫的不适就心疼不已的温柔。
如果他们成亲，那意味着他们终于可以冲破重重阻碍，将这份至死不渝的感情升华为一种名正言顺的、长相厮守的婚姻。他们可以朝夕相处，共品诗书，同赏风月，将心中那份超越尘世的情感，在柴米油盐的寻常日子里继续闪耀。黛玉不必再因宝玉的“风流”而猜疑，宝玉也不必再因黛玉的“小性儿”而感到无奈。他们可以拥有一个真正属于他们的小天地，在彼此的眼中找到永恒的宁静。
从这个角度看，这当然是一个“好”的结局，是他们爱情理想的最终实现。
然而，从现实的层面来看，这个“好”又带着多少不确定和悲凉？
我们都知道，贾府的规矩森严，黛玉的身体孱弱，而宝玉的性情又与当时的社会格格不入。即便他们真的成亲，现实的困境并不会因此消失，反而可能因为婚姻的责任而变得更加复杂。
黛玉的身体状况： 黛玉的病，是她命运悲剧的根源之一。即使宝玉再爱她，婚姻的压力，家庭的操劳，是否会加剧她的病情？她能否承担起作为妻子、儿媳的责任？贾府对子嗣的看重，是否会让她更加焦虑？那种“风刀霜剑严相逼”的生存环境，对于本就体弱多病的她来说，婚后的生活未必就比婚前轻松。
宝玉的性格与贾府的期望： 宝玉不爱读书做官，他的志向是“女儿们”。这样的他，即便与黛玉成亲，能在贾府的大家庭中扮演一个合格的、被认可的角色吗？他的叛逆和对仕途经济的厌恶，是否会让他在承担家庭责任时感到格格不入，甚至更加迷茫？贾府的长辈们，尤其是王夫人，对宝黛结合的态度是显而易见的。即使成亲，这种不被家族主流认可的婚姻，又能有多少幸福可言？
生活琐碎与情感的磨损： 爱情固然美好，但婚姻是生活。日常的柴米油盐、婆媳关系、人情往来，这些都会慢慢消磨掉最初的热情与浪漫。黛玉的敏感多疑，宝玉的赤子之心，在现实的洪流中，是否会被冲刷得面目全非？他们能否在琐碎中保持初心，继续守护那份纯粹的感情？
“金玉良缘”的阴影： 纵然他们成亲，薛宝钗及其背后的王夫人、薛姨妈，她们的力量依然存在。即便宝黛成亲，贾府的掌权者们真的会坐视不理，任由他们“任性”下去吗？“金玉良缘”的暗示，以及其背后所代表的家族利益和世俗期望，始终是压在宝黛身上的巨石。
所以，这是一个“好”的结局吗？
如果从“终成眷属”这个俗世的标准来看，他们成亲了，确实是“圆满”了。然而，我们读《红楼梦》追求的，早已不是这种简单意义上的“好”结局。
宝黛之间的美，恰恰在于他们未能“圆满”的遗憾，在于他们对封建礼教和世俗价值的反抗，在于他们那份纯粹到极致、不容玷污的感情。他们的爱情，更像是一场绚烂而短暂的花火，盛开在最美好的年华，却注定要随着季节的凋零而熄灭。
如果他们成亲，我们看到的可能不是《梁山伯与祝英台》那样因爱而死的决绝，而更可能是一种“即使成亲，也难逃现实的枷锁，最终在生活的磨砺中，曾经的激情与美好被一点点消磨殆尽”的平淡甚至压抑。黛玉可能依然会因身体而痛苦，宝玉也可能依然会为自己的不被理解而烦恼。他们的爱情，也许会在婚姻的框架下，变得不再那么耀眼，甚至在无尽的烦恼中，渐渐失去原有的光彩。
因此，更准确地说，宝玉和黛玉成亲，与其说是一个“好”的结局，不如说是一个“可能”的结局，一个填补了读者心底遗憾的“如果”。
他们没有成亲，是《红楼梦》的悲剧所在，也是它艺术价值的所在。他们的爱情，定格在了最纯粹、最动人的时刻，留给后人无限的叹息和回味。如果他们成亲了，也许我们反而会失去对他们爱情的那份极致的想象和珍视。
所以，他们成亲，或许是他们个人情感的“好”，但对于他们共同的精神追求，对于《红楼梦》所要传达的那种对理想爱情的歌颂与幻灭，那未必是一个“好”的结局。它更像是将一首绝美的诗，强行改为了一首平淡的散文，虽然同样讲述了一个故事，但那种意境和感动，却已大打折扣。
从“情”的层面来看，这无疑是他们爱情的最高圆满。
宝玉和黛玉之间，那是一种骨子里契合的、超越世俗理解的感情。他们的相遇，仿佛是前世注定的重逢。黛玉的敏感、才情，与宝玉的痴情、叛逆，像两块磁石般互相吸引。他们是彼此生命中最懂的那个人，能在对方最脆弱的时候给予慰藉，能在对方最得意的时候与之分享喜悦。
