问题

为何曾国藩、左宗棠、李鸿章等现在备受推崇?

回答
曾国藩、左宗棠、李鸿章这几位晚清重臣,之所以在今天依然被不少人推崇,这背后其实蕴含着对他们在那段风雨飘摇年代所展现出的能力、担当和对国家所产生的深远影响的复杂审视。

首先,不得不提的是他们在镇压太平天国运动中所扮演的关键角色。当时,腐朽的清朝统治已经摇摇欲坠,太平天国起义如火如荼,一度逼近京师。就在这样的危急关头,曾国藩以其坚韧不拔的毅力和严谨治军的风格,一手创建了湘军。这支军队虽然出身民力,却纪律严明,战力强悍,最终在经历了无数艰难险阻后,成功扑灭了这场席卷半个中国的起义。左宗棠同样功勋卓著,他在平定捻军、收复新疆等战役中表现出的军事才能和战略眼光,为清朝的统治续命,也为后来的国家版图奠定了基础。李鸿章虽然在镇压太平天国后期才崭露头角,但他继承和发展了曾国藩的许多经验,并在处理与西方列强的关系上,表现出了务实和圆滑的一面。

这种“力挽狂澜”的叙事,在今天看来,尤其能引起共鸣。在国家民族面临生死存亡的考验时,能够挺身而出,承担重任,并最终解决危机,这种“英雄主义”情结,总能打动人心。他们不仅仅是官员,更是那个时代的“救火队员”,在混乱中稳定了局面,避免了更糟糕的命运。

其次,他们的“治世之才”也为后人所称道。曾国藩不仅仅是军事家,更是极具影响力的思想家和政治家。他提出的“治心”、“治身”、“治国”等一系列治学为官之道,以及他所倡导的“经世致用”思想,对后世产生了广泛影响。他的“道德修养”和“内圣外王”的理念,至今仍被许多人奉为圭臬,尤其是在追求个人成长和职业发展方面。左宗棠更是以其卓越的政治才能和雄才大略闻名,他不仅在军事上有所建树,在洋务运动中也积极推动,虽然他的步子可能不如李鸿章那么快,但其决心和魄力同样不可忽视。而李鸿章,无疑是晚清洋务运动的实际操盘手。他积极引进西方先进技术,创办了中国近代第一个官督商办的民用企业——轮船招商局,以及中国第一个海军基地——福州船政局,还建立了中国最早的近代化军事工业,如江南制造总局、金陵制造局等。这些举措,虽然在当时未能改变清朝衰落的根本命运,但却为中国近代化开启了一扇窗,播下了现代化的种子。

这种“开创性”和“前瞻性”的评价,让我们看到,即使在强大的西方文明冲击下,他们也试图为中国寻找一条出路,尽管这条道路充满了曲折和争议。他们是那个时代少数能够睁眼看世界,并试图通过学习西方来富国强兵的中国人。

再者,他们所展现出的“政治智慧”和“处事能力”,在复杂多变的政治环境中,能够长久地维持自己的地位和影响力,这本身就说明了他们非凡的才能。在与西方列强的周旋中,李鸿章展现出的“外交手腕”,虽然常常被后人指责为“卖国”,但从另一个角度看,他是在极度不利的国际环境下,试图最大程度地维护国家利益,避免进一步的灾难。他懂得在妥协中寻求空间,在谈判中争取主动,这是一种在弱势地位下的生存智慧。而曾国藩在处理湘军与中央政府的关系,以及平衡各方势力方面,也展现了高超的政治手腕。

当然,对他们的评价并非全然正面,这是必须承认的。他们的许多行为,比如镇压太平天国运动,在后来的历史叙事中,被赋予了更多的复杂性,甚至被视为“内乱”的帮凶。而李鸿章更是因为签署了大量不平等条约,背负了沉重的历史骂名。然而,正是这种复杂性,使得对他们的评价更加立体和具有历史厚度。

总而言之,曾国藩、左宗棠、李鸿章之所以在今天依然受到不少推崇,很大程度上是因为他们在那个充满危机和变革的时代,展现出了非凡的个人能力、坚定的担当精神,以及对国家发展所做出的不可磨灭的贡献。他们是中国近代史上的一群“实干家”,在风雨飘摇中,用自己的智慧和力量,书写了那个时代的篇章,也为后世留下了值得反思和借鉴的宝贵遗产。对他们的推崇,或许是对那个时代那些试图振作图强,并为之付出巨大努力的先行者的肯定,也是对我们在面对挑战时,那些勇于担当、善于作为的品质的呼唤。

