诸葛亮的文学造诣能不能和曹操比肩？
谈论诸葛亮与曹操的文学造诣，这实在是一个颇有意思且值得细细咀嚼的话题。两位都是在中国历史上举足轻重的人物，一个以神机妙算、鞠躬尽瘁闻名于世，另一个则以雄才大略、挟天子以令诸侯著称。但抛开政治军事上的光环，单就文学而言，他们究竟谁能与谁比肩？这需要我们深入到他们作品的风格、内容、情感以及历史影响来细细衡量。
首先，咱们得明确一个概念：文学造诣。这不仅仅是写几首诗、几篇文章那么简单，它关乎思想的深度、情感的真挚、辞藻的精妙，以及在时代中留下的印记。
曹操：乱世枭雄的笔墨壮歌
曹操这个人，打仗是把好手，治国也是一把好手，但真要说他最擅长的，依我看，还得是他那股子“诗意”。曹操的诗，尤其是他的乐府诗，那真是带着一股子“铜雀春深锁二乔”的霸气，还有“对酒当歌，人生几何”的沧桑。
他的诗歌，最鲜明的特点就是“慷慨悲凉，雄浑壮阔”。曹操身处汉末那个烽火连天的时代，政局动荡，生灵涂炭。他的诗，就像是他这个人一样，充满了强烈的现实主义精神。他不是在那里抒发风花雪月，也不是卖弄遣词造句，而是直接把那个时代的苦难、战争的残酷、人生的无常，一股脑儿地倾泻出来。
比如《观沧海》，那简直是气魄宏大：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋水共长天一色。” 寥寥数语，就把大海的壮阔、自然的伟岸，以及身处其中的人的渺小与壮志，描绘得淋漓尽致。这是一种吞吐山河的雄心，一种俯瞰天地的气概。
再比如《短歌行》，那句“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。” 简直就是那个时代许多人的心声。他敢于直面死亡，敢于思考生命的意义，这种坦诚与深刻，是那个时期很多文人所不具备的。他写“浪迹江湖载酒行，楚山 BbB，不辞辛劳，万里。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。” 这种杀伐决断的军人气魄，也是他的诗歌中不可或缺的元素。
曹操的文学，更是一种政治宣言，一种人生哲学。他用他的笔，抒发他作为政治家、军事家的抱负，也展现他作为普通人的喜怒哀乐。他的文字，没有矫揉造作，只有真情实感，这使得他的诗歌，即使跨越千年，依然能够触动人心。
诸葛亮：智慧与情怀的融汇
诸葛亮，这位“卧龙”，他的文学造诣，更多体现在他的文章和政论之中，当然，也有少数诗歌流传下来。与曹操的诗歌相比，诸葛亮的文风更加严谨、理性，充满着深厚的政治抱负和人生智慧。
他最著名的文章，莫过于《出师表》。这篇《出师表》，简直是中国古代散文的典范。它不仅仅是一篇奏章，更是一篇充满情感的临别赠言。诸葛亮写《出师表》的时候，身患重病，但他仍然心系北伐，心系蜀汉的存亡。
《出师表》的文学价值，在于它情与理的完美结合。前半部分，他以“先帝创业未半而中道崩殂”开头，一下子就勾起了后主的责任感和对先帝的追思。然后，他详细列举先帝的恩德，分析当时北伐的形势，论证北伐的必要性和紧迫性。这些内容，有理有据，逻辑清晰，充满着对国家未来的深切忧虑。
而到了后半部分，诸葛亮的情感开始喷涌。“臣本布衣，躬耕于南阳……” 他将自己的出身、受先帝三顾茅庐之恩，以及自己对先帝的忠诚，娓娓道来。这种真挚的情感流露，让后主深受感动，也让后世无数人动容。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 更是将他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，展现得淋漓尽致。
《出师表》的语言，平实却有力，朴素却蕴含深情。没有华丽的辞藻，但每一个字都像是从他心底挤出来的。他引用《论语》，论证“忠不必有用，效不必尽忠”，这种深刻的辩证思想，也让这篇文章更具思想深度。
除了《出师表》，诸葛亮还有《隆中对》等政论，这些文章都体现了他卓越的政治远见和军事谋略。他的文字，是为政治服务的，是为实现自己政治理想而服务的。
比肩的可能性：角度不同，各有千秋
那么，他们能不能比肩呢？我认为，从某种意义上说，是可以比肩的，但角度不同，侧重点也不同。
情感表达与时代共鸣： 如果我们看重诗歌在情感抒发上的直接性和对时代情绪的捕捉，那么曹操无疑更胜一筹。他的诗歌，如同一个时代的缩影，充满了那个乱世的悲欢离合。他的文字，更像是一种率真而壮丽的呐喊，能够引起广泛的共鸣。
理性思辨与政治智慧： 如果我们看重文章的逻辑性、思想的深度以及对政治现实的洞察，那么诸葛亮则显得更加卓越。他的文章，是智慧的结晶，是情感的升华，更像是一种理性而深沉的思考。
