为什么古代的妓女往往需要学会琴棋书画，现在的却不需要了？
古代妓女需要学习琴棋书画的原因：
古代妓女的定位并非仅仅是提供性服务，她们更多地被视为一种“社会润滑剂”和“文化商品”。她们的价值体现在多方面，而琴棋书画是其中重要的组成部分。
1. 满足士大夫阶层的精神需求和社交需要：
文学艺术的附庸： 在中国古代，尤其是在宋明以后，士大夫阶层是文化的主导者。他们将文学艺术视为高雅的爱好，也将其作为身份和品味的一种象征。许多士大夫在官场失意、文人雅集或私人宴饮时，需要一种既能提供性服务又能与之进行精神交流的伴侣。
“伴侣”而非“工具”： 妓女不仅仅是出卖身体，她们需要能够“陪君子”，也就是能够与文人雅士进行诗词歌赋的交流，讨论时事，品评文章，甚至参与诗社活动。一个不懂诗词、不懂音律的妓女，很难在高端的娱乐场所立足。
才艺展示与竞争： 妓院的竞争非常激烈。能够琴棋书画样样精通的妓女，就像现代的明星，拥有更广泛的受众和更高的议价能力。她们的才艺是吸引和留住富贵客人的重要资本。
作为文化消费品： 妓女的才艺和美貌被打包成一种高层次的文化消费品。客人不仅仅是为了性，更是为了体验一种浪漫、风雅的氛围，与一个“才女”共度时光。
2. 提升自身价值和经济利益：
价格的区分： 妓女的“档次”直接与其才艺挂钩。会琴棋书画的妓女通常被称为“名妓”或“官妓”，她们收费自然远高于普通妓女。
市场细分： 妓院也存在市场细分。上层的妓院（如书寓、歌妓院）招收的妓女需要具备较高的文化素质，而下层的妓院（如暗娼）则对此要求不高。
延长职业生涯： 随着年龄增长，妓女的青春容貌会衰退。但如果她们拥有深厚的文化底蕴和才艺，仍然可以凭借学识和经验吸引到更注重精神交流的客人，从而延长职业生涯。
3. 社会文化环境的影响：
“文以载道”的传统： 中国传统文化强调“文以载道”，文学艺术被赋予了道德和社会功能。妓女作为社会的一部分，其活动也不可避免地受到这种文化思潮的影响。
对“德”与“才”的混合评价： 虽然妓女的职业本身被视为不“德”，但她们所展现出的才艺却可以被视为一种“德性”的补充，或者至少是抵消一部分“不德”的印象，使她们在某些层面获得一定程度的认可。
文人对“红颜知己”的追求： 许多文人希望在妓女身上找到精神上的慰藉，甚至将她们视为现实中的“红颜知己”。这种情感需求使得妓女掌握琴棋书画成为一种必备技能。
4. 职业发展的需要：
成为“先生”或“老师”的可能： 一些技艺高超、经验丰富的妓女，在晚年也可能转型成为专门教授琴棋书画的老师，或者成为茶楼、书坊的座上宾，获得另一种社会地位。
被纳入文学作品： 许多著名的妓女，如唐代的薛涛、宋代的李师师等，都因为其才艺而名垂青史，被载入文学作品，成为文化符号。这本身也是她们价值的一种体现。
现代性工作者不需要学习琴棋书画的原因：
现代社会和古代社会在结构、价值观和经济模式上都发生了翻天覆地的变化，这直接导致了性工作者技能要求的转变。
1. 社会定位的根本性改变：
从“文化商品”到“法律规制下的服务者”： 现代社会（至少在大多数文明社会）明确地将性行为与文化艺术区分开来。性工作被视为一种商业服务，其核心在于满足生理需求和部分情感需求，而不再附加复杂的文化内涵。
去魅化和去浪漫化： 现代社会对卖淫的看法更加务实和现实。不再有古代那种将妓女“文学化”或“艺术化”的倾向。性工作被视为一种劳动形式，其价值主要体现在经济回报上，而非精神层面的契合。
法律的界定： 大多数国家和地区对卖淫行为有明确的法律规定。性工作者通常需要在法律的框架下进行活动，其合法性和安全性受到监管。这种监管模式不涉及对客户精神世界的深度迎合。
2. 经济模式的变化：
市场需求直接导向： 现代性工作的市场需求主要集中在性服务本身，以及一些基本的陪伴和情感慰藉。客户购买的是一种即时性的满足，对服务者的文化水平要求不高。
