为什么很多人说猪八戒的九齿钉耙要比孙悟空的金箍棒厉害？
首先，咱们得承认，孙悟空的金箍棒实在是太深入人心了。那玩意儿，怎么说呢？就是“齐天大圣”的标志性武器，是定海神针铁，重一万三千五百斤，能大能小，能粗能细，变化无穷。孙悟空用它降妖除魔，打遍天下无敌手，简直就是战神的化身。它的厉害，更多体现在孙悟空那神乎其技的棍法，以及它本身无坚不摧、无物不破的强大能力上。用现在的话说，金箍棒是“超级武器”，是孙悟空能力的最直接延伸。
那为什么会有人觉得九齿钉耙更厉害呢？这得从几个方面看了，可能更多的是一种“反向思考”或者对“隐藏实力”的解读：
第一，从出身和来历上说，九齿钉耙不输，甚至更显尊贵。
金箍棒虽然厉害，但它的来历比较像是“巧合”。它本来是大禹治水时用来测量江河深浅的宝贝，后来被孙悟空“拿”走了。虽然是宝贝，但总感觉少了点“原配”的味道。
而九齿钉耙呢？《西游记》里明确说了，这是太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方五帝、八卦炉之功，取坎宫八卦、离宫五行所造成的。这可是纯粹的道家顶级工艺品，而且还是专门给二郎神这样的天界猛将打造的。后来辗转到了猪八戒手里，说是“御赐”的，也足见其不凡。你想想，能被太上老君亲自出手打造，又是给天庭大将准备的，这质量和稀有度，绝对是杠杠的。从“制造工艺”和“设计理念”上来说，九齿钉耙的设计更精巧，更具攻击性，一看就是那种“专业级”的武器。
第二，从形态和攻击方式上看，九齿钉耙更显“狰狞”和“多功能”。
九齿钉耙，光听名字就够霸气的。“九齿”，意味着它有九个锐利的齿钩，这玩意儿插进去，可不是那么容易拔出来的。你想想，一旦被它勾住，那滋味肯定不好受。它不像金箍棒那样直来直去，更具钩、拉、削、刺等多种攻击手段。在实战中，这种多样的攻击模式往往能带来意想不到的效果。比如，它可以在攻击的同时，利用齿钩进行缠绕或牵制对手。
而且，你想象一下，九齿钉耙那“耙”的形状，在某些特定场景下，比如要“刨”开什么东西，或者把散乱的东西“聚拢”起来，它可能比金箍棒的圆柱形更有效率。虽然在打斗中这方面体现不多，但从“设计初衷”上，这东西可不只是为了抡来打去的。
第三，关于重量和使用者契合度上的猜想。
金箍棒重一万三千五百斤，这个重量对于孙悟空来说是刚刚好，但对于一般人来说，那简直是无法想象的。而九齿钉耙虽然书中也说它有五千零四十八斤，也相当沉重，但相对而言，如果非要比较，可能“更易于”一些人（虽然也是超人类）掌握。
当然，这点“易于掌握”纯属猜测，因为猪八戒本人也展现出了惊人的力量。但这里有个角度：如果把武器的“上限”定义为使用者能发挥出多少，那么金箍棒的“上限”更多地体现在孙悟空的技艺上，而九齿钉耙可能本身的设计就包含了一种“难以驾驭但一旦驾驭就能发挥出巨大威力”的可能性。
第四，使用者自身“潜能”和“背景”的误读。
这一点是最关键，也是最容易引起误解的地方。很多人之所以会觉得猪八戒的武器更厉害，很大程度上是因为他们将猪八戒“低估”了，然后反推出他的武器一定不简单。
猪八戒虽然好吃懒做，经常卖萌搞笑，而且战斗力经常被孙悟空压制，但别忘了，他可是被贬下凡间的“天蓬元帅”。天蓬元帅是什么地位？那是掌管天河水兵的大将，是仅次于二郎神、哪吒等人的顶级神将。这样一个身份的人，他的武器怎么会是凡品？