文学形式的广度： 曹操的文学以诗歌为主，而且以乐府诗见长，具有很强的艺术感染力。诸葛亮的文学则更多体现在散文和政论上，虽然诗歌流传不多，但其散文的艺术价值极高，影响深远。
历史评价的差异：
历史对他们的评价，也决定了我们看待他们文学造诣的角度。
曹操：千百年来，他一直被贴上“奸雄”的标签，这在一定程度上掩盖了他作为文学家的光芒。然而，随着历史的拨乱反正，人们越来越认识到曹操在文学上的巨大贡献。他的诗歌，以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国文学史上占据了重要的地位，被誉为“建安文学”的代表。
诸葛亮：他“千古名相”的形象深入人心，他的忠诚、智慧，甚至比他的军事才能更容易被人们记住。他的《出师表》，更是被无数人奉为圭臬，成为忠君爱国、勤勉尽责的象征。他的文学，更多的是作为他政治生涯的一部分，服务于他的政治理想，因此，人们更多的是关注其内容的深刻，而非纯粹的文学技巧。
总结一下：
可以说，曹操的文学造诣，更像是一团熊熊燃烧的烈火，热情、奔放、直击人心。他的诗歌，是对那个时代最真切的回响，是一种艺术化的生命宣言。
而诸葛亮的文学造诣，则更像是一汪深邃的清泉，冷静、理智、内涵丰富。他的文章，是智慧与情感的完美融合，是对国家民族深沉责任的体现。
所以，让他们“比肩”，在我看来，是可以的，但比肩的方式不同。曹操的文学，以其诗歌的艺术感染力，在文学史上拥有独立而重要的地位。诸葛亮的文学，则以其深刻的思想和真挚的情感，在影响一代又一代人的同时，也成为了中国文学宝库中的璀璨明珠。
他们都用自己的笔，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔，只是他们的笔触，他们的风格，他们的心迹，都如同他们的人生一样，独具特色，各有千秋。硬要分出个高下，我觉得反倒是辜负了他们各自的才华。他们都是那个时代最杰出的文学家，只是他们的文学，承载了不同的人生追求和时代使命。
首先，咱们得明确一个概念：文学造诣。这不仅仅是写几首诗、几篇文章那么简单，它关乎思想的深度、情感的真挚、辞藻的精妙，以及在时代中留下的印记。
曹操：乱世枭雄的笔墨壮歌
曹操这个人，打仗是把好手，治国也是一把好手，但真要说他最擅长的，依我看，还得是他那股子“诗意”。曹操的诗，尤其是他的乐府诗，那真是带着一股子“铜雀春深锁二乔”的霸气，还有“对酒当歌，人生几何”的沧桑。
他的诗歌，最鲜明的特点就是“慷慨悲凉，雄浑壮阔”。曹操身处汉末那个烽火连天的时代，政局动荡，生灵涂炭。他的诗，就像是他这个人一样，充满了强烈的现实主义精神。他不是在那里抒发风花雪月，也不是卖弄遣词造句，而是直接把那个时代的苦难、战争的残酷、人生的无常，一股脑儿地倾泻出来。
比如《观沧海》，那简直是气魄宏大：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋水共长天一色。” 寥寥数语，就把大海的壮阔、自然的伟岸，以及身处其中的人的渺小与壮志，描绘得淋漓尽致。这是一种吞吐山河的雄心，一种俯瞰天地的气概。
再比如《短歌行》，那句“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。” 简直就是那个时代许多人的心声。他敢于直面死亡，敢于思考生命的意义，这种坦诚与深刻，是那个时期很多文人所不具备的。他写“浪迹江湖载酒行，楚山 BbB，不辞辛劳，万里。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。” 这种杀伐决断的军人气魄，也是他的诗歌中不可或缺的元素。
曹操的文学，更是一种政治宣言，一种人生哲学。他用他的笔，抒发他作为政治家、军事家的抱负，也展现他作为普通人的喜怒哀乐。他的文字，没有矫揉造作，只有真情实感，这使得他的诗歌，即使跨越千年，依然能够触动人心。
诸葛亮：智慧与情怀的融汇
诸葛亮，这位“卧龙”，他的文学造诣，更多体现在他的文章和政论之中，当然，也有少数诗歌流传下来。与曹操的诗歌相比，诸葛亮的文风更加严谨、理性，充满着深厚的政治抱负和人生智慧。
他最著名的文章，莫过于《出师表》。这篇《出师表》，简直是中国古代散文的典范。它不仅仅是一篇奏章，更是一篇充满情感的临别赠言。诸葛亮写《出师表》的时候，身患重病，但他仍然心系北伐，心系蜀汉的存亡。
《出师表》的文学价值，在于它情与理的完美结合。前半部分，他以“先帝创业未半而中道崩殂”开头，一下子就勾起了后主的责任感和对先帝的追思。然后，他详细列举先帝的恩德，分析当时北伐的形势，论证北伐的必要性和紧迫性。这些内容，有理有据，逻辑清晰，充满着对国家未来的深切忧虑。
