水浒传中杨志为什么卖刀？
杨志，那是名门之后，先人杨老令公，那是宋朝数一数二的名将。可惜啊，到了杨志这一代，虽然身子里流着的是好汉的血，却因为种种原因，一直没能得到重用，甚至还因为丢了生辰纲，成了朝廷通缉犯，一路逃亡。
话说，这逃亡的日子可不好过。杨志身上虽然有点功夫，但毕竟不是神仙，也得吃喝拉撒，也得有个落脚的地方。他一路来到东京汴梁，本想着找个门路，哪怕是低级的差事，也好有个安身立命之所，重振一下家门。可他一个通缉犯，谁敢收留？就算有人肯，那也是冒着极大的风险。
这时候，他手里还有几样东西，能换点银钱，维持生计。其中最值钱的，就是他这把祖传的宝刀。这刀可不是凡品，是杨家祖传下来的好东西，锋利无比，削铁如泥。这刀跟着杨志出生入死，是他最后的倚仗。
但现实是骨感的。在东京这个繁华的大都市，杨志孤苦伶仃，又没个正当营生，手里这点钱早晚是要花完的。更别说，他还要应对那些随时可能出现的风险，比如被认出来，被官府抓住。
卖刀，这并不是他心甘情愿的选择，而是迫不得已。你想啊，一把刀，尤其是一把祖传的宝刀，对杨志来说，不仅仅是武器，更是一种身份的象征，是家族荣耀的延续。现在为了生计，竟然要将它卖掉，这心里肯定不是个滋味。
他来到街市，找了个显眼的地儿，把刀往案板上一放，开始吆喝。这吆喝声里，既有推销自己刀的精良，也有掩饰自己窘迫的无奈。他卖这把刀，不是为了炫耀，也不是为了吹嘘，而是为了换取活下去的本钱，为了在这陌生的城市里，找到一条能够继续下去的路。
这卖刀的过程，其实也反映了他当时的处境：无人赏识，身无分文，孤苦无依。那把宝刀，在他手里，本是叱咤风云的利器，现在却成了换取口粮的商品。这其中的辛酸，恐怕只有杨志自己最清楚。他卖的是刀，丢的又何止是一把刀？丢的是一个落魄的武官的尊严，丢的是一个名门之后在困境中的挣扎。
网友意见
刀是杨志家传的宝刀，承载着家族的荣誉，代表的是杨志的尊严，所以，杨志卖刀并不是没钱了卖掉身上值钱的东西那么简单，而是意味着要出卖自己的尊严的极端遭遇。
杨志卖刀表面上是因为自己的原因，所谓的失陷花石纲，但是，本质上呢？
杨志出身军人世家，所谓的“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，而且，武艺高强，应过武举，本来应该是上战场，“指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，到头来干的却是押运花石纲的工作。
什么是花石纲？
宋徽宗要建造皇家园林，为了搞得很有艺术气息，一定要太湖一带的奇形怪状的石头，就是所谓的花石纲。为了把花石纲从太湖一带搬到东京汴梁，徽宗专门成立部门，安排人员，人员之一就是杨志。说白了，杨志就是个搬石头的皇家快递小哥。
杨志失陷花石纲，找到高太尉求情，却被拒绝，终于卖刀。
高太尉是谁？
高太尉是高俅。
高俅原来是东京汴梁的小混混，踢球不错，别无是处，到处投靠，到处被踢皮球，阴差阳错到端王府送东西在球场上陪端王踢球，获得赏识进入王府，因为端王登基称帝而成为太尉，几乎就是大宋军队的最高统帅。
杨志搬石头，高俅当太尉，说明什么？说明国家体制已经出现严重问题，社会公信力已经荡然无存。唯一的生存之道就是投徽宗所好，混口饭吃，甚至捞个富贵前程。所以，既然徽宗喜欢花石纲，那么，对于军人而言，押运花石纲当然比镇守边关、保家卫国要重要得多。
这就可以解释为什么高俅不买杨志的账，道理很简单，因为花石纲事关重大，出了问题，不要说杨志，连高俅都吃罪不起。高俅因为陪徽宗玩得开心而上位，但是，能够陪徽宗玩得开心的并不只有高俅，所以，高俅压力很大，不敢怠慢。
执此而论，牛二何尝不是另一个高俅呢？同样是东京汴梁的小混混，区别在于高俅进入体制内，而牛二留在体制外；简单地说，高俅是体制内的牛二，牛二是体制外的高俅。所以，杨志杀牛二本质上是因为在牛二身上发现了高俅的身影，于是，情急之下，难以自己，杀牛二发泄对高俅，甚至是对体制的愤怒，否则的话，杨志只要把牛二暴揍一顿扬长而去就可以，何必为了一个小混混而吃官司呢？
在没有公信力的国家体制中，谁能够有尊严地活着呢？不要说杨志了，就算是徽宗又怎样？到头来不也是沦为异族的阶下囚，受尽凌辱，客死异乡？从这个意义上说，杨志卖刀不但是个人尊严丧失的写照，也是大宋王朝尊严丧失的隐喻。
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