《红楼梦》里贾宝玉和谁上过床？
在《红楼梦》原著中，关于贾宝玉与谁有过实质性的亲密关系，作者曹雪芹的处理非常含蓄和写意，并没有直接描写他与某位女性“上过床”。这是古典小说的一种常见笔法，许多事情都留给读者去想象和体会。
然而，如果我们仔细梳理书中的情节和宝玉的情感脉络，可以从几个层面来理解这个问题：
1. 最为直接的“疑似”：袭人
袭人是宝玉身边最亲近的丫鬟，也是最早被曹雪芹赋予了“情分”的女性。书中在第二十八回有这样一段描写：
> “袭人又命宝玉吃了些点心，宝玉因说“肚子也饱了，人也精神了，我却心里烦闷。”袭人笑道：“心里有什么事？原可以告诉我，我或许也有些知道。”宝玉道：“我的心里的话，岂是可以随便告诉人的？你又不是我，你怎么知道我的心事！”说着，便含泪，将方才的事说了一遍。袭人听了，默默的垂泪，说道：“你别这样说了，我听了这话，只觉得心酸。你别忘了，你我皆是受他（王夫人）怜爱的人，也曾受他的恩典，所以今日你我皆如此，你我怎能不感念他？” 宝玉听了，也不知怎的，心里一酸，便抱着袭人哭了起来。袭人也紧紧的搂着宝玉，任他哭个够。两人哭了一回，袭人劝道：“好啦，哭过就好了，别再想了。” 宝玉又说：“袭人，我心里好苦。”袭人轻轻的抚摸着他的头，低声说道：“我知道，我知道。你也知道，我也是这样。””
这段描写虽然没有直接点破，但“抱在一起哭”、“抚摸头”、“低声安慰”等行为，以及之后宝玉“心里又烦闷了”，袭人“在被子里和他说话”，并在第二天“袭人‘早已起来，收拾妥当，到宝玉房里来’，一面还给他‘梳头’，一面‘叫他赶紧吃饭’”，这些都暗示着他们之间有过超越主仆的情分，而且是非常亲密的身体接触。
特别是书中在第二十回，描写了袭人在宝玉梦遗后，主动为他清理的场景。这次事件被很多人解读为两人关系发展的一个重要节点，也是对他们之后更深层次亲密行为的一种铺垫。袭人“含泪默默的说道：‘你这身子，不知是何等的‘好东西’，竟会惹出这些事来？我可怜你，你又不曾惹过别人。’……又悄悄的说道：‘……我手里所有的，又都使完了，我还要拿我的出来，所以我也替你愁呢。’……宝玉便笑道：‘……你我将来，究竟是‘好’还是‘坏’？’”
这些对话和情景，都隐晦地指向了二人关系的不寻常。很多研究者认为，袭人是宝玉在离开贾府之前，除了林黛玉之外，与他有过最亲密关系的女性。
2. 精神上的契合与暧昧：林黛玉
林黛玉与贾宝玉之间，是书中最核心的爱情故事。他们的关系是精神上的高度契合，彼此视为知己，也互有深情。书中描绘了他们无数次共读西厢记、吟诗作对、猜谜游戏，以及无数次的心意相通和情感波动。
比如在第三十二回，宝玉和黛玉因为一些误会而发生争吵，宝玉一气之下说出了“你我‘什么’都没有”之类的话。之后黛玉“伤心得‘什么’都说不出来”，而宝玉则“懊悔不已，跑去安慰黛玉，二人又和好如初，并且比以前更加亲密”。
虽然他们的爱情主要体现在精神和言语的交流上，但这种亲密程度已经超越了寻常的兄妹、朋友关系。很多读者会认为，在他们的情感世界里，身体上的接触是自然而然，甚至是必然会发生的。但具体到“上过床”这个层面，书中并没有明确的描写。这种留白，反而使得他们的爱情充满了诗意和想象空间。
3. 其他女性的“亲密”瞬间（但非实质性性关系）
