问题

为什么老一辈人会把自由职业和无业游民划等号?

回答
老一辈人将自由职业和无业游民划等号,这是一种普遍存在的现象,其背后有着深刻的社会、经济和文化根源。要详细讲述,我们可以从以下几个方面来剖析:

1. 社会经济背景的巨大差异:

工业化与就业模式的转变:
老一辈人的成长和工作经历主要发生在工业化和后工业化早期阶段。那个时代的就业市场以稳定、定型、层级分明的职业为主,最典型的是“铁饭碗”的概念。
人们普遍认为一份好工作意味着进入一家大型国有企业、政府部门或事业单位,有固定的薪资、完善的福利、退休金、以及清晰的晋升阶梯。这种模式提供了极大的安全感和可预测性。
自由职业,尤其是在早期,往往是非主流的、不被体制认可的,它不符合传统的职业晋升逻辑,也缺乏社会保障的“托底”。
风险认知与安全感:
在老一辈人的认知里,没有固定的雇主,没有明确的“老板”,就意味着缺乏约束、缺乏保障、缺乏稳定性。
自由职业者收入来源不稳定,可能面临“没有活儿就没收入”的风险,这在他们看来是极其危险和不可靠的。
“无业游民”在他们心中的形象是:没有正经工作,靠打零工、投机取巧维生,没有社会地位,甚至可能游手好闲。自由职业者缺乏传统意义上的“单位”,没有明确的组织归属感,很容易被贴上类似的标签。
物质和精神双重追求的转变:
老一辈人经历了物质匮乏的年代,他们更看重温饱、稳定和有保障的生活。一份能提供稳定收入和基本保障的工作是他们追求的首要目标。
而自由职业往往伴随着更高的自我实现、兴趣驱动、灵活性和创造性的需求。这些价值在物质基础尚未完全巩固的社会环境中,可能不被重视,甚至被视为不切实际的幻想。

2. 对“工作”和“职业”的传统定义:

单位制与集体主义的影响:
在过去的几十年里,“单位”是人们生活的重要组成部分,它不仅提供工作,还承担了居住、医疗、教育、养老等社会功能。拥有一个稳定的“单位”等于拥有了融入社会、获得认可的通行证。
自由职业者没有固定的“单位”,这意味着他们脱离了这种社会组织网络。在集体主义观念较强的社会环境中,这种“孤立”容易被视为“不合群”或“没有根基”。
等级与权威观念:
传统的职业观念强调层级、服从和等级制度。有上司、有规章制度、有明确的职责分工是工作的常态。
自由职业者往往是自己的老板,他们需要自我管理、自我驱动,并且与客户建立平等或更具弹性的合作关系。这种缺乏明确上下级关系和等级制度的模式,在习惯于指令性工作的长辈看来,可能被理解为“没有规矩”、“不服管教”,与“无业游民”的自由散漫形象吻合。
“工作”=“打工”的思维定势:
在很多老一辈人的观念里,“工作”就意味着“为别人打工”,有明确的雇主和劳动合同。
自由职业者虽然也是为别人提供服务和创造价值,但他们是以独立的个体身份出现,而不是作为某个组织的雇员。这种“不是雇员”的身份,容易被误解为“没有工作”。

3. 信息的获取和认知偏差:

信息不对称与传播局限:
在互联网不普及的年代,信息的传播相对缓慢且渠道有限。关于自由职业的新鲜事物、成功案例可能很难及时有效地传达到老一辈人那里。
他们接触到的信息可能更多是关于那些失败的、不稳定的自由职业者,或者是对自由职业的片面理解,从而形成了负面印象。
“面子”与社会评价:
在一些传统观念中,工作的“体面性”非常重要。一份体面的工作通常意味着良好的收入、稳定的保障、被社会认可的行业或职位。
如果自由职业者收入不高、生活不稳定,或者从事的职业不被主流社会认可(例如街头艺人、一些手工制作等),就容易被认为没有“面子”,从而被贴上“不务正业”或“无业游民”的标签。
对“业余爱好”的误解:
很多自由职业者最初可能是从自己的兴趣爱好出发,例如写博客、画画、制作手工艺品等。
在老一辈人看来,这些“爱好”很难与“正式工作”相提并论,如果以此为生,就容易被视为是“玩着玩着就把钱赚了”,或者将爱好当工作是“不认真”的表现,与“职业”的严肃性相去甚远。

