如何看待《钢炼》作者荒川弘指责中国人看盗版，所以开中国人玩笑？
一、 事件的来源与流传
这个说法最早可能源于对荒川弘在日本漫画杂志《少年GANGAN》的编辑部访谈或某些公开场合的言论的解读和转述。具体来说，可能涉及以下几种可能性：
1. 误解或曲解的翻译： 日本的漫画作者在访谈中可能提到了一些与海外读者或盗版相关的话语，这些话语经过中文翻译和网络传播时，可能因为翻译者的理解偏差、语境丢失或者刻意强调，导致了与原意不同的解读。
2. 基于普遍现象的调侃： 在某些访谈或杂谈中，作者可能仅仅是针对“盗版现象普遍存在”这一事实，用一种带有讽刺意味的玩笑口吻进行评论，而并非直接点名或恶毒攻击特定国家或民族。这种玩笑在不同文化语境下可能被解读出不同的含义。
3. 特定事件引发的联想： 也有可能是，荒川弘的某个言论与当时中文互联网上关于盗版图书、漫画的讨论不期而遇，从而被一些人联系起来，并解读为作者在指责中国人。
4. 网络谣言或二次创作： 在信息传播的链条中，不排除存在一些虚假信息或基于个人观点的“脑补”被当作事实传播的可能性。
需要注意的是，目前很难找到荒川弘本人直接、明确地在公开场合用侮辱性语言或恶意玩笑指责“中国人看盗版”的原始证据。 大多数的说法都停留在“有人说”、“据说”、“流传着”的层面。
二、 如何看待这种说法？
如果我们假设这种说法（或者其中包含的某种程度的调侃）是存在的，那么可以从以下几个方面来分析和看待：
1. 盗版问题是客观存在的困境：
作者的创作心血： 漫画创作是一个耗费大量精力、时间和创意的过程。作者和出版社投入了大量的资源进行创作、编辑、印刷和发行。
作者的经济权益： 盗版直接损害了作者的经济收入，剥夺了他们辛勤劳动的回报。这对于以创作维生的漫画家来说是相当不公平的。
行业的健康发展： 盗版横行会削弱正版市场的购买力，最终影响整个动漫产业的健康发展，包括漫画家能够持续创作和获得支持。
从这个角度看，如果荒川弘的言论中确实带有对盗版现象的不满和调侃，那么这种不满本身是可以理解的，尤其是在盗版问题在中国曾经非常普遍且影响恶劣的情况下。
2. 玩笑的界限与文化差异：
幽默的解读： 在日本文化中，有时候会使用一些较为直接甚至略带辛辣的幽默方式来评论某些社会现象。荒川弘的玩笑是否具有恶意，很大程度上取决于具体的语境和表达方式。
民族主义情绪的敏感性： 任何针对特定国家或民族的玩笑，都容易触动民族主义情绪，尤其是在一个国家普遍被认为存在某种问题的背景下。即使作者本意是调侃，也可能被解读为歧视或侮辱。
翻译的二次伤害： 如前所述，翻译的失误或不当解读，会放大这种敏感性。
3. 作者个人风格的推测：
《钢之炼金术师》的风格： 《钢之炼金术师》本身是一部作品，其故事情节和人物塑造是严肃而深刻的，但作者荒川弘在一些访谈或随笔中，有时会展现出比较接地气、甚至有些“毒舌”的幽默感。这种个人风格是否会延伸到对社会现象的评论，也是一个可以考虑的因素。
4. 针对中国市场和读者的复杂情感：
正版消费者的支持： 必须承认，在中国也有大量尊重版权、支持正版的读者。将所有中国读者等同于盗版用户，是一种以偏概全的说法，也是对正版支持者的不尊重。
市场的发展变化： 近年来，随着中国版权意识的提高和正版引进渠道的增多，盗版情况有所改善，正版消费市场也在不断壮大。如果荒川弘的言论是基于过去某个时期的印象，可能与当下实际情况有所脱节。
作者对海外市场的认知： 作者对海外市场的了解程度，以及他们如何看待来自不同国家的读者，也会影响他们的言论。
三、 综合评价
如果有证据表明荒川弘确实以恶意和侮辱性的方式攻击中国人，那么这种行为是不可取的，也是对所有中国读者的不尊重。 无论盗版问题有多普遍，用侮辱性的玩笑对待一个国家的人民，都越过了可以接受的界限。
如果仅仅是作者对盗版现象表达了不满，并用了一种带有调侃意味的方式，那么我们应该理解作者的立场，同时也要认识到这种调侃可能带来的误解和不适。 毕竟，盗版确实给创作者带来了伤害。
最重要的是，我们需要警惕未经证实的信息和过度解读。 在没有确凿证据的情况下，不应轻易给作者贴上“歧视中国人”的标签。我们更应该关注的是作品本身，以及在信息传播过程中保持批判性思维。
总结来说，看待这个问题需要区分几个层面：
盗版行为的性质： 盗版是对创作者权益的侵害，这是不争的事实。
作者的回应方式： 作者是否有权对盗版行为表达不满？答案是肯定的。但如何表达，是否应该牵扯到民族，是否应该使用侮辱性的语言，是需要考量的。
信息的真实性： 很多时候网络传言并非事实，或被夸大扭曲。
因此，在没有确凿的原始证据来证明荒川弘是以恶意侮辱性的方式指责中国人看盗版的情况下，我们应该持谨慎的态度，避免不必要的民族对立，并认识到盗版问题本身确实是值得关注的。如果作者确实有过相关的言论，那么其意图和表达方式的解读，以及是否恰当，都值得讨论。
网友意见
美国人盗版日本av也挺猖獗的，建议日本人拍点老拜登怒X小萝莉，林肯在棉花田x黑奴，华盛顿穿人皮靴子x印第安人的片子，开开美国人玩笑。
荒川弘就是一个双标的小人，就是一个忘恩负义的无耻之「人」。
声明：本文只针对抹黑诋毁中国的日本人，不针对其他日本人。我是和平主义者，希望中日友好。但在汉文化领域上，我们要正本清源，夺回本应属于我们的文化。
荒川弘从会写字的那一刻起，她就在偷中国的文字（汉字，草书），这么讨厌中国的话，为什么还要写字？我对荒川弘的评价是“双重标准，逻辑混乱”。
我不明白荒川弘作为一个日本人有什么资格说中国人爱山寨。日本抄了中国一千多年，还对中国以怨报德，到底是谁没有版权意识？
中国盗版流行，是因为贫穷。而日本近代多次对中国发动战争，造成了中国极大的伤亡和损失。
日本人是造成中国贫穷的加害者，同时也是抄袭者，而且日本也没有对中国补偿还债。在这种情况下，荒川弘就是落井下石的人。
很多外国也和中国有过战争，我为什么不说，只提及日本。原因很简单：1. 日本抄袭了中国一千多年，是唯一一个全面抄袭中国的国家。2. 日本也是造成中国伤亡损失最多的国家。3. 日本现在右翼也很多（和德国对比一下就知道了），也不见双标的荒川弘去批评一下这些反人类的日本右翼。所以，荒川弘就是一个彻底的真小人伪君子。
史学界结论：日本在六世纪前都是没有文字的，过着原始人的生活，因为没有文字就不会产生基础的文明。当时中国无条件恩赐了汉字给日本，日本才能走出原始社会。中国人和中文对日本有再生父母之恩。
日本从文字服饰建筑再到各种生活用品都原封不动地抄中国（例如油纸伞，被日本照抄过去，然后改名成和伞），抄完后还乱改名。日本是这个世界上最没资格指责“中国人喜欢山寨”的国家。
交领和服与木屐都是日本对着中国照抄的。其实所谓的“和服”就是“日式汉服”。
如果说汉服是《上古卷轴5》，那么和服就是《打了MOD的盗版上古卷轴5》，并被盗版者改名为《大和卷轴5》。
日本有三个问题，这三个问题证明了日本是抄袭中国。
一.日本抄袭中国抄得太多，查重率太高。
二.日本抄袭中国后不但没有报恩，反而以怨报德。
三.日本人双重标准，只准日本抄中国，不准中国抄日本。
总有人说古代没有版权，所以日本不算抄袭，这种说法很荒谬。古代虽然没有版权法，但是版权意识和概念是有的。
那些觉得日本不算抄袭的人，假如你穿越到了古代英国，跟英国人说“你这个时代是没有版权法的，所以莎士比亚一直都算中国文化”，古代英国人只会当你是傻的。
