为什么我觉得包惜弱有错却又没有错？
我们可以从以下几个方面来详细分析：
一、 包惜弱“有错”的方面：
背叛与忘却杨铁心： 这是最明显也最被诟病的一点。杨铁心是她的丈夫，在国家危难、个人生死未卜之际，她为了活命，依附于完颜洪烈，并生下了杨康。从传统道德和丈夫的角度来看，这是严重的背叛。
细节深化： 她并非是杨铁心明确死亡后才接受完颜洪烈的。在牛家村，完颜洪烈就对她表现出极大的兴趣，并且她是在杨铁心和郭啸天生死未卜的情况下，选择了跟着完颜洪烈离开，并且在相对安逸的环境中过上了生活。虽然她声称是迫不得已，但那种“迫不得已”的程度和持续的时间，以及她对过去生活的迅速淡忘，都让人觉得她对杨铁心缺乏足够的坚贞。
忘却的代价： 更令人心寒的是，她似乎很快就淡忘了杨铁心，并且对杨康的父亲是完颜洪烈这件事毫不介意，甚至乐在其中。当杨铁心归来时，她虽然惊吓，但那种久别重逢的激动和忏悔似乎并不强烈，更多的是一种震惊和对现状的维持。
对黄蓉的影响： 她的这种行为，也直接导致了后来黄蓉对她的不理解甚至是不满，认为她对不起杨铁心。
对杨康的教育方式： 包惜弱对杨康的教育方式可以说充满了溺爱和纵容，导致杨康性格扭曲，最终走向了邪恶。
细节深化： 她明知道杨康的生父是杨铁心，但却从来没有向杨康提及过杨铁心，甚至在他认贼作父的时候选择沉默或回避。她将杨康的身份秘密隐藏起来，让杨康在谎言中成长。当杨康表现出残暴、残忍的一面时，她只是以母亲的身份去感化，却很少真正去纠正他的错误思想和行为。她对完颜洪烈的善意，也直接影响了杨康对金国皇室的认同。
“我儿性本善”的迷思： 她始终坚信“我儿性本善”，将杨康的恶行归咎于环境或他人，而不是他自身的选择。这种盲目的母爱，反而成为了助长杨康罪恶的温床。
善良的模糊性： 她的善良似乎是一种“圣母”式的、不分是非的善良，对每个人都抱着美好的愿望，即使对方是恶人。
细节深化： 她对完颜洪烈，一个残暴的金国王爷，始终保持着一种天真的信任和依恋，认为他是一个好人。即使知道完颜洪烈做了很多坏事，她也只是觉得那是“他”的事情，与自己无关。这种将自身幸福与他人罪恶割裂开来的态度，在乱世之中显得有些不合时宜，甚至可以说是幼稚。她甚至对郭靖这样纯良之人，也因为他与杨康的对立而抱有偏见。
二、 包惜弱“又没错”的方面：
生存的本能与脆弱： 包惜弱出身于弱女子，在杨铁心和郭啸天生死未卜的危难时刻，她一个女人带着一个孩子，面对完颜洪烈的强大势力，她的选择更多的是出于生存的本能。
时代背景： 在那个男权社会，女性的地位本就低下。更何况是在战乱年代，女人失去了丈夫，就如同飘零的落叶，很容易被强大的势力所吞噬。完颜洪烈给予了她安稳的生活和保护，对于一个没有能力自保的弱女子来说，这是一种极大的诱惑，也可能是一种无奈。
没有强烈的反抗能力： 试想一下，如果她坚决不从，等待她的很可能是比现在更悲惨的结局，甚至会牵连到无辜的杨康。她没有郭靖那样的侠义精神去反抗，也没有黄蓉那样的聪明才智去周旋，她的选择更多的是被动的接受。
母爱的伟大与无奈： 她对杨康的爱是纯粹而伟大的，这份爱让她忍受了许多。
细节深化： 她对杨康的爱，是作为母亲最基本的责任。她将自己所有的爱和希望都寄托在杨康身上，希望他能过上安稳幸福的生活，远离战争的残酷。即使杨康犯下大错，她也无法真的放弃自己的儿子，她只能用自己的方式去弥补，去感化。
