如何看待刘备关羽张飞的兄弟感情？
刘备、关羽、张飞这三兄弟的感情，在《三国演义》这部伟大的文学作品中，被描绘得淋漓尽致，成为中国文化中最经典、最动人的兄弟情谊的代表。要理解他们的感情，我们不能简单地把它归类为“好朋友”或者“兄弟”，这三个人之间的羁绊，是一种融合了命运、理想、恩义、责任，甚至可以说是一种近乎血缘的深厚连接。
桃园结义：一生的承诺与起点
他们的感情，始于那个在乱世中飘摇的春天，在桃园里的一声誓言——“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”这不仅仅是年轻气盛时的冲动，更是乱世中一股求生、求义的强大力量在作祟。
共同的理想与抱负： 刘备出身没落皇族，心怀匡扶汉室、拯救苍生的远大理想，即便当时他只是个贩席卖履的草莽。关羽出身草泽，却忠义两全，有万夫不当之勇，看不惯世道不公，渴望建功立业，报效国家。张飞虽粗犷豪迈，但也同样敬重刘备的仁义，渴望追随一位能成就一番事业的主公。三人在这个乱世中，找到了彼此的共鸣，找到了共同的精神寄托。
命运的驱使与选择： 在那个年代，乱世出英雄，也最能考验人的忠诚与情义。他们三人，一个仁德之主，一个义绝千秋的武圣，一个勇猛盖世的战神，这样的组合本身就带着一种天命所归的色彩。他们选择在一起，不仅仅是因为志同道合，更是因为在那片刻，他们都相信了彼此，相信了对方是自己可以托付生命和理想的人。
生死相随：情比金坚的实践
桃园结义不是一纸空文，而是贯穿他们一生的行动准则。
甘苦与共： 他们共同经历了初期的屡战屡败，从乡野小卒一步步走向诸侯的行列。从兵败如山倒，到寄人篱下，再到徐州失而复得，他们一起承受过失败的屈辱，一起经历过生死考验。每一次危机，都让他们之间的感情更加巩固。
生死相托： 最能体现他们感情的，莫过于在曹操那边的时候。刘备被俘，关羽却对曹操“身在曹营心在汉”，他所求的，不过是“兄长在，某不负兄长；兄长亡，某不认兄长。”而曹操提出的优厚条件，诸如高官厚禄、妻妾美眷，都无法动摇关羽对刘备的忠诚。他宁愿过五关斩六将，冒着生命危险去寻找刘备，这份情义，古今罕有。
张飞的守护： 张飞虽然有时性情急躁，但对两位兄长的忠心与爱护是毋庸置疑的。他常年在外征战，而刘备也知道张飞的勇猛，可以将他视为最可靠的臂膀。在刘备遇到困难时，张飞总是第一个挺身而出，用自己的生命去捍卫刘备的安危。
情义与责任：复杂而深刻的羁绊
他们的感情，并非简单的“哥们义气”，而是承载了更深层的意义：
刘备的领导与担当： 作为主公，刘备始终将兄弟们的生死安危放在首位。他知道关羽的骄傲，也了解张飞的性子，总是想方设法去平衡和理解他们。在他们犯错时，刘备也曾有过训斥，但更多的是包容和引导。他用自己的仁德和担当，赢得了两位兄弟的死心塌地。
关羽的忠诚与信义： 关羽是“义”的化身。他对刘备的忠诚，对誓言的遵守，对恩义的报答，可以说是达到了极致。即便是在他功成名就，被封为汉寿亭侯，享尽荣华富贵之时，他所思念的，依然是那位曾经与他桃园结义的兄长。
张飞的率直与护卫： 张飞的感情更加外露，他的爱恨分明，他的勇猛无畏，都让他成为刘备最忠实的守护者。他可能不会像关羽那样深思熟虑，但他会用自己最直接的方式去保护刘备，去为刘备铲除一切障碍。
悲剧性的结局：升华兄弟情
故事的结局，也是让他们的兄弟情更加令人扼腕叹息的地方。
