《红楼梦》中的薛宝钗为什么没有交心朋友，是因为性格原因吗？
《红楼梦》里，要说薛宝钗有没有“交心朋友”，这事儿还真值得好好说道说道。很多读者都会有这么个感觉，宝钗好像总是隔着一层纱，让人觉得亲近不起来，更别提什么推心置腹了。这事儿吧，你说完全是因为她性格“有问题”，也太武断了。但说她性格确实是造成这局面很重要的原因，那绝对是靠谱的。
咱们就得从宝钗的出身和她所处的那个环境说起。她家是皇商，虽然是“钟鸣鼎食之家”，但说到底也是“亲戚多，不肖子孙也多”。她爹早逝，家里就靠着她娘薛姨妈和她自己打点着。这种家庭背景下，宝钗从小就得学会察言观色，懂得怎么在这个复杂的人情社会里周全自己。她不是像林黛玉那样，父母双亡，寄人篱下，那种极致的孤独和敏感反而让她更容易倾吐心事。宝钗，她有娘，有家业，有依靠，但这份依靠也让她背负了沉重的责任。她得做个乖女儿，得考虑家族的体面和未来的出路。
再说说她的性格，这才是核心。
一、极度的“藏愚守拙”，凡事留一线
宝钗的性格，可以用“温厚和平”、“随分从时”来形容，但往深里看，这背后藏着的是一种对世事的洞察和一种自我保护的策略。她不像黛玉那样，情绪外露，喜怒形于色。宝钗呢，就像一块温润的玉，光华内敛，不张扬，也不轻易暴露自己的棱角。
她是怎么做的呢？
说话滴水不漏： 宝钗说话总是圆融得体，说出的每句话都经过深思熟虑，既能顾全别人的面子，又能把自己置于一个不招人恨的位置。比如，她劝黛玉吃燕窝，说“你身体又不好，吃点这个，也好。”这话说得是为黛玉好，但潜台词是“你身子弱，需要调养，我比你懂。” 又比如，她看见黛玉和宝玉在一处，就懂得回避，不打扰，显得既懂事又识大体。这种凡事都“留有余地”的说话方式，让她看起来很完美，但也让人觉得难以捉摸，不容易找到突破口去了解她内心深处的东西。交心嘛，最需要的就是坦诚和偶尔的“不完美”。
情绪管理大师： 宝钗极少有失态的时候，就算心里不痛快，她也能很好的控制住。这在很大程度上是她为了维持自己“贤淑”的形象，毕竟在那个时代，一个女孩的声誉太重要了。但长期的情绪压抑和掩饰，自然会让她和别人之间隔着一层，不容易显露出真实的自己。你想啊，你能跟一个永远一副“标准答案”表情的人，掏心窝子说点关于嫉妒、关于失落的秘密吗？
二、善于笼络人心，但终究是“面子上的情谊”
宝钗在处理人际关系上，可谓是老练得很。她懂得如何讨好长辈，如何照顾下人，如何和小姐妹们打成一片。
“拉一派，打一派”的背后： 曹雪芹笔下的宝钗，虽然表面上“事事随分从时”，但她对宝玉的拉拢，对黛玉的“笼络”，甚至是和袭人、晴雯等人的周旋，都显示出她高超的政治手腕。她懂得利用“礼尚往来”来建立关系网，比如送东西给别人，关心别人的生活起居。这些都是“人情世故”的范畴，但它更多的是一种社交礼仪，是一种维持和谐关系的手段，而不是一种基于真情实感的交流。
缺乏真正的“共情”： 宝钗固然会关心人，但她更多的是一种“事理上的关心”，而不是“情感上的共鸣”。她能理解黛玉的才华，但她无法真正理解黛玉那种敏感多疑、对宝玉一往情深的“痴情”。她会劝黛玉要“心放宽些”，要“随分从时”，这话说得没错，但对于一个正被情爱折磨的人来说，这只会显得她不够理解，不够感同身受。她给出的建议，更像是指导，而不是分享。
三、对“风月情事”的警惕和规避
宝钗虽然也和宝玉、黛玉在一起玩，但她对宝玉的“痴病”和对黛玉的“情意”是保持距离的。她认为这些都是“无聊”，是“不正经”的。
“劝学”的立场： 她总是劝宝玉读书上进，走仕途经济的路子。这当然是符合当时社会主流价值观的，也是她自己未来能够依靠的。但在宝玉和黛玉眼中，这却是对他们精神世界的一种否定。宝钗并不理解宝玉和黛玉之间那种超越功利的、纯粹的精神契合。她的这种“不理解”，让她和他们之间，尤其是和宝玉之间，始终隔着一层价值观念的鸿沟。
对“真情”的压抑： 宝钗自己内心深处是不是也有渴望？我们不得而知。但至少她表现出来的，是对一切“不清不楚”的情感的警惕和回避。她不会像黛玉那样，为了爱情黯然神伤，也不会像湘云那样，有什么话直说。她的情感，藏得太深了。
