1230年代,蒙古征服者逼迫大量野蛮人游牧民逃亡小亚细亚,罗姆苏丹国无力消化他们,于是把他们安置在尼西亚的边境地区,这些已经被罗姆剥削过的野蛮游牧民们为了生存,迅速转化为加齐武士,无孔不入的破坏了小亚细亚原有的基督教基层,并且彻底改变了小亚细亚沿海地区的基督徒比例。
罗姆苏丹国维持完整之时,与尼西亚帝国的关系尚可,双方能够保持微妙的平衡,罗姆没有强大到可能消灭拜占庭,也没有弱小到让他们放松警惕,可以毫无顾忌的大打内战,它不强也不弱,正好能够让拜占庭燃起斗志。
罗姆苏丹国瓦解之后,在伊尔汗国的残酷压榨和大屠杀之下,越来越多的突厥人越过小亚边疆,拜占庭甚至找不到一个谈判对象,虽然它们都臣服于伊尔汗国,但拜占庭—蒙古联盟可完全不能阻止他们屠杀和抢劫小亚细亚的基督徒,越来越多不事生产,只会撕杀的突厥圣战士像牛羊一样被蒙古人驱逐出故乡的草场,来到爱琴海边后,拜占庭就再也没有机会了。
七世纪上半叶。
罗马自七世纪以来接连丢失伊比利亚、西亚和北非,最直观的影响就是财政收入缩水了1/2—2/3。罗马不是游牧囚邦,对君士坦丁堡而言,这样的财政收入是无法复刻查士丁尼时代的伟大壮举的,因此从经济上来说,七世纪上半叶的接连失利决定了罗马将由查士丁尼再征服后的脆弱帝国退化为南意大利—巴尔干—小亚细亚的地区强权。
而这个所谓的地区强权又恰巧处于强敌环饲的环境中,在这个地缘格局下,莫说复兴罗马,仅仅是守住国土就已经算得上是英明之主了。
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