薛宝钗： 宝钗和宝玉的关系，前期更多的是一种“宝姐姐”式的劝诫和体贴，后期则是在家族安排下的婚姻。在宝玉大婚时，他误以为新娘是黛玉，而实际上是宝钗。之后两人虽然同房，但宝玉心心念念的都是黛玉，并没有与宝钗建立起夫妻之间的情感联系。书中也未描写他们有实质性的性关系。
晴雯： 晴雯是宝玉身边另一个重要的丫鬟，以她的美丽、聪明和叛逆著称。宝玉对晴雯有着特殊的感情，甚至为她的死写了《芙蓉女儿诔》。晴雯和宝玉之间有过许多亲密的互动，比如在宝玉挨打后，晴雯偷偷去看望，并且“两人说了很多知心话”。书中也描写过晴雯“悄悄的把宝玉的衣裳拿出来，悄悄的给他穿”。但这些更多的是主仆间的关怀和情感上的依恋，并没有指向性行为的描写。
其他丫鬟： 像麝月、秋纹等，她们也曾与宝玉有过一些日常的照料和互动，比如帮他穿衣、梳头等。但这些都属于正常的丫鬟伺候主子的行为，不涉及性关系。
总结来说：
《红楼梦》是一部非常注重“意境”和“留白”的作品。作者并没有直接告诉你宝玉和谁“上过床”，而是通过描绘人物之间的情感纠葛、语言交流和微妙的肢体互动，让读者去感受和想象。
如果非要从“最接近”的层面来解读，袭人是书中描写最含蓄、最有可能与宝玉发生过亲密身体接触的女性。而宝玉与林黛玉之间，虽然心意相通，但书中的描写更侧重于精神层面的契合，并没有直接的性行为描写。对于其他女性，则更没有这方面的暗示。
这种处理方式，恰恰是《红楼梦》的艺术魅力所在，它让宝玉的情感世界充满了复杂性和多层次的解读空间，也让读者能够根据自己的理解去体会那些未曾明说的情感。
然而，如果我们仔细梳理书中的情节和宝玉的情感脉络，可以从几个层面来理解这个问题：
1. 最为直接的“疑似”：袭人
袭人是宝玉身边最亲近的丫鬟，也是最早被曹雪芹赋予了“情分”的女性。书中在第二十八回有这样一段描写：
> “袭人又命宝玉吃了些点心，宝玉因说“肚子也饱了，人也精神了，我却心里烦闷。”袭人笑道：“心里有什么事？原可以告诉我，我或许也有些知道。”宝玉道：“我的心里的话，岂是可以随便告诉人的？你又不是我，你怎么知道我的心事！”说着，便含泪，将方才的事说了一遍。袭人听了，默默的垂泪，说道：“你别这样说了，我听了这话，只觉得心酸。你别忘了，你我皆是受他（王夫人）怜爱的人，也曾受他的恩典，所以今日你我皆如此，你我怎能不感念他？” 宝玉听了，也不知怎的，心里一酸，便抱着袭人哭了起来。袭人也紧紧的搂着宝玉，任他哭个够。两人哭了一回，袭人劝道：“好啦，哭过就好了，别再想了。” 宝玉又说：“袭人，我心里好苦。”袭人轻轻的抚摸着他的头，低声说道：“我知道，我知道。你也知道，我也是这样。””
这段描写虽然没有直接点破，但“抱在一起哭”、“抚摸头”、“低声安慰”等行为，以及之后宝玉“心里又烦闷了”，袭人“在被子里和他说话”，并在第二天“袭人‘早已起来，收拾妥当，到宝玉房里来’，一面还给他‘梳头’，一面‘叫他赶紧吃饭’”，这些都暗示着他们之间有过超越主仆的情分，而且是非常亲密的身体接触。
特别是书中在第二十回，描写了袭人在宝玉梦遗后，主动为他清理的场景。这次事件被很多人解读为两人关系发展的一个重要节点，也是对他们之后更深层次亲密行为的一种铺垫。袭人“含泪默默的说道：‘你这身子，不知是何等的‘好东西’，竟会惹出这些事来？我可怜你，你又不曾惹过别人。’……又悄悄的说道：‘……我手里所有的，又都使完了，我还要拿我的出来，所以我也替你愁呢。’……宝玉便笑道：‘……你我将来，究竟是‘好’还是‘坏’？’”
