为什么原神将岩之国命名为“璃月（liyue）”，雷之国命名为“稻妻（inazuma）”？有何文化背景？
璃月（Liyue）：山水间的儒雅与古韵
璃月这个名字，首先映入眼帘的是那两个汉字本身所蕴含的意境。“璃”字，在中文中常与琉璃相关联，琉璃色泽斑斓，晶莹剔透，象征着珍贵、美好，同时也可能带有一丝易碎的脆弱感。在璃月的设定中，岩神摩拉克斯是一位古老而强大的存在，他守护着这片土地的繁荣与安宁，其力量如同坚固的岩石般不容撼动，却又如同精美的琉璃般拥有着历史的厚重与艺术的美感。他的契约精神，也如同琉璃一般，一旦缔结，便坚不可摧。
而“月”字，在中国传统文化中则承载着更为丰富的象征意义。月亮常常与思念、团圆、宁静、阴柔之美联系在一起。在中国古诗词中，“月”是无数诗人吟咏的对象，寄托着人们的情感。璃月给人的感觉，正是这样一种既有雄伟壮丽的山川地貌，又有古朴宁静的市井生活，以及深沉内敛的情感表达。璃月人的性格，也常常被描绘成勤劳、务实、重情义，他们敬畏自然，也珍视人与人之间的契约。
更进一步挖掘，“璃月”这个名字，也可能受到了中国古代“九州”概念的影响。九州是中国古代传说中划分天下为九个区域的说法，每一个州都有其独特的地域特色和文化象征。“璃月”可以被理解为原神世界中一个重要且极具代表性的地域，其命名方式也沿用了中国文化中对地域划分和命名的传统。
从整体上看，“璃月”这个名字，恰如其分地概括了岩之国的核心特征：坚如磐石的岩神与这片土地上人民的坚韧与繁荣，同时也蕴含着如月光般温柔而深沉的文化底蕴。它不仅仅是一个地名，更是对这片土地上人们生活方式、精神追求以及历史传承的一种写照。它让我们联想到中国南方丘陵地带的秀丽风光，山间城镇的古朴建筑，以及人们在严谨的契约精神下，所建立起来的繁荣昌盛的社会秩序。
稻妻（Inazuma）：雷鸣电闪的疾风与武士道精神
相较于璃月的儒雅与古韵，“稻妻”这个名字则显得更为激昂与充满张力。这个名字直接来源于日语，意为“闪电”或“电光石火”。这与雷之国所代表的“永恒”与“寂静”的属性，以及其执掌者——雷神巴尔泽布的形象，形成了鲜明的对比，同时也暗示了其背后的文化渊源。
“稻妻”这个词在日本文化中，常常用来形容突如其来的、短暂的闪电，往往伴随着雷鸣。这种自然现象本身就具有一种强大的、不可预测的力量感。在原神中，雷之国稻妻的地理环境也常常被描绘成被闪电、雷雨笼罩的岛屿，其气候的剧烈变化，以及隐藏在平静表面下的暗流涌动，都与“稻妻”这个名字所带来的感觉不谋而合。
更深层次的解读，“稻妻”这个名字也与日本的军事文化和武士道精神紧密相连。日本的武士阶层，以其忠诚、勇敢、严苛的自律以及对荣誉的追求而闻名。雷神巴尔泽布，在经历过巨大的创伤后，选择了一条看似残酷的“永恒”之道，实行了“眼狩令”等一系列严厉的政策。这种对秩序和控制的极致追求，以及在混乱中寻找一丝平静的努力，都与日本武士道中对绝对的忠诚、对规则的遵守以及在逆境中保持坚韧的精神有着某种程度上的呼应。
“稻妻”这个名字，不仅仅是描绘了稻妻的自然环境，更象征着雷神及其国民所追求的一种独特的生存状态。他们追求“永恒”，但这种永恒并非静止不变，而是在不断变化和冲突中，试图找到一种极致的、不容侵犯的“寂静”。雷神所颁布的“眼狩令”，正是她为了追求所谓“永恒”而采取的极端手段，这种行为本身就带有“闪电般”的决绝和破坏性。而稻妻人民对雷神效忠，以及他们所展现出的坚韧和对传统的守护，也体现了日本文化中某些重要的价值观念。
因此，“璃月”和“稻妻”这两个名字，并非孤立的存在，它们各自承载着深厚的文化意涵，巧妙地融合了中国和日本的传统文化元素，为原神的世界增添了丰富的层次和独特的魅力。它们不仅是简单的地名，更是对这两个国度人民的性格、信仰、历史以及所处环境的生动写照，是构成原神宏大叙事不可或缺的一部分。通过这两个名字，开发者们向玩家们传递了一种跨越文化的美学体验，让玩家在探索游戏世界的同时，也能感受到东方文化那独特而迷人的韵味。
网友意见
璃月，个人认为取自礼乐崩坏。米哈游旗下ip一是崩坏另一个就是璃月了。璃月可能为礼乐之谐音。