缺乏正确的引导： 虽然她的教育方式有误，但她的出发点是好的——保护自己的儿子。只是在能力和认知上，她无法给杨康提供正确的指引，反而因为自己的局限性，导致了儿子的悲剧。
善良的本真： 她的善良并非虚伪，而是源自内心的纯粹。
细节深化： 她能够对路过的乞丐施舍食物，能够在危难中关心他人，这些都说明她内心是善良的。她的善良没有掺杂功利心，也没有被权势腐蚀。她对待完颜洪烈，可能更多的是一种被动依赖下的情感寄托，而非真正认同他的罪恶。她对完颜洪烈的感情，也许是她在这段生活中唯一的慰藉。
对美好事物的向往： 她向往的是和平安稳的生活，是家庭的幸福。在乱世之中，她就像一朵脆弱的花，努力地在恶劣的环境中寻求生存和一点点美好。
三、 作者金庸先生的塑造手法：
金庸先生塑造包惜弱，并非是为了树立一个绝对的道德标杆，而是为了展现人性的复杂性和在特定环境下的选择。
写实的“弱女子”形象： 包惜弱的形象更贴近现实中的普通女性，她们在时代的洪流中，往往身不由己，只能尽力为自己和家人求得生存。
对比衬托： 包惜弱的软弱、依赖，与郭靖的坚韧、正直，黄蓉的聪明、独立形成了鲜明的对比，也更加凸显了郭靖和黄蓉身上可贵的品质。
引发读者思考： 她的错误和“没错误”并存，正是为了让读者去思考，在绝境中，一个普通人会做出怎样的选择？道德的界限在哪里？母爱的责任又有多重？
总结来说，包惜弱的“错”在于她对爱情的背叛、对杨康教育的失误，以及她善良的局限性。而她的“没错”则在于她作为弱女子在乱世中的生存本能，她对儿子纯粹的母爱，以及她内心那份未经污染的善良本真。
正是这种复杂性，使得包惜弱成为《射雕英雄传》中一个极具争议性，也极具艺术魅力的角色。她让我们看到了在残酷的现实面前，人性的脆弱与伟大如何交织，也让我们反思，在评判一个人时，是否应该更全面地考虑她所处的环境和她自身的局限。你感到她既有错又没错，正是因为你看到了她身上这两面性，并且在努力地去理解和衡量她。
网友意见
举例那么清楚了，居然还有人瞎矫情，说郭靖跟包惜弱一样祸害了大宋。
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武工队的好汉在她家门口杀汉奸、杀鬼子，她明知道倒在血泊里的是汉奸一伙的，居然爱心泛滥，无意中偷偷救了个鬼子军官(金国)，又因为担心丈夫把那家伙弄死，居然没和丈夫说。
结果汉奸队来了，来捕杀自己的丈夫和结义大哥大嫂，两个家庭就这么毁了。
而鬼子军官把她接到了外国，她半推半就地嫁给了鬼子，让自己丈夫的孩子管鬼子军官叫爹……
完颜洪烈☞山本洪烈
完颜康☞山本康
还有人在那里扯，说我是上帝视角，人家包惜弱不知道是完颜洪烈派人去牛家村害得他们，在那里扯她不知道、她很无辜。
日本鬼子(金国鬼子)侵略中国，她知道吧？
日本鬼子(金国鬼子)残杀华人，她知道吧？
他丈夫提起金人就咬牙切齿，你说她不知道？
大是大非啊，有啥好洗的？
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以下为原答案
包惜弱错没错？
看看几乎相同境遇的李萍是怎么做的吧
大雪夜，临安城，牛家村。
杀了卖国贼王道乾后，长春子丘处机在路上和郭啸天、杨铁心不打不成交，消除误会后，到杨铁心屋里喝酒谈心。