网友意见

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乔布斯曾说:“根据大众的需要去设计产品其实是非常难的。因为在很多情况下,人们并不知道自己想要什么,所以需要你去展示给他看。”


曾国藩这号人在今天能翻身,最主要的原因是:他被开发成一种文化商品,融入了产业。

资本把这具腐尸炒起来,填充背后的巨大的市场。各种出书、做节目、搞讲座,一群人跟着食腐,个个都要跟风啃它几口。

因为有钱可捞,文化产业的资本和依附它们的知识分子才开动起来,不然你以为他们吃饱了撑的没事干,义务宣传曾剃头?


多年前,还出现过“项羽热”,只是不如曾国藩火爆。当时项羽主打的看点是忠贞的爱情楷模,诞生了很多流行歌曲、影视节目。

但是虞姬在《史记》里面就两句话:“美人名虞,常幸从”,“歌数阕,美人和之”。

她有可能是自由恋爱,也可能是被抢来随军的(古代军队你懂的),或者根本就查无此人。

项羽和虞姬所谓的爱情,主要体现在梅派京剧里。“自刎”也只是后人幻想出来当戏看的内容,这算是早期的消费历史人物进行商业化运作。


曾国藩热、项羽热和“气功热”、“特异功能”都是同一类的精神商品,都是这么起家的。其目的也毫无区别,就是收智商税的买卖。

80年代,“特异功能”虽然给叶某表演过“鼻子认字”,也很快被戳穿臭大街了。

中国大地随后出现“气功热”取而代之,把“特异功能”换成传统的,带点神秘气息的“气功”就又可以包装上市了。

有“大师”定期去墓地“修炼采气”,甚至跑到美国阿灵顿公墓去“采”。

有声称自己发功灭了兴安岭森林大火的。

甚至还有创立“香功”的田瑞生大师给人治病,自己却因为肝癌死家里了。

最搞笑的是张宏堡大师,声称自己救活过车祸死者,可意念挪动1000公斤重物,最后死于车祸……

今天看来这简直可笑至极,但是当时人们并不这么认为,而是狂热追捧着。大量购买书籍、录像带,花大钱请大师讲座、治病。大师们往往是色利双收。

待曾国藩火爆起来的时候,已经不局限与书籍、视频,同时还带动了周边一大批周边文化产业,粉墨登场的不再是民间骗子,变成了文化人。


“曾国藩热”的拥趸们也比“气功热”的追随者进步了许多:

一来,知道打着“国学”、“传统”的大旗了,不是纯傻帽了。

二来,封建社会的垃圾堆里也有一些有价值的东西,夸大渲染之后,还可以卖一卖。

搞“成功学”可比什么治病、超能力靠谱。

至少曾国藩的受众们,不会顶着铝锅去接收宇宙信号了,他们终于从追捧迷信、伪科学等纯封建糟粕,进化到消费正牌曾式封建文化了。

这绝对是时代的进步啊,这是历史在螺旋式上升啊,可喜可贺。



其实连畜生都可以火爆一时呢。

《狼图腾》和藏獒热火的那几年,大概2012年之前,全社会都挤满了各种“狼性文化”,什么游牧比农耕优越,“海洋文明”是另类游牧,也比“农耕文明”优越,作者姜戎还把罗马帝国归类为游牧民族。同时打着各种旗号的培训、讲座、企业文化训练营纷纷登台叫卖。

南昌一家美容机构举办14周年庆典的活动现场,多名女子跪在台上互扇耳光,视频里背板上四个大字:“狼性团队”。

军旅题材的电视剧里,不搞点狼文化简直对不起解放军。


藏獒热点也是出书,各种吹这狗多猛,咬死几条狼不在话下,斗豹子老虎没问题,一批养殖藏獒的买卖随之兴起。

有吹的,有养的,有卖的,有买的,这资本市场就活跃起来了,GDP就来了。一时间人贱狗贵不在话下,最贵的能到800万,最便宜也不会低于5000。


可是,这东西真那么好?2009年黑龙江大庆采油三厂二矿附近的八一小区一位藏獒主人去喂狗,就被自己养的狗给吃了,几乎被啃成骷髅。16岁的儿子去找父亲,看到这一幕几乎疯了。