效率和实用性优先： 现代商业模式更注重效率和实用性。性工作者需要的是能够快速、安全地完成交易，并获得经济报酬，而不是花费大量时间和精力去学习可能并不直接带来经济效益的才艺。
全球化和匿名性： 现代性工作者可能来自不同的文化背景，客户的需求也更加多样化。跨越语言和文化障碍成为更重要的考量，而传统的琴棋书画技能则相对局限于特定文化圈。
3. 社会价值观的演变：
个人主义和自由选择： 现代社会更加强调个人主义和自由选择。性工作者是否学习琴棋书画，更多取决于其个人兴趣和职业规划，而非社会强制或行业普遍要求。
性别平等意识的提升： 随着性别平等意识的提升，社会对女性（包括从事性工作的女性）的期望也发生了变化。不再将女性简单地视为男性的附属品或附庸，也不再要求她们以迎合男性文化品味为主要生存方式。
对卖淫的负面认知： 虽然部分地区对卖淫合法化，但在普遍认知中，卖淫仍然与社会问题、犯罪和不稳定因素相关联。这种负面认知使得人们更倾向于将性工作者视为被剥削者或边缘群体，而非需要附带文化价值的“艺妓”。
4. 信息技术的发展：
互联网的冲击： 现代性工作很大程度上通过互联网进行信息传播和联系。客户可以通过网络了解服务内容和价格，而无需通过服务者自身的才艺展示来判断其价值。
沟通方式的改变： 现代沟通更加直接和高效。简单的语言交流和必要的服务沟通就足以满足大部分需求。
总结来说，古代妓女需要学习琴棋书画，是因为她们被定位为一种融合了性服务、精神陪伴和文化展示的“文化商品”，以满足特定社会阶层的需求。而现代性工作者则主要被视为提供性服务的商业劳动者，其价值核心在于满足生理需求和经济利益，不再需要附加复杂的文化技能。 这是社会发展、文化变迁和经济模式演变下的必然结果。
当然，这并非说现代从事性服务的人就完全不需要学习任何技能，她们可能需要掌握沟通技巧、安全知识、卫生常识，甚至某些外语，以更好地适应市场需求和保障自身安全。但这些技能与古代妓女所学的琴棋书画，在性质、目的和社会功能上有着本质的区别。
网友意见
答案很简单：因为你不学就死了。物以稀为贵，老鸨子不需要太多才女，一个就够了，竞争激烈着呢。
低等妓女一天接客几十个，高强度下你能活多久？姨妈来了你也不能休息，怀孕了一脚踹掉接着干，什么？死了就浪费了？少年啊，这满大街都是卖女儿的，有的是后备军，赶上灾荒年份一把粮食就能换一个，谁在乎你的死活？
一个妓院里面的美女，长的不错的话
不学琴棋书画让自己档次上去，好和那些学了圣贤书的文人们玩玩暧昧一天就接一两个···（注：三言二拍里很多花魁找了卖油郎啊之类的小人物的故事“卖油郎独占花魁”，不是接盘，这是最好的归宿了）
一般的妓女那接客就接死了,文人们最喜欢的可就是小萝莉，十二三就给你破了瓜（这个梗是三言二拍里杜十娘十三岁就破身的梗），然后络绎不绝一群人来玩你你觉得你能活过十六不？欧美那些千人斩啥的都是做过手术加大加宽了，就这也不敢说天天搞啊。
在死亡的压力下，学习的很快的
新中国成立后改造妓女，那些记录，不知道题主会不会去翻一下？？
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XX想跑，但是随即就被流氓们逮了回来。她每天都要接待十几名客人，来了月经，请求休息两天，老鸨子就罚她跪碎玻璃。
她每次怀了孕，都被护院一人一脚活活踹堕胎了。因为过度损耗身体，精神颓废，老鸨子就逼她吸大烟提神。她就是这样染上大烟了......可恨她自己沦落苦海之后，还以为那些控制着底层妓/院的流氓地痞是什么好东西，和他们谈起了恋爱，怀着真心，试图借他们的力量，脱离苦海。
谁知其中一个地痞赌钱欠了一笔债，就转手套了她麻袋，把她二手买卖，卖到了更可怕的XXX手底下去......
