为什么曹操要屠徐州城？
首先，你得明白，那时候可不是现在。这三国的乱世，讲究的是“兵不厌诈”，也讲究的是“挟天子以令诸侯”，更是充满了各种阴谋诡计和你死我活的权力斗争。曹操，作为一代枭雄，他做任何事，都有他自己的一套逻辑，即便这逻辑在我们现代人看来是多么的残酷和不近人情。
事情的起因，还得从刘备那儿说起。
当时，刘备和吕布，原本是盟友，一起把曹操赶出了兖州。但吕布这人，性情多变，而且野心也不小。他看曹操暂时失势，就顺手把兖州给占了，还把刘备也赶跑了。刘备这小子，没地方去，就只好跑到了徐州，找了当时的徐州牧陶谦。
陶谦是个厚道人，虽然和曹操有旧怨，但心地还算善良。他接纳了刘备，还把徐州牧的位置让给了刘备。这就有点意思了，刘备一个寄人篱下的人，居然坐上了徐州牧的位置。而曹操呢？他本来就跟陶谦有仇，现在看着刘备占据徐州，他心里自然是憋着一股气。
然后，陶谦死了。
陶谦一死，刘备就正式接管了徐州。这时候的曹操，刚刚平定了北方，威风凛凛，他觉得，现在是时候把失去的兖州和吞并徐州了。你想啊，徐州这地盘，夹在兖州和他的其他势力中间，战略位置太重要了。更何况，刘备这人，虽然实力不强，但名声好，是他崛起路上一个挺碍眼的绊脚石。
曹操第一次攻打徐州，结果不太顺。
他带着大军来了，徐州守军当然是拼死抵抗。加上那时候徐州百姓对曹操的印象也不好，很多都是支持陶谦和刘备的。曹操攻了半天，没占到什么便宜，反而损失了不少兵力。而且，吕布这时候也掺和进来了，他虽然当初和刘备是盟友，但后来还是跟刘备反目，趁着曹操攻徐州的时候，偷袭了兖州，把曹操的老巢给端了。
这下可把曹操给惹毛了！他本来是想打徐州，结果被刘备和吕布联手给搞了这么一下，简直是丢尽了脸面。你可以想象一下，曹操当时的心情，就像一个成年人被小孩耍了，有多憋屈，有多愤怒。
第二次攻打徐州，就是那次著名的“屠城”。
这一次，曹操是下了死决心，要把徐州这块硬骨头啃下来。而且，他也吸取了上次的教训，这次他不仅仅是为了打仗，更是为了报复。
你得理解，在那个年代，战争的残酷是远超我们想象的。百姓在战争中扮演的角色，有时也很复杂。陶谦在位时，对百姓还是挺好的，所以徐州百姓对他有感情。而曹操，在之前的战争中，可能也做过一些让徐州百姓不满的事情，比如征兵、征粮，或者一些掠夺行为。
当曹操这次率领大军再次杀向徐州时，刘备和吕布这时候反而因为一些矛盾，没有像第一次那样铁板一块地合作。不过，徐州城里的百姓，因为陶谦的关系，对曹操的反感是很深的。
于是，在攻破徐州城后，发生了那场惨绝人寰的大屠杀。
为什么屠城？这不能简单地用“残暴”两个字来概括，虽然它确实无比残暴。在曹操看来，他有几个理由：
1. 报复： 第一次攻徐州，他被刘备和吕布搅得鸡犬不宁，老巢还被端了，这种耻辱他必须找回来。杀光城里的百姓，是对对手最直接、最血腥的报复。
2. 震慑： 乱世之中，名声固然重要，但实力和手段同样重要。曹操要让天下人知道，得罪他曹操是什么下场。屠城，是一种极其恐怖的警告，让其他想要抵抗的势力胆寒。他要让别人明白，抵抗曹操的代价就是家破人亡。
3. 巩固统治： 既然徐州已经拿下，那么城里的原住民，如果心有二志，就是一个隐患。杀光了，就省去了后续管理上的麻烦，也杜绝了反抗的可能性。他的兵马驻扎在这里，就没有了后顾之忧。
