民国的百姓会不会觉得民国还不如清朝？
首先，我们得承认，清朝末年，尤其是太平天国运动、捻军起义等一系列内乱之后，国家就已经很疲惫了。然后，民国初期，虽然推翻了帝制，但这并没有立刻带来普天同庆的太平盛世。相反，军阀混战、外敌入侵（日俄的染指，日本的觊觎，一战的间接影响），使得很多地方的百姓反而经历了比清朝后期更动荡不安的日子。
试想一下，如果你生活在某个被军队反复拉锯的地区，今天的官兵走了，明天的另一拨人又来了，抢粮、抓壮丁、勒索，那日子可想而知。在这样的环境下，很多人可能会怀念清朝某个相对稳定时期，哪怕那个时期赋税沉重，但至少“有皇帝，有规矩”，不像现在这样，兵荒马乱，官不官、匪不匪。
尤其是在一些偏远地区，或者说那些从未真正感受到清朝“恩泽”的底层百姓，他们对“民国”这个概念可能并没有太多政治上的认同感。他们更关心的可能是，能不能吃饱饭，能不能安安稳稳地种地，孩子有没有学上。如果民国时期，他们的生活水平反而下降，或者安全感不如从前，那么自然会产生“还不如”的念头。
当然，也有很多人看到了变化。比如，一些受过教育的人，或者生活在相对安定地区的城市居民，他们可能会觉得民国在某些方面确实比清朝有了进步。比如，新的法律体系，新的教育模式，新的思想观念的传播。他们可能会觉得，至少国家在向一个更“现代”的方向发展，虽然过程很艰难。
而且，还有一个重要的点是“期待”与“现实”的差距。清朝虽然有问题，但它是一个延续了两百多年的王朝，人们对它的运作方式已经习惯了，有一定的预期。而民国，尤其是早期，更像是一个刚刚出生的婴儿，充满了各种可能性，也充满了各种不确定性。很多原本对推翻帝制抱有很高期望的人，看到民国成立后依然存在的社会问题，甚至一些问题变得更糟，他们的失望感可能会更加强烈。
所以，说“民国的百姓会不会觉得民国还不如清朝”，不能一概而论。如果你问一个在军阀混战中家破人亡的农民，他可能会怀念清朝的“太平”。但如果你问一个在上海滩的知识分子，他可能会觉得民国提供了更多的思想自由和发展机会，即使他同样不满于现实。
总而言之，那个时代的人们，更多是根据自己的切身经历和所处的环境来评价哪个时代“更好”或“更坏”。对于饱受战乱之苦的人来说，安宁比任何抽象的“共和”都来得重要。而对于追求进步和变革的人来说，即使困难重重，他们也可能更看重民国带来的新气象。这是一种非常个人化、也非常现实的感受，很难用一个统一的答案来概括。
网友意见
民国分为北洋政府和国民政府。
为了客观事实，我就不提供共、和、国的资料，免得有人怼我。
《西行漫记》第四章《通过红色大门》这样写到斯诺接到的第一次采访任务是沿着中国8000英里长的铁路线作旅行报道。
他夫人1981年理出版的《斯诺的中国》一书（Edgar Snows China，Random House，1981。这本书好像没有中文译本）中提到，“饥民的尸体经常在埋葬之前就消失了，在一些村庄，人肉公开售卖。”
美国驻华大使司徒雷登（JohnLeighton Stuart）说过，1949年以前，中国平均每年有300——700万人死于饥饿。如此推算民国时代曾经累计饿死过2亿以上人口。解放前的婴儿死亡率是170-200‰（侯杨方），而人口的平均寿命则是35岁！
1936年6月15日《西南评论》载：“蒋介石来川招待绅耆时，省赈委会主席尹仲锡将灾区人吃人的照片交给蒋，蒋阅后放在袋内。”此后便无下文。蒋介石曾在牯岭公开说：“水旱都要中央拿钱赈济，试问中央以有限之财力，何能补助你们川人。”
