王朗应当如何在骂战中干掉诸葛亮？
然而，如果我们要进行一次虚构的推演，让王朗在骂战中“干掉”诸葛亮，我们可以从多个角度来构思。这里的“干掉”并非指物理上的消灭，而是指在舆论、心理上彻底压倒对方，使其名誉扫地、失去影响力甚至心灰意冷。
以下是一些王朗可以尝试的策略，以及可能采取的详细方式：
核心策略：利用信息差、操纵舆论、攻击对方的软肋。
一、 抓住历史污点和道德瑕疵进行攻击：
这是骂战中最常见的攻击方式，也是最容易煽动情绪的。王朗需要充分挖掘诸葛亮过往的“黑料”。
攻击诸葛亮“私心”和“野心”：
方式： 王朗可以散布诸葛亮“挟天子以令诸侯”的言论，虽然刘备并非曹操，但可以将其放大。例如，可以借用“隆中对”中的一些激进话语，断章取义，说诸葛亮早就觊觎汉室江山，以“匡扶汉室”为名，行“代汉自立”之实。
具体话术： “诸葛孔明，你口口声声说效忠汉室，但你为何屡屡违背先帝遗诏，北伐伐魏？你明明知道此路艰难，却屡屡冒险，此非为国，乃为一己私欲，欲将蜀汉的力量消耗殆尽，以便自己日后取而代之！”
“证据”： 可以编造一些流言，例如说诸葛亮私下与东吴勾结，意图瓜分天下；或者说他曾对大臣们说过一些野心勃勃的话，被自己偶然听到。
攻击诸葛亮的“用人失察”或“专断独行”：
方式： 诸葛亮毕竟是丞相，手握大权，难免会有用人不当或决策失误的时候。王朗可以抓住这些点，进行煽动。比如，可以攻击马谡失街亭事件，虽然这是个例，但可以无限放大。
具体话术： “孔明啊孔明，你号称智慧过人，但你如何能让一个不谙兵事的马谡去守街亭？这岂不是拿全国百姓的性命去赌博？你如此用人，是将整个蜀汉置于何地？你所谓的‘知人善任’，不过是‘任人唯亲’罢了！”
“证据”： 重点渲染马谡失败造成的后果，比如兵败如山倒，让百姓流离失所。也可以提及其他一些小将领的失败，统统归咎于诸葛亮的决策。
攻击诸葛亮的“权谋”手段不光彩：
方式： 诸葛亮善于用计，有时会显得有些阴险。王朗可以将其描绘成一个“阴谋家”，而不是“贤臣”。
具体话术： “你惯会玩弄权术，以些许小聪明欺骗世人。你的那些‘空城计’、‘草船借箭’，不过是旁门左道，上不了台面。真正的治国之道，乃是君臣一心，而非你这般处处提防，步步算计。”
“证据”： 可以将一些成功的计谋，比如火烧赤壁，说成是诸葛亮阴险狡诈，连累无辜。
二、 联合其他势力进行舆论夹击：
王朗作为曹魏重臣，可以动用曹魏的宣传机器。
与曹操、司马懿等人配合：
方式： 曹操可以发布诏令，指责诸葛亮“逆贼”，是破坏汉室秩序的罪魁祸首。司马懿则可以在战场上通过文书传递，指责诸葛亮的军事策略失误，以及其北伐的动机不纯。
具体内容： 曹操可以发布“讨诸葛亮檄文”，列举诸葛亮的“罪状”，号召天下臣民唾弃之。司马懿则可以在前线散布流言，例如诸葛亮在营中大肆享乐，不顾士卒死活等等。
煽动蜀汉内部不满：
方式： 诸葛亮虽然德高望重，但其长期的集权也可能引起一些人的不满。王朗可以试图收买或利用这些人，让他们在内部散布对诸葛亮的负面言论。
具体话术： 可以通过秘密渠道向蜀汉内部传递信息，例如“丞相权势过重，恐有不臣之心，尔等需早做打算。”或者挑拨诸葛亮与蜀汉宗亲、世家大族的关系。
三、 挑衅诸葛亮的心理底线，制造情绪失控：
这是最直接、最类似《三国演义》中的骂战方式，但要将其推向“干掉”的层面，需要更精细的设计。
精准打击诸葛亮最在意的事情：
方式： 诸葛亮最在意的是什么？是刘备的托孤之重，是匡扶汉室的理想，还是他对蜀汉百姓的责任？王朗需要找到一个角度，能彻底摧毁诸葛亮的心理防线。