明明是中国发明了尺八，很多人却说尺八是日本乐器，他们的理由是日本人在用尺八，所以尺八就算是日本乐器。那按这个逻辑，小提琴吉他钢琴也算中国乐器，毕竟中国人也在用。
日本的樱花文化和木屐其实起源于中国。樱花文化本来就是汉族发明的珍贵文化。交领右衽、木屐和分趾袜是汉族发明的。
中国需要更多宣传中国的樱花文化。
中国是樱花的原产国之一。但很多日本人反客为主，想霸占樱花文化。
很多日本人看到中国人赏樱种植樱花就骂中国人抄袭日本。
事实上中国人在赏樱的时候，日本人还不知樱花为何物，中国古诗早就记载了赏樱：
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸——唐·李商隐：
樱桃千万枝，照耀如雪天——唐·刘禹锡
蔼蔼美周宅，樱繁春日斜，一为洛下客，十见池上花——唐·白居易
日本人可以拥有从中国学来的樱花文化，但绝不能反客为主说中国樱花文化是抄袭日本的（樱花文化本来就是中国发明的）。就像很多中国人学英语，但中国人也不会说英国人的英语是抄袭中国的。
哪有二手者（日本）要求原创者（中国）不准用樱花文化的道理。
因为日本学了中国的樱花文化，所以日本就有了专利？所以中国就要避嫌不能再用樱花文化？天下间岂有如此荒唐的道理。
文化交流就像写论文，查重率百分之十几可以接受，但日本抄足百分之八九十就不对了，抄完再改名更是错上加错。日本从文字服饰建筑再到各种生活用品都原封不动地抄中国（例如油纸伞，被日本照抄过去，然后改名成和伞）。日本是这个世界上最没资格指责“中国人喜欢山寨”的国家。
换位思考一下，假如中国明天把日本现存所有的和服制式及图案抄过来，改名成汉服2022款式。大部分日本人对此可以做到毫不介意吗？
不要再说什么日本帮中国把文化科技发扬光大了，日本是单方面抄袭中国。换位思考，现代日本人愿意放弃所有版权，全部文化科技送给中国吗，日本人做得到吗？这样中国就可以帮助日本发扬光大了。
那些觉得日本抄中国没问题的人，那你是否做到同样标准：支持中国对其他国家文化科技全盘抄袭，毕竟按你的逻辑，抄过来就是自己的东西了。
很多人认为生鱼片、寿司、纳豆和拉面起源于日本，这是错的。
生鱼片、寿司、纳豆和拉面其实都是中国的。
中国辞典《尔雅·释器》，其中记载“肉谓之羹，鱼谓之鮨。”意指肉酱叫羹（也叫醢，hǎi，ㄏㄞˇ），而搅碎熬熟的鱼肉酱叫鮨（音“ㄧˋ”）。
刘熙的《释名·卷二·释饮食第十三》中记载：“鲊滓也，以盐米酿之加葅，熟而食之也。”意指鲊滓是种用盐、米等腌制，让鱼肉发酵后剁碎，煮熟后进食。
纳豆，起源于中国古代，自秦汉（公元前221年-公元220年）以来开始制作，由黄豆通过纳豆菌（枯草杆菌）发酵制成豆制品。
先秦时代脍最初的意思是指切细的生肉，《汉书·东方朔传》：“生肉为脍。”《礼记·内则》：“肉腥细者为脍。”有的肉在蒸煮烹饪以后就丧失了原味，不够鲜嫩，鲜鱼就是其中一种。
中国早于周朝就已有吃生鱼片（鱼脍）的记载，最早可追溯至周宣王五年（公元前823年）。出土青铜器“兮甲盘”的铭文记载，当年周师于彭衙（今陕西白水县之内）迎击猃狁，凯旋而归。大将尹吉甫私宴张仲及其他友人，主菜是烧甲鱼加生鲤鱼片。
日本从中国学来拉面：在明治时代早期，拉面是横滨中华街常见的食品。1900年代，来自上海和广东的中国人在日本卖切面，配以简单的汤底和配料。在昭和年间，拉面在日本开始流行。
中国也向外国（西方）学习，但中国并没有欧美的文化科技和成果说成是中国的东西，没有中国人把牛顿定律叫成中华定律。这就是中国和日本的不同。
如图1，这才是真正的日本本土服饰，日本本土服饰是没有交领的，色彩也极度原始。以下简称日本土服。这个时期的日本是没有木屐和分趾袜的，因为木屐和分趾袜也是学习中国的。
这是日本人自己复原的日本土服，符合历史事实。
如图2，这是国家博物馆的东汉汉服——皂朝服。现代日本的所谓「和服」和这个有九成相似，因为「和服」由始至终都是对着「汉服」照抄的。
所谓的「和服（吴服）」就是把「汉服」稍微改了一下，并没有什么原创的东西。
其实把「和服」称呼为「崇中日本人的改版汉服」或者「日式汉服」更合适。
交领汉服对日本服饰有再造之恩，没有汉服就没有交领。
中国人也穿西装，但中国没有把西装称为中装吧。所以我觉得任何有交领的服饰，日本人都不应该称为和服。
中国也向外国（西方）学习，但中国并没有把欧美的文化科技和成果说成是中国的东西，没有中国人把牛顿定律叫成中华定律。这就是中国和日本的不同。
日本没有发展出交领服饰与木屐。交领和服与木屐都是日本对着中国照抄的。
在日语里，交领右衽被称为右前（日语：右前／みぎまえ）。在汉人交领服饰传入日本之前，日本人仍穿着简单的土著服装，或为套头装，或为对襟装。直到古坟时代后期，受中原和朝鲜半岛服饰的影响，豪族服饰出现了交领左衽的倾向。进入飞鸟时代，推古天皇十一年十二月，宫廷开始仿照中原隋朝的交领服饰制度，制定了自己的冠服和朝服制度。
很多人说汉服宽大袖子穿起来不方便，实际上短袖汉服的品种非常多。交领半臂是纯正的汉族服饰，非常适合日常生活。
中国汉服——灰地菱格织锦缎半臂
中国汉服——红地宝相花团纹半臂
中国汉服——紫地立狮宝花纹半臂
唐朝人无论男女，都经常穿交领汉服——半臂。半臂是纯正的中国汉族服饰，绝非日本服饰。
无论木屐还是分趾袜，都是纯正的中国汉族本土文化。
唐李白《越女词》之一：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”
宋 姜夔 《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》词：“ 京洛 风流绝代人，因何风絮落溪津。笼鞵浅出鸦头袜，知是凌波缥渺身。” 吴无闻 注：“鸦头袜，女子歧头袜。”
日语维基百科也公开承认木屐来自中国。
履物の下駄の起源は田下駄であるとする説がある。田などで使用されたと考えられるこのような道具は、紀元前3,000年前の中国浙江省寧波市の慈湖遺跡からも出土している（ただし慈湖遺跡の出土品は歯のない板状のもの）。足の保護や水田・湿地での沈み込みを防ぐため使われたとみられる道具は、日本では弥生時代の登呂遺跡（静岡県）からも出土しており、同様の履物は20世紀まで使われ続けた地域がある。
如图所示，日本电视节目中的唐朝人是穿马褂留辫子的，简直荒唐。日本影视产品中几乎没有汉服身影，日本很多人开始否认交领起源汉服，开始认为交领起源和服了。
很多人骂《尚气》。但《尚气》拍了中国交领汉服和中国九尾狐传说。有很多日本人看了之后，惊讶地说：“欸？！！原来九尾狐是中国的吗？！！”
不少日本人已经开始把交领当成自己起源的东西，否认交领起源汉服。
重要的事情说三遍：
日本土服没有交领，日式汉服才有交领。
日本土服没有交领，日式汉服才有交领。
日本土服没有交领，日式汉服才有交领。
日本所谓的JK制服,其实就是对着西方人的校服照抄，并没有原创的东西。
一.日本抄袭中国抄得太多，查重率太高。
二.日本抄袭中国后不但没有报恩，反而以怨报德。
三.日本人双重标准，只准日本抄中国，不准中国抄日本。
日本这三个「无大义」的问题很严重，应该好好反思并改正。
历史上日本多次对中国以怨报德：
1.隋唐时期中国善待日本的遣唐使，免费让日本学习中国的文字建筑服饰。日本一车车地把中国文化和技术复制回日本。学习了几十年后，663年日本反手派军队去朝鲜打唐军（白江村之战），结果日本惨败。
