剥削论的意思是不能使用买来的劳动力吗？
简单来说，剥削论认为：
剥削不仅仅是指“使用买来的劳动力”，而是指“以不公平的代价使用劳动力，使劳动者创造的价值与其获得的报酬不成正比，而这种价值差额被雇主（资本家）占有”。
让我们更详细地解释一下：
1. 剥削论的理论根基（以马克思主义剥削论为例，这是最主流的剥削论解释）：
劳动是价值的唯一来源： 马克思主义经济学认为，商品的价值是由生产该商品所耗费的社会必要劳动时间决定的。劳动者通过自己的劳动将原材料转化为具有更高价值的商品。
劳动力的特殊性： 在资本主义社会，劳动者作为自由个体，为了生存，不得不将自己的“劳动力”作为商品出售给资本家。而劳动力之所以成为商品，是因为它具有一种独特的属性——能够创造比自身价值更高的价值。
劳动力的价值 vs. 劳动力在生产过程中的作用：
劳动力的价值（工资）： 劳动力的价值就像其他商品一样，是由生产和再生产它所需要的社会必要劳动时间决定的。这通常体现在劳动者的工资上，工资必须能够维持劳动者及其家庭的基本生活、培训和延续，使其能够继续提供劳动力。
劳动力在生产过程中的作用（劳动）： 当劳动者真正投入到生产过程中时，他们并不是在出售自己的“价值”，而是在“活动”——付出劳动。通过这种劳动，他们不仅创造了与自身劳动力价值相当的价值（用于支付工资），还创造了超出其自身价值的“剩余价值”。
2. 什么是“剩余价值”？
剩余价值是剥削论的核心概念。它指的是：
劳动者在工作时间中，除了生产出维持自己生存和再生产劳动力所需的价值（付给工资的部分）之外，还创造的额外价值。
这部分额外价值被资本家无偿占有。
举个例子：
假设一个工人一天工作8小时。
他工作的4小时，创造了价值100元，这100元正好够支付他一天的工资（这4小时就是“必要劳动时间”）。
他剩下的4小时，继续劳动，又创造了价值100元。这额外的100元就是“剩余价值”。
在剥削论看来，这100元的剩余价值，如果被资本家无偿占有，就是剥削。
3. 为什么说“买来的劳动力”是剥削的载体？
剥削论并不是说“不能雇佣工人”，而是说在资本主义的生产关系下，“买卖”劳动力这种行为具有天然的剥削属性：
力量的不对等： 资本家拥有生产资料（机器、厂房等），而劳动者除了自己的劳动力，一无所有。这种生产资料的占有关系，使得劳动者处于弱势地位，不得不接受资本家的劳动条件和工资水平。
雇佣关系本质： 资本家支付工资购买劳动者的劳动力，目的是为了通过劳动者的劳动创造更多的财富，而不仅仅是维持劳动力的再生产。资本家购买的不仅仅是劳动者的“时间”，而是通过劳动者的劳动创造的“价值”。
价值的转化： 在生产过程中，劳动者的劳动将原材料的价值和机器的磨损价值转移到新产品中，并在此基础上创造出新的价值。资本家支付的工资只相当于劳动者在必要劳动时间内创造的价值，而劳动者在剩余劳动时间内创造的价值（剩余价值）则被资本家占有。
4. 剥削论的“禁止”并非绝对禁止雇佣，而是揭示和批判：
剥削论的主要目的不是要消灭雇佣关系本身（这在很多社会形态中是存在的），而是：
揭示资本主义运行机制中的不公平性： 它指出，虽然表面上是平等的交易（劳动换取工资），但背后存在着剥削关系。
批判资本家对劳动成果的无偿占有： 它认为资本家之所以能够积累财富，很大程度上是因为占有了劳动者创造的剩余价值。
倡导社会变革： 剥削论的提出，也与旨在建立更公平、更公正的社会制度的目标紧密相关，例如工人阶级的解放、生产资料的公有制等。
5. 总结一下，“剥削论”的意思不是绝对不能使用买来的劳动力，而是指出：
在雇佣关系中，如果劳动者创造的价值与其获得的报酬之间存在显著且不公平的差距，并且这种差距被雇主无偿占有，那么这种关系就可以被视为剥削。
剥削论的核心在于对剩余价值的分析，即劳动者创造的价值中，除了维持自身生存和再生产的报酬外，被雇主无偿占有的那部分。