这些对话和情景，都隐晦地指向了二人关系的不寻常。很多研究者认为，袭人是宝玉在离开贾府之前，除了林黛玉之外，与他有过最亲密关系的女性。
2. 精神上的契合与暧昧：林黛玉
林黛玉与贾宝玉之间，是书中最核心的爱情故事。他们的关系是精神上的高度契合，彼此视为知己，也互有深情。书中描绘了他们无数次共读西厢记、吟诗作对、猜谜游戏，以及无数次的心意相通和情感波动。
比如在第三十二回，宝玉和黛玉因为一些误会而发生争吵，宝玉一气之下说出了“你我‘什么’都没有”之类的话。之后黛玉“伤心得‘什么’都说不出来”，而宝玉则“懊悔不已，跑去安慰黛玉，二人又和好如初，并且比以前更加亲密”。
虽然他们的爱情主要体现在精神和言语的交流上，但这种亲密程度已经超越了寻常的兄妹、朋友关系。很多读者会认为，在他们的情感世界里，身体上的接触是自然而然，甚至是必然会发生的。但具体到“上过床”这个层面，书中并没有明确的描写。这种留白，反而使得他们的爱情充满了诗意和想象空间。
3. 其他女性的“亲密”瞬间（但非实质性性关系）
薛宝钗： 宝钗和宝玉的关系，前期更多的是一种“宝姐姐”式的劝诫和体贴，后期则是在家族安排下的婚姻。在宝玉大婚时，他误以为新娘是黛玉，而实际上是宝钗。之后两人虽然同房，但宝玉心心念念的都是黛玉，并没有与宝钗建立起夫妻之间的情感联系。书中也未描写他们有实质性的性关系。
晴雯： 晴雯是宝玉身边另一个重要的丫鬟，以她的美丽、聪明和叛逆著称。宝玉对晴雯有着特殊的感情，甚至为她的死写了《芙蓉女儿诔》。晴雯和宝玉之间有过许多亲密的互动，比如在宝玉挨打后，晴雯偷偷去看望，并且“两人说了很多知心话”。书中也描写过晴雯“悄悄的把宝玉的衣裳拿出来，悄悄的给他穿”。但这些更多的是主仆间的关怀和情感上的依恋，并没有指向性行为的描写。
其他丫鬟： 像麝月、秋纹等，她们也曾与宝玉有过一些日常的照料和互动，比如帮他穿衣、梳头等。但这些都属于正常的丫鬟伺候主子的行为，不涉及性关系。
总结来说：
《红楼梦》是一部非常注重“意境”和“留白”的作品。作者并没有直接告诉你宝玉和谁“上过床”，而是通过描绘人物之间的情感纠葛、语言交流和微妙的肢体互动，让读者去感受和想象。
如果非要从“最接近”的层面来解读，袭人是书中描写最含蓄、最有可能与宝玉发生过亲密身体接触的女性。而宝玉与林黛玉之间，虽然心意相通，但书中的描写更侧重于精神层面的契合，并没有直接的性行为描写。对于其他女性，则更没有这方面的暗示。
这种处理方式，恰恰是《红楼梦》的艺术魅力所在，它让宝玉的情感世界充满了复杂性和多层次的解读空间，也让读者能够根据自己的理解去体会那些未曾明说的情感。
网友意见
确定的是：
袭人
碧痕
不确定的是：
蒋玉菡 交换了裤腰带 可能一垒二垒 但不知道有没有本垒
觉得没有的：
秦钟
肯定没有的：
晴雯
黛玉
ps：有些人的回答和评论恰如其分的体现了所谓“知识分子的刻薄”。有人回答了“小红”但不确定这个名字是否正确，（实际上是对的，红玉也叫小红），另外一群很有才华的人表示眼睛里容不得沙子，他们奉若神明的神书居然被一个没钻研过三遍的人把名字说错了！OK，这些君子们起而伐之，仿佛不这样不足展示他们的才华和对经典的敬仰。
一股酸臭之气，他们可能把精力都放到才华上了，忘记了容人的德行
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