问题

清朝算不算是对现代中国贡献最大的封建王朝?

回答
清朝是否对现代中国贡献最大?这是一个非常复杂的问题,很难给出一个简单的“是”或“否”的答案。事实上,许多历史学家对此持有不同的看法。要深入探讨这个问题,我们需要抛开标签化的思维,细致地审视清朝在哪些方面对中国产生了深远影响,这些影响又是如何塑造了我们今天所熟知的中国。

首先,我们必须承认清朝是中国最后一个封建王朝,这意味着它继承了中国数千年的政治、经济、文化传统。在很多方面,它只是在原有基础上进行延续和调整。然而,正是这种延续和调整,以及在面对前所未有的内外挑战时的应对方式,塑造了清朝的独特贡献。

在政治体制方面,清朝的贡献是双刃剑。

一方面,清朝在巩固中央集权方面可以说是达到了一个巅峰。通过一系列制度设计,例如军机处取代议会,以及对地方官员的严密控制,清朝有效地将庞大的帝国维系在一起。这种高度集权的模式,在一定程度上也为后来中国统一和国家建设奠定了基础。毕竟,一个分裂动荡的国家很难实现现代化。

另一方面,清朝僵化的官僚体制和高度集权也带来了弊端。尤其是在后期,面对西方列强的挑战,这种体制显得格外迟钝和保守,无法及时做出有效的变革,最终导致了国家的衰落。我们今天看到的许多政府运作的惯性,也许能追溯到清朝遗留下来的某些政治基因。

在经济领域,清朝的贡献也值得审视。

清朝在早期,尤其是康乾盛世时期,农业生产得到了相当大的发展,人口也大幅增长。这为后来的工业化提供了大量的人力资源。此外,清朝也开始了一些有限的对外贸易,虽然规模不大且受到严格限制。

然而,清朝对现代化经济的“贡献”更多体现在其反面教材的作用。西方工业革命的浪潮席卷全球,而清朝却长期固守着传统的自然经济模式,未能及时学习和引进先进的生产技术。这种错失良机的后果是灾难性的,导致中国在经济上远远落后于西方。我们今天为实现经济的现代化和全球化所付出的努力,很大程度上是在弥补清朝时期错失的工业化契机。

文化和思想层面,清朝的影响更为复杂和深刻。

清朝统治者虽然是满族,但他们积极推行汉化政策,学习和继承了中华文化的精髓。编纂大型图书,如《四库全书》,在一定程度上保存了大量的中国古代文献,其文化价值毋庸置疑。

然而,清朝的思想控制也达到了前所未有的程度。文字狱的严酷以及对异端思想的压制,在很大程度上扼杀了思想的自由发展,阻碍了创新和变革的萌芽。在西方思想涌入时,清朝的文化精英们经历了巨大的思想冲击和分裂。如何在中西文化之间找到一条新的道路,成为了清末民初的重要课题。我们今天在讨论中华文化的传承与创新时,仍然会遇到清朝时期留下的思想遗产和争论。

对外关系,清朝的经历是塑造现代中国国际地位的关键因素。

清朝经历了从“天朝上国”到被列强瓜分的屈辱过程。一系列不平等条约,割地赔款,不仅沉重打击了中国人民的民族自信心,也深刻改变了中国的国际地位。然而,正是这种屈辱,也激发了中国人民的爱国热情和民族觉醒,为后来的革命和民族复兴埋下了火种。

我们今天所说的“百年屈辱”和“民族复兴”,很大程度上是以清朝晚期的历史为起点。正是清朝的衰败,暴露了旧有体制的弊端,促使仁人志士开始探索救国救民的道路,为推翻封建王朝、建立新中国奠定了思想和实践基础。

总而言之,清朝对现代中国的贡献,更多体现在其对中国现代化进程的“阻碍”和由此激发的“反作用力”上。

它不像汉朝那样,在制度、文化上奠定了中国几千年的基石;也不像唐朝那样,以开放包容的姿态吸引世界。清朝的贡献,更多的是提供了一个极其重要的参照系和反思的起点。它的失败,为后来的革命者指明了方向;它的落后,促使国人奋起直追;它所遭受的屈辱,成为了民族凝聚力的催化剂。

所以,如果我们问的是“直接的、积极的贡献”,那么说清朝贡献最大可能站不住脚。但如果我们将“贡献”理解为对事物发展过程中的“塑造作用”或“触发作用”,那么清朝无疑扮演了一个极其关键的角色。它像一面镜子,映照出旧时代的弊病,也间接照亮了新时代的方向。它留下的许多问题,至今仍在影响着我们。因此,说清朝对现代中国“贡献最大”,不如说它对现代中国的形成影响最为复杂、最为深刻,并且是在诸多方面塑造了现代中国的出发点。 无论是积极的还是消极的,它的存在和灭亡,都与现代中国的诞生有着千丝万缕的联系。

网友意见

user avatar

今日之局,是美利坚天朝册封各部头领为(格拉摩根)伯爵,然后以其宣称权,下诏否定我领土合法性。我则搬出继承法理宣称证明“此乱命也,华绝不奉诏”,以此在美朝的规则内博弈。

其他论述并不是不可以,但是上升到官方层面的话,无异于以七大恨告天。还要不要敕书了?还想不想卖野山参了?

