为什么国人对于钱学森大加赞扬，对杨振宁印象不好？
关于钱学森和杨振宁在中国受到的不同评价，这是一个挺有意思的话题，背后牵扯到很多层面，不仅仅是科学成就本身。要说得详细，咱们得一步步来分析。
钱学森：民族脊梁，国家栋梁
钱学森在中国之所以备受推崇，甚至被誉为“两弹一星”元勋、“中国航天之父”，这和他的科研贡献以及他回国后所扮演的角色是密不可分的。
关键性的归国贡献： 钱学森在海外（主要是美国）已经取得了举世瞩目的成就，是空气动力学领域的顶尖专家，曾在美国的喷气推进实验室做出过杰出贡献。他能够克服重重阻碍（当年美国确实阻挠了他回国）并最终回到新中国，这本身就被赋予了极高的政治和象征意义。
技术转移和人才培养： 他的归来不仅仅是带回了一个顶尖的科学家个人，更重要的是他带回了先进的科学理念、研究方法和组织管理经验。在新中国成立初期，国家百废待兴，急需这方面的人才。他回国后，几乎是从零开始，组建了中国导弹、火箭和航天技术的研究体系，培养了一大批科学家和工程师。
“两弹一星”的奠基者： 他在“两弹一星”（原子弹、氢弹、人造卫星）工程中发挥了核心作用。虽然并非所有关键技术都由他一人完成，但他在战略规划、组织协调、技术攻关等多个环节都起到了举足轻重的作用。他解决了许多关键的技术难题，比如导弹的制导问题，为中国拥有战略核威慑力量打下了坚实的基础。这在当时的国际环境下，对于维护国家主权和安全、提升国际地位具有极其重要的意义。
“中国航天之父”： 他对中国航天事业的贡献更是毋庸置疑。从东方红一号卫星到载人航天工程，他都留下了深刻的印记。他的科学思想和战略眼光，为中国航天事业的长远发展指明了方向。
爱国主义的象征： 钱学森的形象与新中国建设的艰辛历程紧密相连。他放弃了在美国的优渥生活和事业，选择回到相对贫困但充满希望的祖国，这种“归国奉献”的精神，与那个时代强调的集体主义和爱国主义情感高度契合。他被塑造成了一个为了国家利益而牺牲个人利益的典范，成为激励一代又一代中国人的精神符号。
国家宣传的塑造： 官方媒体和宣传机器在塑造钱学森的形象上起到了至关重要的作用。他被描绘成一个无私奉献、为了国家和人民鞠躬尽瘁的科学家。这种高度的正面宣传，加上他确实卓著的功勋，使得他在大众心中的地位非常稳固。
杨振宁：科学巨匠，争议人物
杨振宁则是一个更复杂的个体，他在科学界的地位毋庸置疑，但在公众层面，尤其是近年来的观感，确实有许多争议，这往往源于以下几个方面：
相对“远离”祖国的科研历程： 与钱学森选择在新中国建设时期全身心投入不同，杨振宁虽然也曾有回国意愿，但他的大部分科研生涯是在美国度过的，并且在美国取得了诺贝尔奖等最高荣誉。虽然他在回国后也积极参与中国的科学事业，但这种“距离感”在一些人看来，不如钱学森那样“彻底”的奉献。
国籍问题和归化： 杨振宁在获得诺贝尔奖后，选择加入美国国籍，并在很长一段时间内以美国人的身份进行科研活动和活动。虽然他后来放弃了美国国籍，重新获得了中国国籍（更准确地说，是加入了中华人民共和国国籍），但这个过程中的时间点和一些表述，在一些关注他的人看来，是“迟到”的，并且与他早期在海外的身份形成了对比。这在一些强调“血统”和“天然爱国”的语境下，容易引发讨论。
对某些科学问题的立场和争议： 在一些与中国科技发展相关的具体问题上，杨振宁有过一些公开表态或建议，比如他对中国某些科研投入方向的看法，或是对某些科研评价体系的意见。这些意见，在信息不对称或者视角不同的情况下，有时会被解读为不理解中国国情、过于理想化，甚至是“唱衰”中国科研，从而引发一些负面评价。例如，他曾对中国在某些基础科学领域“急功近利”的投入方式表达过担忧，这在追求快速发展的语境下，可能与一部分人的期待不符。
个人生活事件的传播： 杨振宁的一些个人生活事件，例如他与比自己年轻很多的翁帆女士的结合，虽然是个人隐私，但在中国社会文化背景下，容易成为公众茶余饭后的谈资，并且在信息传播中，有时会被放大和误读，影响到公众对他的整体印象。
