唐朝魏征没当过御使大夫，为什么小说里都说他是御使大夫？
关于魏征在小说中被描绘成“御使大夫”，而史实上他并未担任此官职的问题，这确实是一个常见的误解，也反映了小说创作在一定程度上为了塑造人物形象或戏剧效果，会对历史事实进行改编。要详细解释这一点，咱们得从几个方面来聊聊。
首先，我们得明确魏征在唐朝究竟担任过哪些重要官职。
魏征，字玄成，是唐朝初年一位非常重要的政治家、思想家，以敢于直言进谏闻名于世。他并非一上来就位居高位，而是经历了一个逐步晋升的过程。
初入仕途： 魏征在隋朝末年就已经开始为官，最初是在武都郡担任郡丞。后来投奔李密，并在李密那里担任过检校东曹掾，后来又归降了唐朝。
在唐朝的官职：
谏议大夫： 这是魏征在唐朝早期担任的一个非常重要的职位。谏议大夫是专门负责向皇帝提出建议、批评过失的官职，属于散官，但地位很高，可以参与朝政，尤其是在议论政事的时候。魏征正是在这个职位上，以其“犯颜直谏”而名垂千古，比如他劝谏唐太宗不要骄奢淫逸，甚至劝谏其不要追究秦王府旧事等，都发生在担任谏议大夫期间。
著作郎： 后来，他又担任了著作郎，负责史书的编纂和撰写。
太子詹事： 他也曾担任过太子詹事，辅佐太子，这个职位同样是比较重要的。
侍中： 这是一个更重要的职位，是皇帝的机要顾问，参与国家大政的谋划和决策。
光禄大夫： 晚年，他被授予光禄大夫，这是荣誉性质的官职，但依然表示了皇帝对他的极高肯定。
那么，为什么小说里会把他说成“御使大夫”呢？这背后有几个可能的原因：
1. “御史”与“御史大夫”的普遍认知：
在中国古代官制中，“御史”系统是一个非常重要的监察机构，负责监督百官、弹劾不法。而“御史大夫”则是御史台的长官，地位非常显赫，权力也很大。
“御史”这个词本身就带有“奉旨而行”、“监察天下”的含义，与魏征“直言敢谏”的形象有天然的契合度。
小说家在创作时，可能更容易想到“御史”或“御史大夫”这样的官职，因为它们直接关联到“监督”、“进谏”这些行为。相比之下，“谏议大夫”虽然职责相似，但可能在普通大众的认知中不如“御史大夫”那样有力量和知名度。
可以理解为，小说作者可能在模糊或者合并一些官职概念，选择了一个听起来更“有分量”、更能突出魏征“谏臣”身份的官职。
2. “谏议大夫”的职责与“御史”的联想：
虽然魏征担任的是“谏议大夫”，但“谏议大夫”的职责正是“讽谏”，也就是对皇帝的言行进行规劝和批评。这种职责与御史系统中的“纠察”、“弹劾”有相似之处，都是对权力进行制约和监督。
魏征的许多“进谏”行为，其性质上可以说是对君王的“监督”。当小说家想要凸显他“监督”君王、不畏权贵的形象时，“御史大夫”这个头衔自然就更容易被联想到，因为它本身就代表了监察的最高权力。
3. 历史改编与戏剧化处理：
小说创作，特别是历史小说，往往不是简单的历史记录，而是需要进行艺术加工和戏剧化处理，以吸引读者，增强故事的感染力。
小说家可能会为了让故事更加生动、人物形象更加鲜明，而对历史人物的官职进行适当的“虚构”或“修改”。如果“御史大夫”这个官职比“谏议大夫”更能引起读者共鸣，或者更能烘托出魏征的形象，那么小说家就有可能选择它。
“御史大夫”听起来就比“谏议大夫”更有气势，也更具代表性，尤其是在强调“风纪”和“监督”时。
4. 口误或误传的叠加：
在中国漫长的文化传播过程中，一些历史细节可能会因为口耳相传、历史记录的偏差，或者不同时期对官职名称的理解差异，而产生一些误解。
久而久之，这种误解就可能在民间流传开来，并被后来的文学作品所采纳。
举个例子来类比：
就好比我们现在看一些古代宫廷剧，有时候会把妃子、嫔、婕妤、贵人等位份弄混，或者把一些职位的职责说得过于现代，目的是为了让观众更容易理解剧情，而不是严格考据。魏征“御史大夫”的说法，很可能也是出于类似的考虑。
总结来说， 魏征在唐朝实际担任过“谏议大夫”等要职，并且以其“谏议”之功名垂青史。小说中将其称为“御史大夫”，并非史实，而是出于以下原因：
“御史大夫”在人们认知中更能代表监察和进谏的职责。
小说家为了塑造人物形象，可能会选择更具代表性、更有分量的官职。
对历史细节的艺术化处理和戏剧化加工。
所以，下次在小说或戏曲中看到魏征被称为“御史大夫”，我们可以理解为这是作者为了突出他“直言进谏”、“监督君王”的形象所做的艺术选择，虽然与史实不符，但却是为了更好地服务于文学创作。
首先，我们得明确魏征在唐朝究竟担任过哪些重要官职。
魏征，字玄成，是唐朝初年一位非常重要的政治家、思想家，以敢于直言进谏闻名于世。他并非一上来就位居高位，而是经历了一个逐步晋升的过程。
初入仕途： 魏征在隋朝末年就已经开始为官，最初是在武都郡担任郡丞。后来投奔李密，并在李密那里担任过检校东曹掾，后来又归降了唐朝。
在唐朝的官职：
谏议大夫： 这是魏征在唐朝早期担任的一个非常重要的职位。谏议大夫是专门负责向皇帝提出建议、批评过失的官职，属于散官，但地位很高，可以参与朝政，尤其是在议论政事的时候。魏征正是在这个职位上，以其“犯颜直谏”而名垂千古，比如他劝谏唐太宗不要骄奢淫逸，甚至劝谏其不要追究秦王府旧事等，都发生在担任谏议大夫期间。