关羽的失荆州： 关羽的骄傲导致了他的失误，最终兵败身亡。在他生命最后的时刻，他想到的依然是刘备，是未能完成的复兴大业。
张飞的遇刺： 在得知关羽死讯后，张飞悲痛欲绝，酒后失言，被部下所杀。他的死，是为关羽报仇途中，是出于对兄弟的思念和对敌人残暴的愤怒。
刘备的“白帝城托孤”： 在夷陵之战大败后，刘备将国家大事和两个儿子托付给诸葛亮，但同时，他也对诸葛亮说：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。” 这句话，从另一个侧面印证了他对汉室的忠诚，也多少带着一丝失去两位兄弟后，对未来国家命运的忧虑。他一生都在努力维护和实现他们三人的共同理想，但最终，只剩下他一人踽踽独行。
如何看待？
在我看来，刘备、关羽、张飞的兄弟感情，是一种理想主义的极致体现。他们不仅是战友，更是彼此生命中最重要的支柱。他们的感情：
超越了简单的利益关系： 在那个弱肉强食的时代，他们能够生死相依，很难用利益来解释。
是一种信仰的支撑： 他们共同信仰“仁”和“义”，并为此奋斗一生。
是一种命运的共同体： 他们将自己的命运紧密地联系在一起，无论是辉煌还是落魄。
是一种情感的升华： 他们之间的羁绊，已经从友情、义气，升华到了一种近乎血亲的、不可割舍的情感。
当然，我们也应该看到，《三国演义》是一部小说，其中的兄弟情深，有作者的艺术加工和理想化。在真实的史料中，他们的关系固然密切，但远没有小说中描绘得如此浪漫和极致。不过，正是这种文学化的描绘，让他们的兄弟情成为了一个永恒的文化符号，激励着后人去追求忠诚、信义和共同奋斗的精神。
总而言之，刘备、关羽、张飞的兄弟感情，是中国传统文化中关于忠诚、信义、情义的最高典范。他们用生命书写了一曲荡气回肠的兄弟情歌，即使在千百年后，依然能引起人们心中最深切的共鸣。
桃园结义：一生的承诺与起点
他们的感情，始于那个在乱世中飘摇的春天，在桃园里的一声誓言——“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”这不仅仅是年轻气盛时的冲动，更是乱世中一股求生、求义的强大力量在作祟。
共同的理想与抱负： 刘备出身没落皇族，心怀匡扶汉室、拯救苍生的远大理想，即便当时他只是个贩席卖履的草莽。关羽出身草泽，却忠义两全，有万夫不当之勇，看不惯世道不公，渴望建功立业，报效国家。张飞虽粗犷豪迈，但也同样敬重刘备的仁义，渴望追随一位能成就一番事业的主公。三人在这个乱世中，找到了彼此的共鸣，找到了共同的精神寄托。
命运的驱使与选择： 在那个年代，乱世出英雄，也最能考验人的忠诚与情义。他们三人，一个仁德之主，一个义绝千秋的武圣，一个勇猛盖世的战神，这样的组合本身就带着一种天命所归的色彩。他们选择在一起，不仅仅是因为志同道合，更是因为在那片刻，他们都相信了彼此，相信了对方是自己可以托付生命和理想的人。
生死相随：情比金坚的实践
桃园结义不是一纸空文，而是贯穿他们一生的行动准则。
甘苦与共： 他们共同经历了初期的屡战屡败，从乡野小卒一步步走向诸侯的行列。从兵败如山倒，到寄人篱下，再到徐州失而复得，他们一起承受过失败的屈辱，一起经历过生死考验。每一次危机，都让他们之间的感情更加巩固。
生死相托： 最能体现他们感情的，莫过于在曹操那边的时候。刘备被俘，关羽却对曹操“身在曹营心在汉”，他所求的，不过是“兄长在，某不负兄长；兄长亡，某不认兄长。”而曹操提出的优厚条件，诸如高官厚禄、妻妾美眷，都无法动摇关羽对刘备的忠诚。他宁愿过五关斩六将，冒着生命危险去寻找刘备，这份情义，古今罕有。