关键点：刘备的遗诏和诸葛亮对先帝的承诺。
具体话术（模仿《三国演义》的升级版）：
“诸葛孔明！你看看你自己！你辜负了先帝的托孤之恩！你承诺要辅助后主，但你却为了北伐，将整个蜀汉推向了风口浪尖！你还记得先帝临终前对你说了什么吗？他说‘君可自取’！你是不是早就有了这个心思？你所谓的忠诚，不过是你掩饰自己野心的面具！”
（这里可以进一步升级，抛出子虚乌有的“证据”）
“我听闻，你曾与东吴大都督陆逊私下密信，商议如何瓜分天下。你将西川拱手让给东吴，换取他们的支持，好让你自己的儿子将来继承这天下！你对得起那些为蜀汉出生入死的将士吗？你对得起那些辛勤耕作的百姓吗？你就是一个卑鄙的野心家，一个背叛先帝的伪君子！”
（更进一步，攻击其私德）
“你以为你藏得住吗？你以为你那些小伎俩能瞒过天下人吗？我听说，你在营中夜夜笙歌，享尽荣华富贵，而你的士卒却在寒风中挨冻，食不果腹！你所谓的‘鞠躬尽瘁，死而后已’，不过是欺骗世人的鬼话！”
运用激将法，让诸葛亮失去理智：
方式： 王朗要做的不是直接攻击诸葛亮的才华，而是攻击他的“初心”和“动机”，并且要让他觉得自己的一切努力都被误解，被视为小人得志。
具体话术： “孔明啊，你以为你这样就能成功吗？你这样做，不过是自掘坟墓！你为了一己之私，毁了多少人的前程，又害了多少无辜的百姓？你这种人，注定不得善终！”
四、 制造虚假信息，让诸葛亮失去信任：
散布诸葛亮叛变或谋反的假消息：
方式： 通过各种渠道，尤其是在蜀汉军中散布诸葛亮要投降曹魏，或者要发动政变的谣言。
具体内容： 例如，编造诸葛亮与司马懿勾结的信件，或者说诸葛亮私下已经向曹魏称臣。
如何达到“干掉”的效果：
“干掉”诸葛亮的关键在于：
1. 摧毁其精神支柱： 让诸葛亮认为自己辜负了刘备，背叛了初心，他的所有努力都是为了私欲。
2. 瓦解其信任基础： 让蜀汉内部的君臣、将士对其产生怀疑，甚至发动内乱。
3. 败坏其千古名声： 通过舆论将其描绘成一个贪婪、虚伪、残忍的奸臣，让后世对其产生负面评价。
王朗自身的劣势与局限性：
要让王朗在骂战中“干掉”诸葛亮，需要克服他自身的巨大劣势：
学识和口才不如诸葛亮： 《三国演义》中的王朗虽然是老臣，但口才和见识远不如诸葛亮。
缺乏曹魏的绝对支持： 曹操和曹丕重用他，但并非是像诸葛亮那样拥有绝对的信任和权力。
自身名声和道德也非无懈可击： 王朗本身也有一些政治污点，容易被反击。
因此，王朗要成功，必须：
找到诸葛亮最致命的软肋。
依靠曹魏强大的宣传机器，以及其他人的配合。
有足够可靠的“证据”（即使是伪造的）。
抓住时机，在诸葛亮最疲惫、最脆弱的时候发动攻击。
如果王朗真的能够做到以上几点，并辅以一定程度的实际行动（例如策反蜀汉内部某些势力），他或许能够在舆论和心理层面给诸葛亮造成巨大的打击，甚至达到“干掉”的效果。
但必须强调，这仅仅是一个极具挑战性的虚构推演，在真实的军事和政治斗争中，这种方式的效果极其有限。诸葛亮能够成为千古名相，绝非轻易会被口舌之争击垮。
网友意见
想在骂战中干掉村夫，当然不成问题。王司徒嘿嘿一笑，掏出一份演讲稿，心平气和的念起来：
“大中华地区魏蜀吴全体官兵，各位居民，各族同胞与海外侨胞们，大家好。
三国军阀集团强加给我们的动乱和战争已经有几十年了。
今天刘家打曹家，明天孙家打刘家，打来打去，打出个什么呢？
在场的士兵们，军官们，你们有几人姓曹，几人姓刘？
我们都知道，兵马未动粮草先行。
粮草从哪里来？
都是从农民手里征发的。