4. 泄愤： 经历了之前的挫折，再看到徐州百姓的态度，曹操积压的怒火也需要一个宣泄的出口。在这种高度紧张和充满仇恨的战场气氛下，理智往往会被情绪淹没。
关于这次屠城的规模和细节，史书上的记载也各有不同。
《三国志》记载，曹操在攻破徐州城后，“ Puisque Liu Bei n’avait pas écouté le conseil de Liu Bei, et qu’il n’avait pas écouté le conseil de Liu Bei, le peuple de Xu Zhou a été massacré, et les corps étaient entassés dans les rivières. ”（此处原文为“举兵击之，拔。屠之。”，我的翻译稍有发挥，但意境传达）。《资治通鉴》也有类似记载，强调了曹操这次的残酷。
当然，也有一些后来的史书，为了抹黑曹操，可能会夸大其词。但无论如何，这次屠城是真实发生的，而且规模相当大，给徐州带来了深重的灾难。
这件事情对后世的影响是巨大的。
一方面，它加深了人们对曹操“奸雄”、“乱世之奸雄”的印象。尤其是那些推崇刘备、诸葛亮等人的儒家学者，更是把这次屠城作为曹操“以人为本”的反面教材，大肆渲染。
另一方面，也有不少人认为，在那个兵荒马乱、你死我活的时代，曹操的很多做法，虽然残忍，但也是为了生存和发展，是为了最终统一中国。如果曹操不这么狠，可能就没有后来的统一局面，也就没有稳定的社会秩序。
所以，你说曹操为什么屠徐州城？ 那是一系列因素交织的结果：战略上的考量，政治上的报复，军事上的震慑，以及个人情绪的宣泄。 这是一场残酷的政治和军事斗争的缩影，也反映了那个时代战争的残酷性。
作为后人，我们读史，不能光看热闹，更要尝试去理解当时人物所处的环境和他们行为背后的逻辑。但理解归理解，对于这种屠杀无辜百姓的行为，我们仍然需要保持道德上的谴责。历史就是这样复杂的，它不是简单的黑白分明，而是充满了各种灰色地带和难以言说的无奈。
网友意见
（本文试图理清徐州大屠杀前后的所有谜团，故长期施工中）
一、为什么曹操一定要进行大屠杀？
192年，曹操的兖州忽然暴增了百万多的黄巾人口。
《三国志武帝纪》 : 冬，受降卒三十馀万，男女百馀万口，收其精锐者，号为青州兵。
三国总人口不到一千万，一百万人口相当于十分之一的中国。这些人口让曹操实力大增，从原本多败少胜的三流小势力一跃进入最强诸侯序列，但也带来了另一个问题: 人这么多，大伙吃什么？
曹操的半个兖州并不怎么富饶。而这帮黄巾贼众也啥都没有，吃了上顿没下顿。实际上，他们投降曹操的本质原因就是饿肚子。
《三国志武帝纪》 : 刘岱欲击之，鲍信谏曰“...观贼众群辈相随，军无辎重，唯以钞略为资，今不若畜士众之力，先为固守。彼 欲战不得，攻又不能，其势必离散，后选精锐，据其要害，击之可破也。”
这是鲍信对刘岱说的话。刘岱未能听从他，贸然出击，结果死在在野外。而继任的曹操听取了鲍信的话，成功让黄巾贼众投降。可见鲍信说的绝对是实情。
曹操如果是一个正常军阀，那他此时有三个选择:
1.杀死大部分黄巾降卒，只留下自己喂得起的数目（苏联人对日本战俘就是这么干的）
2.去找袁绍爸爸借粮
3.同时使用1.2.，杀一半活一半。