2.日本战国统一后，丰臣秀吉打算侵略中国，它首先入侵朝鲜。朝鲜半岛生灵涂炭，无数平民惨死。日本在朝鲜杀了一百万人以上。至今不少日本人还在为这场战争及当时的日本侵略军叫好。
3.1923年日本关东大地震，日本损失惨重。当时北洋政府和中国民间出钱出力，捐给日本大量金钱和物资。但最终结果却是日本忘恩负义，过几年就入侵东北。令人心寒。
4.日本从文字服饰建筑再到各种生活用品都原封不动地抄中国（例如油纸伞，被日本照抄过去，然后改名成和伞），抄完后还乱改名。日本是这个世界上最没资格指责“中国人喜欢山寨”的国家。
5.日本在近代大量引入英汉词典的外来语，不但不标明出处，反而造谣说这些外来语是和制汉语。
现代汉语词汇大半部分是中国人发明的，是中国人的本土文化，不是什么和制汉语。
卢公明《Vocabulary and Handbook of the Chinese Language》（1872）：电报、电池、光线、分子、地质论、物理、动力、光学、国会、函数、微分学。
罗存德《English and Chinese Dictionary, with Punti and Mandarin Pronunciation》（1866～1869）：蛋白质、银行、幻想、想像、保险、文学、元帅、原理、右翼、法则、恋爱、读者。
马礼逊《A Dictionary of the Chinese Language》（1822）： 使徒、审判、法律、医学、自然的、新闻、精神、单位、行为、言语。
麦都思《English and Chinese Dictionary》（1847～1848）： 知识、干事、物质、偶然、教养、天主、小说、本质。
卫三畏《An English and Chinese Vocabulary in Court Dialect》（1844）：内阁、选举、新闻纸、文法、领事。
中国派留学生去日本其实是在甲午战争后，而大部分英汉词典成书于甲午战争前。
中美两国的首次通商是从1784年开始的，比美日通商早70年，广州人当时称呼美国为花旗国。
而美国传教士伯驾1835年在中国建立了第一家西医院，比日本早几十年。很多医学用词也是从中国传去日本的。
“内阁”和“大学士”这些词语明朝就已经出现。在明朝皇帝不上朝的时候，朝廷就靠内阁运行管理，“大学士”也是由科举考试的得胜者担任。卫三畏英译中就用了内阁二字了。后来这个汉语流入日本。
德国尚未统一的1752年，普鲁士开始和中国通商了（1752年普鲁士国王号抵达广州）。1800年广州就有十几个国家的领事馆机构。汉语和欧洲语言的交流比日本早很多。
就算是日本把英语翻译成汉字的某些词语，这些词语版权都不是日本的。例如“science”是日本先翻译成“科学”的，但“科”和“学”这两个字都是中国发明的文字，所以“科学”这个词的版权还是中国的。就好比我把杨振宁先生的A论文和B论文两篇论文，只字不改地组合成（A+B）论文，（A+B）这篇论文的版权依然属于杨振宁。因此中国对所有汉字词语都有版权。
日本的校服是抄西方的，和服是抄中国的（包括木屐和穿木屐用的分趾袜）
日本所谓的JK制服,其实就是对着西方人的校服照抄，并没有原创的东西。
如图所示，JK制服从来都是西式校服的山寨品，日本并没有专利。
“白衬衫，蝴蝶结，领带，西装外套，皮鞋，苏格兰裙，西式毛衣”，没有一样是日本发明设计的。
日本社交媒体上，很多日本人看到中国人穿西式校服，就骂“老土的中国人又山寨日本的文化”“中国成为日本的文化附属国了”等等极为难听的话。
敢情中国人穿西式校服就是山寨？日本人穿了西式校服就变成他们专利了？
那苏格兰人知道他们世世代代都在“山寨”日本的JK裙子吗？
苏格兰人都不介意中国人穿格群呢，日本人有什么资格指手画脚？我想不通，不明白，不理解。
日本有水手JK制服和西装JK制服，两种JK制服。水手JK是照抄英国的，而日本最广泛的西装式JK其实就是照抄欧洲各国的西装校服。
以后不要再把西式校服叫成JK制服了，西式校服就叫西式校服，我们应该为西式校服正名。
下面我将展示一些日本人对中国人穿西式校服的看法（这已经不是最恶意那批日本人了）：“(中国)没有自己国家的文化吗？”“因为动画，宝可梦和“日本爱情片”的原因好像把他们（中国）完全殖民地化了。”“中国本来就是日本的殖民地，憧憬是当然的。”“真实的哥布林，为什么他们的脸那么大。" “连JK都要山寨吗哈哈哈哈哈。" “哈哈哈，中国真是个空洞的国家。"
关于日本人对中国人穿西式校服的看法来自此文:
对了，日本连纹样都要抄袭中国。
三巴纹是纯正的中国文化，巴纹在中国商代青铜器上就已经有了。日本一直疯狂地盗版中国的纹样。
下面的回答推介大家看一看，了解日本如何抄袭中国。
长文讲解日本如何全面放弃本土服饰，全面引进汉服（包括木屐和穿木屐用的分趾袜）：
长文讲解中文名字的美妙：为什么日本人名字直译成中文又好看又好听？ - 木屐分趾袜大师兄的回答 - 知乎
反中台湾人反中香港人想偷走繁体字的归属权，大家可以多了解繁体，不要让这些人得逞。
超好看的二次元汉服美图：
长文讲解中国古诗的美妙：
讲解万历朝鲜战争：
看到有人说什么「当然了，如果有人当着他的面往死里辱日本天皇，我不觉得他还能这么淡定。」
其实这个思路和中泰网络大战时很多人的思路是一样的，一大堆人涌到泰推上骂哇集拉隆功，实指望着气死泰国小粉红。
然后泰国网民纷纷表示「说得好，再来两句。」
气得网络远征军联系泰国网警要举报他们……
那啥，把政治人物当爱豆追的国家其实没那么多，真的……
关于荒川弘的这个做法，我可以打个比方。
就像有段时间我们县中学的校服是统一的，我去隔壁学校打篮球，打完回来总发现校服外套不翼而飞，这么怎么办呢？
于是我在校服外套后面花了一幅惟妙惟肖的隔壁学校教导主任挖鼻屎的画像，这样临校的人即使拿错了或者故意偷走也没法穿出去，毕竟他们穿成这样进门的时候肯定会被教导主任抓起来探讨人生。
所以我这是在乳隔壁学校？我在乳隔壁学校和我一起打球的兄弟？我希望和我一起打球的兄弟不舒服？
不，我只是知道他们有个碰不得的教导主任罢了。
毕竟，偷衣服他们可能不会管，但学生穿调侃教导主任的衣服肯定有人管。
鉴于某些人习惯性打不过就叫爸爸，关评了。
手冢治虫有一次来华，看见上海街边有人贩卖阿童木充气玩偶，便对陪同的上美厂领导说，“这玩意要是在日本，卖出去是要给我分钱的”。
上美厂领导尴尬的笑了笑，大致答到：
印着《大闹天宫》的奶糖，有着《黑猫警长》标记的玩具，上美都收不到钱。
经历了“赤本漫画”时代的手冢，又怎么会不懂其中道理，日本战后，经济凋敝，文化赋能这事，犹如千秋大梦。
日本又何尝没在赤本时代，经历盗版影印美国英雄漫画。
回到日本的手冢治虫有因为“阿童木充气玩偶”找中国索赔吗？
1980年中国大陆就引进《阿童木》动画，手冢治虫如果要恶心中国，方法多的是，但是他没有这样做。
经历了大阪空袭、战后重建、赤本浪潮、国际共运等大事件的他，是能发自肺腑去理解、体会中国的现状。
这不是隔空的谅解，而是手冢治虫来到中国，认识中国，理解中国。
同样是盗版问题，出生于1973年的荒川弘，选择了另一种方式：
在了解中国精神信仰的情况下，她义无反顾的继续选择“侮辱”中国的精神图腾。
