现代的学生到底有没有必要学文言文？ 第1页

是的，早就白话文运动了，比你想象的还早，唐朝时期就已经开始了，唐朝到现在，白话文基本一直都是日常口头交流语言。

那么问题来了，口头用语由于使用广泛，使用量大，非常容易发生语义的变化，尤其在传播力量巨大的网络时代。

我举个例子

题主你真睿智！

题主你真是个公知！

题主你说话真是儒雅随和！

题主你打球好似鸡你太美！

放在十年前，听了前三句你得客客气气的跟我说句:“哪里哪里，过奖过奖。”然后疑惑一下，问个什么叫鸡你太美，我会笑你土老帽，然后你就不服气的打出:“偶財芣湜汢荖萺。”

这才十年，一些词汇都甚至发生了褒贬转换，你在往前看，看看清末的，明末的，宋末的白话文你是否认识。

或者你横向来看，看看广东的，福建的，温州的，四川的白话文词汇是否完全一致。

多变的词义和口音带来的问题，一是看不懂古人的记载，二是无法把当代记录留给后人。

前段时间据说完工的清史用了白话文，结果一石激起千层浪，为什么？就是因为修史是给后人修的，要是后人看不懂，那修史还有何意义？

书面记录的东西，要求的就是一个统一的标准，恒定的标准，放之四海而皆准，历经千百年而不变的标准！白话文，不行！

而文言文就不一样了，日常交流用的少，语义变化就少，锤词炼句，格律工整，不给歧义留太多发挥空间，所以你才能在一年级就会背诵一千年前的“举头望明月，低头思故乡！”你才能在七年级，就无障碍的阅读两千年前的“道可道，非常道……”，九年级就学会用三千年前的“窈窕淑女，君子好逑”来拍你女神的马屁，用“求之不得，寤寐思服”来扮演你舔狗的本质。

你回头看看其他国家，但敢出现一块千年以上的碑文文献，那是要动用专家学者深度破译的。

当然了，你可能会说，我就不想看我先人的记载，也不想给后人留下任何记录。那我可以不学了么？

答案是可以，文言文的考察力度主要体现在高考中，高考是一场选拔性的老师，要在义务教育的基础中选拔有潜力的可造之材，然后国家付出成本去培养为未来的社会人才！

那么国家不会做亏本生意，你起不到为社会传承承前启后的作用，那就不选你就是了，上完义务教育，你就可以过你仗剑走工地，弹指搬大砖的生活了。