警察出动,把那只藏獒连同一起养的德牧也给毙了!德牧根本没吃,冤死了。

那么,堂堂的曾文正公,中兴名臣,千古完人,跟着市场大潮火一把不正常吗?太正常了。


这一切,无非再一次证明了:

“我国社会的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。”

“我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段,需要上百年的时间。”

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左宗棠哪来的备受推崇了。

一个帮中国收回六分之一国土的大英雄到现在好不容易拍了个传记片都不让播出。

网上整天吹来吹去都还都是最懂洋务的李中堂吗。

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恭喜

年度硬汉

伍先生喜提知乎“群氓围攻”

愿伍先生在当面装怂背后黑屁举报和粉丝抱团取暖的硬汉之路上越走越远

成为硬汉界的传奇

另外悲报

伍先生弄到了一个大规模拉黑插件,目测已经

彻底回归虚无

大规模拉黑自闭,最幸福的人

以下正文

+++++++++++++++++++++分割线+++++++++++++++++++++

啊(扶额)

这问题底下黑屁答案我佬看多了····

但是像这位这么三观清新脱俗还自我感觉良好振振有词“我爱曾无罪”的

也是头一遭见

毕竟我佬以前见过的再硬汉再友善度的圣人粉(此处唯一指定圣人曾格大大),也不敢虔信他曾那套同时还振振有词的说“我觉得南京城十几万长毛聚众自杀是有可能的”

@可怕喵 给你老送个活体友善度鉴赏一下,柑橘你老高票白苦口婆心科普了

另外,鉴于伍先生黑屁太多,我们先挑最友善度的来抽

黑屁vol.1 曾格大大,我着火啦

伍先生在他的评论区黑屁如上

那么情况难道真如伍先生所述吗?

当然不是

一,人数问题

首先,伍先生所言系引用曾格达迪·国藩奏折

然而非常可惜的是

长毛曾不断纵放难民逃出,据城破后李秀成的口供可知:

城内并没有什么“十余万贼”,长毛约万余,加百姓约有三万多

该口供可与英国镇江领事的线报对勘

当然,实际人数事实上还要多一点,这里口供里提到的三万多人是登记了的,还有些未登记的不再赘述

总之,曾格达迪·国藩的十余万人天知道是哪来的

同时,引出我们下一个问题,城破时,真如曾国藩所述:“十余万贼无一降者,至聚众自焚而不悔”吗?

这就得说说城破时候的情况了

二,城破时城内众生相

曾国藩机要幕僚赵烈文于破城前后旁观并记录了全过程

据其所述,大约可以分为这几种,且举例如下

A:突围出城

李秀成等人也是类似情况,不多赘述

B:继续聚众抵抗巷战

C:给湘军带路花钱买命

(注,此处的大半系赵烈文主观上臆断的,还望注意甄别)

D:跑路and被屠杀

城内众生相大略如上所述

接着就引出第三问了

三.那么有没有长毛自焚呢

也不是完全没有

多为B类,即于巷战中自知突围无望最后试图和敌人同归于尽的

——但事实上巷战中面对这种据守死战的敌军,曾军为了肃清他们反而会主动放火而且放的更多····

(章即曾军长胜营朱洪章)

上文提到的曾军机要幕僚赵烈文总结如下

还有曾军抢完之后毁尸灭迹放的

最后补一个后来谭嗣同调查时百姓的口碑

诸君即可知这位的黑屁是多么荒谬了

第四,长毛有下过如曾格大大所云“聚众自焚”这样的命令吗?