兵从哪里来？
都是老百姓含辛茹苦的把孩子养到十几岁，再交给部队。
粮食是老百姓的命根子，孩子是他们的心头肉。
一年到头，春种秋收，操劳受累，十月怀胎含辛茹苦，一朝分娩拉扯成人，可是最后呢？
战场上尸横遍野，流血漂橹，家里面亲人饿到浮肿，城里的王孙豪强们吃大宴喝大酒，穿绫罗，住高楼。
一个姓杜的托梦告诉我，这就是朱门酒肉臭，路有冻死骨啊！
一位姓鲁的也托梦说，这仁义道德的字缝里写的全是吃人啊！
有的人，不种一粒粮，不织一尺布，凭什么一生享福？
咱们务农做工的流血流汗，为什么活的这么可怜？
种了粮食，吃不饱；
织了布，穿不上；
给他们建了城市、宫殿，自己却睡草棚，连个房都买不起；
造了纸，造了笔，孩子们却不能念书识字。
他们为了抢地盘，夺天下，传及子孙，让咱们出粮出人，流血牺牲。
你们说，这种世道正常吗？
这种朝廷，值得咱卖命吗？
咱不欠他一分一毫。
我王朗虽世居东海之滨， 初举孝廉入仕，但是不耻于这种黑暗世道。
我拿的每一分俸禄，都是群众劳动创造的，我只替他们说话，最开始说什么天命所归那一段就是跟你开个玩笑，逗你玩！
汉代二十四位先帝也是群众喂饱的，老夫见了他们问心无愧，理直气壮！”
一番话下来，魏蜀两军个个目瞪狗呆，那孔明、曹真已经面无人色，两眼发黑，心中直叫不好。
孔明还能说什么，想来想去只剩一句话：
“曹真大都督速诛黄巾余孽王朗，否则三国休矣！”
其实最初写的并不是上面的结局，而是：
王司徒大手一挥，一面杏黄大旗竖立起来，上书四个大字“替天行道”。此刻唢呐起，激昂的歌曲唱到：“大河向东流啊，天上的星星参北斗哇……”
魏蜀两军士兵和下级军官们汇集一起，亲切的握手、拥抱、欢呼。
许多士兵喊起口号：
“天下穷人是一家！”
“自己人不打自己人！”
“为王司徒争光！”
“为老百姓立功！”
“穷人为穷人打天下！”
“向魏军老大哥学习！”
“向蜀军好兄弟致敬！”
场面一时大乱，似黄河泛滥而一发不可收拾。
几名蜀将慌忙问道：“丞相，场面控制不住了，怎么办啊”
诸葛亮不理，只捏着羽扇，目光呆滞，仿佛魂儿被抽走一般，四轮车也不坐，踉踉跄跄只管低头走，一边走一边反反复复的喃喃自语：为了撕个逼，阶级立场都不要啦，阶级立场都不要啦……他的精神支柱碎了。
曹真大都督则藏身马屁股下面，歇斯底里的狂叫：
“诸葛丞相，快去请如来佛祖！！！”
因为太不严肃，改成上面那样。
诸葛亮：你为什么敢在此饶舌？
王朗：因为我是厚颜无耻之人。
( ´∀｀)
这一段虽然是演义小说里的情节，但其实这事儿有原型。
王朗年轻时也算是誉满天下的斯文名士，文章做得好，作秀玩的溜儿。
这家伙管刑狱的时候最出名的就是从轻发落，嘿嘿……
把他在朝堂里当个景摆着很好看，私下里处一处也挺愉悦。
所谓物以类聚人以群分，王名士年轻时有个老相识，就是许劭的哥哥许靖许名士。
许靖就是刘备围成都时企图翻墙逃命未遂，被刘璋不予追究的那位名满天下的人物。
有意思的是，王朗在魏国做到三公，许靖在季汉也做到三公。汉魏两边老大，小心思意外的一致。
因为过去有交情，所以王朗后来给许靖写了不少信，鼓动蜀中人物倒戈。
按法正的评价，许靖年老色衰…呃…年老无才，但他好歹还不是傻子，对王朗的策反根本不搭理。
那边厢王朗自己倒是来劲了，于建兴元年，居然拉上华歆和陈群，几个人一起给诸葛亮写信开喷。
《诸葛亮集》：是岁，魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮，陈天命人事，欲使举国称籓。
