看了三国演义，你们怎么评价孔明呢？
读完《三国演义》，孔明在我心中绝非只是一个简单的“智多星”。他身上那种近乎完美的理想主义光辉，和身处乱世的现实困境，共同构成了他复杂而令人心折的人物形象。
初见他，是在隆中草庐。那是一种“大隐隐于朝”的气度，明明胸怀天下，却甘于在山林间读书，等待时机。这本身就与那些急功近利、四处奔走求官的谋士截然不同。他并非躲避，而是在积蓄力量，也在审视这个即将倾颓的汉室，以及那些可能改变历史的英雄人物。他不是那种一眼就能看穿的“神童”，而是一个经过深思熟虑，对未来有着清晰规划的战略家。
“三顾茅庐”更是将他的地位一下子提升到了顶点。刘备的诚意，让他看到了希望，看到了能够实现自己抱负的明主。他提出的《隆中对》，何其高瞻远瞩！分析天下大势，提出“跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”的战略规划，以及最终“兵分两路，北伐中原，兴复汉室”的宏大目标。这不仅仅是军事上的谋划，更是对政治、经济、外交的全盘考量，闪耀着智慧的光芒。
然而，孔明的光芒并非毫无代价。他的一生，仿佛都在为实现《隆中对》而奔波，为了“兴复汉室，还于旧都”这个几乎不可能完成的任务而鞠躬尽瘁。他不是那种能够依靠个人武勇扭转战局的猛将，他更多的是在用他的智谋，用他的组织能力，去弥补刘备集团在实力上的巨大差距。
赤壁之战，他火烧曹军，那是何等的决绝与浪漫！借东风，看似神乎其技，实则也是他对天时地利人和的精准把握，是科学与玄学的完美结合。但他并没有因此而得意忘形，而是继续辅佐刘备，从无到有，建立了蜀汉政权。
之后的经历，更加凸显了他的“鞠躬尽瘁，死而后已”。失去荆州，他痛苦万分，那是《隆中对》战略的重大损失。为了弥补，他只能将重心移向益州，并试图通过北伐来夺回失去的优势。诸葛亮北伐，一次次地出祁山，一次次地与曹魏大军周旋。他不是没有赢过，官渡之战、祁山之战，都展现了他超凡的军事才能。但一次次的胜利，都无法填补蜀汉在国力上的根本劣势。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗道出了多少人的心声。他的北伐，与其说是军事行动，不如说是一种象征，一种对理想的坚持，一种与命运的抗争。他明知成功的可能性渺茫，却依旧不顾一切地去尝试。他不是不懂得“知止而退”，而是他心中的那份道义，那份承诺，不允许他放弃。
除了军事上的才能，孔明在内政方面也同样出色。他治理蜀地，减轻赋税，发展生产，使得蜀汉在相对贫瘠的环境下也能维持一段时间的运转。他对内公平公正，不徇私情，对士卒严明，对手下严加管教。他是一个严谨的管理者，也是一个充满人情味的领导者。
当然，作为凡人，他也有他的局限性。有人说他过于谨慎，错失了一些良机。比如街亭之战，马谡的用人不当，导致了北伐的重大失利。这的确是他的责任，但他对马谡的信任，也恰恰说明了他用人的“重情意”，这与他“严父”的形象又形成了有趣的对比。
总而言之，孔明在我心中，是一个理想主义的化身，一个忠诚的臣子，一个卓越的战略家，也是一个充满智慧和人格魅力的凡人。他的一生，是对“仁政”的追求，是对“道义”的坚守，是对“兴复汉室”的执着。他的失败，更多的是历史的局限，而非他个人能力的不足。他留给我们的，是那种永不放弃的精神，是在逆境中依然坚持理想的勇气，以及那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的担当。他不是“神”，他是那个在乱世中，努力用自己的智慧和生命，去点亮一丝希望的，最耀眼的“人”。
初见他，是在隆中草庐。那是一种“大隐隐于朝”的气度，明明胸怀天下，却甘于在山林间读书，等待时机。这本身就与那些急功近利、四处奔走求官的谋士截然不同。他并非躲避，而是在积蓄力量，也在审视这个即将倾颓的汉室，以及那些可能改变历史的英雄人物。他不是那种一眼就能看穿的“神童”，而是一个经过深思熟虑，对未来有着清晰规划的战略家。
“三顾茅庐”更是将他的地位一下子提升到了顶点。刘备的诚意，让他看到了希望，看到了能够实现自己抱负的明主。他提出的《隆中对》，何其高瞻远瞩！分析天下大势，提出“跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”的战略规划，以及最终“兵分两路，北伐中原，兴复汉室”的宏大目标。这不仅仅是军事上的谋划，更是对政治、经济、外交的全盘考量，闪耀着智慧的光芒。
然而，孔明的光芒并非毫无代价。他的一生，仿佛都在为实现《隆中对》而奔波，为了“兴复汉室，还于旧都”这个几乎不可能完成的任务而鞠躬尽瘁。他不是那种能够依靠个人武勇扭转战局的猛将，他更多的是在用他的智谋，用他的组织能力，去弥补刘备集团在实力上的巨大差距。
赤壁之战，他火烧曹军，那是何等的决绝与浪漫！借东风，看似神乎其技，实则也是他对天时地利人和的精准把握，是科学与玄学的完美结合。但他并没有因此而得意忘形，而是继续辅佐刘备，从无到有，建立了蜀汉政权。
之后的经历，更加凸显了他的“鞠躬尽瘁，死而后已”。失去荆州，他痛苦万分，那是《隆中对》战略的重大损失。为了弥补，他只能将重心移向益州，并试图通过北伐来夺回失去的优势。诸葛亮北伐，一次次地出祁山，一次次地与曹魏大军周旋。他不是没有赢过，官渡之战、祁山之战，都展现了他超凡的军事才能。但一次次的胜利，都无法填补蜀汉在国力上的根本劣势。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗道出了多少人的心声。他的北伐，与其说是军事行动，不如说是一种象征，一种对理想的坚持，一种与命运的抗争。他明知成功的可能性渺茫，却依旧不顾一切地去尝试。他不是不懂得“知止而退”，而是他心中的那份道义，那份承诺，不允许他放弃。
除了军事上的才能，孔明在内政方面也同样出色。他治理蜀地，减轻赋税，发展生产，使得蜀汉在相对贫瘠的环境下也能维持一段时间的运转。他对内公平公正，不徇私情，对士卒严明，对手下严加管教。他是一个严谨的管理者，也是一个充满人情味的领导者。
当然，作为凡人，他也有他的局限性。有人说他过于谨慎，错失了一些良机。比如街亭之战，马谡的用人不当，导致了北伐的重大失利。这的确是他的责任，但他对马谡的信任，也恰恰说明了他用人的“重情意”，这与他“严父”的形象又形成了有趣的对比。
总而言之，孔明在我心中，是一个理想主义的化身，一个忠诚的臣子，一个卓越的战略家，也是一个充满智慧和人格魅力的凡人。他的一生，是对“仁政”的追求，是对“道义”的坚守，是对“兴复汉室”的执着。他的失败，更多的是历史的局限，而非他个人能力的不足。他留给我们的，是那种永不放弃的精神，是在逆境中依然坚持理想的勇气，以及那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的担当。他不是“神”，他是那个在乱世中，努力用自己的智慧和生命，去点亮一丝希望的，最耀眼的“人”。
网友意见
光看三国演义的话，那诸葛武侯就是：鞠躬尽瘁，死而后已；经天纬地，全知全能；半生遇知己，幼主扶不起。
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