至于入关之后,怎么论述都可以。不过老实说,指挥儒学大师们修《明史》编《四库》,可比撕各部间过去的那些比有意思多了。

user avatar

清朝“奠定”中国领土的本质:

将一个天朝上国变成了一个(ban)(zhi)(min)(di)。

类似的“贡献”有:

天朝上国大唐变成独立国家挫怂

天朝上国罗马变成独立国家败仗庭

天朝上国奥斯曼变成独立国家土鸡

天朝上国不列颠变成独立国家英gay兰

天朝上国法兰西变成独立国家四共

天朝上国苏联变成独立国家俄罗斯

……

进(退)步了!进(退)步了!

user avatar

你大清很牛逼:

把蒙古族折磨的快绝种了。200年满蒙一家从200万人搞到几十万人。

对外签了343个不平等条约。平均一年不止一个。

有据可查的文字狱180个。平均接近一年一次。

惨绝人寰的大屠杀包括:畿南之屠、潼关之屠、扬州十日、嘉定之屠、昆山之屠、嘉定之屠(第二次)、江阴八十一日、常熟之屠、四川大屠、金华之屠、泾县之屠、同安之屠、平海之屠、南昌之屠、邵武之屠、湘潭之屠、同安之屠(第二次)、南雄之屠、信丰之屠、蒲城之屠、曹州之屠、汾州之屠......