是的，我们没有“资格”要求每个漫画创作者，都如手冢治虫一样，怀揣着“共产国际精神”，他们那一代人的信仰，早已因斗争的失败，被扫入了日本“罪恶的尘埃”之中。
每当看见有知友说，日本动漫领域有很多左翼，我的态度都是悲观的，怎么可能嘛，左翼早就被清算的差不多了，他们如横山光辉一样，把自己献祭在永恒的烈火之中。
荒川弘代表的才是大多数日本漫画创作者，对中国甚至是对世界的态度。
金钱至上，不论原则。
那什么是“原则”呢？曾经有一批日本漫画创作者，会敬畏生命、会感恩奉献、会讴歌历史。
荒川弘的玩笑，没有人会接受。
我们见到了太多的日本艺术家，燃烧其一生，在日本宣传中华文化，弘扬革命精神。
对，我是日漫爱好者，如果我认可了荒川弘的玩笑，那么我又该以何种心态，去阅读手冢治虫、横山光辉、藤本弘、安孙子素雄、本宫宏志等创作者的作品。
中国读者的“日漫群星闪耀时”，没有玩弄中国读者的创作者容身之所。
太low太蠢，目光短浅。
盗版猖獗，用刻板的手法恶心这个国家的所有读者究竟是能够制止盗版，还是单方面断绝正版化的可能性？
盗版遏制了吗？没有。正版还卖的出去吗？不见得了。正版读者怎么想？都谁谁啊，谁在乎呢。盗版读者被恶心了吗？谢邀，大概这下连心理负担也没有了。
我实在很难理解为什么会抱有这样的想法做这样的事。某财团打击盗版不遗余力，积极配合，主动出击，最后还给相关的公安局送主打模型，成一段佳话，这手段不必塞私货要高明一万倍？
你说那些画本子的，画同人的，用这种方法，因为他这些个东西本来就卖不了多少，口嗨一两句也就算了。荒川弘是什么级别？她的漫画早就走向全世界了，注定是能在中国正版化的，然后她也口嗨？
这嗨一下除了主观爽两天有什么实质性的好处吗？
我以为我对日本创作者智商和情商的预估已经很低了，没想到现在看来，还要再低一个档次。
另外，国内有正版，卖不动，确实，当时我估计没多少“正版”卖得动，但是卖不动也不应该开aoe。
无所谓，真的无所谓。
昨天我在回答里就说了，她其实黑的真不是微博上很多人以为的那个点。
说实在的，这种事，我已经习惯了。
这事搞笑的点是：牛姨2010年画漫画嘲讽，可实际上在那个时点，钢炼正版漫画已经引进，并且市场上盗版钢炼真的不多，真的不多，大部分销量还是正版贡献的（当年对天津书报亭的实地观察）
那为啥牛姨还能得出这种错误的刻板印象？
因为日本ACG行业，有国际视野的人非常少，绝大部分人获取海外信息的渠道是：
1、热门新闻
2、推特
日本热门新闻还算好点，推特上的中国和国人是啥形象，各位也不是不知道，每次那些人想要开黑，能拿出哪几张图，能说什么谣言都能猜到，愚蠢的刻板印象就这么留下了。
就算是不关心这方面的人，对中国和国人的认识也很……朋友尝和一家在小圈子里有点名气的日厂合作，出资占项目的50%，然而对方的态度是：
1、中国人只管出钱就好。
2、中国市场你们没我们懂。
3、XX事你们办得不行，只要我们出马，就能轻松搞定
当然，结果是他们当然不懂中国市场，且他们出马三周，最后灰溜溜表示还是按照你们的来办，我办不成问题不在我，是我的上一任没做好如何如何……
非常傲慢，非常以自我为中心。
我当然不讨厌日本人，也有不少日本朋友，但上面这种情况，的确也是普遍存在的。我不想就此现象追根溯源，因为无所谓。
在我们的文化产品能广泛地在日本市场参与竞争之前，什么都是虚的。
日本人忘了自己是老盗版家了吗
看盗版的是昨天的中国人关今天的中国人什么事？
我们看了盗版但是也没有享受到正版服务，有的还被抓人罚钱，我们也是盗版受害者！
我们现在已经买了很多正版，为什么你们还要抓着看盗版不松口？
找几个盗版漫画网站的站主鞠躬道歉就好了，我都鞠躬道歉了你还要怎样？
我们并没有盗版漫画，只是进入日本漫画发行，帮他们宣传漫画，实现大东亚漫画共荣！
你能说清中国人看了多少盗版漫画吗？说不清楚就是中国没有盗版漫画！
说真的，这种逻辑根本没有认真回答的必要，直接用他们的魔法打败他们就可以了。
中国人看盗版和日本人RH是两件风马牛不相及的事，却硬要扯成因果关系一起说，实在没有跟她理论的必要。
既然喜欢这么胡扯，那我就“盗版”一下他们的逻辑作为回应好了。毕竟洗地还是他们专业。
这种事情，二刺螈爱好者有两个选择：
1，支持荒川弘维权，尊重她的心意，不再让她的作品进入中国。
2，谴责荒川弘，引用手冢治虫当年对中国盗版的大度，指责荒川弘恶搞中国伟人伤害了中国人民的感情，禁止荒川弘作品进入中国。
3，理解盗版对荒川弘的伤害，指出荒川弘情有可原，呼吁不要禁止荒川弘作品进入中国。
为什么说是两个选择呢？因为后两个选择都没有考虑到荒川弘自己的想法，不顾荒川弘被盗版活动伤害的痛苦。做生意不能强买强卖啊！这两类人属于那种劝受害人大度的人，郭德纲怎么说的咧？
一些萌萌壬嘴上说着日本二刺螈的伟大，说什么日本二刺螈这么好，应该息事宁人避免阻碍二日本刺螈进入中国。其实他们光想着白嫖。二刺螈都比伟人和国格伟大了，看来二刺螈带给他们很多收益。他们支付远低于二刺螈带给他们利益的价格占有二刺螈，这跟伤害荒川弘的盗版商一样。啥？现在你们看荒川弘给钱了？荒川弘都说了不想买给你了，这个心意并没有因为本次作品再版而削弱，十年一贯；你非要买，这跟强奸了她然后丢下一把钱有什么区别？强奸比偷窃更可恶！
受辱的伟人生前一直念念不忘“解放全人类”。解放全人类当然包括解放荒川弘。解放荒川弘包括尊重她十年一贯的不想把作品卖到中国的心意。解放荒川弘！
可能有的朋友反对元首形象与国格的等号。举个栗子。米囯人民经常在抗议活动中侮辱总统。但是换成外国人侮辱拜登，恐怕包括特朗普在内的米囯人都会骂那个屈辱拜登的外国人。
这种事儿挺多的
以前在油管看一个华人up主的视频，大概是十年前就开始做了
后来有一期，他抱怨国内偷他视频，还讲述了详细过程
他先去国内网站的举报系统去举报
没人理他
然后打电话去客服，客服告知，他本人把视频传到该网站上，网站就给他解决盗版
后来他在国内几个平台开号，结果发现那几个网站自己的官方号盗他上传的视频，他的频道观看量上不去
然后他就要销号，这个钱不挣了
结果发现销不了号，视频也删不掉
最后发现这些网站上有人冒充他本人，用他的身份和误以为国内网站上的频道是他本人经营的粉丝们互动
他整不了了，在海外的平台上求助
有粉丝给他出了个招儿，说你以后录视频 背景里放上xxx，字幕里打xxx的名字，骂他
瞬间就解决了
国内所有网站上他的视频和频道都消失了
该up主特意录视频，表示庆祝
这是几年前的事了，当时他半个小时的视频，把整个事件讲了一遍，所以我记得蛮清楚
今天发生这种事，我都不用去问钢炼的作者，就知道他怎么想的
跟我看过的这个up主基本一样
现在的中国网民，其实对世界上多数人是怎么想的根本不知道
因为一般中国人看世界，就俩着眼点
一个是身边的中国，一个是外面的美国，对其他地方可以说没什么了解
而恰恰中国和美国，是当今世界上资本最过剩的地方
世界其他地方，绝大多数人，跟这俩国家都不一样
很多回答里，我看，都有一种说法
说 你到中国来赚钱，就得研究中国人喜欢听什么，不喜欢听什么，你敢说大不敬的东西，就在经济上制裁你
说实话，这个路子，对付起来最有效的就是美国
比如说赵喜娜
先不说真的假的，他确实操着一口半桶水中文出视频道歉了
而那个道歉，使他在基本盘的欧美市场亏到吐血，数十年营造的硬汉形象倒了
但他还是道歉
为什么呢？
出品方的大资本压着呢
他不是怕中国，他是怕投资人
也就是说，不管他练出来多少肌肉，在钱的面前，他也是个孙子