著作郎： 后来，他又担任了著作郎，负责史书的编纂和撰写。
太子詹事： 他也曾担任过太子詹事，辅佐太子，这个职位同样是比较重要的。
侍中： 这是一个更重要的职位，是皇帝的机要顾问，参与国家大政的谋划和决策。
光禄大夫： 晚年，他被授予光禄大夫，这是荣誉性质的官职，但依然表示了皇帝对他的极高肯定。
那么，为什么小说里会把他说成“御使大夫”呢？这背后有几个可能的原因：
1. “御史”与“御史大夫”的普遍认知：
在中国古代官制中，“御史”系统是一个非常重要的监察机构，负责监督百官、弹劾不法。而“御史大夫”则是御史台的长官，地位非常显赫，权力也很大。
“御史”这个词本身就带有“奉旨而行”、“监察天下”的含义，与魏征“直言敢谏”的形象有天然的契合度。
小说家在创作时，可能更容易想到“御史”或“御史大夫”这样的官职，因为它们直接关联到“监督”、“进谏”这些行为。相比之下，“谏议大夫”虽然职责相似，但可能在普通大众的认知中不如“御史大夫”那样有力量和知名度。
可以理解为，小说作者可能在模糊或者合并一些官职概念，选择了一个听起来更“有分量”、更能突出魏征“谏臣”身份的官职。
2. “谏议大夫”的职责与“御史”的联想：
虽然魏征担任的是“谏议大夫”，但“谏议大夫”的职责正是“讽谏”，也就是对皇帝的言行进行规劝和批评。这种职责与御史系统中的“纠察”、“弹劾”有相似之处，都是对权力进行制约和监督。
魏征的许多“进谏”行为，其性质上可以说是对君王的“监督”。当小说家想要凸显他“监督”君王、不畏权贵的形象时，“御史大夫”这个头衔自然就更容易被联想到，因为它本身就代表了监察的最高权力。
3. 历史改编与戏剧化处理：
小说创作，特别是历史小说，往往不是简单的历史记录，而是需要进行艺术加工和戏剧化处理，以吸引读者，增强故事的感染力。
小说家可能会为了让故事更加生动、人物形象更加鲜明，而对历史人物的官职进行适当的“虚构”或“修改”。如果“御史大夫”这个官职比“谏议大夫”更能引起读者共鸣，或者更能烘托出魏征的形象，那么小说家就有可能选择它。
“御史大夫”听起来就比“谏议大夫”更有气势，也更具代表性，尤其是在强调“风纪”和“监督”时。
4. 口误或误传的叠加：
在中国漫长的文化传播过程中，一些历史细节可能会因为口耳相传、历史记录的偏差，或者不同时期对官职名称的理解差异，而产生一些误解。
久而久之，这种误解就可能在民间流传开来，并被后来的文学作品所采纳。
举个例子来类比：
就好比我们现在看一些古代宫廷剧，有时候会把妃子、嫔、婕妤、贵人等位份弄混，或者把一些职位的职责说得过于现代，目的是为了让观众更容易理解剧情，而不是严格考据。魏征“御史大夫”的说法，很可能也是出于类似的考虑。
总结来说， 魏征在唐朝实际担任过“谏议大夫”等要职，并且以其“谏议”之功名垂青史。小说中将其称为“御史大夫”，并非史实，而是出于以下原因：
“御史大夫”在人们认知中更能代表监察和进谏的职责。
小说家为了塑造人物形象，可能会选择更具代表性、更有分量的官职。
对历史细节的艺术化处理和戏剧化加工。
所以，下次在小说或戏曲中看到魏征被称为“御史大夫”，我们可以理解为这是作者为了突出他“直言进谏”、“监督君王”的形象所做的艺术选择，虽然与史实不符，但却是为了更好地服务于文学创作。
网友意见
这是一个简单的官制常识错误，写小说的人基本上绝大多数是不会去读《唐会要》、《通典》、《唐六典》这些记载典章制度的书籍的。因此绝大多数历史题材的网络小说，在官制上都经不起推敲。
回到魏征和御史大夫的问题，首先我们先搞清楚御史大夫。
御史大夫在汉代是三公之官，是御史府的主官，在汉哀帝改制中省去汉献帝时复置，魏文帝时又省，直至隋复置官阶为从三品（低于六部尚书），职责为掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列。在今天是政法类的部门。
而魏征，投唐以后最初担任的是隐太子李建成的东宫洗马，这是一个干什么的官？
洗马掌经、史、子、集四库图书刊缉之事，立正本、副本，贮本以备供进。凡天下之图书上于东宫者，皆受而藏之。
说白了，就是替李建成管理图书的。而太子东宫官负责弹劾宫寮，糺举职事的是东宫司直。
李建成伏诛之后，魏征受太宗器重，以谏议大夫安抚河北。事成回长安不久就迁为尚书左丞，成为了尚书左仆射萧瑀的主要佐官（尚书左丞正四品上），后来又升迁为秘书监（从三品）成为了秘书省的主官，职责是掌邦国经籍图书之事，也就是说魏征又干回了老本行。
魏征最终能位及宰辅，很大程度上是因为要拜侍中王珪泄露禁中密语所赐，而门下省是专门负责审署中书省诏命的，与御史台的职能可谓风马牛不相及。
因此魏征可以说素来与御史大夫毫无交集，当然只能在小说里找到咯。
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