而到了后半部分，诸葛亮的情感开始喷涌。“臣本布衣，躬耕于南阳……” 他将自己的出身、受先帝三顾茅庐之恩，以及自己对先帝的忠诚，娓娓道来。这种真挚的情感流露，让后主深受感动，也让后世无数人动容。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 更是将他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，展现得淋漓尽致。
《出师表》的语言，平实却有力，朴素却蕴含深情。没有华丽的辞藻，但每一个字都像是从他心底挤出来的。他引用《论语》，论证“忠不必有用，效不必尽忠”，这种深刻的辩证思想，也让这篇文章更具思想深度。
除了《出师表》，诸葛亮还有《隆中对》等政论，这些文章都体现了他卓越的政治远见和军事谋略。他的文字，是为政治服务的，是为实现自己政治理想而服务的。
比肩的可能性：角度不同，各有千秋
那么，他们能不能比肩呢？我认为，从某种意义上说，是可以比肩的，但角度不同，侧重点也不同。
情感表达与时代共鸣： 如果我们看重诗歌在情感抒发上的直接性和对时代情绪的捕捉，那么曹操无疑更胜一筹。他的诗歌，如同一个时代的缩影，充满了那个乱世的悲欢离合。他的文字，更像是一种率真而壮丽的呐喊，能够引起广泛的共鸣。
理性思辨与政治智慧： 如果我们看重文章的逻辑性、思想的深度以及对政治现实的洞察，那么诸葛亮则显得更加卓越。他的文章，是智慧的结晶，是情感的升华，更像是一种理性而深沉的思考。
文学形式的广度： 曹操的文学以诗歌为主，而且以乐府诗见长，具有很强的艺术感染力。诸葛亮的文学则更多体现在散文和政论上，虽然诗歌流传不多，但其散文的艺术价值极高，影响深远。
历史评价的差异：
历史对他们的评价，也决定了我们看待他们文学造诣的角度。
曹操：千百年来，他一直被贴上“奸雄”的标签，这在一定程度上掩盖了他作为文学家的光芒。然而，随着历史的拨乱反正，人们越来越认识到曹操在文学上的巨大贡献。他的诗歌，以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国文学史上占据了重要的地位，被誉为“建安文学”的代表。
诸葛亮：他“千古名相”的形象深入人心，他的忠诚、智慧，甚至比他的军事才能更容易被人们记住。他的《出师表》，更是被无数人奉为圭臬，成为忠君爱国、勤勉尽责的象征。他的文学，更多的是作为他政治生涯的一部分，服务于他的政治理想，因此，人们更多的是关注其内容的深刻，而非纯粹的文学技巧。
总结一下：
可以说，曹操的文学造诣，更像是一团熊熊燃烧的烈火，热情、奔放、直击人心。他的诗歌，是对那个时代最真切的回响，是一种艺术化的生命宣言。
而诸葛亮的文学造诣，则更像是一汪深邃的清泉，冷静、理智、内涵丰富。他的文章，是智慧与情感的完美融合，是对国家民族深沉责任的体现。
所以，让他们“比肩”，在我看来，是可以的，但比肩的方式不同。曹操的文学，以其诗歌的艺术感染力，在文学史上拥有独立而重要的地位。诸葛亮的文学，则以其深刻的思想和真挚的情感，在影响一代又一代人的同时，也成为了中国文学宝库中的璀璨明珠。
他们都用自己的笔，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔，只是他们的笔触，他们的风格，他们的心迹，都如同他们的人生一样，独具特色，各有千秋。硬要分出个高下，我觉得反倒是辜负了他们各自的才华。他们都是那个时代最杰出的文学家，只是他们的文学，承载了不同的人生追求和时代使命。
网友意见
单论文学这一个科目的话，那曹操处于吊打三国一线政治人物的状态。说实话，你有在哪里看到过刘备、孙权、诸葛亮、袁绍、孙坚等人的纯文学作品？起码我是没看到过。一个没有任何文学代表作的诸葛亮去跟曹大诗人比，蜀粉到底想干什么？
为了防止蜀粉捣乱，我要特别说明《出师表》是公文，不是文学作品。
曹操诗歌作品欣赏：
《短歌行》
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《蒿里行》
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
《龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
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