而这方面，中国跟美国没什么区别
现在到处看看，张嘴闭嘴都是市场、都是钱嘛
但是
很多其他国家并不是这样
尤其是发达国家
这些国家的个体，从一开始并没有向中国和美国人一样 放眼全球
他们其实只是在本土做事情，目标市场也就是眼前的一亩三分地
就像我最开始提到的那个海外华人up主一样
他们在本地做，就完全够吃了
一旦做好了，有海外市场，就到海外去看看
反正也不多花多少功夫，能多赚份儿钱，谁也不会拒绝
但如果海外市场环境不友好，那就算了，也犯不上去开发
可本来应该轻轻松松就有的收入被别人给赚取了，心里不爽怎么办？
很简单
随便搞点什么，专打痛点，直接把所有人的碗都砸了
对他们来说，有点儿经济损失，说实话，也没多心疼
反正也不缺钱
所以在现实当中，往往越是国际一线的大资本，在中国问题上说话越软，需要反复考虑
越是个体，越是体量小的，越不在乎中国有什么反应
所有有不少答主，遇到个事儿就说封杀某某，让他承担不起损失
可实际上他们不吃这套的
这个东西好莱坞吃
在我看来，把这种事翻出来，没什么好处
这让我想起来去年还是前年来着，有一批人跑到墙外出征去了
结果骂那国人的东西，人家根本不在乎，但那国人回骂的那些玩意儿，出征这批人根本接不住，也不敢搭茬儿
不知道谁出征谁去了
一旦对方在斗嘴过程中，开发出来个什么风靡世界的辱x的流行语、或是什么运动
那么，把他这东西给招出来的你，就有可能要倒霉
收拾不了他，还收拾不了你么？
类似地，这回这个事儿
我不知道钢炼作者是个什么样的人，可他如果是一个嘴没把门儿的主儿，他不讽刺毛了，改成讽刺其他人，至于是谁，你们可以自己琢磨去
而他那个影响力又很大，画出来的东西又很多人愿意看，这个东西一旦在世界上传开了，甚至招出来一大批人模仿，专门儿盯着中国人接不上话，惹不起的人画讽刺漫画
那把这事儿翻出来的人，就得掂量掂量有什么后果
打你个没事儿找事儿，你什么也不敢说
有些人，要出征她的，我建议 注意安全
你没引起她的注意，还好
一旦引起对方关注了，就把你和你惹不起的人画在一起，说是你招出来的，然后往能收拾你的地方去at他们，这就够你喝一壶
这就类似于有些人翻出去，跑到东南某岛的up主那出征去，你还没把他怎么着的时候，他反手到网信办把你给举报了，举报你fifa翻qiang
你说这要是罚你钱，你多冤得慌
补充一下：
我看评论区有网友知道我说的是啥，也有看我说话有毛病的，我补充两句儿
我这个人是不讨厌别人出征的（当然也不鼓励，因为我自己在外面从来不说话）
但我很讨厌水平很低的出征
可以这么说，我看过的出征，多数其自身r华程度 还在对方之上
就是明明没有那个能力，非要去以卵击石
仗着人多，获得了一种自己很强的错觉，然后就莽上去
平时叭叭说的挺热闹，结果出去后除了骂几句nmsl 啥也不会
这玩意儿哪儿露脸啊？
这些年，无论我在国内还是国外，大概每一类人什么水准心里都有数儿
平心而论，整个儿华文zz圈儿
水平都非常低
是非常低
不管在墙内还是外
这就导致很多华人肉身翻出去了，结果在其他国家z坛只能充当给人募集资金的角儿，自己做不到独当一面
因为理论素养太差、太单薄，建构不起一套自己的话语体系，只会拾人牙慧
包括在ch里对喷的，组织辩论的，那些头子们，说话都没逻辑的，靠的是堆砌概念去输出情绪
这就叫山中无老虎，猴子称大王
那些感觉自己对zz很熟悉的，天天指点江山 畅评国际大事的，都是tm错觉
是建立在自己狐假虎威，别人不敢直接打他脸之上的
真出去了，碰上那种什么都敢说的、而且真懂的，当时就现原形儿
这就是没有理论创新，没有常态化的ysxt争论，没有开放式的交流平台的后果
说来说去就是那几句，因为平常那几句就够了，吓得对方就闭嘴了
可你跑外边儿去，谁怕你呀？
所以，每次被对方说得恼羞成怒后，就开始nmsl 或者 你们都是穷b
然后跟人家说，你是信某某主义的
那不就是自己打自己脸么
某某主义是那样儿吗？某某主义会踏马笑话别人穷吗？
而越是这种低水准的互骂，越是你自己倒霉
你要真去个什么高端学术论坛，反而没事儿，因为对方会考虑你的立场的
但出征的人接触不着那个圈子
你跑到那种嘴没把门儿的、做事儿百无禁忌的那些人那去，在我看就是去送
最好的结果就是对方根本没注意你
多了我也不说了
这个平台应该是学生比例很高的，我给血气方刚的青年们一个建议，一个演练的选项
你可以去自己大学的留学生那，找几个刺儿头，跟他们对着磕
你看最后磕到学校层面的时候，你什么结果
你在主场打赢了之后，再去考虑出征之后对方还能说什么
你再想想当你说nmsl之后，对方说xxx死了 你接不接得住
不要在你浑身都是弱点，戳哪儿都能暴击的条件下跑出去
我真是希望有生之年能看着一回，那种出征的，你真靠理论 靠逻辑能给人说服了的
而不是那种堆砌了一大堆自己都不懂的名词和概念，然后自我感觉良好的
说句不好听的，那些感觉自己能扫平天下的，连喝多了的郑g成都喷不过
荒川弘确实没义务去理解中国国情，自然国人也没义务去理解荒川弘，换句话说，你骂你的盗版，我因为你报复性做的事情骂你，对于中国人来说不算偏激。
在网络上试图互相理解到位是一件很蠢的事情，互相理解到“我搞明白荒川弘为什么会作死”也就为止了，如果转进到“我搞明白了你为什么作死所以我一定要谅解你”那就有问题了。
荒川弘这件事情是这样，各类乳化事情如此，就像前两年NBA那件事依然如此。
当时NBA那件事一直有人在提议，我们要把事情解释清楚，莫雷当时之所以发表哪种看法，是美国人还不了解我们国家发生了什么。
当时我就反驳了，我说——
美国人之所以搞不清楚香港到底发生了什么，是美国不想让民众搞清楚。
说白了一个国家想要掩盖一些事实（包括二战德国人看待希特勒，二战日本本土的妻儿有的根本不知道他的丈夫在中国做了些什么），极大可能大多数人也是搞不清楚的，小部分人也不敢去泄露后交流，不是吗？
媒体的选择性报道，筛选性抨击，一众媒体默契的在某个事件上统一口径还少么？
或者我说句难听的，国内媒体这么做的少么？国外会比国内良心么？
如果你能懂这个道理，就会明白，外国人对中国产生刻板印象，需要你作为个人来科普和交流？
所以我多扯一句，不建议有人去外网和荒川弘解释啥中国国情，正版环境之类的事儿，何况盗版之类的事情确实国内也是存在的。
荒川弘错不在对盗版痛恨，而在于痛恨盗版的情况下居然用了另一种会被中国人痛恨的方式去反击。
这实际上就是一种从她画这份漫画开始，就因为对中国市场失望而准备完全放弃中国市场的行为，那么从现在开始我并不介意国内下架她的作品，反正她不在乎，我也能看盗版嘛。
国人最多理解到“我明白荒川弘为什么会因为盗版生气”就到此为止了，如果转进到“我理解他为什么生气所以刻意丑化教员这也是能理解的”就没必要了，因为你不是她也不是日本人，想想就算是国人因为被盗版生气，也不会拿教员开玩笑嘛。
当然，我作为中国人，我当然站在中国的角度抨击那些对我国不敬的人和事，但实际上我国国人同样对其他国家有着诸多刻板的印象，我们也应该认识到另一个点——
就是任何人（包括中国）对于非本国人的历史、文化、伤痕、信仰等等这些东西，往往是抱着无所谓的态度，尊重那都算这个人的优点，无视或者不尊重胡言乱语对很多人来说才是常见的。
人家可能一辈子都不来到你的国土，就好像我们在国内黑川普各种层出不穷不亦乐乎，美国红脖子的那批人会不会也想过如果机票能报销过来把我们这边某些人打一顿？