四、环境塑造的“自我压抑”
除了性格本身，她所处的环境更是逼迫她不得不如此。
大家庭的规矩： 荣国府、宁国府这样的大家族，规矩森严，勾心斗角。宝钗作为寄居者，更要谨小慎微，生怕说错话，做错事，被人抓住把柄。她必须时刻保持警惕，不能暴露自己的弱点，否则很容易被别人攻击。
“金玉良缘”的期待： 薛家想要通过“金玉良缘”来巩固家族的地位，宝钗本人也肩负着家族的希望。这种目标感，让她不可能像黛玉那样放任自己的情感，而是要为未来的“正事”做打算。她的人生目标和情感需求似乎被打包在了一起，并且“正事”的优先级远高于“交心”。
那么，她就真的没有朋友吗？
不能这么说。她和史湘云的关系就挺好，两人一起赏花，一起做诗，也算是情投意合的。但这种好，更像是一种“同好”之间的交流，是志趣相投的伙伴，而不是那种可以分享内心最隐秘角落的“知己”。史湘云的率真也让她和宝钗的性格形成了一种对比，宝钗欣赏湘云的坦荡，但也未必能真正懂得湘云那种“英豪阔大宽宏量”背后的无奈。
说到底，宝钗之所以难以让人觉得她有“交心朋友”，并不是因为她人品不好，或者她刻意孤立别人。而是她极度理性、克制、周全的性格，以及她所处的复杂环境，共同塑造了她“凡事不露声色”、“善于周全”的为人处世方式。这种方式让她在人际关系中游刃有余，获得了普遍的好感和赞誉，但也让她内心深处的那扇门，始终对大多数人关闭着。她可能更擅长“经营”关系，而不是“建立”深厚的情谊。她的圆融，到最后反而成了她不被真正走进的壁垒。
这种“没有交心朋友”的境遇，反而更加凸显了她作为一个复杂人物的悲剧性：她像一个完美的陀螺，转得又快又稳，赢得了所有人的赞美，但她自己旋转的孤独，又有谁能看见，又能理解呢？
咱们就得从宝钗的出身和她所处的那个环境说起。她家是皇商，虽然是“钟鸣鼎食之家”，但说到底也是“亲戚多，不肖子孙也多”。她爹早逝，家里就靠着她娘薛姨妈和她自己打点着。这种家庭背景下，宝钗从小就得学会察言观色，懂得怎么在这个复杂的人情社会里周全自己。她不是像林黛玉那样，父母双亡，寄人篱下，那种极致的孤独和敏感反而让她更容易倾吐心事。宝钗，她有娘，有家业，有依靠，但这份依靠也让她背负了沉重的责任。她得做个乖女儿，得考虑家族的体面和未来的出路。
再说说她的性格，这才是核心。
一、极度的“藏愚守拙”，凡事留一线
宝钗的性格，可以用“温厚和平”、“随分从时”来形容，但往深里看，这背后藏着的是一种对世事的洞察和一种自我保护的策略。她不像黛玉那样，情绪外露，喜怒形于色。宝钗呢，就像一块温润的玉，光华内敛，不张扬，也不轻易暴露自己的棱角。
她是怎么做的呢？
说话滴水不漏： 宝钗说话总是圆融得体，说出的每句话都经过深思熟虑，既能顾全别人的面子，又能把自己置于一个不招人恨的位置。比如，她劝黛玉吃燕窝，说“你身体又不好，吃点这个，也好。”这话说得是为黛玉好，但潜台词是“你身子弱，需要调养，我比你懂。” 又比如，她看见黛玉和宝玉在一处，就懂得回避，不打扰，显得既懂事又识大体。这种凡事都“留有余地”的说话方式，让她看起来很完美，但也让人觉得难以捉摸，不容易找到突破口去了解她内心深处的东西。交心嘛，最需要的就是坦诚和偶尔的“不完美”。
情绪管理大师： 宝钗极少有失态的时候，就算心里不痛快，她也能很好的控制住。这在很大程度上是她为了维持自己“贤淑”的形象，毕竟在那个时代，一个女孩的声誉太重要了。但长期的情绪压抑和掩饰，自然会让她和别人之间隔着一层，不容易显露出真实的自己。你想啊，你能跟一个永远一副“标准答案”表情的人，掏心窝子说点关于嫉妒、关于失落的秘密吗？
二、善于笼络人心，但终究是“面子上的情谊”
宝钗在处理人际关系上，可谓是老练得很。她懂得如何讨好长辈，如何照顾下人，如何和小姐妹们打成一片。