四川许多地区的田赋，往往预征到二十年甚至四十年之后。除了这种直接税的剥夺外，还有繁重的间接税压在农民身上。田赋附加及其他苛捐杂税多达十几种乃至数十种。商业资本和高利贷剥削也极其严重。商业高利贷和地主剥削及财政搜刮交织在一起，构成了封建剥削的天罗地网，对广大农民进行敲骨吸髓的压榨和剥削。
再来统计下民国期间几次大规模的有记载的饥荒：1920-1921年华北四省区大饥荒：死1000多万人，灾民3000万（一说5000万）。“1920——1921年，发生在华北四省区的旱灾和饥荒饿死了1000万人。直隶的800万饥民几乎只有一半活下来，妻儿被卖，数百万人闯关东，饶阳境内一片荒芜。
1850-1932年，华北每一代人口中平均有8.8%死于饥荒，是全国平均水平的两倍。杀死女婴的情况恶化造成十分之一的男性未婚率。30年代到40年代的几次大饥荒愈演愈烈。1939年华北地区的霍乱流行夺去了2万人的生命。1943年，旱灾加上日本人抢劫粮食，导致整个华北地区数百万人饿死……”
——摘自任不寐（加拿大）：《在一场大灾变前的反思——重申“灾变论”》1925年川黔湘鄂赣五省大饥荒，死人数不详。1928-1930年北方八省大饥荒：死1300多万人。
1931年饥荒：长江1931-1949年发生水灾11次，其中1931年、1937年两次水灾死人都超过14万人，1931年灾民1亿人，水灾后因饥饿、瘟疫而死亡的人数达300万人；1934年全国大旱灾，导致饥荒，饿死过600万人。1936-1937年和平的四川发生大饥荒：成都盆地各县都是灾区，受灾人口大约3700余万。
（载《国民公报》）当时还传闻：某地军阀驻军一声令下，操场周围机关枪开火，集中火力，把一千多闹事抢粮的饥民一扫而光。
1942年，是抗战的对峙时期。“水旱蝗汤（恩伯）”四大灾害轮番袭击中原地区的110个县、1000万众的河南省，有300万人饿死，另有300万人西出潼关做流民，沿途饿死、病死、扒火车挤踩摔轧而死者无数。妇女售价累跌至平时的十分之一，壮丁售价只及过去的三分之一。
1936年4月23日重庆《新蜀报》上面《宣汉通讯》说：‘本县饿殍遍野。据前20日中统计，每场饥饿死者，日在10人以上，近复渐次增加，每场日达20人左右。’同日《绥定通讯》上说：‘现在万源人口骤减三分之一……
据各州县急报，饥民最初以草根树皮、野菜野果野草等填肚。榆树、枇杷树、棕榈树等等，凡吞得下喉咙的树皮，早被剥得一干二净，还有苎麻根、黄花根、菟丝子、野百合、老虎姜、黄姜子、毛洋芋、土茯苓、兰草根、猪鼻孔，凡能吃的都挖，田埂山坡到处挖得像烂蜂窝，光秃秃的几乎都挖断种！灾民随挖随吃，活像饿慌的野兔子。有一天，南江县青龙乡王子珍锅厂的灾民区饿死了48个人。当时本街熊大湖运回两缸烧酒，缸底破裂，酒流满地。
栖息王家锅厂的饥民大吼一声：‘酒倒地了啊！’蜂拥而来抢吃，躺在地下连泥带酒喝得一干二净。气息奄奄的饥民喝后，醉死在地，横着竖着摆了一大坝！”
涪陵县第三区因挖取白善泥(观音土)致将北岩华厂坡山脚挖空，山石崩坍，压死饥民50余人。荣昌、岳池等县或因抢挖白善泥而发生械斗事件。各地均报，灾民食白善泥后，因屙不出来，许多人腹胀而死！”