再比如我们很多人的“韩国幇子”“小日本”，实际上这类称呼也不是”所有韩国人、日本人“该承受的。
当然评论区提到的，关于国内网络上把“偷车贼周立齐”应对上古巴教员切格瓦拉的戏说，古巴人民是不是也会心生不满呢？如果有外网媒体借题发挥散播过去，我觉得也一定是会的。
其实很多是相似的，但区别在于我们很多时候说一句话并不会被外国论坛激烈讨论。
所以我觉得各位以后对于非官方下场定义的乳化、疑似乳化事件抱有一个态度就行了——
你不能要求外国人不去做这个事儿，因为人家是真的不在乎你。
但你可以自己抵制，或者选择不抵制，这纯粹看你自己。
你可以骂那个人，你也可以选择不作声，这都是常见的选择。
但是如果你反过来劝那些想骂的人不给去骂，劝不想发声的人强迫发声，这都有问题。
很多人是没经历过上世纪建国到至少80年代前的时候的中国人的观念的——
那时候，毛主席是绝对不能被开玩笑和侮辱的，你真的做了，大街上扯一句是真的有人要来打你的。
对于我国来说，毛主席的地位、概念、历史意义是非凡的，所以有的人现在只想骂荒川弘一顿才是作为国人最该去理解的。
对于荒川弘的理解，理解到他为什么生气就行了，再往前一步就没必要了。
在国与国之间的界限依然非常清晰的今天，我对不同国家之间的人正确看待他国并不抱希望，我们缺少的是外宣，正经的官方外宣，而不是窝里斗。
国内连NBA和耐克都没搞定的情况下，我觉得每个人管好自己想做什么就行，任何要求别人也执行的行为都是一种“我觉得你能理解我为什么要要求你这么做”。
归根到底还是我们国家还不够强，慢慢来吧。
在此之前，不要对任何作者有超出作品本身之外的感情就行，包括国内的创作者，没有付出就不会塌房，这个道理，是该懂懂了！
现在看个动漫太累了，一会要防着德不配位，一会要防着开头炸裂结尾裂炸，一会要防着打拳手重拳出击，一会要防着作者夹带私货，一会要防着被骂不爱国，一会要防着被骂成小粉红，看个作品怎么这么累呢？
我觉得想买正版就买，想退订单就退，想撕漫画书就撕，想看盗版就看，想继续追钢炼就继续追，想骂荒川弘就骂，想喷日本人就喷，她说中国人看盗版，我们就说日本人只会鞠躬道歉，她画画恶心我们，我们就播一播《日本沉没》。
我觉得任何时候自由点，想干嘛干嘛，别太纠结了，看个动漫是为了消遣，搞这么累就换个别的东西消遣吧。
最近我发现了一个问题，在苏美冷战高峰的时候，苏联的舆论形象其实极为正面。
冷战时，除了盎撒系国家会有非常坚定的苏黑作品，其他国家，包括欧陆和日本的通俗文艺作品中，苏联的形象，要么是伟大的社会主义灯塔，要么是强大的世界一极，基本没人会在苏联的政治正确上蹦迪。
当时，还有日本漫画的内容就是联苏制美，即便在苏联死前两年开始连载的漫画作品里，苏联形象依旧是克格勃无孔不入，武装力量强大无比，这种强大非常中性，就像我们描述美国国力强大一样，带着一股牛逼而不是邪恶的感觉。
就算在盎撒国家里，苏联形象也更偏向强大，而非坏或者蠢。大家可以揣摩一下《yes，minister》系列里面苏联的形象，那是撒切尔夫人时期的英国电视剧。最后一季播的时候，切尔诺贝利都发生过了，苏联的形象依然是强，而不是蠢和坏，这与美国形象对等。
苏联现在的舆论形象，都是在苏联解体后急转直下的。苏联的黑，与其说是来源于他的黑历史，不如说来源于他的失败。
毕竟黑历史早就存在，但黑形象却是后来产生的。苏联活着的时候，无论是美方阵营国家，还是苏方阵营国家，基本都是首鼠两端，没人敢直接打反旗对苏联骑脸输出。
苏联是世界一极，是与美国平起平坐的天朝上国，国际共运是能与自由世界分庭抗礼的世界秩序。无论哪个阵营的人，都会自发地对这种天朝上国保持敬意，自发遵守两个天朝上国的政治正确。
不用美苏两国抗议发文，创作者自己就在脑海中排除了坟头蹦迪的选项。就算搞讽刺，也会自动避讳两朝国本，以一种小骂大帮忙的形式出现，这就是现实秩序在精神世界的自然投影。
现在苏联糟糕的形象，就是冷战战胜者对战败者的处刑。这种处刑可能不都是强制性的，但失败本身自然会在全世界人民心中种下一无是处的印象。就像法国，不过投了一次降，就导致乐此不疲的辱法梗。捧高踩低，慕强欺弱，这是人类的共性，所谓自由创作也概莫能外。
我们现在面临的舆论形象困境，也与此息息相关。我们虽然经济力量已经超过了苏联最巅峰时期，但我们全球地位却远不如苏联。我们尚未在全球奠定自己的秩序，自然不可能享受自发避讳政治正确这种现实秩序带来的虚拟好处。
甚至更极端一点说，我们也是冷战战败者。我们以加入对方秩序，充当秩序中的首陀罗为代价，换来了对方一时宽大处理。这是无奈之举，但也不得不承担战败者该有的糟糕待遇。
虽然没有付出多少现实战败代价，但精神战败代价一点没少付。不仅抛弃自身国际秩序，国际形象完蛋，更在内部产生精神战败者，所谓殇派，就是这种战败产物。
其他更糟糕的战败者，比如古巴朝鲜，他们的下场就更惨了。不仅形象完蛋，甚至整个社会发生大倒退，所有国民都为战败付出巨大代价。
尽管那些肆意解构本国开国领袖，乃至解构本国人种文明的人，通常会标榜自己自由独立思考，但他们不过是冷战胜利者秩序的精神投影，一种另类的秩序党罢了。
PS.评论区有网友提到《明斯克号出击》这本书，我去看了一下，简直拍案叫绝。
这本书是日本人写的联中抗苏小说，日本在书中被苏联占领，中国北方被入侵，日本流亡政府联合美国和中国打败苏联收复国土，按理说应该往死里黑苏联才对。
可是这本书里，苏联占领日本后，最大的黑点居然是先军体制和计划配给导致的生活水平降低，甚至没有饥荒。苏联改造日本军队居然只是开除了原先自卫队的死硬派军官，然后派克格勃监视军队。
书里有个军官表达自己对苏联不满，妻子向克格勃举报，结果是口头警告，连官都没丢，更别说枪毙。要放现在，不搞出个大清洗，清洗掉一定比例的人口，都对不起苏联的占领。
另外，就是黑了一下苏联压制加盟国的民族主义。别说大清洗大饥荒这种苏联的敏感点，就连我们现在常搞的勃日列涅夫的勋章梗亲吻梗，赫鲁晓夫的皮鞋梗玉米梗都没有。
一部黑苏联的小说啊，苏联充当真正反派的小说，居然完美避开了所有苏联的雷区，仿佛打了思想钢印一般，这事情真的非常有趣。
其他主旨不是反苏的作品，苏联形象就更不用说。从这个小说和其他作品来看，我们现在说的苏联黑点都不是当时的常规黑点，苏联当时最大黑点是霸权主义，就像现在的美国形象一样。
虽然伤感情，但这个说法没问题。
看盗版动漫画的问题其实和中国的男足水平，大外宣输出，留学生招收政策一样，国外媒体怎么批判，一般中国人想反驳也难，因为确实水平差，和国家经济实力水平相比严重不符。
作者说的太明白了，在中国正版卖不动，不是因为作品不优秀，而是因为太多人看盗版了。他又不想被盗版，于是就画了一篇被认为不敢被盗版的梗。意思就是，宁可不让你们看，也不想被盗版。相当于我一直在白嫖隔壁的wifi，因为我会破解隔壁人知道了但也没办法，只能把wifi名字改成“排骨连网死全家”，为了就是不想让我再白嫖。
其实我一直觉得巨人最后的结局也有这个倾向，大家都说最后结局拉垮，作者就是想伤害读者感情，但最后伤害了谁的感情？日本人都是结局散花，反而是中国读者们一个个苦大仇深被伤害的样子。我都在想他是不是故意就为了伤害中国读者，反正巨人在中国被禁了，完全不影响销量。
所以脸皮厚一些的，就继续白嫖，当他放了个屁臭了你一下。脸皮薄一些的，就别看了，毕竟看到盗版确实不对。
作为大学时代曾经字幕组的一员，我就是属于脸皮厚一些的。
---添加--