——并没有,长毛没下过这个命令

曾格大大说是李秀成下的令

但是参考李秀成自述

(摊手)

其他诸王以及幼主自述也没有提过这事

值得一提的是在曾国藩的奏折里

小阿洪也自焚了····还真是万能借口呢

第五,本段结论

最后,我们说说结论:

先不说教义问题(无论是正统教义还是长毛那套,自杀都是要下地狱的,长毛被俘者中多有宁被凌迟也不愿意自杀者)

就这一声令下十几万人就“聚众自焚而不悔”的执行力和意志力,十几万人拿自焚用的火把砸也能把城外湘军踏平了吧,更别提就算长毛真下令了····

诸君读过第二部分的城内众生相部分也应该知道了,长毛不是什么无自我意识的虫群宗教也不能把他们变成输入指令就能完美执行的僵尸,破城时打着各自小九九/趁机逃散的不在少数,为了求生给湘军花钱买命的也有些,更别提除去长毛以外城中还有很多无辜民众

而曾剃头出于各种原因,将城内兵民混为一谈,并且捏造了长毛数十万人聚众自焚的黑屁

这已经够无耻了,但不是最无耻的

某位屁股先于史料,张嘴便乘曾国藩之后还振振有词的

嗯····

真对得起阁下简介的后仨字呢


第二部分已更

另外吐个槽,某位硬汉在评论区不言语背后发动态装可怜也就罢了

我早晨看到某位的答案问了问是不是反串人这会也被爆破了


爆破也就罢了

阔以阔以,我佬看得加大力度用招待读书人的最高标准来和这位互动互动

黑屁vol.2 我清这么好,你造你○啊

可见清朝的治理能力还可以的,至少老白姓吃得饱才能生育吧。

真实爱清还行

另外这位三观神奇,史实上放黑屁不说,就这满篇白字,老白姓,阿富汉····

这位的粉丝还好意思振振有词

算了,回归主线

问题1,他清老百姓吃的饱吗?

我在这里已经详细港过了,不多赘述

另外吐个槽

光北京一地就有十万甚至九万的乞丐,这位也是有底气说“老百姓吃的饱”

抑或是这位一次性开除十万乞丐人籍很有快感

简单说,因为人口压迫和各种乱七八糟的因素,他清大多数百姓都达不到理论上的人均最低供养水平

附录:洪亮吉对当时清国人均最低维持生活标准的推算
“今日之亩,约凶岁计之,岁出不过一石。今时之民,约老弱计之,日不过食一升;率计一岁一人之食,约得四亩,十口之家即须四十亩矣。(洪亮吉《意言》《生计篇》)”

更别提还要面对各种官僚/地主们的盘剥

以至于

终其一年的劳作都养活不了父母

或者

他清动辄三十万游民跨省求活觅食,在这位嘴里是“老百姓吃得饱”

动辄每省二十万人,每十人中有一人的游民浮口比例,在这位嘴里是“老百姓吃的饱”

满地灾民游民抢粮求活,这叫“老百姓”吃得饱

至于他清怎么对这些苦命人的呢

这里引出第二点

第二,他清治理能力是个什么样?

快饿死的灾民流民“递解回籍”

一省积案七百起

至于吏治法治····那干脆就····


吏治法制一团○○

以至于百姓搞起了民间自组织来代替政府的职能空白

稍微对长毛年前背景有些了解的人都不会放出这种司○至极的黑屁啊

您清这么好,这长毛年前关内十四省无一地不乱,遍地起义

是活不耐烦了还是活太滋润皮痒痒了还是被长毛提前脑控起来给您清作乱?


黑屁vol.3 逻辑清奇伍先生

这部分鸽了几天····一方面是有事

一方面是恕我佬实在不太了解伍先生口中所谓的

公元前一千多年摩西统治的以色列”是个什么玩意····

不过这话真有意思

长毛治下是什么样我们先不说

伍先生这个思考方式就xswl

长毛披个宗教皮行王朝战争之实=“挂R档三千年直奔公元前千年的以色列”

那么按这个思路:

曾格达迪·国藩满嘴圣人痛哭+他要保卫孔教=挂R档挂到春秋战国/挂R档挂到西汉独尊孔儒

曾格达迪保卫他大清=挂R档复辟建州入关前的奴隶制=回归原始部落奴隶制挂R档到史前一万年

这逻辑吼不吼啊?