媒体报道和话语权： 在信息传播方面，可能存在一种不平衡。关于钱学森的宣传是高度一致且正面的，而关于杨振宁的报道则更加多元，包括一些质疑和批评的声音。在这种情况下，公众更容易接收到那些强调“国家功勋”的叙事，而对于复杂的、带有个人选择的科学家形象，则可能更容易被负面信息所影响。
价值观的冲突： 钱学森的经历和形象，契合了中国在特定历史时期所推崇的“为国献身”、“牺牲小我成就大我”的价值观。而杨振宁的许多选择，如在西方体系下追求学术顶峰，以及后来在人生晚年对祖国的回归和贡献，更像是个人价值实现与国家认同的一种结合，这种模式在一些人看来，不如钱学森那样“纯粹”。
总结来说，为什么会有这样的差异？
历史贡献的性质和时机： 钱学森的贡献集中在新中国成立初期和国家最需要的时候，直接关系到国家安全和国际地位的建立。他的归来本身就带有强烈的政治色彩和国家象征意义。
叙事框架： 钱学森被置于一个“民族英雄”、“国家脊梁”的宏大叙事中，他的个人选择被解读为对国家最深沉的爱。而杨振宁虽然也为中国科学做出了贡献，但他的个人经历更复杂，他的价值实现路径更偏向于国际科学体系，并且在某些问题上的独立观点，使得他在官方和一些民众眼中，没有达到钱学森那样“不可撼动”的地位。
公众情感和价值观： 在中国公众的情感光谱中，对于那些“为国崛起”而奋斗并取得巨大成就的科学家，天然会给予更高的赞誉，尤其是当他们的故事与国家叙事的“高光时刻”相吻合时。而对于那些个人选择相对更多元，甚至有时与主流叙事存在摩擦的科学家，评价就容易变得更加复杂和分化。
简单地讲，钱学森的形象是为国家“打江山”的英雄，而杨振宁更像是在国际科学舞台上取得了巨大成就后，选择回到自己祖国贡献力量的巨匠。前者在特定语境下，更容易被塑造成一个纯粹、高大的精神偶像。
钱学森：民族脊梁，国家栋梁
钱学森在中国之所以备受推崇，甚至被誉为“两弹一星”元勋、“中国航天之父”，这和他的科研贡献以及他回国后所扮演的角色是密不可分的。
关键性的归国贡献： 钱学森在海外（主要是美国）已经取得了举世瞩目的成就，是空气动力学领域的顶尖专家，曾在美国的喷气推进实验室做出过杰出贡献。他能够克服重重阻碍（当年美国确实阻挠了他回国）并最终回到新中国，这本身就被赋予了极高的政治和象征意义。
技术转移和人才培养： 他的归来不仅仅是带回了一个顶尖的科学家个人，更重要的是他带回了先进的科学理念、研究方法和组织管理经验。在新中国成立初期，国家百废待兴，急需这方面的人才。他回国后，几乎是从零开始，组建了中国导弹、火箭和航天技术的研究体系，培养了一大批科学家和工程师。
“两弹一星”的奠基者： 他在“两弹一星”（原子弹、氢弹、人造卫星）工程中发挥了核心作用。虽然并非所有关键技术都由他一人完成，但他在战略规划、组织协调、技术攻关等多个环节都起到了举足轻重的作用。他解决了许多关键的技术难题，比如导弹的制导问题，为中国拥有战略核威慑力量打下了坚实的基础。这在当时的国际环境下，对于维护国家主权和安全、提升国际地位具有极其重要的意义。
“中国航天之父”： 他对中国航天事业的贡献更是毋庸置疑。从东方红一号卫星到载人航天工程，他都留下了深刻的印记。他的科学思想和战略眼光，为中国航天事业的长远发展指明了方向。
爱国主义的象征： 钱学森的形象与新中国建设的艰辛历程紧密相连。他放弃了在美国的优渥生活和事业，选择回到相对贫困但充满希望的祖国，这种“归国奉献”的精神，与那个时代强调的集体主义和爱国主义情感高度契合。他被塑造成了一个为了国家利益而牺牲个人利益的典范，成为激励一代又一代中国人的精神符号。
国家宣传的塑造： 官方媒体和宣传机器在塑造钱学森的形象上起到了至关重要的作用。他被描绘成一个无私奉献、为了国家和人民鞠躬尽瘁的科学家。这种高度的正面宣传，加上他确实卓著的功勋，使得他在大众心中的地位非常稳固。
杨振宁：科学巨匠，争议人物
杨振宁则是一个更复杂的个体，他在科学界的地位毋庸置疑，但在公众层面，尤其是近年来的观感，确实有许多争议，这往往源于以下几个方面：