我觉得有点搞笑。我一直以为牛姨指责的人是我这样看盗版的，所以我说我虽然脸皮厚看盗版，但还是知道这是不对的，被牛姨指责也没办法。
结果一堆人都说我给牛姨洗地，然后又在维护我，说盗版怎么了？就算盗版多也不能伤害中国人的感情？？？？？
。。。。。。。。
明白了，我改一下措辞。你牛姨伤害了中国人的感情，所以我看盗版你能咋地？你有本事来咬我呀。
她这么干毁的又不是盗版，是给看正版的来了一刀。
盗版是不会管多犯几条的，正版反而会因为这种原因受到限制。
就这么对待你的正版观众叫开玩笑？
原版印象还能推给日本近几十年孜孜不倦的信息茧房教育，导致2010年对中国的观点毫无变化。
这么一说正好，坐实了傲慢。
也就华山派诸位即不管漫画里面对中国人的整体侮辱。也不管2010年现实的漫画市场如何。抓住一个虚空靶子自嗨的不亦乐乎
你可能是正版的受害者
“荒川弘老……”
你是……
“我是那个国家的读者。”
哪个国家？
“就是你在访谈里，连名字都不敢明说的那个国家。”
哦……你要干嘛？！
“我是想告诉你，我买过正版《钢之炼金术士》”
哦，那又如何？
“退一亿步说，你的做法和言论，牵连到了那个国家买过正版漫画的读者们。”
哦，如果伤害到你，我……
“不不不，你从来没伤害到我。我只想为你提个醒，你的这番做法和言论，证明你的职业道德有问题。”
职业道德……？
“你人也老大不小了，做事情一点也不知轻重。”
你是谁？凭什么这样和我说话？
“我没有对你说话，因为你是我虚构的，你没注意到你的话没有冒号嘛？”
…………
行行行，下一步要开始批判我的政治立场了，是吧？
“不不不，我不会批判你的政治立场，因为我根本不在乎。”
所以你的立场是无所谓？
“不不不，你还是误会了，我过去从未预设过你的政治立场，未来也不会在乎你的政治立场，因为你的政治立场根本不重要。你的政治立场也不过是《日本菜谱大全》上的几道家常菜而已。”
你……
“但如果硬要键政，我更爱用比喻的方式”
哈？
“伊在北海道放的一通屁，是污染不到伊连名字不敢提的那个国家的。”
你在嘲讽我？
“不不不，我只是在无视你的立场。如果真要嘲讽你，我会把比喻改成俳句。”
北海道的屁
熏臭一丈榻榻米
很努力了啊
你！……
”如果你认为嘲讽比无视更侮辱人，那我也没办法。”
切，口头上无视我，却在知乎上虚空找我对线，你还是放不下《钢炼》这部作品是吧？
“做为一个读者，我不会否认曾经喜欢《钢之炼金术师》这部漫画，或者现在还是喜欢。不管别人怎么说，不管键政大师们怎么批判，喜欢过就是喜欢过，我不会欺骗自己的情感，我也不会抹去自己的记忆。”
你倒是坦诚。
“坦诚是我治疗自己的良药，坦诚也是我对抗别人的武器。”
就像我的名字——荒川弘三个字，会永远印在你买的《钢之炼金术士》的封面上。
“夏天到了，谁能保证书本上没有几道蚊子血呢？”
据说那个国家的我的粉丝们都喊着破防了，你怎么看？
“可能吧，不过粉丝是不配谈‘破防’的，尤其是你的粉丝们。那个国家的粉丝们对你的爱曾经是非常坦诚的，坦诚到赤裸，如果一个人光着身子，那么就无法防御住任何恶毒的攻击。”
你呢？
“我又不是你的粉丝。”
那你是谁的粉丝？
“活人里没有我的偶像，几个死人而已。”
你在这絮絮叨叨的长篇大论，又臭又长，根本就是很在意我的言论和做法吧。
“你说的对，我是有点愤怒。”
呵呵，猜中了。
“不过，如果这事发生在十几年前，不单单是我，她也会非常愤怒。”
她是谁？
“她是那个你连名字也不敢提的国家。过去的她很弱小，但也靠着自己，从饿狼们的围攻中艰难的活了下来；而如今，她不再是小孩子了，她长大了，她变强了，蝼蚁们的噬咬，已经不再让她愤怒和哭泣。”
你是在用那个国家的地位威胁我？
“不”
那我还将继续。
“请随意，不过友情提醒一下，键政是一场在不灭飓风中寻找宁静风眼的游戏。”
“这游戏很危险，因为风眼通常太小，也不稳定，随着风势永恒地移动着。”
“这游戏又很无聊，因为飓风的路径永远逃不出人类在历史上绘出的那些轨迹。”
呃……
其实你真想通过这种途径防止盗版很简单。
直接选择td gd jd zd中任意一个，公开捐助和支持。
保证我国不会再有你的盗版了。
这波在法律上来讲，就两个字：自证。
自己把自己锤死了。
即便她的动机可以用高得爆表的情商来继续踩巨人黑谏人，但是不得不说这已经可以石锤她自己很清楚，她自己画了个啥。
以及她画的东西到底代表了啥。
人家黑的就是某国，还是彻头彻尾不带掩饰，明火执仗敲锣打鼓，甚至生怕画得不像你看不出，直言不讳把先主席名讳都标上去了，更雷人的是还用日文训读写了一遍。
两个月前极端钢粉还嘲笑巨人来着，这边自己家房子塌进了马里亚纳海沟，这波操作就算是你铁了心给荒川洗，都没辙。
讲真的，我看过钢炼，以前也爱过。只不过现在我不再幸灾乐祸，是真的为这些钢炼粉丝感到不值。
你捧牛姨，然后牛姨在你头上拉了屎。
我唯一惋惜的不是钢炼，而是~
银之匙。
能把自己学习生活写出来感动过我的人，居然干出这么好死不死的二五事。
别跟我说什么艾伦用始祖力量穿越十年前控制荒川干的，二伦都不带这么二的。别把谏人和荒川放在一起相提并论，谏人可能是个变态和精神病人，他是脑残但是他绝对不脑瘫。
没有五十年脑血栓，干不出这种自以为是的盗版劝退大法。
画就画了，黑历史哪个没有，大家不提二次元老人心照不宣就当没看过花圃下的那具白骨，后生们自然也不知道。
你复刻圈钱就圈吧，自然有大把孝子给你尬洗，过几年估计就算了，只要热度不出圈，挣钱嘛不寒碜。
好死不死这边大咧咧承认了。
抬走吧下一位。
我宁可承认我上辈子被银之匙里变成猪肉的猪上过，我也不承认我看过荒川弘的玩意。
以下是看起来的私人恩怨（其实并没有）的喜闻乐见时间。
DKA式论证过程。
他回答下的截图是这样通过第一张图删除尾部，第二张图删除头部粘贴而呈现出来的：
实际上是：
这个回答发表于6月15日，而最早爆料荒川访谈的时间是17号。
这就是他玩的伎俩，典型的时空警察误导别人，简单点就是带节奏。
以及我和别人的对话的完全版，在我的这个回答下只有这两句话，但是故意掩盖掉上下文断章取义。
翻译一下：某热心网友对着我yygq，意思是我不是本国人就不会这么看待。
我也yygq他一下，意思是你联想不到白骨（荒川rh）所以别人（我们）也联想不到？
你（热本）国政治家不等于一国政治，所以海的那一边（指我国）也是分得清清楚楚的（热本是多党一党政治家不等于一国政治 我国与热本当然不同）？
这个dka有四个号，而且我从来没有和他发生过矛盾，甚至没有对过线，仅仅是看我不顺眼就开始故意使用各种手段，总之没下限那种，以上截图可以看出。（我不是第一个也不是最后一个）
此人的回答从来不发reference不敢把论据出处给出来，理由只有一个，他的论据基本都是这样“变造”出来的。而他挂人的行为，就是试图把反竟日的人抹黑成竟日，以达到自己下限攻击。
对于这样的人，我建议各位路过一套反对+拉黑+举报完事，因为道理很简单，他今天可以看我不爽就抹黑我，明天也能这样对你。
你要是不信你可以点他回答看看他挂了多少人，我知乎混得久还活着，信我的话准没错。
这个是传送门：
切记，千万不要和他对线，你激怒他，他就会用他强大的检索能力人肉你，先用你的知乎称呼去百度你的其他社交账号，比如微博贴吧什么。