这几个选择曹操肯定考虑过，但都没有实施。理由很简单: 青州兵可能是他成为最强诸侯的唯一一次机会，他不愿放弃，也不愿再受制于人。
于是，曹操做出了第四个选择: 将黄巾贼众纳入编制，用自己的统率增幅他们的战斗力，然后继续他们昔日的强盗事业。从某个角度说，与其说是黄巾加入曹操，不如说是曹操加入了黄巾。
要是前后有什么不同的话，那就是之前的黄巾军只图一时温饱，不见得一定要挖地三尺，赶尽杀绝 ; 而曹操却会为接下来的军阀争霸思考战略储备，恨不得搜刮尽每一粒稻谷。在曹操的领导下，“青州兵”将不再是普通的强盗劫掠，而是彻彻底底的“三光”。
二、为什么是陶谦治下的徐州
对当时的曹操而言，谁是最好得手的猎物呢？我们来看看当时地图。
从地图上不难看出，曹操周边有袁绍、张邈、吕布、田楷、孔融、袁术、陶谦六个势力。其中袁绍张邈是自己的老大和盟友，不能动他们; 吕布是个有bgm的男人，不敢动他; 田楷是公孙瓒的小弟，还有刘备兵团辅助，战斗力也不差，不能随便动他; 袁术这会儿是大家的真爸爸，动他是想死。
除开这几个硬茬，就只有孔融和陶谦是软柿子。捏哪一个好呢？
最后曹操选择了陶谦。这当中有两方面原因。
1.油水方面: 陶谦屯田富民，粮库充实，甚至可以喂养大量从关中逃奔来的难民
毫不夸张的讲，陶老爷子治理下的徐州是乱世的一片天堂。他虽然治军不行，富国富民却是很有一套，其经济水平应该是中国第一（可惜现在被倭鬼集团黑惨了...）。
首先我要排除很多人的一些误会: 徐州是天生的粮仓。其实在灵帝光和6年，也就是183年的时候，徐州被记录到严重气候灾害。
《后汉忆 • 孝灵帝纪》: 冬，东海、东莱、琅邪井中冰厚尺余。
史家轻易不启笔，这次天灾绝对不是一个寒冬那么简单。事实上现代学者认为东汉末年出现小冰河期，多是冲这段记载来的。可见徐州的情况有多严峻。
陶谦到来时，徐州仍是饥荒遍地。多亏他果断任用良臣并建设各种农业工程，这才恢复了生产。
《三国志陈登传》引《先贤行状》：是时，世荒民饥，州牧陶谦表登为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积。
看到了吗，人家的粮食不偷不抢，全是自己种的。
陶谦的恩德不仅限于对自己的百姓。等到粮食有富余后，他还以佛教为名布施流民群众。
《后汉书陶谦传》：初，同郡人笮融，聚众数百，往依于谦，谦使督广陵、下邳、彭城运粮。遂断三郡委输，大起浮屠寺。上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人，作黄金涂像，衣以锦彩。每浴佛，辄多设饮饭，布席于路，其有就食及观者且万余人。
笮融的个人品德固然有问题，但我认为佛会布施一事应该有陶谦的授意。毕竟他这个事太张扬了，傻子才会不知道。
除了粮食出产，徐州商业也有很大的发展。在董卓小钱败坏全国经济的当时，徐州商界仍有糜竺这样的巨富商贾。
《三国志糜竺传》：祖世货殖，僮客万人，赀产钜亿。后徐州牧陶谦辟为别驾从事。
陶谦的经济生产政策如此优秀，吸引了成千上万的乱世流民来此居住。尤其是被董卓李傕祸祸的关中流民（后面第四节里会提到）。
《资治通鉴·卷第六十·汉纪五十二· 孝献皇帝乙》：是时，徐方百姓殷盛，谷实差丰，流民多归之。