追兵赶到，丘处机一口宝剑诛杀全部追兵。
并送了郭杨两家两把削铁如泥的锋利匕首，給即将出生的两个孩子取名杨康、郭靖。
杨铁心的夫人包惜弱，怜贫惜弱，莫名其妙地救了一个受伤未死的追兵。
明知所救不是好人，却是由着自己的性子把他救了，等发现那人逃走了，却怕丈夫追上去把那人給杀了，竟然绝口不提自己昨夜救人的事。
数月后，午夜时分，大队兵马围住郭杨两家，号称捉拿反贼。
一番争斗，郭啸天丧命、杨铁心重伤后不知所踪，李萍被带队的武官段天德掳走，包惜弱却被另一群黑衣人救走。
救走包惜弱的是她那晚救下的重伤之人，金国的六王爷完颜洪烈，而她竟然信了他的话，随他一路向北，去了金国，作了大金国的王妃。
全然不想雪夜的那番厮杀和后来郭杨两家被害有什么关系。
丘处机得知后，四处打探，想要救下两位遗孀和她们腹中的孩子，为此还和江南七怪发生误会，大打出手。
被吓坏的段天德以李萍为人质，挟持着她向北方逃命。
段天德一路打骂不休，李萍性子刚毅，回骂不绝，手抓牙咬脚踢。
十多天后，段天德押着李萍到了扬州，江南七怪的马王神韩宝驹和妹妹韩小莹恰巧也追到了扬州，他们向店掌柜打听段天德和李萍的下落，被段天德暗中瞧见，扯了李萍逃走。
李萍见有人来搭救，就拼命挣扎呼救，可惜没被韩宝驹兄妹发觉。
一路上李萍装作疯癫，大声胡言乱语、扯发撕衣，怪状百出，就是为了引人注目，給救自己的人留下线索。
段天德本想以她为人质保全自己，却不曾想这个面貌丑陋粗手粗脚的大肚子女人如此难缠，于是动了杀人的心思。
李萍见他挥刀砍来，不但不躲闪逃跑，反而掏出贴肉藏着的匕首，扑上去要和仇人同归于尽，給丈夫报仇。
丘处机給的匕首锋利无比，切断段天德的腰刀，自胸至腹，划出一条血痕，只需力气再大一点，就能把仇人开膛破腹。
后来，他们都被金人抓住当作挑夫，肚子越来越大的李萍，决意找机会手刃仇人，挑着重担，数十日咬牙坚持，在沙漠苦寒之地长途跋涉。
途遇大队兵马，李萍和段天德被队伍冲散，逃跑过程中，腹中疼痛，支撑不住，晕倒在一个沙丘后面。
夜半醒来，大雪初停，明月在天。
忽然胯间暖融融的似乎有什么东西，睁眼一看，原来孩子诞生了。
雪地产子，李萍用牙咬断脐带，在战场死尸上剥下棉裘，抱着儿子在沙坑里躲避寒风。
从死兵身上找出粮食充饥，找出火石生火，吃完粮食，吃烤马肉。
就这样，在寒风凛冽、遍地死尸的战场，挨了十几天，恢复了体力，抱着孩子离开了那里。
走了几天，遇到好心的蒙古牧民，得了顶帐篷和四只羊羔，在大漠中安顿下来。
搭建茅草屋，放牧牲畜，把羊毛纺织为毛毡，换取粮食，含辛茹苦的抚养孩子。
她从小教导郭靖，要招待客人，不可要客人的东西。
而六岁的郭靖就是这么做的，他救哲别、挨毒打，差点丢了性命。
哲别給他金镯子他不要，哲别投靠铁木真后，又把铁木真赏給自己的大块金子給郭靖，他还是不要。
他说，妈妈说了，要招待客人，不可要客人的东西。
铁木真等人看了，都十分欣赏郭靖。
李萍从市集上回来，看到儿子一身的鞭痕，好不心疼，又为六岁的儿子骄傲。
对郭靖说，好孩子，为人该当如此。
又想着，不如让孩子在军队中历练历练，将来好让孩子为父报仇，于是随着哲别，到了铁木真军中。
成吉思汗命令郭靖去灭金国，赏赐无数金银财宝，郭靖毫无察觉，李萍却判定大汗要逼郭靖做什么事。
于是让郭靖去试探，就说自己思乡情切，想和儿子一起回到南方。
结果大汗忽然脸露怒色，执意不允。