，一向要强的XX，嚎啕大哭。
她的经历，在解放前，是非常普遍的。
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XX的爹死了，她家只有一个奶奶和妹妹。为了多得一点账，好寄回家去赎回自己家的二亩地，无论是嫖客提出怎样过分的要求，无论是怎样变态的客人，她都会接待。因此染上了非常严重的性病，一身恶疮。
因为没有半点挑拣的接客，她一度被姐妹们嘲笑，讽刺为“贱人”。
可是XX想着家里的亲人，苦水全都咽下去了，只有夜里才会偷哭几声。她把账钱全都偷偷攒起来，吃喝玩乐都不去，想寄给乡下的奶奶，好叫她们过日子、还债。
她不会写信，也不会写汇票，只好请人代写。
钱寄出去了，回信也收到了。
家里人，钱不够，利钱一次次地在涨，还要寄。
一次、二次、三次，她哀求所有姐妹，瞒着老鸨，代有事的姐妹接客，好把钱寄回家去。
到这里，一向逆来顺受的XX，终于忍不住岑然泪下，语无伦次：“......他拿了我的钱，为什么不告诉我！为什么！”
她泣不成声，无法再话。了解XX经历的女干部，叹息着告诉姐妹们：XX这么多年的钱，全都被那个代读代写书信的人私吞了。她收到的回信没有一封是真的。
直到解放后，进了教养所，不久前所里调查姐妹们的身世，进行登记，干部们和XX家乡那边的公安局联系。XX才知道，她老迈的奶奶和年幼妹妹，十几年前就已经活活饿死家中。
而这时候，XX各种恶疾缠身，早就吃了大半辈子的苦了。
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其中，年纪最小的，是和xx他们不同一个宿舍的女孩。她被拐进来的时候才七岁，就已经遭人糟蹋。在烟花巷里，既是供人打骂的丫鬟，也是人尽可夫的雏妓。
到了教养院，也才刚刚九岁，就查出来得了一身的厉害脏病。
她神情麻木，只有医生塞给她一颗糖的时候，才一句：“谢谢。”
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呵呵，你说这些不是花魁？
哈哈
“而XX，XX多么爱光明的一个人。她是生了肺结核，重病，没法治。XXXX又要‘守法’，装模作样地给人家看，按当时的合法公娼的法律，每月给妓/女检查身体，以展示自己仁慈善待娼妓姐妹，展示她手下的娼妓都是干净健康的，欢迎‘顾客’常来。而XX作为有名气的花魁，是到时候肯定是官老爷点名要检查健康的。为了不砸招牌，XXXX就把她钉在黑漆漆的棺材里......”
咬牙出几个字来：“活埋了！”
呵呵，花魁？ 你觉得你不能挣钱了，能有这下场不？
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听到这，老鸨似觉不妙，叫了一声：“我做的都是合法的生意！”
XX讽刺道：“合法，怎么不合法？你还记得XX吗？”
“叶XX，她十五岁被人贩子卖入娼门，打胎又堕胎，都是死孩子，早早坏了身体。老鸨子这个人做生意讲究‘合法’。解放前有在国民政府登记的公娼是合法的。老鸨子就时不时请国民/党手下的警察来巡视自己的妓院。以证明自己的‘合法’。
警察见叶XX生得瘦，就问她几岁了，叶XX自己十六岁，知道十七岁才能‘合法’当娼妓。叶XX天真，以为这样就能脱离苦海，连忙跪地哀求，自己才十六岁，也不是自愿的。这时候，警察给老鸨子使了个眼色，一脚就把叶XX踢开了......那晚叶XX就被活活毒打死了。一边打，老鸨子一边问：‘你多少岁了？，你是十七岁还是十六岁？’老鸨子还把全院姐妹都叫来看这场毒打。”
xx惨然一笑：“叶XX年纪小，没看透。解放前，蛇鼠一窝，警匪赌嫖都是一家，那些反/动警察是来帮助老鸨子‘合法’的。你看，她老鸨子，从来都是‘合法’的。合的是他们那些有钱有势混蛋的法。后来，叶XX的瞎妈妈，寻女上门，被老鸨子放了一条疯狗，咬死了。按解放前的规矩，这狗的主人是每年交一大笔税的‘合法公民’，而被咬死的的是污蔑公民拐卖，还交不起税的一个乞丐似的老太婆，就没有掀起一丝风浪。”
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呵呵，题主你的问题，你逗我？
现在所谓的要妓院合法化，你逗我？
感谢
劉長曦先生的的指出，我是复制的和一个朋友的聊天记录，后来查了一下原始出处，主要是内容主要是人间无数雨打去里面提到的，
不过我查了一下，书里面写到的妓女这一块都是北京上海各地的工作总结里有的，有历史原型的，所以我就不改了。（好吧，其实是书上的都是图片，我懒得慢慢打成字）