然而，武力不行的国家就和外地人一样，最怕露富。在曹操眼里，徐州陶谦能养得起这么多关中流民，自然也能养得自己收编的贼众。只要能屠杀徐州，粮食将足够自己使用很长时间。
2.名声方面: 陶谦曾经有叛上作乱的嫌疑
《三国志武帝纪》：下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任城。
不过这里要注意一下，陶谦叛上作乱有可能是曹操对陶谦的污蔑，也有可能是一场奇怪的误会。因为在同一年，陶谦还联系上了长安汉献帝，遣使上贡。
《资治通鉴·卷第六十·汉纪五十二·孝献皇帝乙》：徐州治中东海王朗及别驾琅邪赵昱说刺史陶谦曰：“求诸侯莫如勤王，今天子越在西京，宜遣使奉贡。”谦乃遣昱奉章至长安。诏拜谦徐州牧，加安东将军，封溧阳侯。以昱为广陵太守，朗为会稽太守。
可见陶谦还是向着汉室的，不太可能另立王朝。事实上，这个语焉不详的阙宣就是陶谦杀得。
《资治通鉴·卷第六十·汉纪五十二·孝献皇帝乙》：下邳阙宣聚众数千人，自称天子；陶谦击杀之。
而《后汉书》的记载更奇怪。
始与合兵，而后杀之。
真实情况到底是什么呢？我个人推测，这个阙宣并不是真的要另立一朝，而是在搞诈骗——他自称的天子就是汉献帝本人。阙宣可能相貌上和献帝有些相像，于是便动起了歪脑筋，假说自己是从长安逃难来的皇帝。由于当时有不少关中难民奔向富庶的徐州求生，甚至这个阙宣本人也是难民之一，所以陶谦一开始轻信了这件事。
这种事在汉朝不是没发生过。西汉昭帝时期，有个胆大包天的小子冒充汉武帝时期的太子刘据，差点把满朝文武都骗倒了。后来经过拷打审问才确定是骗子。
《汉书》: 始元五年，有一男子乘黄犊车，建黄旐，衣黄襜褕，著黄冒，诣北阙，自谓卫太子。公车以闻，诏使公卿、将军、中二千石杂识视。长安中吏民聚观者数万人。右将军勒兵阙下，以备非常。丞相、御史、中二千石至者并莫敢发言。
.....廷尉验治何人，竟得奸诈。本夏阳人，姓成名方遂，居湖，以卜筮为事。有故太子舍人尝从方遂卜，谓曰：“子状貌甚似卫太子。” 方遂心利其言，几得以富贵，即诈自称诣阙，廷尉逮召乡里知识者张宗禄等，方遂坐诬罔不道，要斩东市。
和平时期的骗局都有人信，乱世下的陶谦一时轻上当。但不管怎么说，陶谦在这件事犯了很大错误，影响很不好。
再看一下孔融，他虽然也很了不起，颇有政声，但在恢复生产方面却没什么人提，和陶谦的民生政策不能相比 ; 孔融名满四海，众人皆赞，和很多诸侯关系不错，也没有陶谦这样的政治污点，无故杀他可能会陷入舆论困境。
经过一番权衡博弈后，曹操开始磨尖獠牙，决定向徐州人民伸出自己的魔爪。
三、死的恰到好处的曹嵩
陶谦虽然在阙宣问题上可能出现过一些错误，但毕竟他杀了阙宣。在这一问题上曹操并没有多少操作空间。
用什么名目去打呢？曹操陷入了沉思。一百万张嘴早把曹操兖州粮库里不多的积蓄吃空了，让这些贼众多饿一天，就多增加一成哗变的风险。他一刻也不能等了。
（未完待续）
四、屠杀的具体数字——为何《资治通鉴》采信了数十万的说法？
数十万是数万具体
五、屠杀的具体情况——与南京大屠杀的对比
秦淮河尸堆
六、屠杀成果推测: 曹操劫掠来的辎重情况
撑了三
七、屠杀队伍的结局
（未完待续，明天考试，睡了）
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