李萍又细问郭靖，成吉思汗说了什么、做了什么。
郭靖说，大汗给我锦囊时，脸色不对。
李萍就挑开锦囊，看到了其中奥秘。
原来，是铁木真让郭靖灭金后，攻破临安，灭掉大宋。
铁木真以李萍为人质，威逼郭靖服从，李萍假意劝说儿子，实际却用汉语勉励儿子。
“想我当年忍辱蒙垢，在北国苦寒之地将你养大，所为何来？难道为的是要养大一个卖国奸贼，好叫你父在黄泉之下痛心疾首么？”
“人生百年，转眼即过，生死又有甚么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不白在这人世走一遭。若是别人负了我们，也不必念他过恶。你记着我的话罢！”
她凝目向郭靖望了良久，脸上神色极是温柔，说道：“孩子，你好好照顾自己罢！”
说着举起匕首割断他手上绳索，随即转过剑尖，刺入自己胸膛。
一个女人，突遭变故，丈夫被害，她没有唯唯诺诺哭泣，没有绝望自尽。
而是用自己仅有的力量，和仇人厮打、挺着大肚子找机会給丈夫报仇，哪怕同归于尽也在所不惜，哪怕当挑夫，挑着担子，在苦寒的大漠走几十天也绝不放弃。
看到逃生的机会，竭尽所能，或胡言乱语或举止怪异，就是为了获救逃生。
雪夜，战场，寒风凛冽，在死人堆里生下孩子。
在大漠里，放羊织布，拼尽全力想尽办法养活孩子。
把儿子培养成有良知、有血性、坚忍不拔的好汉子。
在儿子在亲情和大义之间无法选择时，給儿子讲清楚大义所在，杀身成仁。
李萍是伟大的母亲。
在金庸的小说中，慷慨就义的女子不在少数，为了爱人不要性命、委屈自己的也大有人在。
而选择在艰难中如此坚持，守得云开见月明，而后顾全国家大义、不惜舍命取义的唯李萍一人。
她没有选择像某些人一样自己骗自己，委身仇人，贪图安逸。
也没有不愿忍受生活之苦，像胡夫人那样拔刀自刎，陪丈夫而去。
她选择了坚持，在绝望中坚守，在苦难中前行。
先有李萍这样伟大的母亲，后有侠之大者郭靖。
关于金庸小说的其它回答:
用现在的观点来说，杨铁心对杨康最大的贡献就是那条DNA。
包惜弱错在哪里？不许二婚？还是说她是EG还嫁给老外？
故事是生活的比喻。金庸笔下的角色也是各样人心的象征。
在第一回，说书人张十五象征爱国自媒体。杨铁心、郭啸天等人象征爱国群众，他们整天谈论入关、宋金大战，思考国际局势。
包惜弱是个小确幸，不关心国家大事，拒绝宏大叙事，只关心自己养的鸡，只在乎自己的圣母人设。
杨康象征……终于借着胎盘移民到了金国。住上了王府的大耗斯，至于亲爹是谁重要吗？
完颜山姆这个人物形象就很妙，在包惜弱面前那叫一个绅士体面。背后耍起阴谋诡计却是一套接着一套的。
包惜弱有错，但罪魁祸首是包惜弱的父母，他们没有对包惜弱进行足够的爱国主义教育，只是呵护她做个无忧无虑的小公举。
最后包惜弱果然不负众望，不仅自己认贼作夫，也把自己儿子养成了认贼作父的小混蛋。
但包惜弱并不等于女性，她只是一种象征，象征着普通人，在历史中身不由己，无能为力的普通人。
所以，我批评包惜弱的目的，并不是攻击包惜弱这个虚构的小说人物，更不是借机攻击女性群体。而是身为普通人的自我思考。
思考如何才不会变成包惜弱这样的可怜人。
包惜弱没错的原因是因为她是一个女人。
包惜弱错的原因在于她被要求成为一个节妇。
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