它是一种对资本主义生产关系下潜在不平等和不公正的理论批判。
需要注意的是，不同经济学流派对“剥削”的定义和理解可能存在差异。例如，一些主流经济学理论可能更侧重于市场供需、风险承担等因素来解释工资和利润的形成，并可能不认同“剩余价值”是纯粹被无偿占有的。但从马克思主义的视角来看，剥削论的核心意义确实如上所述。
网友意见
不是，私有制下一定会有剥削，这和资本主义无关。
雇佣制只是剥削的一种形式，奴隶制和封建制也有剥削。
不用马克思主义经济学，用标准经济学的话，剥削可以被阐释为风险的转嫁。
越是穷的人，越承担不起风险，当你只有10块钱的时候，失去十块钱意味着饿死。
然而越富有的人就越能承担风险，当你有一个亿的时候，失去十块钱又能怎样呢？
但风险是随机发生的，比如穷人富人都不能避免生病，但穷人因为承担不起风险，必然要想办法把风险转嫁给富人，而富人不会白白承受风险，必然要求真金白银来交换。
这个过程导致富人即使不做任何劳动和创造，穷者也反而还要付钱给富人，穷者越穷，富者越富，这个过程中，剥削就发生了。
我下面有两个例子，你看完就懂了。
1:你有十万块，但是有50%几率生病，生病了需要十万块来治疗，于是一旦生病，你将一无所有。
现在有一家保险公司，对你说，你可以给我六万块，当你生病的时候，我给你十万块，你不生病的话，这六万块我就收下了。
对于你而言，如果买了保险，不生病你会剩四万块，生病你也会有四万块，不管怎样你都会剩下一些钱，避免了一无所有，于是你买了保险。
而对于保险公司而言，他由于非常有钱，赔四万之后没什么大不了的，你生病他只赔了四万，你不生病他赚了六万，他是赚的，交易成交。
在这个过程中保险公司没有提供任何服务，没有生产任何商品，没有劳动也没有创造，但是从你手里赚到了钱，这就叫剥削。
2:工人可以借来十万块生产资料，生产二十万块的商品，有50%几率只能卖出10万块的商品，有50%的几率能卖光，卖不掉他会一无所有，全卖掉了就可以赚十万。
这个时候来了一个资本家，对他说，我有生产资料，你给我劳动，我给你固定的四万工资。
工人转念一想，这样避免了一无所有的情况，无论商品卖没有卖掉，自己都有四万块，于是他答应了资本家，给他打工。
而对于资本家而言这个过程是赚的，因为他非常有钱，赔四万块没什么大不了的，东西卖光赚六万，东西卖不光赔四万，总的来说是赚的。
在这个过程中资本家完全没有劳动和创造，而却从工人手里赚到了钱，工人为了规避风险，把剩余价值交给了资本家。
明白了吗？买保险和打工这两个过程是完全等价的，都是剥削。但是只有后者，才发生在雇佣制当中。
雇佣制，其实也就是资本主义社会的保险系统，在于无产阶级没有钱，承担不起风险，因此一旦销售的风险发生，马克思称之为命悬一线的一跃，东西卖不出去的时候，穷人就会一无所有，而富人还有东山再起的资本。
所以即使可以借钱来买生产资料，穷人由于太容易破产，也无法承担组织生产的作用，只有资本家可以，而且越富有的资本家，承担风险的能力就越强。
所以无产者只能出卖自己的劳动力，换取稳定的收入，由于工人的工资是固定的，所以不需要承任何风险。
但是富人是不会白白接收风险的，你必须付给富人真正的利益，他们才会愿意这样做。
在资本主义社会里，雇佣制其实就是这样一种保险系统，无产阶级通过被剥削来转嫁自己的风险。
推出雇佣制，剥削是必要的条件，但推出剥削，是不需要雇佣制的，详情见我这篇答案的第三部分，剥削来源于私有制和人的风险规避本性，雇佣制不是它的必要条件。
https://www. zhihu.com/question/2881 72514/answer/506528980
马克思非常清楚，要消灭剥削，必须要消灭私有制，实现共产主义，而不仅仅是消灭资本主义雇佣制。
但马克思由于时代局限，不能分析资本主义以外的剥削。
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