至于崩坏的来源，则是百合的首字母谐音变化。崩坏学园早期原本打算命名百合学园，后因过于直白改用崩坏一词。虽然玩家们都知道这个崩坏指的就是百合，但现在已经没有人敢承认这一点，毕竟，如果崩坏三真用百合三作为名字，米哈游可能就活不到今天了。
当然这个月之相关则是米哈游一直以来的爱好：第一部作品叫fly me to the moon。崩坏系列女主则一直以月神月光得名：包括 琪亚娜 跟 阿塔吉娜 都是月亮相关的名称。所以到了原神也必然是月亮相关。而新作星穹铁道的主角名叫三月七，也同样是带有月字的名称。
稻妻是比较好理解的，稻妻就是闪电，璃月确实比较难以理解。
璃月这两个字并不是说跟“钟离”有关的，因为钟离一开始不叫钟离，叫摩拉克斯，璃月后来很多地方的名字，比如瑶光滩，归离原基本上都是后来起的名字，在“魔神战争”之前，归离原是一个集市。
但是“人形态”的名字应该早就确定了。
按照《提瓦特游历指南》和七执政的年龄来看，璃月很可能建立在魔神战争之前。
七神第二古老的巴巴托斯只有两千六百岁，但是摩拉克斯活了六千多年，而璃月建立在三千七百多年以前。
而按照钟离带领千岩军大杀四方的时候，也就是魔神战争期间。
按照这个情况来看，时间顺序很可能是，摩拉克斯建立璃月（很可能就是在归离集建立），魔神战争开启，摩拉克斯然后就是听书人剧情（即“只愿荡平四方，护得浮世一隅”），接下来才是魔神战争结束后七执政确定。
所以“璃月”这个“璃”应该和钟离没什么关系，璃月应该早就确定这个名字了。
有人说故事里没有提到“璃月”这个词语，其实是不对的，在魈的故事里提到过一句，即故事里提到的《匣中琉璃云间月》（但是这本书我到现在都没找到，可能要等须弥）了。
须弥的须弥教令院的学者曾对璃月进行民俗研究，将结果写成一本名为《琉璃岩间国土纪行》的书，须弥、璃月各存一版。
其中，璃月留存的版本更名为《匣中琉璃云间月》，删去了不少巫术、神秘的部分。
《空游饿鬼布施法》，则是仅存于须弥教令院馆藏的完整版之一节。
文中提到，「仙众夜叉」虽有大神通大威德，仍为自身业障所困，间有大恐惧大痛苦之劫难。此乃空游饿鬼之苦，千万年不灭。
文中列有多种安抚夜叉仙人的方法，包括食物供奉、妙音布施等等。如此为之，夜叉必会心生欢喜，甘愿为人守护平安。
仙中贵族夜叉擅长战斗，常以战将之姿亲赴战场。然而，近千年来战乱过多，使得夜叉一族几近灭亡。如今，璃月地区仍保有巨大的降魔夜叉破损造像，只是面容均已损毁殆尽。
顺带一提，须弥学者文笔诘屈聱牙，书中内容又过分艰深，导致《匣中琉璃云间月》的人气完全无法匹敌《提瓦特游览指南》与艾尔·马斯克所著的各国人文风土志略。
但从《匣中琉璃云间月》这个名字大概就可以看出来，璃月这个名字的意思就是琉璃与月，我以这两个字作为关键词在全网检索，查到了这首诗。
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
虽复尘埋无所用， 犹能夜夜气冲天。
这首诗，其实是个咏物言志的诗，说的是龙泉剑，看到这里你想到了啥？没错。
而我们再来看看这首诗的翻译：
我想，这应该就是璃月名称的起源之一。
首先璃月明摆着就是【礼乐】的谐音。
而【礼乐】，是中华文明之根，文明之始。
当这片大地上的人建立起了【礼乐】，才表示着我们这个文明，开始建立了起来。
【礼乐】在中华文明的历史当中占据着最重要的位置，我们几千年的文化，基本都从【礼乐】的发展而来。
同时，当中华文明遭遇大混乱的时代，历史一般会形容这个时期【礼崩乐坏】。
这是【璃月】的称呼来历。
对了添一句：为什么是岩之国。
因为中国古老神话传说和历史，很大一部分都是以【大地】为基本。然后跟【水】这玩意过不去……
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日本传统文化里，最重要的部分就是神社。没有之一。
日本对于这些传统文化，传承得非常好，每个地方都有自己的神社，每个神社，都有属于自己的祭祀方式，而这个祭祀，就是这个地方每年的重大祭典。
而日本最最著名的神社，有说五大神社的，也有说四大神社的。
基本上我们中国人也差不多听过的是四个神社：
伊势神宫、明治神宫、出云大社。
和基本公认的日本第一大社伏见稻荷神社。
而伏见稻荷的使者是狐狸，祭祀的神是稻荷神，也就是农业与商业的神明。