4. 时代变迁下的观念碰撞:

新旧价值观的冲突:
随着社会经济的发展,人们的价值观也在发生变化。新一代年轻人更看重个人价值、工作满意度、生活品质和弹性工作时间,这些是自由职业所能提供的。
老一辈人则更倾向于将稳定、收入和安全感放在首位。当这两种观念碰撞时,自然会出现理解上的代沟。
对风险承担能力的差异:
老一辈人可能经历过经济不景气或下岗潮,对风险的感知更强。他们更希望通过稳定的工作来规避风险。
而现在的年轻人,尤其是互联网原住民,对数字经济、零工经济的接受度更高,也更愿意尝试和承担一定的风险来追求更适合自己的生活方式。

总结:

总而言之,老一辈人将自由职业和无业游民划等号,本质上是由于他们所处的时代背景、对“工作”的传统定义、信息获取的局限性以及由此产生的价值观差异。他们习惯于稳定、有组织、有保障的就业模式,而自由职业的非传统性、不确定性和个体化,在他们看来就是缺乏保障、不靠谱、甚至是不正经的“游手好闲”。

随着社会的发展和信息传播的日益便捷,这种观念正在逐渐被打破,越来越多的年轻人选择自由职业,并从中找到了属于自己的价值和成功。但理解老一辈人的想法,也能帮助我们更好地与他们沟通,并认识到不同时代人们在职业选择和价值观上的差异。

网友意见

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因为你挣的还太少。

以目前中国的平均收入来说,平均每个月一万的收入不能算低,但也不能算高。如果以正常的按照法律一样不少的交各类社保、公积金等费用的工作来说,你这1万块钱的收入,差不多也就相当于别人的7000左右。

在目前中国的生活成本下,这个收入抵抗风险的能力的确比较低。

如果你每个月挣得钱不是一两万,而是一二十万,在你们当地一年能买一套房的那种,那么估计你的亲戚不但不会说你是无业游民,还会跟你讨教做自媒体的技巧。

这就好比你在家炒股,那叫不务正业。但你要是一年能挣个几百万,你看他们还好不好意思说你。

其实我们的生活中,“自由职业”非常多。比如我们家附近,一对夫妻开了废品收购站,一年能挣几十万。我家有个亲戚是负责乡镇农业工作的公务员,他的管辖范围里,一年能挣几十万的养鱼专业户也有好几个。你也不能说他们是无业游民吧?

另外,按照自媒体的运营经验来说,当你单月的收入能达到每月10万以上的时候,那个工作量就意味着你必须要组建工作室或者直接注册公司了。而到那个时候,你自己就是老板了,他们自然也就不会再说你这样一个公司老板是不务正业。

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网文圈这种屁事儿多了,论经验,玩爆其他行业的自由职业者。

这个事儿简单到……没法再简单的地步。

当年赚的钱足够买第一套房,全家人都会消停了……

赚的不够多,在家里学会闭嘴,学会出去租房子单过,都是聪明人的选择,没赚足够的钱,还想顶嘴……这是傻x……

虽然这件事儿很悲哀,但现实就这样——聪明人之间沟通才讲道理,普通人之间的沟通,靠地位……

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首先因为你这样的所谓自由职业者和无业游民有一个最大的共同点,就是不稳定。老一辈人介意最多的就是稳定问题。他们这一辈人心中都有深深的不安全感,所以他们对于儿女子孙发展最大的愿望是稳定。所以当医生当老师当公务员会深受老一辈人推崇,就是这个原因。

你现在的状态说白了,和无业游民就没有啥太大区别。所谓无业游民人家也没有说没有收入啊。比如你现在没有社保,没有社保,银行流水起伏不定,你就买不了房,你买不了房,工作不稳定可能接下来结婚啥的就会有问题,而所谓博主不可能干一辈子,接下来这阵风过去你怎么办……你可以不按照老一辈规划的道路走,但一个人短时期能养活自己的确是有很大的不确定性和风险。而老一辈人担心的可不就是这个吗?