相对“远离”祖国的科研历程： 与钱学森选择在新中国建设时期全身心投入不同，杨振宁虽然也曾有回国意愿，但他的大部分科研生涯是在美国度过的，并且在美国取得了诺贝尔奖等最高荣誉。虽然他在回国后也积极参与中国的科学事业，但这种“距离感”在一些人看来，不如钱学森那样“彻底”的奉献。
国籍问题和归化： 杨振宁在获得诺贝尔奖后，选择加入美国国籍，并在很长一段时间内以美国人的身份进行科研活动和活动。虽然他后来放弃了美国国籍，重新获得了中国国籍（更准确地说，是加入了中华人民共和国国籍），但这个过程中的时间点和一些表述，在一些关注他的人看来，是“迟到”的，并且与他早期在海外的身份形成了对比。这在一些强调“血统”和“天然爱国”的语境下，容易引发讨论。
对某些科学问题的立场和争议： 在一些与中国科技发展相关的具体问题上，杨振宁有过一些公开表态或建议，比如他对中国某些科研投入方向的看法，或是对某些科研评价体系的意见。这些意见，在信息不对称或者视角不同的情况下，有时会被解读为不理解中国国情、过于理想化，甚至是“唱衰”中国科研，从而引发一些负面评价。例如，他曾对中国在某些基础科学领域“急功近利”的投入方式表达过担忧，这在追求快速发展的语境下，可能与一部分人的期待不符。
个人生活事件的传播： 杨振宁的一些个人生活事件，例如他与比自己年轻很多的翁帆女士的结合，虽然是个人隐私，但在中国社会文化背景下，容易成为公众茶余饭后的谈资，并且在信息传播中，有时会被放大和误读，影响到公众对他的整体印象。
媒体报道和话语权： 在信息传播方面，可能存在一种不平衡。关于钱学森的宣传是高度一致且正面的，而关于杨振宁的报道则更加多元，包括一些质疑和批评的声音。在这种情况下，公众更容易接收到那些强调“国家功勋”的叙事，而对于复杂的、带有个人选择的科学家形象，则可能更容易被负面信息所影响。
价值观的冲突： 钱学森的经历和形象，契合了中国在特定历史时期所推崇的“为国献身”、“牺牲小我成就大我”的价值观。而杨振宁的许多选择，如在西方体系下追求学术顶峰，以及后来在人生晚年对祖国的回归和贡献，更像是个人价值实现与国家认同的一种结合，这种模式在一些人看来，不如钱学森那样“纯粹”。
总结来说，为什么会有这样的差异？
历史贡献的性质和时机： 钱学森的贡献集中在新中国成立初期和国家最需要的时候，直接关系到国家安全和国际地位的建立。他的归来本身就带有强烈的政治色彩和国家象征意义。
叙事框架： 钱学森被置于一个“民族英雄”、“国家脊梁”的宏大叙事中，他的个人选择被解读为对国家最深沉的爱。而杨振宁虽然也为中国科学做出了贡献，但他的个人经历更复杂，他的价值实现路径更偏向于国际科学体系，并且在某些问题上的独立观点，使得他在官方和一些民众眼中，没有达到钱学森那样“不可撼动”的地位。
公众情感和价值观： 在中国公众的情感光谱中，对于那些“为国崛起”而奋斗并取得巨大成就的科学家，天然会给予更高的赞誉，尤其是当他们的故事与国家叙事的“高光时刻”相吻合时。而对于那些个人选择相对更多元，甚至有时与主流叙事存在摩擦的科学家，评价就容易变得更加复杂和分化。
简单地讲，钱学森的形象是为国家“打江山”的英雄，而杨振宁更像是在国际科学舞台上取得了巨大成就后，选择回到自己祖国贡献力量的巨匠。前者在特定语境下，更容易被塑造成一个纯粹、高大的精神偶像。
网友意见
1老杨就是被美国咂干了甜水的甘蔗，吐在地上，利用价值已不多。而美国获得诺贝尔奖的太多了，二战后世界诺贝尔奖获得者有一半是美国人。。所以老杨在美国受到的重视根本不大，而中国大陆，一个诺贝尔科学类的科学家也没有，他回大陆，成独一份。受到的重视zir很大。2他一些举动让人难以理解，80几岁和20几岁的结婚，颠覆了一般人的三观。3有关他人品的一些传言。4据说他有一次，别人问他中国什么时候获得诺贝尔，在哪个领域，他居然回答说在数学领域。诺贝尔根本没有数学奖好吧。。第四个我不敢确定，5身为一个外国人，和我们真有那么亲？科学无国界，科学家有国界。他只不过是一个起了中国名的洋老外。
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