然后扒你别的个人信息，甚至在一堆真的废话中加入ps或者故意像这样断章取义的截图，然后把你的意思完全曲解成另一个意思，最后给你戴上高帽，通过把你变成你最痛恨的那种人来攻击你。还会用他的四个账号不停的开文章追着你不停地用那些断章取义和ps等方式获得的所谓情报来给你戴上各种帽子。（某种意义上他的无下限是我纵横网络几十年里见过意志力最坚强的黑子，毫不夸张艾伦·耶格尔都没有他这么自由，冲这点我愿意称他为最强。一般人蹦跶几天就算了，有人告诉我才知道他还在挂我）
我说出实情肯定要被报复，没有办法这大概就是我一直跟真正的竟日的战斗。
（他大量转载日文的所谓论据，这么熟练掌握日文你觉得他会是什么，真正痛恨热本的国人有几个反而会去学日文还懂这么多？）
三连完事，谢谢大家。
看着是不爽，但其实真的很无奈。这其实就是典型的“偷国”刻板印象助推下的极端情绪和极端行为。
我举个最简单的例子，比如说几年前，某日本黄图哥画黄图整挺好，同人圈私交无数，偶有大作点赞好几万的那种，某个图被国内某成人玩具商家盗用了拿去印在自家飞机杯的外包装上，然后这款飞机杯又被上架到日亚上。最后人家作者还是被粉丝圈出来才知道这件事，然后大为震惊，跑去和日亚扯皮又是举报又是举证又是维权，最后好不容易把那款商品下了，但实际上在中国该卖还是卖，图该偷还是偷。无奈的发了个无乳化内容的推特吐槽大概就是“不能这样啊，怎么能这样呢”。然后那诸君可以想象关注量比较大，传播力比较强的这样一个作者遇到了这样的事情，一般日本人会怎么看中国？这要是韩国人偷了中国人的什么不早就把人祖坟都冲烂了，日本人怎么看中国人答案也就呼之欲出了。
说这个事儿可能又要有人说我是什么“东亚反思家”。其实我真没反思，这真的就属于大家都有锅。作者图都被偷了，让他冷静，他没办法冷静的，没有外国人有义务理解中国的国情，就和中国人也不怎么喜欢深入讨论外国国情一样。就这个事情真的每个人都挺无奈的，你对这种事情之后诞生的刻板印象，极端情绪和继续加深的误解也没有任何哪怕一丁点办法——再谈一个例子就是在知乎还没特别假的年代有一个中国留学生在日本，身边的日本朋友都是对中国人有刻板映像觉得中国人没文化素质什么的，然后这个很有实力和个人魅力的留学生成功让周围的日本人对中国人改观了吗？只能说成功了一半：某某桑，你和一般中国人真的不一样！
所以，大家真的需要放弃幻想，都不要预设什么*国人爱中国，基本上各种新闻文艺作品之类的东西看下来你早就该发现，除了特定国家之外，每个国家都对其他国家有很多负面情绪的。在一国之内，地方和地方之间都有诸如“没素质没文化”“喜欢小偷小摸收手不干净”的歧视，就更别提国与国之间了。而且从我看各种日本创作者的推特的经验，我觉得对于一个日本人来说，什么共产主义和资本主义大战，什么世界的格局未来的走向之类的，都比不上自己的图被偷了这件事能够震撼他妈。所以牛姨这事儿，真的就是非常典型的日本作者的思维。各位也别惊讶，以前很多，以后我估计会更多。
然后批判这块，我只能说乳化程序该走就走，不过不要扯什么“目光短浅”什么的，也不是要维护那些日本作者。我想说的是，作者可不就目光短浅么？？目光远大高屋建瓴的都是集团，公司什么的，作者个人稿费版税恰到了（而且恰到了很多），按现在流行的说法属于是财务自由了，放飞自我了，什么海外出版什么攻略世界这都属于附带的名头了。那小市民最喜欢的不过就是自己那一亩三分地，自己的小确幸。你和他扯什么目光远大，扯什么先盗版后正版，扯什么中国后发国家国民多文化需求大文化政策拉只能先走民间盗版转正版路线、你好好照顾一下以后就是印钞机，这玩意你给财团B，角川之类的讲讲真的还有用，保不齐给你发点咨询费，你给作者扯这个，没意义。
我看日本作者也就对台湾有种第二家乡的感觉，香港都够呛，大陆这块你指望他们能理解能识大体都是扯。所以没啥可看待的，爱看看就完事了。至于要不要总体起来，把钢炼搞下架我只能说中国资本家买版权的钱也是钱，那你看有没有必要、反正我的意见又不重要。
哎，虽然你们可能觉得我又在阴阳怪气，但我真心希望中国快点统一全世界让文化部和广电经略全球，不然这个问题真的无解，基本上每季度都有此类事件成为热点，我估计再不当球长，到时候真的要制造乳化每一天了。
好的作品和SB的作者不能相互否定。
看着房里那幅挂了十年的海报，我陷入沉思
为什么钢炼偏偏是她画的呢
从一个十多年钢炼粉的角度 简单谈谈我对于这次事件的心路历程吧：
《雷电18号》那几页刚被曝出来的时候，我正好还在编写着一篇关于《钢炼》与《巨人》对比的回答，想写写我心里这个最佳动漫所传达的一些优秀价值：
——
看到那几张图，短暂的懵比之后，我第一时间是急着去找原漫画来看，
我想着画出那部《钢炼》的作者，画出我心中动漫C位的作者，怎么可能做这种事？
一定有什么误解和无意——一开始我认为 牛姨肯定是政治敏感性不足、认知不足而不是恶意要这么做，看了原漫画后我还是充分相信着这种可能性，然后我寻找国内是否有相关版权方，尝试联系反映，又去墙外找到该漫画编辑部留言反映问题，谴责并要求给出解释道歉修改。
因为《钢炼》吧，相信包括我在内很多人对于荒川弘这么画的动机，是抱有善意的“幻想”的——“牛姨应该是有什么错误的认识吧，起码肯定不是想rh；她的话，应该是能深刻认识到自身错误的···”
我在等，或者说我在期待那个画出《钢炼》的作者在认识和面对错误后会作出什么回应
不是为了要原谅，是我打心底里希望那个我喜欢了多年的作品，其作者多少也践行着自己作品里传达的价值。
然而
看到这个访谈，我麻了。
“听说正版漫画在‘那个国家’基本卖不动，所以我就想到了要画一话没办法在‘那个国家’出版的漫画”
正版读者：？？？
作品粉丝：？？？
Excuse me ?
盗版是不对，可是一码归一码，她却上来就选择无差别攻击，暴力掀桌？
因为存在盗版，所以就要冒天下之大不韪？
所以选择以这种荒唐的方式来回击吓唬盗版，傲慢地无视国内正版读者和广大作品粉丝？
并且十年后依然不认为自己做错，还将其作为噱头再版？
麻完了。这种傲慢和幼稚的动机及离谱的行为，还是出自画出了那部被许多人称道、成为很多人心头爱的钢炼的作者
——是的，但凡换个人这么做我都不会这么难受，更多会以一种“害，小孩行为，随他呗，他也就这样了”的不屑态度看待那几格画面，
但偏偏
那个曾在钢炼里给我们呈现了很多美好价值追求的作者，选择用与钢炼背道而驰的方式回击盗版，
她这种与钢炼所传达价值完全相反的幼稚言论和偏激思想，才最让我反胃
她知道有多少年少读者在为了美好的未来，或多或少践行着钢炼中的价值吗？
她知道有多少支持正版购买正版的读者吗？
她知道相似的事情手冢治虫是如何对待的吗？
挺有趣的，作者对盗版现象的回击 最终伤害的却是每一位喜欢作品的正版读者
不多说什么了
钢炼本身是好作品，可我无法像以前那样只以欣赏的角度去品味了
至于钢炼被冲被抵制，我只能以一种复杂的心情表示——既然选择做了那种事，荒川弘就自己“等价交换”吧
最后，我在事后对这类现象作了一点思考：
所以：
与其单方面对不同国家之人正确尊重看待他国抱有希望，与其一味在国外作品寻找价值共鸣，
不如为我们自己的文产文创出份力。
以上。
一般来讲，出现这种情况就是明摆着告诉这个地区的读者，我不想在这里经营了。
在大家熟悉的现象里，最像这个行为的，其实是民间汉化组和「讲漫」对抗的极端行为，比方说：
你也不用说太多，简单来讲，人家就是不想和你们玩了。
只不过采取这种措施的往往是真的不在大陆赚钱的
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