同样做视频博主,你如果有营业执照注册了个小公司,在网上有自己的店铺,自己还有社保。那你可以扬眉吐气的跟老一辈人说,我经营自己的公司而不是自由职业者,他们也就不会再说你无业游民。对吧?所以他们反对的是不稳定的状态,而不是你具体干什么行业。

之后希望你搞清楚一个事情。你的确可以不按照老一辈给你规划的道路走,做所谓你自己喜欢的事情,但你不能拦着人家说。按你的问题描述,人家说你无业游民也的确没有让你按照他们规划的什么道路走啊。这个帽子啥时候给人家扣上了?

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看了你的问题描述,我觉得要想改变这种看法,你得从你爸妈入手。

首先你得告诉你爸妈,你在做什么。他们可能和时代跟不上,这你需要耐心,搞视频的,文案这一块应该没问题,组织组织自己的语言,用他们能理解的话去沟通,去介绍你在做什么,然后拿出你的作品,你在各个平台上发表的视频,你直接给他们看,你说这就是你每天的日常,每天你在工作,不是呆着没事,在房间里不出屋,自闭打游戏或者聊天。

然后就是,你得拿收入说话。你把收入提上去,然后先每个月给你爸妈一些钱。让你爸妈心里有个底,也有一个出去和同事,朋友,亲戚炫耀的点。老一辈的父母其实挺多就是老了自己的生活就那样了,然后过的日子就是孩子的日子。以前是子凭父贵,老了就是父凭子贵。你得让他们有炫耀的东西。

如果你收入暂时没啥提升的话,要是和父母住一起的话,那你就闭嘴少说话,努力搞成绩,要是不和父母一起住,那你平时听亲戚长辈说这些的机会也屈指可数。主要就是你能真的拿出钱了。真的赚到钱了。让他们觉得,三百六十行行行出专业,我家孩子也有出息。以后谁在说你,他们先会不乐意的。

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就该划等号。比如我。我还挣出了房产呢,但在长辈眼里,就跟没收入一样。---- 但是,他们没错!

“自由职业”能预期下一个月的收入吗?你不能给你女朋友、老婆、媒婆、老妈、阿姨、姑妈“稳定”的“现金流”“预期”。让他们怎么建立“现金流折现模型”,来给你估值呢?

比如有家上市公司,营收上窜下跳的,你会买他们的股票吗?这股票不能给投资者“安全感”你知道吗?所以总账会计或者财务总监,有个本事,就是把营收做“平滑”。

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视频博主这个行业对于老一辈人来说还是颇为陌生的,你觉得枯燥的每天朝九晚五按时上下班,在固定的发薪日领取工资的生活才是他们更为熟悉的。

由于他们不了解你的职业,你每天辛苦制作视频的工作,在他们的眼中就变成了另一幅模样:坐在自家的电脑前敲敲键盘动动鼠标,偶尔还自言自语,完全是一副“网瘾少年”的模样,和赚钱丝毫不沾边。

更何况还有一个有些残酷的事实,那就是你目前的收入虽然看起来不错,但是在视频博主这一行业中也并不算突出,和找一家公司去打卡上班的预期收入也差不多。

题主遇到的这个问题我算是可以感同身受的了。由于我大学是学习法学的,自然家里就希望我在毕业后能从事律师或者考入公检法部门。但我则是出于自身的兴趣选择另一条新兴的赛道,也就是目前从事的法律科技行业。为此也没少和家里发生一些不愉快的争执。

我也迷茫过为什么不能理解我的选择,我目前的工作的收入和发展前景并不比他们期望的那些低。多次沟通后,我终于想明白了这么一个道理:他们可能从来都不知道你的工作是什么。所以我开始尝试和他们说明我的工作内容,我未来的规划。当沟通到位了,问题自然就解决了。