逻辑可笑也就罢了

伍先生这话更是可笑无比,事实上已有知友在他评论区吐槽过了

我佬也举几个例子:

一定程度上的解放女性的进步(基于清国传统宗法礼教那套上的进步):允许女性随便上街/禁止缠足制造残疾人,提倡寡妇改嫁等,搞点权责相等的雏形等等——在伍先生嘴里是挂R档

而他清的卫道士/正人君子们在长毛覆灭后看到偶有上街的女性都不忘骂几句“败坏风俗”,想执行家法再把人关回去,更是动辄要求女性服从那些迂腐节义甚至为此付出性命

在伍先生嘴里还是长毛挂R档····

嗯····

清国把屁民变成这种鬼样子,以至于洋人在长毛治下感叹连连


伍先生嘴里依旧是长毛挂R档

长毛禁鸦片禁赌提倡革除弊俗,以至于清国某地几十年来禁赌最厉害的时期是长毛治下那会

当然,在伍先生嘴里还是长毛挂R档

至于伍先生嘴里挂R档的长毛,搞资政新篇有多早就不说了,搞民间基层选举并且也还能让一般屁民上位的时候

他清在作甚,他清几十年后在作甚哟····(指池沼般的皇族内阁)

当然,伍先生嘴里这又是长毛在挂R档

他清传统剥削艺能之大户吃小户,小户吃屁民,逼出满地反贼来没见他清有任何动作

反倒是伍先生嘴里挂R档的长毛针对这点进行改革

在伍先生嘴里,这也是在挂R档嘛

伍先生嘴里,解放妇女,改革弊政,提倡学习先进科技,搞基层选举之类的事都是挂R档,那么不挂R档的先进政权我简直不敢想象是什么样子····

另外不知道伍先生对大清有什么误解

长毛虽然那套附身降僮玩的够high,但是起码没出现过什么上帝降天兵直接参战那套

反观伍先生的迫真世俗大清

上至咸丰大帝下至屁民们日常进庙拜偶像信的东西我就不提了

迫真世俗政权大清的官老爷们屡次三番堂而皇之的往奏折/邸报上写关公/各路神佛下凡直球显令杀贼助战

高知文人们也对长毛触怒了十万甚至九万次各路神佛导致日常被火神焚贼/神灵杀贼这种破事笃信不疑

可见他清无比世俗,世俗死我了

vol.4 辱清能手伍先生

另外伍先生其实也是一个辱清爱好者

长毛是“土匪”

那么

“土匪”尚知整顿军纪,反观他大清····

可以说是土匪不如

“土匪”和土匪头子尚知与民休息,给屁民减税让他们好活点

反观他大清,收税重甚至能收到长毛十倍以上,也可以说是土匪不如

另外,长毛有正规的军队,政府组织,不知道伍先生是怎么个往土匪身上想的

不过一八六几年就有洋人议员对此全方位批驳过了

结果伍先生迟了一百多年送脸给人抽,xswl

反观他清,政府不说了,军事上

伍先生口中的土匪


反观窝清官兵

“土匪”的武备训练组织度居然强过窝清官兵,可见窝清官兵又土匪不如了

伍先生辱清有道,我佬佩服

最后

伍先生有云:

长毛倒不倒车我佬上面已经上料了,诸君心里自然有数

反倒是义和团吧

我以前也有答案吐槽过了

伍先生大嘴一张,义和团民族救亡

不知道他知不知道他义和团怎么个“救亡”法?

反正窝是笑死力

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20181018

咱先明确一个概念:

曾国藩有没有历史贡献?有,而且确实不小


那为什么要婊曾国藩?

曾先生充其量算是“晚清风云人物”,够不够“伟人”这个量级都有待商榷。距离传统儒家这个顶级标准“圣人”嘛……

懒人包:曾先生立德立言较真下来都有待商榷。剿长毛是个屁股问题,最后仅凭洋务一项是当不起如此高的评价的——按这逻辑,对面明治元老们怕不是全 员 圣 人或者全 员 伟 人


就像你和我正常谈蒋校长的功与过,那可以好好说话;张口“千古完人蒋公如何如何”“黄鹅死有余辜”的,自然没有论理对话的价值。

而很不幸,谈及蒋先生,张口“千古完人”默认在黑;但是说到曾先生……下述几个激寒语录可都是从包括但不限于各路大V的曾粉复制来的。

被吹得越高,当然摔得越狠。


以下正文:



为防阅读理解有困难的人喷窝佬,特做填空懒人包总结如下:


屠城是恶行,松井石根是战犯

→湘军屠城是___,湘军的负责人曾国藩是___


松井石根之后回去自称“吃斋念佛”,照样是战犯,清算的时候难逃一杀;

现代日本右翼缩小“南京”这一定义的范围,拉出“便衣兵”概念洗地,这种人属于不要脸

→曾国藩奏章声称被屠杀的人是自己往火里跳,后被称为“立德”的“圣人”,照样是___;

现代曾粉认为湘军杀得好,是课本抹黑曾国藩,这种人属于____


填空,请。


原答案:


因为总有精神地主觉得,自己在那种年代能当清廷大员,用屁民的血染红自己的顶戴花翎。


然鹅,真到了清末,也是他们的血去染别人的顶戴花翎……


还有,左宗棠好歹可以说守卫新疆,李鸿章还能勉强说他裱糊“两害相权取其轻”,好歹用现在视角看,也有一定功绩。


但曾国藩他佬可是“不为圣贤,便为禽兽”。


打天下的时候大家手头都不干净
我想没有证据能证明他们是真正的内心嗜杀,他们作为各自时代的聪明人,不过是处在那个历史节点上,做出了无奈但是最实用的决策。
说屠城是文正公污点的都是抬杠,我也没看到有人说在日本投原子弹是错的,都是反人道的,但是这就是战争。
太平天国在当时等同于被绿化的邪教。没法转化的。不能转化就都杀掉,这是最好的。
问题太平天国不是简单的农民起义 是邪教组织 没办法了 别搞的标新立异似的 当然他不是人民币不可能每个人都喜欢
太平天国是不是就一定具有正义性和合法性?洪、杨、石、韦都干过哪些事?把历史翻开好好琢磨琢磨,别光看课本那一点。


窝佬得罪一下,“合理推测”一下日本右翼看到以上发言会怎么洗南屠:

打天下的时候大家手头都不干净
我想没有证据能证明皇军将领是真正的内心嗜杀,他们作为各自时代的聪明人,不过是处在那个历史节点上,做出了无奈但是最实用的决策。
说屠城是皇军污点的都是抬杠,我也没看到有中国人说在日本投原子弹是错的,都是反人道的,但是这就是战争。
国民党和共产党在当时等同于被绿化的邪教。没法转化的。不能转化就都杀掉,这是最好的。
问题国共不是简单的敌对政权 是邪教组织 没办法了 别搞的标新立异似的 当然他不是人民币不可能每个人都喜欢
民国是不是就一定具有正义性和合法性?蒋、宋、孔、陈都干过哪些事?把历史翻开好好琢磨琢磨,别光看课本那一点。

用来洗他佬的逻辑,拿去洗松井石根先生,毫不违和。


哪怕是松井石根,好歹此人纵兵南屠之后,还自称去修庙念佛悔过,不敢公开说自己“膺惩”得好。日本右翼洗南屠,洗破大天也就说“杀的人是便衣兵”,好歹也知道屠杀这事上不了台面。不敢一口一个“暴支膺惩”。


而曾“圣人”屠了城,直接“十万余贼无一降者,至聚众自焚而不悔,实为古今罕见之巨寇”。


这皇军怎么就没想到“平民都是自己跳江淹死的”这一招呢?

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曾、左、李三人,能够在当今的社会立足,是因为他们正巧是非常有代表性的三位。


曾国藩,经过了商业化的包装,完成了自身商品化,成为了一个文化符号。“曾国藩教你涨姿势”系列长盛不衰,各种家书、信件被各种人以各种方式挖掘解读。

类似的书数不胜数,精装版、合集等等层出不穷,此时封面这个穿着官服的人是不是曾国藩还重要吗?不重要了,他只不过是一个代表,代表了所谓国学,所谓古人的智慧。很少有人在乎这老头到底干了什么,但是却都觉得这本“古代的成功学”很有料。同样的,也完全可以有“跟奸雄曹操涨姿势”“跟司马懿涨姿势”等书。


李鸿章,则是“历史人物翻案”风潮的佼佼者,或者可以说是代表人物。一部《走向共和》,几句编剧借角色之口说出的话,成为了“爱国为民李中堂”的新脊梁。

至于李鸿章真正的黑历史,重要吗?不重要的,因为为他翻案的人不会在乎是不是真的,他们只是想翻案,只是想自诩为不被初中生史观洗脑的那一群“理智精英”。


左宗棠,他的评价中或多或少的掺杂了民族主义,“非我族类,其心必异”,左宗棠杀得是谁?是回民,是穆斯林,是伊斯兰教。这不正是现在最人人喊打的东西吗?