黛玉对宝玉的爱，是那种“你若安好，便是晴天”的全身心投入，是“愿把一生愁，换你一日欢”的无悔付出。宝玉对黛玉的爱，更是那种“你死了，我还要跟着你”的决绝，是看见她一丝一毫的不适就心疼不已的温柔。
如果他们成亲，那意味着他们终于可以冲破重重阻碍，将这份至死不渝的感情升华为一种名正言顺的、长相厮守的婚姻。他们可以朝夕相处，共品诗书，同赏风月，将心中那份超越尘世的情感，在柴米油盐的寻常日子里继续闪耀。黛玉不必再因宝玉的“风流”而猜疑，宝玉也不必再因黛玉的“小性儿”而感到无奈。他们可以拥有一个真正属于他们的小天地，在彼此的眼中找到永恒的宁静。
从这个角度看，这当然是一个“好”的结局，是他们爱情理想的最终实现。
然而，从现实的层面来看，这个“好”又带着多少不确定和悲凉？
我们都知道，贾府的规矩森严，黛玉的身体孱弱，而宝玉的性情又与当时的社会格格不入。即便他们真的成亲，现实的困境并不会因此消失，反而可能因为婚姻的责任而变得更加复杂。
黛玉的身体状况： 黛玉的病，是她命运悲剧的根源之一。即使宝玉再爱她，婚姻的压力，家庭的操劳，是否会加剧她的病情？她能否承担起作为妻子、儿媳的责任？贾府对子嗣的看重，是否会让她更加焦虑？那种“风刀霜剑严相逼”的生存环境，对于本就体弱多病的她来说，婚后的生活未必就比婚前轻松。
宝玉的性格与贾府的期望： 宝玉不爱读书做官，他的志向是“女儿们”。这样的他，即便与黛玉成亲，能在贾府的大家庭中扮演一个合格的、被认可的角色吗？他的叛逆和对仕途经济的厌恶，是否会让他在承担家庭责任时感到格格不入，甚至更加迷茫？贾府的长辈们，尤其是王夫人，对宝黛结合的态度是显而易见的。即使成亲，这种不被家族主流认可的婚姻，又能有多少幸福可言？
生活琐碎与情感的磨损： 爱情固然美好，但婚姻是生活。日常的柴米油盐、婆媳关系、人情往来，这些都会慢慢消磨掉最初的热情与浪漫。黛玉的敏感多疑，宝玉的赤子之心，在现实的洪流中，是否会被冲刷得面目全非？他们能否在琐碎中保持初心，继续守护那份纯粹的感情？
“金玉良缘”的阴影： 纵然他们成亲，薛宝钗及其背后的王夫人、薛姨妈，她们的力量依然存在。即便宝黛成亲，贾府的掌权者们真的会坐视不理，任由他们“任性”下去吗？“金玉良缘”的暗示，以及其背后所代表的家族利益和世俗期望，始终是压在宝黛身上的巨石。
所以，这是一个“好”的结局吗？
如果从“终成眷属”这个俗世的标准来看，他们成亲了，确实是“圆满”了。然而，我们读《红楼梦》追求的，早已不是这种简单意义上的“好”结局。
宝黛之间的美，恰恰在于他们未能“圆满”的遗憾，在于他们对封建礼教和世俗价值的反抗，在于他们那份纯粹到极致、不容玷污的感情。他们的爱情，更像是一场绚烂而短暂的花火，盛开在最美好的年华，却注定要随着季节的凋零而熄灭。
如果他们成亲，我们看到的可能不是《梁山伯与祝英台》那样因爱而死的决绝，而更可能是一种“即使成亲，也难逃现实的枷锁，最终在生活的磨砺中，曾经的激情与美好被一点点消磨殆尽”的平淡甚至压抑。黛玉可能依然会因身体而痛苦，宝玉也可能依然会为自己的不被理解而烦恼。他们的爱情，也许会在婚姻的框架下，变得不再那么耀眼，甚至在无尽的烦恼中，渐渐失去原有的光彩。
因此，更准确地说，宝玉和黛玉成亲，与其说是一个“好”的结局，不如说是一个“可能”的结局，一个填补了读者心底遗憾的“如果”。
他们没有成亲，是《红楼梦》的悲剧所在，也是它艺术价值的所在。他们的爱情，定格在了最纯粹、最动人的时刻，留给后人无限的叹息和回味。如果他们成亲了，也许我们反而会失去对他们爱情的那份极致的想象和珍视。
所以，他们成亲，或许是他们个人情感的“好”，但对于他们共同的精神追求，对于《红楼梦》所要传达的那种对理想爱情的歌颂与幻灭，那未必是一个“好”的结局。它更像是将一首绝美的诗，强行改为了一首平淡的散文，虽然同样讲述了一个故事，但那种意境和感动，却已大打折扣。
网友意见
不是，在那个不许人格独立，不许思想自由的年代，那个吃人的社会，谁都摆脱不了悲剧。在封建制末期，没有好结局。不管是谁。
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