当然,最关键的,还是通过自己的努力,让自己的收入达到了一个还算不错的水平。

也希望题主也可以通过这两个方式来解决自己的问题。

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如果你一个月赚钱多了,那会显得你的亲戚的小孩很废。为了让你一辈子穷,他们会叫你去打工,这样你就会穷,然后他们就可以一直说你没本事了。


如果你的自媒体越做越大,赚得钱越来越稳定,收入越来越多,对他们来说有两个害处。


第一个就是你有钱了,就会掌握话语权,说话就有底气,不好控制。


第二个就是颠覆了他们对工作的信仰。你用了其他路径得到了他们穷极一生都得不到的东西:钱多事少离家近,你都已经可以是住家里了。这一切就是因为选择不同而导致了结果不一样,这对于他们来说是政治不正确,他们认为只有走艰难的路才能获得自由,获得物质回报。才能在人际关系复杂的职场环境中占据有利位置,将其他人踩在脚下。而你的自媒体,将复杂的人际关系给抹去了,这是他们所不能接受的。


他们认为自由职业是手停口停。企业,体制内难道就不是?你不上班也没工资的啊?90年代也有下岗潮,下岗了就没工作了,要重新找的。什么时候我国就有永远稳定的职业了?这个平台没有流量了,难道不会换下一个平台?


在未来,自由职业只会越来越多,不会越来越少。我国的职场环境不愿意改变,那么只能年轻人改变,选择通过上班以外的方式赚钱。


稳定压倒一切,没错。在过去工作不好找,因此有个编制就等于一辈子有着落了,现在赚钱方式变多了,但是他们没经历过,没经历过就是不靠谱的,这是人对于未知的恐惧。


这玩意儿没法沟通,要么就索性掀桌子撕破脸,要么就没法搞。

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或许我可以算得上是半个 “老一辈人”?

但我确实不会直接把 “自由职业” 和 “无业” 划等号。

在我朴素而直白的标准里,这两个概念,是否能划等号,取决于两个判定:

低标准判定:当下是否能自给自足。

高标准判定:是否谈得上有终生职业规划和财务目标实现可能。

低标准判定很简单,只要在足够长的可观测时期内(如一年至几年),对方在财务上可以自给自足,不依赖不健康的负债,不损害个人身体健康,也不违法犯罪,那么,我就会认定他的 “自由职业” 不需要与 “无业” 划等号。

而高标准的判定,在对方通过了低标准判定之后,通常可以先去询问对方一个问题,“你期待你45岁的时候,生活日常会是如何的?主要经济来源是什么?”

待对方回应后,再让他展开说说从现在开始,到他45岁时的财务目标的可行性计划就是了。

很常见的状况是,对方会回答 “没想过”,“到时候再说”。稍微靠谱点儿的,会给你回答一堆基于一系列想当然假设的春秋小梦。

但其实,更常见的是,绝大多数 “自由职业者”,连低标准判定都通过不了。

这在今天,是颇为常见的现象。且,这在全球范围内,都越来越是个普遍现象了。普遍到,如过去和今日的我国一样,能给颇高比例的年轻人,提供一份称得上是 “稳定工作” 乃至 “职业发展道路” 的职位,反而是个不常见的现象。

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赚钱与职业是两码事。

就像作家与文字工作者是两码事。

以1960,1970年代香港为例,当时随着局势稳定,报刊发行量增加。一批专栏作家就出现了。他们家里写好稿,匆匆送到报社,读者欢迎,稿费越来越高,不少,就有了地位。

但职业发展就不一样,可能就是中规中矩的记者,慢慢升级,最后退休。前年澳门一个代表团在南京,随团的有一位澳门日报的资深记者,他之前在新华日报工作。这样的老先生,在报社显然是走职业发展道路。而不只是薪水养家。

人为什么要工作?罗素早就写过。在罗素看来,很多人不明白自己到底要做什么,以及在个体状态常常发呆无聊。事实上,看看知乎上一半以上问题都是迷茫,不知道该做什么。这其实就是人性,就是客观事实、客观规律。大部分人终其一生,也搞不清自己到底适合做什么,甚至要做什么。这个时候,至少工作能让他们做些什么,以及少想一些到底要做什么。