大概其就是写信给诸葛亮，告诉他大魏天命所归，为了你们自己好，赶快举国来降吧。
这举动很有趣，不知道是有舆论上的用意，还是真想试试装大运。
葛公对此的回应，是写了篇《正议》，一次性驳斥。
《正议》：昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒。魏不审鉴，今次之矣；免身为幸，戒在子孙。而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇、竦称莽之功，亦将逼于元祸苟免者邪！
昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十余万于昆阳之郊。夫据道讨淫，不在衆寡。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张郃于阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之衆，遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓淫逸，继之以篡。纵使二三子多逞苏、张诡靡之说，奉进驩兜滔天之辞，欲以诬毁唐帝，讽解禹、稷，所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣。夫大人君子之所不为也。又军诫曰：“万人必死，横行天下。”昔轩辕氏整卒数万，制四方，定海内，况以数十万之衆，据正道而临有罪，可得干拟者哉！
普通话大意：几个老不正经胡说八道，我们好人不干这种事儿。正道讨有罪，瞎啰嗦啥。
这篇答复，言辞斯文，不卑不亢，用典简明，有理有据，义正辞严。
显然比只会妄称天命所归的酸腐文章要强多了。
后来王朗等人似乎再没有给葛公写过骚扰邮件，估计是讨不到便宜，就不露怯了。
罗贯中应该就是根据这个典故，把笔战改成面杀，直接让诸葛亮骂死王朗了事。
这种根植于史实的戏剧改编，自然有作者的用意。所达到的效果与优劣，就不在这里讨论了。
其实我猜这也许还不是罗贯中的原创，也许早在之前民间就有这种故事流传呢。
清人毛宗岗对这个情节倒是有篇议论：“人但知讨贼者当诛其首，而不知讨贼者当先诛其从。何也？无贾充、成济，则司马氏父子不能肆其凶；无华歆、王朗，则曹氏父子不能恣其恶。故骂曹操而不骂华 歆，未足夺曹操之魄；骂曹丕、曹睿而不骂王朗，未足褫曹丕、曹睿之魂也。骂曹操者，有陈琳之檄矣，有衣带之诏也，有汉中王进位之疏矣，独于曹丕而缺焉。武侯虽有出师之表上告嗣君，恨无讨贼之文布告天下。今观骂王朗一篇，即以此当骂曹丕，即以此当布告之文可耳。”
从裴松之到刘知几，从杜甫到朱熹，再由罗贯中到毛宗岗，这帮尊刘派全都是罪大恶极的蜀妖。
小蜀妖毛宗岗的议论，应该能一部分的解析出大蜀妖罗贯中的用意。
其实正史里葛公的话说的还是很客气的，无非就是小小讽刺一下耆艾之齿的二三老不正经。
罗贯中写在小说里的皓首匹夫、苍髯老贼云云，这直接就开骂了，简直是脏话啊。
两相对比之下，级数相差如此悬殊的王朗，要怎么反败为胜呢？
论文学水平，两边差不多，无非就是王朗可以更酸一些。
论学术水平，王朗这边中心思想陈旧，人家那头引经据典正道大义的，优劣明显啊。
论凶残程度，人家一个打你们五个，把你们全喷哑巴了，高下立判嘛。
在这种局势之下，王朗想赢，只有一条路可走，能稍微提高点成功率。
删号重练。
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