“拉一派，打一派”的背后： 曹雪芹笔下的宝钗，虽然表面上“事事随分从时”，但她对宝玉的拉拢，对黛玉的“笼络”，甚至是和袭人、晴雯等人的周旋，都显示出她高超的政治手腕。她懂得利用“礼尚往来”来建立关系网，比如送东西给别人，关心别人的生活起居。这些都是“人情世故”的范畴，但它更多的是一种社交礼仪，是一种维持和谐关系的手段，而不是一种基于真情实感的交流。
缺乏真正的“共情”： 宝钗固然会关心人，但她更多的是一种“事理上的关心”，而不是“情感上的共鸣”。她能理解黛玉的才华，但她无法真正理解黛玉那种敏感多疑、对宝玉一往情深的“痴情”。她会劝黛玉要“心放宽些”，要“随分从时”，这话说得没错，但对于一个正被情爱折磨的人来说，这只会显得她不够理解，不够感同身受。她给出的建议，更像是指导，而不是分享。
三、对“风月情事”的警惕和规避
宝钗虽然也和宝玉、黛玉在一起玩，但她对宝玉的“痴病”和对黛玉的“情意”是保持距离的。她认为这些都是“无聊”，是“不正经”的。
“劝学”的立场： 她总是劝宝玉读书上进，走仕途经济的路子。这当然是符合当时社会主流价值观的，也是她自己未来能够依靠的。但在宝玉和黛玉眼中，这却是对他们精神世界的一种否定。宝钗并不理解宝玉和黛玉之间那种超越功利的、纯粹的精神契合。她的这种“不理解”，让她和他们之间，尤其是和宝玉之间，始终隔着一层价值观念的鸿沟。
对“真情”的压抑： 宝钗自己内心深处是不是也有渴望？我们不得而知。但至少她表现出来的，是对一切“不清不楚”的情感的警惕和回避。她不会像黛玉那样，为了爱情黯然神伤，也不会像湘云那样，有什么话直说。她的情感，藏得太深了。
四、环境塑造的“自我压抑”
除了性格本身，她所处的环境更是逼迫她不得不如此。
大家庭的规矩： 荣国府、宁国府这样的大家族，规矩森严，勾心斗角。宝钗作为寄居者，更要谨小慎微，生怕说错话，做错事，被人抓住把柄。她必须时刻保持警惕，不能暴露自己的弱点，否则很容易被别人攻击。
“金玉良缘”的期待： 薛家想要通过“金玉良缘”来巩固家族的地位，宝钗本人也肩负着家族的希望。这种目标感，让她不可能像黛玉那样放任自己的情感，而是要为未来的“正事”做打算。她的人生目标和情感需求似乎被打包在了一起，并且“正事”的优先级远高于“交心”。
那么，她就真的没有朋友吗？
不能这么说。她和史湘云的关系就挺好，两人一起赏花，一起做诗，也算是情投意合的。但这种好，更像是一种“同好”之间的交流，是志趣相投的伙伴，而不是那种可以分享内心最隐秘角落的“知己”。史湘云的率真也让她和宝钗的性格形成了一种对比，宝钗欣赏湘云的坦荡，但也未必能真正懂得湘云那种“英豪阔大宽宏量”背后的无奈。
说到底，宝钗之所以难以让人觉得她有“交心朋友”，并不是因为她人品不好，或者她刻意孤立别人。而是她极度理性、克制、周全的性格，以及她所处的复杂环境，共同塑造了她“凡事不露声色”、“善于周全”的为人处世方式。这种方式让她在人际关系中游刃有余，获得了普遍的好感和赞誉，但也让她内心深处的那扇门，始终对大多数人关闭着。她可能更擅长“经营”关系，而不是“建立”深厚的情谊。她的圆融，到最后反而成了她不被真正走进的壁垒。
这种“没有交心朋友”的境遇，反而更加凸显了她作为一个复杂人物的悲剧性：她像一个完美的陀螺，转得又快又稳，赢得了所有人的赞美，但她自己旋转的孤独，又有谁能看见，又能理解呢？
网友意见
没有交心朋友？好奇怪好可笑的言论。
如果不交心，史湘云为什么肯和宝钗说在家里做针线太累？
如果不交心，林黛玉为什么肯和宝钗说她担心下人的风言风语而不敢跟贾母要燕窝？
如果不交心，香菱为什么敢大大方方找林黛玉学诗又积极参加大观园诗社活动？
如果不交心，探春怎么肯愿意和宝钗说她的大观园改革方案？
如果不交心，邢岫烟怎么肯老实和宝钗说她在迎春那里看下人脸色不得已当棉衣的事？
宝钗对人好讲礼貌，凡事做得周全，就成了某些人嘴里的“圆滑”、“收买人心”、“没有真朋友”，我倒是想问问，什么叫不圆滑，什么叫真朋友，敢情某些人是犯贱，觉得被人当面骂到脸上翻白眼，才叫真性情才叫真朋友。
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