于是，一些读者就有了这样的想法：猪八戒之所以表现得不那么厉害，不是因为他武器不行，而是因为他“偷懒”了，或者是因为他“有顾虑”，不敢施展全力，或者是因为他不如孙悟空那样“拼命”。在这种思维模式下，就很容易将猪八戒身上所有的“不寻常”都归结到他的武器上，觉得“这么厉害的武器居然被他用成了这样，可见这武器的威力到底有多大！”
而且，猪八戒的九齿钉耙在很多关键时刻，比如对阵强大的妖怪，也确实展现出了惊人的威力，让妖怪们闻风丧胆。这在某种程度上也加深了人们对这件武器的“敬畏感”。
最后，这是一种“粉丝心理”和“反差萌”的体现。
就像很多人喜欢绿叶角色一样，猪八戒虽然是配角，但他身上的很多特质，比如憨厚、贪吃、好色，反而让他比孙悟空更“接地气”，也更容易让读者产生亲近感。当读者喜欢上猪八戒这个角色时，自然会不自觉地美化他的一切，包括他的武器。
金箍棒是“主角光环”的象征，它的一切都直接服务于主角的成长和胜利，我们看着觉得“理所当然”。而九齿钉耙是“配角光环”的体现，它不那么耀眼，却在关键时刻露出獠牙，这种“深藏不露”的感觉，反而更吸引人去挖掘和想象它的潜力。
所以，说猪八戒的九齿钉耙比金箍棒厉害，其实更多的是一种基于对猪八戒这个角色的喜爱，对武器“出身”的推崇，以及一种对“隐藏实力”的浪漫化想象。这就像有人会觉得反派的装备比主角的更酷炫一样，是一种有趣的解读角度，但如果真要较真武器本身的“绝对实力”上限，那还得看使用者和具体施展的环境了。毕竟，在《西游记》里，孙悟空用金箍棒打出的“名场面”可比猪八戒用九齿钉耙多得多，不是吗？
网友意见
因为人傻事多
金箍棒本不是兵器，而是测量水位的标尺柱。
以前看过一个故事，一个人使什么什么枪，说出个花来，对面那位一脚把梁柱推倒，搂着柱子就开干。
以前很流行这种思路，说谁谁谁使什么莲花锤，对面的操起石狮子就把他砸扁了，说谁谁谁使什么雁翎刀，对面的操起大鼎就把他砸扁了。说谁谁谁使什么什么霸王钩，对面的操起石磨就把他砸扁了。
这个思路就是用不是兵器的兵器突出主人公的英豪，金箍棒从一开始就交待了不是兵器而是笨重工具，与石磨，大鼎，石狮子这些东西异曲同工，就是突出孙悟空的力量碾压。就好比街斗，你举起了五郎八卦棍，摆好架式，此时对面的举起了旁边的小轿车，就是这种感觉。
西游记反复强调了金箍棒不是兵器，最官方的名字是东海龙王说的叫做，天河定底神珍铁，这名字感觉和挚天白玉柱，架海紫金梁一个路数。和把房柱推倒搂着柱子干架是同一个思路。甭管你使什么兵器，最好别去惹那个搂门柱子干架的。
这就是为什么九齿靶比金箍棒更耀眼的原因，你会去欣赏六瓣莲花紫金锤还是去欣赏青岩花岗大石碾？你们来看看我弄来好大一个铁柱子，咱们开个酒会，叫大铁柱子会如何？
上宝沁金耙，这是兵器名字，天河定底神珍铁，这明显就是柱子的名字，猪八戒和孙悟空的差别相当于天安门的两个侍卫，一个手持绣春刀而另一个扛着华表。
这个答案怎么会火的，也是神奇，只是提供一种思路嘛，不同意就算了，也不是什么重要的事情。
叫定海神针，或者叫定底神珍铁，这是有原型的，是行船用的定子，长竿木制，两头铁箍，可以用来测水的深度，也可以插进水里绑船，所以叫定子，定底神珍，类似锚桩的作用。
记得有个大海英雄是用锚做武器的，用定桩做武器也没多么稀奇。
金箍棒这玩意儿似乎是越大越重的，因为变成锈花针塞耳朵里还是一万多斤的话可能会把耳朵眼坠大，再说变个苍蝇虫子的时候也驼个一万三千多斤也不怎么像话，落在唐僧的秃脑袋上，容易把唐僧的秃头落穿。