同时，日语中的【いなずま】，意为【闪电】。
因为日本古人发现稻子结谷时会有雷电，因而认为稻子带来了闪电，因而认为【闪电】是【稻】的妻子。
所以日文闪电【いなずま】的汉字，写作【稲妻】。
所以，【稻妻】这个名字就涵盖了：
日本文化最重要代表的伏见稻荷神社——稻妻地图重要地点
伏见稻荷的使者狐狸——八重神子
假名的直接含义雷电——雷之国
以上。
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再插一句。
为什么岩神摩拉克斯要给自己起名【钟离】。
【离】即【礼】这个不用说，你们剧情里也看过钟离关于【礼】的了解。
而所谓【礼乐】。【礼】是目的，【乐】是手段。
周公礼乐教化通行天下，使人修身养性，体悟天道，谦和有礼，威仪有序。
从此正式奠定中华文明之基。
那么，周人，以何，奏乐，行礼呢
以钟奏乐行礼
故名钟离
评论全删
蒙德，璃月和须弥应该是同一批拍脑门拍出来的，都和月亮有关。稻妻，枫丹和至冬是另外一批，都和元素本身有关。纳塔不知道。前三个历史应该比后三个古老一些，因为提瓦特人对力量的认知从月亮转向元素应该花了很久。
蒙德是德语的月亮，璃月直接名字带月，须弥是印度教里月亮停泊的最高山，稻妻日语可以和电同音，枫丹是法语的喷泉，至冬是俄语的雪。
月亮在原神里是个很重要的能源，比如公主与六个侏儒里有月光森林，胖坨坨的尾巴能吸收月光攒能量，雪山完蛋是因为风雪遮蔽了月光导致地脉古树枯死。根源很可能在于同世界观的崩坏3中，前文明造出来的用来对抗终焉律者的终极武器——月光王座，其功能是将崩坏能转化为人类已知的常见能量。在原神里，月亮应该就是能起到类似功能的东西，可以将深渊的力量（爷能随手吸收的那种）转化为元素力，并且保存进地脉里。所以很久以前的提瓦特人应该就发现了月亮对于文明的意义，才用月亮命名城市，后来七神体系和神之眼有了以后，天空岛搞了一套新玩法，跳过了月亮这一步，后来人就只认识元素力了。
顺便一提，月光王座是可以武器化的，在原神里这很可能就是当年坎瑞亚、渊月螺旋、雷神单挑场景中看到的赤月。
再一个猜想，雷神单挑场景也许就是爷没来的时间线上稻妻的末日，也被赤月打成核弹废土了。雷神魔怔了就是因为看到了这个结局。也正是因为这个，雷神想造自己的月亮/月光王座来反抗，方式就是收集同样可以把崩坏能转化为元素力的神之眼。
这个猜想可以很合理的解释净化神樱和修核电站这样看起来生死攸关的大事都在支线里，因为这些和核平结局都不相关，对雷神来说都是屁大的事。
1.“璃月”是佛教神学梗。
“璃”是“净琉璃世界”的简写。《药师琉璃光如来本愿经》记载：“佛告曼殊室利，东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界，名净琉璃，佛号药师琉璃光如来，明行圆满。”“净琉璃世界”是佛教认为的东方世界，是药师琉璃光如来，即药师佛的净土。
“月”则是佛教神学中的“真如”意象。《楞严经》记载：“如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。若复观指以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故？以所标指为明月故。”以月指代真相、真法或者事物的本真。
所以“璃月”的含义就是“真实的东方美好世界”，借以指代中国。鉴于“璃月”最主要的城市是港口，很可能文化原型是历史上明代著名的港口“月港”，在今天的福建漳州。
2.“稻妻”是日本文化梗。“稻妻”就是日语里的闪电，以之作为国家象征的话，就是在比喻日本国。
△.有人问“岩之国”的意义。岩属土，按照阴阳五行学说表示中央，那“岩之国”就是比喻“中国”的意思。
璃月，有人说谐音"礼乐"，属于是儒家文化影响的典范。本人一开始也是这个思路，后来突发奇想，想到了"立约"这个谐音，岩之国是契约的国度，国名称为立约再合适不过。个人认为鲤鱼跃龙门的"鲤跃"也很不错，符合我国近几十年来实力快速发展的事实，也有神话色彩。
而稻妻取自日文的稲妻，形容时间非常短，动作非常快，也作電。
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