比如代写书信坑钱这个，来自《上海娼妓改造史话》第109页
回复里，这个代写信骗钱的，简直是深恶痛绝····气氛至极！因为，这事儿干的，实在是太恶心了！人渣！缺德！古代有几大缺德说说法，是刨绝户坟，踹寡妇门，骗婊子钱。主要是这种行为，怎么说呢，垃圾！垃圾！欺负弱者的垃圾！
还有年纪小的
都是有原型的，谢谢！所以我就不改了！--好吧，其实是我懒·
还有其他的
其实，人家无数雨打去的作者已经做了美化了，妓女回忆里，那个活埋的，因为那个妓女在棺材里还在呻吟，老鸨子拿着大钉子对着大概胸口的位置直接把钉子定了进去的。
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其他的
1、“尝蓄雏妓六，中有名蝶芬者，花娇月媚，尤杰出。“内务府某”爱之，暇辄往访，缠头之资不断也。彩知其意，迫使度夜，蝶以齿稚哀免，不允，数凌虐之，鞭笞无完肤。不堪其毒，遂仰药死。乃裸而裹以芦席，瘗后园隙地，贿左右，无敢言者。”
2、1949年11月21日北京市封闭了224家妓院，解救1268名妓女，抓了妓院老板269人、领家185人。其中罪大恶极的如华清馆老板黄树卿、黄宛氏被处死刑。,妓女杨翠兰怀孕4个月，被黄宛氏一棍子把胎打掉，还强迫她接客；妓女张义逃走，抓回后暴打一顿，人还没死就活埋了。
3 、彭真问一位15岁的妓女情况时，小妓女痛哭流涕，讲诉了自已是怎么被拐卖到妓院的。还告诉彭真，她一天接客10多人，一天的所得就是4个窝窝头。彭真气愤地说:“这是人过的日子吗我们共产党能坐视不管吗。
4、收容妓女看到昔日凶恶的妓院霸主带着手铐，跪在群众面前，都争相上台控诉，控拆老鸨、龟头对她们的迫害。有的收容妓女说：“自堕入火坑的第一天起，就在老鸨、龟头的拷打下被迫接客，最多的一夜要接十几个，接少了则脱光衣服罚跪在洗衣板或瓷碗底上。生了梅毒，下身溃烂，老鸨将‘杨梅子’剪掉，抹上盐水，还要继续接客。”当法院宣布恶霸妓院主和凶狠的老鸨将受到国法制裁时，她们激奋起来，有的说：“在旧社会我们受迫害，警察保护老鸨，压迫我们。现在人民政府为我们伸冤，我们才吐了苦水，真的翻身了。
5、收容人员王佩芳，13岁时被父母卖进妓院，15岁开始接客，18岁染上梅毒，痛苦异常，她经历13年的妓女生涯，下身严重溃疡。收容后，经过两年的精心治疗，治愈了梅毒和其他疾病，能够和常人一样参加体力劳动。
多了去了，看的我做噩梦
《1950年北京市处理妓女工作总结》：“经过血液、细菌等一系列检查后发现，在全体1303名学员中，患有性病的占了96.6%，没病的只有44个人。”在上海，被检查的妓女中也发现94%患有梅毒、淋病等性病，还有不少人有肺结核、心脏病。
面对数目庞大、病情复杂的患病团体，专家们制定了详尽的治疗方案。治疗过程中，仅油剂盘尼西林就注射了13000多针。当时全部40亿单位量都是进口的。再加上其他各类药物，花费1亿多元。若以小米折算，1亿元的医药费折合小米十一万六千八百零三斤。上海市市长陈毅表示：“不管花多少钱，要治好她们的病，别的地方可以省，这笔钱不能省。”
本来想修改的，突然看见我要是修改了，就说不清了啊，抓紧截图留证据
证明我改正错误的时间是在前边····
而且我查了半天，人家作者写的都是有原型的·····
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其实答案就是开始那一句话：你对琴棋书画不精通的话，就死了。下边的一大堆，都是写那些不学的，或者没机会学的人，是怎么死的。
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我现在一堆要我修改的系统私信····多大仇····挨个举报我的回答么这是····
是不能说旧社会坏话还是不能给TG说好话吗？
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反驳有三种，驳论点、驳论证、驳论据。
劉長曦先生提出我的论据有问题，我查了一下，发现论据虽然有问题，但是都有原型，不影响，所以我把原型的图片贴上去去，原来的我也就没改
这救是很好的互相交流
至于上来就骂的···冷嘲热讽的···
我真的懒得搭理啊····
你得反过来问：
为什么以前会琴棋书画的女人要去当妓女，现在会这些的人不用去当了？
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