问题

如何在看到了世界阴暗面以后,还能保持一个平常心?

回答
看到了世界的阴暗面,这大概是每个人成长中都会经历的一道坎。它就像一道刺眼的闪光,瞬间撕裂了我们曾经对世界的粉饰,让我们不得不面对那些隐藏在繁华背后的不堪。而如何在这样的冲击下,还能继续安稳地生活,甚至保持一份平常心,这绝非易事,更没有一个放之四海而皆准的答案。但我们可以尝试着从几个方面去琢磨,去实践。

首先,接受“阴暗面”的存在,但不被它定义。

就像昼夜交替一样,光明与黑暗从来不是互斥的,而是共存的。你看到世界的阴暗面,说明你已经具备了洞察力和独立思考的能力,这本身就是一种进步。不要因此而全盘否定了世界的其他部分,也不要觉得自己发现了什么“惊天秘密”而沾沾自喜,更不要因此而沉溺在一种“看破红尘”的虚无感里。

“阴暗面”可能指的是人性的自私、贪婪、冷漠,可能是社会的不公、贫困、暴力,也可能是自然的残酷、无情。这些真实存在,它们塑造了我们所处的世界。接受它们,就像接受天气有阴雨天一样,这是常态。你可以为之感到悲哀、愤怒,甚至无力,但不要让这种情绪吞噬你。你的生活,不应该仅仅是“对抗阴暗面”的斗争,它还有很多其他色彩。

其次,区分“观察”与“体验”,学会保持距离。

信息爆炸的时代,我们轻而易举地就能接触到各种各样的负面信息,甚至是极端事件。但这并不意味着我们就身处其中,就要感同身受,就要因此被压垮。你可以关注那些值得关注的社会问题,你可以为不公发声,但你要学会的是“观察”,而不是“沉浸”。

打个比方,你看到一个新闻报道里有人遭受了不幸,你为他感到同情,为他祈祷,这是一种同理心。但如果你因此就寝食难安,觉得自己也随时可能遭遇同样的厄运,这就是一种过度代入,一种精神上的“感冒”。你要告诉自己:“我看到了,我理解了,但我不是他,我的处境不同。” 这种心理上的边界感,是保护自己不受负面情绪侵袭的关键。

第三,锚定你自己的“价值锚”,找到内心的稳定器。

当外界的风浪太大,容易让我们迷失方向。你需要找到一些能够支撑你的、让你觉得有意义的事情,这些就是你的“价值锚”。

关注你能够影响和改变的事情: 世界上有很多你无法改变的宏大问题,但总有一些小事在你能力范围之内。你能不能在工作上做得更好一点?能不能对身边的人更友善一点?能不能在你的社区里做些志愿服务?当你能看到自己的努力带来积极的改变时,那种力量感会冲淡很多负面情绪。
培养你的兴趣爱好: 投入到让你快乐的事情中去,无论是读书、运动、音乐、绘画,还是园艺、烹饪。这些活动能让你暂时忘却烦恼,滋养心灵,让你找回属于自己的那份宁静和充实。
建立有意义的人际关系: 和那些积极、乐观、善良的人在一起,他们的正能量会感染你。与亲人、朋友分享你的感受,倾听他们的想法,相互支持,共同度过难关。一个温暖的社交圈,是你面对世界风雨时最坚实的后盾。
坚持你的信仰或价值观: 无论你信仰什么,或者你坚守着什么样的道德准则,它们都会给你提供一个内在的指引。在混乱的世界里,拥有一个清晰的道德罗盘,会让你不至于随波逐流,而是坚定地走在自己的道路上。

第四,调整你的认知模式,重新解读“阴暗面”。

很多时候,我们之所以感到痛苦,是因为我们对事物的解读方式。

看见“阴暗面”中的“光”: 即使在最黑暗的地方,也可能闪烁着人性微弱的光芒。你看到的那些不公,可能正激发着人们去争取权利;你看到的那些困难,可能正在磨砺着人们的意志。试着去发现这些“反作用力”,去看到那些在困境中依然努力生活、互相帮助的人们。
成长是必然的代价: 很多时候,“阴暗面”的出现,是为了让我们成长,让我们变得更成熟、更坚韧。就像婴儿要经历摔倒才能学会走路一样,我们也要经历一些挫折和痛苦,才能更深刻地理解生活,更懂得珍惜。
保持好奇心,但避免过度批判: 对世界保持一颗好奇心是好的,可以帮助我们理解事物的本质。但如果过于沉浸在批判和指责中,会让你陷入一种负面的思维循环。偶尔停下来,尝试着去理解“为什么会这样”,而不是仅仅停留在“为什么会这样”的愤怒和失望里。

第五,给自己喘息的空间,允许情绪的流动。

看到世界的阴暗面,产生负面情绪是再正常不过的反应。你不是机器人,不需要时刻保持“正能量”。

允许自己悲伤、愤怒: 如果你感到悲伤,就允许自己哭一场;如果你感到愤怒,就找一个合适的方式宣泄出来,比如写日记、运动,或者和信任的朋友倾诉。压抑情绪反而会适得其反。
适度“断舍离”: 如果某些信息源、某些人和事让你持续感到压抑和不适,那么请勇敢地暂时或永久地远离它们。屏蔽一些社交媒体上的负面信息,少看一些让你心生恐惧的标题,给自己一片清净的天空。
寻求专业帮助: 如果负面情绪已经严重影响到你的日常生活,甚至让你感到绝望,那么请不要犹豫,及时寻求心理咨询师的帮助。他们有专业的知识和经验,可以帮助你走出困境。