国民...党.....政.....府的腐败无能弄得内外交困，民穷财尽，又加重赋税搜括民财。商家税收年年加重，如营业税、印花税、所得税……名堂多，税率高，不少中小商店频倒闭困境。
在南方，例如安徽农民，“逃生无路，水藻捞尽，草根掘尽，树皮剥尽……
在北方，例如河南农村，“户鲜盖藏，途有饿殍，年壮力富者多挺而走险，致盗贼起于郊野，哀鸿遍于村原，耕者离其阡陌，织者离其机杼，扶老携幼，逃亡四方。”
“管”，即清查户口，稽查出入境的居民，监视居民言行；强制实行“连坐法”，各户之间相互监视，一户“犯罪”，株连各户；
蒋介石大肆鼓吹《四书》、《五经》的道理是“永久不变的原则”要他的党徒“常常去研究《四书》《五经》，尤其是非读《大学》《中庸》不可”。
势力雄厚的英国汇丰银行，操纵着中国外汇价格，享有发行兑换券、经理外债、保管关税盐税等特权。帝国主义在华经济势力的扩张，使中国半殖民地化的程度更加深了。
从一九二九年起，民族工业新设厂数逐年减少，规模也不断缩小。而同时，旧厂改组、倒闭的数目却急剧增加。以上海为例，一九三四年新设工厂二十八家，改组二百九十一家，倒闭七十家。
一九三六年新设工厂四十二家，改组四百二十九家，倒闭一百三十三家。当时即使勉强维持生产的企业，也是经常停工减产，开工率严重不足。
从一九二七年到一九三五年，历年都有大灾，无数的农民被夺去生命。一九三一年长江大水灾，受灾十几个省，灾民五千万。一九三五年水灾，仅鄂湘赣皖四省，灾民即超过一千万。大量农村人口流离死亡，广大农民饥寒交迫。在北方，例如河南农村，“户鲜盖藏，途有饿殍，年壮力富者多挺而走险，致盗贼起于郊野，哀鸿遍于村原，耕者离其阡陌，织者离其机杼，扶老携幼，逃亡四方。”
赞多再写写民国和清朝的国防重工业差距。
更新如下：
考虑到有知友们想了解清末是什么样的，才疏学浅，实在没有找到清末的画卷，只有重工业和军事发展相关文献。
清末李元伯《南亭笔记》里记录了一则“鸡蛋问题”，说的是光绪小皇帝喜好吃鸡蛋，一天要吃四个。四个鸡蛋在光绪时期也就十二三个铜钱而已。而御膳房狮子大开口，开价整整三十四两银子。
光绪有次与他的老师翁同龢闲谈，说道：“鸡蛋真好吃，可这东西这么贵，翁师傅你能吃得起吗？”翁同龢深知其中猫腻，知道是内务府的人虚报冒领，但又不便直说，只好推脱道：“回皇上，臣家中或遇祭祀大典，偶一用之。否则不敢也。”这样一来，光绪皇帝吃鸡蛋就可以吃掉一万二千四百一十两白银。
管中窥豹，由此可知，内务府通过虚报帐目，低价买进，高价卖给皇帝，冒领银两大肆贪污的现象有多严重和普遍。政治清朝内廷一年用掉四五百万两白银，也就不足为奇了。
链接如下，包含民国政府签订的卖国条约。
你说那一部分的老百姓呢？
比如龙应台的祖宗，依靠走私发财，赚取的钱世世代代够一辈子花的，肯定觉得我民国天下无敌啊。
比如某个青帮混混，依靠暗杀革命功臣起家，被主子孙中山赏识升官，闹到现在，随便一个后代依靠从中国掠夺的钱财做生意，网上的公知们开口就是，你看看人家的……
比如某些趁着发国难财的人，还觉得自己祖宗委屈呢，不就是贩卖一些烟土吗，
民国的文学作品你能看出什么来？
什么都看不出来。
民国的老百姓不重要，
掌握话语权的公知们眼里，需要的时候，民国的老百姓随时可以在生活水平和治安方面比2018年的新中国的老百姓强一百倍，人家有皿煮！
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