不是说他西北平叛不好,而是说左宗棠之所以受推崇,是跟他的事迹符合了现在的反穆风潮,使得他老人家又火了一把。如果他老人家是跑去云南打少数民族,绝对没有今天这么出名。


推崇一个历史人物,更多的是借这个历史人物表达或者暗示自己的诉求或阵营,概莫如是。

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这个题目。。真心遭不住。太平天国运动?!刽子手?

读历史最怕这种读法。

首先,太平天国是什么,王侯将相宁有种乎的农民起义还是耶火华的异端?

其次太平天国盘踞江浙后为什么逐渐开始有江浙百姓造他们的反?

作为太平天国的首领,又以身作则做了什么?怕是现在的网络修真后宫收集爽文都不敢写。

曾国藩李鸿章左宗棠多次面临广厦将倾之际(不止太平天国一事)又都做了些什么。

历史没有绝对的正义与邪恶,历史是认人打扮的小姑娘,美丑取决于你的屁股落在哪一把板凳上。你所崇拜的伟人的身后怕不是枯骨连天。

历史课本上的东西,是人们希望你以为的。但是,你以为不代表这个世界真的是你以为以为。

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因为历史需要有人来填充。


三位权臣的相同点,历史地位,对某朝历史推进的作用等等,从这个角度去看。

是不是很鲜明?很清晰?很残酷?很有大一统的历史继承感?