写不下去了。难受。

清粉,比果粉更可怜。

类似的话题

  • 回答
    清朝是否对现代中国贡献最大?这是一个非常复杂的问题,很难给出一个简单的“是”或“否”的答案。事实上,许多历史学家对此持有不同的看法。要深入探讨这个问题,我们需要抛开标签化的思维,细致地审视清朝在哪些方面对中国产生了深远影响,这些影响又是如何塑造了我们今天所熟知的中国。首先,我们必须承认清朝是中国最后.............
  • 回答
    清朝能不能算得上“列强”,这得看我们用什么标准来衡量,以及我们指的是清朝的哪个时期。简单粗暴地说“是”或者“否”,都可能忽略了它复杂的历史进程和国际地位的演变。首先,我们得明白“列强”这个词意味着什么。 通常,“列强”指的是在国际事务中拥有重要话语权、能够通过自身力量(军事、经济、政治影响力)影响世.............
  • 回答
    清朝究竟算不算“异端”?这个问题很有意思,它触及了中国历史,特别是中华文明演进过程中一个非常核心的议题:统治者与被统治者的民族属性,以及由此带来的文化适应与融合。 要深入探讨这个问题,我们得从多个维度去审视,并且需要一点点剥离那些被历史洪流裹挟的刻板印象。“异端”这个词,本身就带有一定的价值判断和立.............
  • 回答
    理解“中华民族”、“中华文明”、“中华文化”以及清朝在中国历史中的地位,需要我们跳出简单的定义,深入感受历史的脉络和文化的传承。中华民族:一种纽带,一种认同中华民族,与其说是一个单一的、固定的概念,不如说是一个在漫长历史进程中逐渐汇聚、融合的共同体。它包含了在中国这片广袤土地上生活过的、具有共同语言.............
  • 回答
    清朝是不是外族统治,算不算亡国,这个问题,说起来可就复杂了,里面门道不少,咱们得掰开了揉碎了聊。清朝的“外族”身份首先,得承认,清朝的统治者是满族,而满族在当时,从汉族主流社会的视角来看,确实是“外族”。他们来自东北,与主体汉族在文化、习俗、语言上都有着显著的差异。这一点,在清朝初期,尤其是对一些心.............
  • 回答
    这是一个非常有趣且深刻的假设性问题,它触及了“中国”这个概念的本质、历史叙事的构建以及民族国家形成等多个层面。如果我们假设“元清非中国”,那么从秦朝开始的“中国称霸东亚2000多年”的说法,确实会面临严峻的挑战,甚至可以说会变成一个伪命题,至少是需要重新定义和解释才能成立。为了详细阐述,我们需要分几.............
  • 回答
    这个问题很有意思,也触及到了一个关于“中国传统服饰”定义的讨论核心。如果满族人是中国人,那么基于满族服饰的清朝服饰为何不能算中国传统服饰呢?这是一个值得深入探讨的。首先,我们要明确一点:满族人当然是中国人,他们是中华民族的重要组成部分。 历史上的清朝是由满族建立的统一王朝,统治了广袤的中国疆域,将中.............
  • 回答
    清朝算不算中华史?这是一个值得深入探讨的问题,因为它触及了“中华”概念的本质和历史的延续性。从大多数历史学者的共识和历史实践来看,清朝毫无疑问是中国历史的组成部分,是中华史不可或缺的一部分。要理解这一点,我们需要从几个维度来审视。 一、 政治与疆域的延续性:从政治地理的角度来看,清朝继承并巩固了明朝.............
  • 回答
    这个问题可不简单,因为它触及到了“中国”这个概念的核心,而“中国”的定义,随着历史的演进,一直在悄悄地变化。先说说元朝。元朝是由蒙古人建立的。很多人会觉得,既然不是汉族建立的王朝,那就算不上“中国”了。但事实远比这复杂。首先,蒙古人虽然带来了不同的统治方式和文化,但他们并没有全盘否定之前的中华文明。.............
  • 回答
    要探讨秦统一六国、元朝和清朝统治算不算殖民,我们需要先理清“殖民”这个概念。在现代语境下,“殖民”通常指的是一个国家或政权在海外建立殖民地,对当地进行政治、经济、文化上的控制和剥削,并且往往伴随着移民和对原住民的压迫。殖民的核心在于“异域”统治,即统治者与被统治者在地理、文化、民族上存在显著差异。秦.............
  • 回答
    周世宗柴荣,这位五代十国时期后周的开国皇帝,常常被后人提起,尤其是与“最有作为”、“毫无黑点”、“三不朽”等溢美之词联系在一起。要评价一位皇帝是否“最有作为”,乃至是否能称得上“三不朽”,需要我们拨开历史的迷雾,以更宏观、更审慎的视角来审视。“最有作为”:在乱世中力挽狂澜我们首先要明确,周世宗所处的.............
  • 回答
    清朝退位、民国建立是否算“禅让”,这是一个复杂的问题,不能简单地用“是”或“否”来回答。我们可以从“禅让”的本义、历史背景、实际过程以及各方主观认知等多个角度进行详细分析。一、 什么是“禅让”?首先,我们需要明确“禅让”的本义。在中国古代政治语境中,“禅让”通常指的是古代帝王将帝位主动、和平地让给他.............
  • 回答
    个税汇算清缴的计算方式确实比较复杂,导致了不同人会有不同的结果,有人补税,有人退税,金额也差异很大。我来详细地为大家解释一下: 什么是个人所得税汇算清缴?简单来说,个人所得税汇算清缴是对您在一个纳税年度(1月1日至12月31日)内取得的所有应税所得进行一个年度性的“总核算”。中国现行个人所得税制度采.............
  • 回答
    元朝和清朝,这两段波澜壮阔的历史,总让人忍不住拿来比较,也总有人争论它们是否算“亡国”。要评价它们,得把历史的车轮往后拨,细细品味其中的滋味。元朝:草原雄鹰的盛宴与衰落首先说说元朝。这个朝代,那可是草原民族真正意义上打进中原,并且建立了统治。想想成吉思汗,他的名字本身就带着一股席卷亚欧大陆的狂风。他.............
  • 回答
    “文不如清,武不如宋”这句话,在我看来,与其说是一种客观评价,不如说是一种充满辩证意味的概括,它点出了某些朝代或国家在特定历史时期,其文化与军事发展上可能存在的某种“偏科”现象。要找到完全符合这一描述的朝代或国家,本身就颇具挑战性,因为历史的评价往往是多维度、多面向的,很难用简单的“不如”来一概而论.............
  • 回答
    清汉女服是否算汉服,这是一个相当复杂且充满争议的问题,需要我们拨开历史的迷雾,细致地审视其源流、形制、文化内涵以及与“汉服”概念的关联。简单地说,清汉女服,作为清代汉族女性所穿的服装,其本身是汉族女性在特定历史时期形成的服饰,但它与我们当下讨论的、复原和推广的“汉服”概念,存在着显著的差异和断层。要.............
  • 回答
    探讨清末儒生对于拿破仑的认知,并非简单地用“无知”二字可以概括,而是一个复杂交织着信息隔阂、价值体系冲突、以及时代局限性的问题。要详尽地剖析这一点,我们需要深入到当时的社会背景、信息传播方式,以及儒家士人的知识体系本身。首先,理解清末时期信息传播的瓶颈是关键。在19世纪中叶之前,中国与西方世界的联系.............
  • 回答
    评判清末部分激进革命党人是否算“恐怖分子”,需要我们深入理解“恐怖主义”的现代定义,并结合当时的社会背景、革命党人的行为及其目的来分析。简单地说,答案并非绝对的“是”或“否”,而是一个复杂且需要细致考量的历史议题。首先,让我们梳理一下“恐怖主义”的现代概念。如今,国际社会普遍认为恐怖主义是指为了政治.............
  • 回答
    清朝(16441912)是中国历史上一个重要的朝代,其统治者满族与汉族之间的关系复杂,汉人在清朝的处境经历了从最初的压迫到逐渐融入的过程。以下从政治、经济、文化、社会等多个方面详细分析汉人在清朝的处境: 一、政治地位:既有矛盾又有融合1. 八旗制度与旗人特权 清朝以满族八旗为统治核心,汉人被.............
  • 回答
    要回答“那个时候清朝算是侵略者吗?”,我们需要明确“那个时候”具体指的是清朝的哪个时期,因为清朝存在了将近300年,其行为在不同阶段有很大差异。同时,我们也要理解“侵略者”这个词的含义,它通常指向的是通过武力、欺骗或其他不正当手段,对其他国家或民族的领土、主权进行侵占或控制的行为。开国之初:满族入关.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有