人类解放,是个宏大概念。马克思毕竟是那个时代的博士,但也只是那个时代的博士。他们那代人,对大数量人的中位数能力是没有估价的。对乌托邦制度有好感的人,对人发展上限的估计,总是容易超出实际。事实上,对大部分中位数以下的人来说,人类解放的意义是睡懒觉与发胖,以及ICU多住几天。

在这样的大前提之下,对大多数人来说,必然要通过社会化方式,来劳动。那就是职业发展。要在人际关系的互动,人身互动之中,完成一生。这也是人类战胜狼群,不断壮大的核心能力之一——人的社会性——群居、合作。群体生活自然意味着有领导,有被领导,以及各种级层的分化。至于劳动异化,也是必然。

事实上,马克思讨论劳动异化的生活,对个体自由的理解还是不够的。毕竟他去世的时候,冯特建立现代意义的心理学才9年。更何况,卡路里匮乏,也是当时的核心议题。讨论卡路里过剩后的人的心理异化,那是1960年代后的事情了。

回到问题

1、自由职业容易减少人的社会化

2、赚钱与有长期的社会保障,是两码事。很多拆二代,富二代,陷入贫困的例子太多。有钱,与能理性的一辈子花钱,两码事。自由职业赚到了钱,与一辈子有保障花钱,无可替代性。

3、无业游民的本质就是长期来看,非社会化,生活无保障。

4、对大多数人来说,社会化很重要,是身心健康的基础。

5、每个时代都有自由职业,都有赚大钱的个体营生,不只是今天。事实上,过去靠自己营生的比例更大。无非是特殊时期,10%的城市化率,绝大多数人无法营生。但那是类似战争的特殊时期。

6、年轻人是最好骗的。年轻人赚的越多,其实也是被剥削的越多。

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这就需要沟通的艺术了。

社会和技术的发展带来了职业的创新,视频博主这类自媒体从业者,是新兴岗位。老一辈的人,人生已经过去大半辈子了,视频博主之类的岗位出现的时间和他们的所经历过的时间比起来太短了。

这时候就需要转化为他们熟悉的语言体系来解释。

比如前段时间我表妹找了一个产品经理的工作,我爷爷奶奶不知道这是个什么岗位,就来问我,这是个啥?干嘛的?不理解,不放心。

我略加思索,我爷爷奶奶在工厂里工作了一辈子,他们最能理解的是工厂的工种。所以我就说,就像是在工厂里管生产的,比如这个季度下游采购部门需要什么产品,我们要生产什么产品,需要什么零件,生产出来怎么卖出去…爷爷奶奶马上明白了,哦,就是工厂里的生产科。那就理解了,就放心了。

视频博主这个职业你应该怎么解释?你应该说,就是电视台的节目编辑,只不过这个电视台不在电视上放,在网上放,电视台叫b站。说罢,打开b站,给你爸妈展示一下你的频道,和节目。

这不就能理解了?

另外,爸妈如果关心你有没有编制啊,交不交社保啊,这多简单,告诉他们我有b站电视台的编制,也交社保(社保完全可以自己交)。

很多时候爸妈和老人不是想反对你,只是不理解而已。虽然我们生活在这个时代,但很多时候老一辈还生活在上个时代,两个时代话语体系完全不同,平添了很多沟通成本。作为年轻,思维活跃,能接受新事物的我们,应该主动去理解上一代的话语体系,减少隔阂,降低因为沟通不畅而产生的心理压力和家庭矛盾。

所以很多时候不是说家长觉得自由职业就是无业游民,而是看你怎么说。你告诉他们你是电视台编辑,他们高兴还来不及。

真正的无业游民,那种解释都没办法解释的无业游民,应该是我们这些影视民工才对啊(•‿•)

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你以为的老一辈人:

月入过万不如三千铁饭碗

真正的老一辈人:

我每个月写小说稿费一万多。

卧槽牛逼!

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