张飞的守护： 张飞虽然有时性情急躁，但对两位兄长的忠心与爱护是毋庸置疑的。他常年在外征战，而刘备也知道张飞的勇猛，可以将他视为最可靠的臂膀。在刘备遇到困难时，张飞总是第一个挺身而出，用自己的生命去捍卫刘备的安危。
情义与责任：复杂而深刻的羁绊
他们的感情，并非简单的“哥们义气”，而是承载了更深层的意义：
刘备的领导与担当： 作为主公，刘备始终将兄弟们的生死安危放在首位。他知道关羽的骄傲，也了解张飞的性子，总是想方设法去平衡和理解他们。在他们犯错时，刘备也曾有过训斥，但更多的是包容和引导。他用自己的仁德和担当，赢得了两位兄弟的死心塌地。
关羽的忠诚与信义： 关羽是“义”的化身。他对刘备的忠诚，对誓言的遵守，对恩义的报答，可以说是达到了极致。即便是在他功成名就，被封为汉寿亭侯，享尽荣华富贵之时，他所思念的，依然是那位曾经与他桃园结义的兄长。
张飞的率直与护卫： 张飞的感情更加外露，他的爱恨分明，他的勇猛无畏，都让他成为刘备最忠实的守护者。他可能不会像关羽那样深思熟虑，但他会用自己最直接的方式去保护刘备，去为刘备铲除一切障碍。
悲剧性的结局：升华兄弟情
故事的结局，也是让他们的兄弟情更加令人扼腕叹息的地方。
关羽的失荆州： 关羽的骄傲导致了他的失误，最终兵败身亡。在他生命最后的时刻，他想到的依然是刘备，是未能完成的复兴大业。
张飞的遇刺： 在得知关羽死讯后，张飞悲痛欲绝，酒后失言，被部下所杀。他的死，是为关羽报仇途中，是出于对兄弟的思念和对敌人残暴的愤怒。
刘备的“白帝城托孤”： 在夷陵之战大败后，刘备将国家大事和两个儿子托付给诸葛亮，但同时，他也对诸葛亮说：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。” 这句话，从另一个侧面印证了他对汉室的忠诚，也多少带着一丝失去两位兄弟后，对未来国家命运的忧虑。他一生都在努力维护和实现他们三人的共同理想，但最终，只剩下他一人踽踽独行。
如何看待？
在我看来，刘备、关羽、张飞的兄弟感情，是一种理想主义的极致体现。他们不仅是战友，更是彼此生命中最重要的支柱。他们的感情：
超越了简单的利益关系： 在那个弱肉强食的时代，他们能够生死相依，很难用利益来解释。
是一种信仰的支撑： 他们共同信仰“仁”和“义”，并为此奋斗一生。
是一种命运的共同体： 他们将自己的命运紧密地联系在一起，无论是辉煌还是落魄。
是一种情感的升华： 他们之间的羁绊，已经从友情、义气，升华到了一种近乎血亲的、不可割舍的情感。
当然，我们也应该看到，《三国演义》是一部小说，其中的兄弟情深，有作者的艺术加工和理想化。在真实的史料中，他们的关系固然密切，但远没有小说中描绘得如此浪漫和极致。不过，正是这种文学化的描绘，让他们的兄弟情成为了一个永恒的文化符号，激励着后人去追求忠诚、信义和共同奋斗的精神。
总而言之，刘备、关羽、张飞的兄弟感情，是中国传统文化中关于忠诚、信义、情义的最高典范。他们用生命书写了一曲荡气回肠的兄弟情歌，即使在千百年后，依然能引起人们心中最深切的共鸣。
网友意见
应该是他们哥仨的关系
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