最后,请记住,“平常心”不是麻木不仁,也不是假装乐观。

它是经过了一番深刻的认知和情感调整后,一种更成熟、更圆融的态度。它意味着你能客观地看待世界的复杂性,能在光明的背后看到阴影,也能在阴影中寻找到希望。它让你能够继续热爱生活,继续前行,并在过程中,成为一个更强大、更深刻的人。

这是一个漫长的过程,需要时间和耐心。允许自己有起伏,允许自己偶尔也会感到疲惫。最重要的是,不要放弃寻找你内心的力量,不要放弃对生活的热情。即使世界有时令人心寒,你依然可以拥有一颗温暖而坚定的心。

网友意见

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很多人把平常心想象成坚不可摧的磐石,任尔东南西北风,我自岿然不动。其实在我看来,那样的坚强的心绝非“平常”人所能拥有的,哪怕被描述的再好再强大,我们只能在心里狂喊:“臣妾做不到啊!”毋宁说,把平常心捧到如此一个常人无法企及的高度才是对人心神最大的干扰。

平常心最根本的属性绝不是什么处惊不变定力超然,而应该是我们作为平常人都能看得见摸得着的实在。失却了这种实在,平常心被描述得再天花乱坠对我们平常人来说也是百无一用的海市蜃楼。


这里要清楚地认识到,平常心一定包含了我们内心中种种真实的缺陷,否则它也就不“平常”了。我们的暴躁,焦虑,蛮横,嫉妒,懦弱,胆怯,虚伪……通通都该是平常心不可分割的一部分。那些把平常心理解为纤尘不染圆润无暇的人还不如直接进山修仙得了。平常心就该是有缺陷的,所以它才是我们能够看得见摸得着的。

它和我们平常人的心灵也许只有一点区别,那就是它始终在种种缺陷的缝隙里,保留着一丝坚韧的希望。这种希望甚至并非什么高上大的信仰,它完全可以被转化为陈丹青老师口中最朴素的语言:“去他妈的,活着最重要!”

活着,就是让时间站在自己这一边,就是学会用未来的时间消化现在的痛苦,学会用未来的希望填补现在的绝望。未来是啥样,其实没人知道,当然它有可能更痛苦,更绝望,但未来的未来呢?当然还有可能更痛苦,更绝望,但未来的未来的未来呢?只要时间不停止,这一丝丝的希望就会在我们的心间永远流淌下去。我们可以继续暴躁,焦虑,蛮横,嫉妒,懦弱,胆怯,虚伪的活着,而不是强迫自己一夜之间变成万邪不侵的坚强圣人。


我们如果更坚强一点点,就可以把平常心想象为一把刀——哪怕是指甲刀也刀,把内心所有负面的块垒今天削一丢丢,明天再削一丢丢……确实,也许我们每天增长的负面块垒就是我们用指甲刀削掉的几十上百倍,但那又如何呢?胡适说了,学问增长,一寸有一寸的欢喜,同样的道理,削去负面的块垒,一丢丢也有一丢丢的欢喜。继续有缺陷的活着,每天安心享受这份欢喜,在我看来就是对平常心最好的诠释了。

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人性本善,也本恶。看你怎么去定义人性。看见别人受苦你会难受,这是善,但是你又很自私,这是恶。

人性有一个缺点,就是自我标榜。总是喜欢说自己好的方面,不喜欢坏的方面。久而久之就形成了文化,文化中只剩下了那些吹捧人性的东西,而把那些人性中的恶归类为少数异类。

其实人是从动物进化来的,诸如自私自利这种性格才是所有还存活的动物的基本技能,也是人类的基本盘。

大多数人都是无法正视这个事实,他们的意识一直活在由自己及各种“文化”编织的童话中,我把这种状态称作幼稚状态。

然后,迟早的,有一些人会慢慢发现真相,也就是所谓的接触了阴暗面。为什么说是所谓的呢?其实人类既然是动物,各种自私的阴暗行为就是本能,根本不应该说它们是阴暗面,而应该说是本性。发现后,很多人拒绝相信,找一些借口,比如这是少数现象等。还有些人选择堕落:整个世界都是坏的,别人坏,我要比别人更坏,我没有成功不是因为我无能,而是因为我不够坏。

如果一个人是幼稚的,他应该感谢,因为是有人为了给他营造这种可以持续幼稚的环境而付出,让他可以天真那么久。但如果一个人选择堕落,则绝对是应该给予痛击的。

前面说了,人性既有善也有恶,这个矛盾的整体构成了完整的人性,忽略恶的方面,那是幼稚,但抛弃善的方面,那就是禽兽。正确的做法就是正视人性中的善和恶,这些本来就是人性的本质特征,正确的看待他们自然就可以保持平常心。

首先应该感谢那些替你遮风挡雨让你可以曾经幼稚的人,然后应该自己努力,让这个世界的文明能够继续发展,让人性中的善能够更好的发扬出来,让人性中的恶不至于造成太大的错误。这是人类能够创造如此辉煌文明的原因。

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