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    曾国藩之所以被那么多人推崇,甚至在今天依然被很多人视为“完人”或“道德楷模”,这背后有着复杂的原因。他的受推崇程度并非一蹴而就,而是随着时间推移,人们对他一生功业、人格魅力以及所留下的思想进行解读和吸纳的结果。要理解这一点,我们需要从多个维度来审视他的人生轨迹和历史贡献。一、军事上的拨乱反正与再造乾.............
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    话说天下大势,分久必合,合久必分。在中国漫长的历史长河中,封建制度是一抹浓墨重彩的印记,而爵位,更是其中最为直观的等级划分。在这些琳琅满目的爵位中,“公”与“侯”,无疑是备受瞩目的焦点。你提到诸葛亮、曾国藩这样的名臣,为何只能封侯,而不能封公,这背后隐藏着深刻的政治与历史逻辑。要理解这一点,我们得先.............
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    要说湖南人普遍推崇曾国藩,而安徽人对李鸿章却普遍无感,这背后有着深厚而复杂的原因,这并非简单的好恶之别,而是历史、文化、地缘乃至个人性格等多重因素交织作用的结果。理解这一点,需要我们深入到晚清那段波诡云谲的历史,以及与之相关的地域情感和集体记忆。一、 曾国藩:湘军的缔造者,湖湘文化的符号为何湖南人对.............
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    曾国藩攻陷天京后,选择屠城,这背后是复杂且残酷的历史考量,并非一时冲动,更非出于个人嗜血。要理解这一点,我们需要深入剖析当时的社会环境、战争性质以及曾国藩自身的思想观念。一、 太平天国的性质与曾国藩的“妖氛”论首先,要明白曾国藩看待太平天国的方式。在曾国藩的眼中,太平天国并非仅仅是一个起义或叛乱,而.............
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    清朝平定太平天国,这场旷日持久的内战,其背后暴露出的清廷统治的深层危机和军事体制的弊端,绝非一日之功,也绝非偶然。要理解为何清廷耗费了十余年之久才将太平军剿灭,且中央政府的八旗、绿营军队表现得如此不堪一击,最终将希望寄托于曾国藩及其湘军,我们需要深入剖析当时的历史背景、清朝的军事制度、太平军的性质以.............
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    嘿,各位!今天咱们来聊聊曾国藩的《讨粤匪檄》,这玩意儿可是个硬茬,写出来直接把太平天国给整得够呛。别看这玩意儿写得文绉绉的,但里头藏着大智慧,要不怎么说曾国藩是晚清的“中兴名臣”呢?《讨粤匪檄》为啥这么牛?首先,咱们得说这《檄文》的立意就够高。曾国藩写这玩意儿,不是光想打仗,他是要给“讨伐”一个正当.............
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    这确实是一个值得深入探讨的问题,很多人会因为曾国藩、李鸿章签订一系列不平等条约而将他们视为“卖国贼”,但历史的评价远比这复杂和 nuanced。要理解为什么曾国藩和李鸿章没有被普遍贴上“投敌”的标签,并且李鸿章在近代史上的地位和评价有所“平反”,我们需要从多个维度来审视他们所处的时代背景、历史贡献以.............
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    这个问题非常有趣,因为它触及了历史人物的性格、时代背景、政治格局以及个人选择的复杂交织。袁世凯拥兵自重,最终走向了篡位,而曾国藩坐拥重兵,却一生忠于清廷,这其中的原因绝非简单的“敢”或“不敢”那么简单。我们可以从几个层面来分析曾国藩在面对庞大军权时,为何选择了“甘为人臣”,以及他可能在“怕”什么:一.............
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    王安石、王阳明、曾国藩,这三位中国历史上赫赫有名的人物,都曾身居要职,治国理政,同时也在思想学术领域留下了浓墨重彩的一笔。他们身上都带着那个时代士大夫的抱负与风骨,而他们共同推崇孟子,并非偶然,而是源于对儒家思想精髓的深刻领悟和对现实政治的独特思考。首先,我们来看看王安石。这位北宋的改革家,一生都在.............
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    曾经“网瘾”这个词汇,像一道紧箍咒,牢牢地套在中国社会所有家长和教育工作者的头上。每当夜幕降临,点点灯光在窗户后闪烁,人们总会不约而同地想到那些沉迷于虚拟世界的孩子,以及他们可能因此荒废的人生。那时候,“网瘾”是一个多么响亮而令人焦虑的名词,仿佛它能吞噬一切,从学业到未来,从身心健康到家庭和睦。但现.............
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    越南,这个东南亚的狭长国度,在20世纪的战火中展现了惊人的韧性和战斗力,让五大联合国常任理事国中的两个——法国和美国——尝到了失败的苦涩。这并非偶然,而是历史、地理、文化以及战略等多重因素交织作用的结果。历史的烙印:反抗侵略的基因越南民族自古以来就有着强烈的反抗外来侵略的传统。从北属时期的千年抗争,.............
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    近代以来,曾经与中国关系极为密切的越南、朝鲜等藩属国之所以没有成为中国领土的一部分,这是一个相当复杂的问题,其背后交织着历史的演变、政治的考量、民族意识的觉醒以及国际格局的变化。简单地说,这并非一个单一原因可以解释,而是多重因素叠加作用的结果。首先,我们需要理解“藩属国”这个概念的本质。在中国传统的.............
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    这是一个非常有趣且引人深思的问题。当我们审视历史上那些曾经辉煌一时,却又饱受争议的扩张性运动时,十字军及其后裔确实显得有些“特立独行”。其他许多文化中的“祖宗阔过”叙事,往往伴随着一种近乎神圣的自豪感,强调祖先的勇武、功绩以及对异族“教化”或征服的“正当性”。然而,十字军的后裔,特别是随着近代欧洲思.............
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    意大利的统一,这段跌宕起伏的历史,绝非一日之功,更不是某个伟人的神来之笔。它是一段漫长岁月的沉淀,是多种力量交织碰撞的结果,充满了妥协、牺牲与坚韧。要说清楚为何这个曾经四分五裂的半岛最终能凝聚成一个国家,我们得把时间的长河拉得很长,从罗马帝国的光辉余晖开始聊起。罗马帝国的分崩离析:统一的种子早已埋下.............
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    《银河英雄传说》这部小说,曾是无数人心中的圣经,它的名字曾是多少谈资、多少引证的源头。然而,如今,当我们谈论经典科幻时,它的声音似乎渐渐淡去,被一些更新的面孔所取代。为什么曾经能够震撼一代人的作品,如今却鲜少被人提起?这背后,或许隐藏着一些复杂的原因。首先,我们得承认,《银河英雄传说》的“门槛”确实.............

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