因为这个原理，孙悟空拿金箍棒干仗的时候，金箍棒并不小。记得书里写的是丈二长短，碗口粗细，再小的明代碗也有十几公分的直径吧，可不是根柱子咋滴。再配合孙悟空那瘦小的身材，他确实是双手搂着根黑铁柱子在干仗嘛。金箍棒在打仗的时候很粗的，别被六小龄童骗了，有时候还说是斗口大粗细，一般的门柱都没斗口那么粗，说孙悟空扛着华表也不是太夸张。孙悟空是用重武器的破坏型战士，是挖掘机般的战斗方式。
再加上金箍棒上纹饰盘龙，很明显这是根龙桩嘛，因为是定在海底的桩，所以叫定海神针，也叫天河定底神珍铁，因为是可大可小可长可短的移动桩柱，太上老君命名为如意金箍棒也很正常，叫棒子就一定是设计成兵器吗？那韩国棒子怎么讲，玉米棒子怎么讲，猎鹰不一定是鸟，可能是灰机，嫦娥不一定是美女，可能是火箭，大裤钗不一定是内衣，可能是央视，我只是提供一种思路，而且这种思路在原著里是最直观，不同意也没关系，但并不表示你比我有文化。
大禹为什么治水？因为共工撞不周山天塌了个缺口，在西游记里是太上老君去补的天，哈，神奇吧？然后太上老君给了大禹如意金箍棒用来治水，所以金箍棒从设计之初就是工具，就是用来治水的，因为老君补天治水一条龙服务到位。
孕育孙悟空的石头，很可能是太上老君炼出来补天的灵石之一。所以金箍棒与孙悟空才特别有缘，因为很可能是一个炉子出来的。
所以太上老君很可能就是孙悟空他爹，孙悟空出生之后老君火速下界到灵台方寸山做了菩提老祖，然后步步勾引孙悟空为徒。
至于为什么放孙悟空闹天宫，可能是玉帝的主意，为什么玉帝要找人闹天宫呢，可能是为了计划生育。
玉皇大帝眼看天界众神老龄化特别严重，暮气沉沉，老的不下去，小的上不来，缺乏新陈代谢，死水一潭。于是找上老君，去，把你儿子叫上来把蟠桃全吃了，嗯，把你的仙丹也全吃了，这叫打破铁饭碗，大家上市场，自力更生保长生，你看看现在一年一度蟠桃会，跟养猪似的。吃了混，混了吃，说是神仙，全特么地主老爷死官僚，就这么办，说干就干。
所以菩提祖师稀里糊涂就把孙悟空赶出山门，还特意叮嘱，你去闯祸啊，闯个天大的祸出来啊，于是孙悟空就去了。
这就是为什么小小一条西游路上那么多妖精了，神仙下海大浪潮嘛，下岗的下岗，转生的转生，都是这社会逼的啊。辛辛苦苦已千年，今夜回到解放前，要睡觉了，不扯了，扯这么多没别的意思，就是告诉你我是一文化人，别搁我这得瑟。
我知道这个答案为什么火了，蛋疼，原来是戳中了游戏窝。十个点赞的九个玩游戏的吧，所以很容易构筑画面感。小猴子，大棒子，灵动的身姿，粗暴的攻击方式，是不是有一种莫名的爽感？这感觉就好像，好像童颜巨乳一样，不是大不大的问题，而是一种视觉冲击，因为反差而有种暴破感。这种感觉因为这个破答案从二次元贯穿到了西游，证明古今男人的审美是一致的，孙悟空就是那个男版古装小萝莉。
呵呵呵，这个答案很糟糕，当时没想那么多，对孙悟空这个传统英雄我有足够的敬意。并没有想构建一个暴力型卡哇伊，这都不符合齐天大圣的气质，我宁愿孙悟空是只巨猿。否则的话，会显得玉皇大帝封孙悟空做齐天大圣是在逗孩子玩似的。
孙悟空已经寄托了国人太多的精神诉求，写得莫名像个熊孩子容易挨打。
所以我就去看书，综合来讲，孙悟空并没那么矮，估计有170公分，身高四尺的说法站不住脚，只是清瘦毛多眼睛大，更类似文弱书生形象，可能是吴承恩年轻时的自画像。而金箍棒原型可能是湖南南竹竹杠子，直径十几二十公分，用来挑或者抬东西，细一点点的可以用来撑船，临时停靠还能插进泥里靠船，可能吴承恩见过挑夫打架于是幻想自己手持金箍棒。所以孙悟空的形象其实是个放浪书生意气风发的形象。游戏里的大圣娶亲也许更贴合孙悟空，然后更瘦弱一些，拿着根大棒子，奶凶奶凶的。一切都是瞎猜，概不负责，到此为止，不再更新，我不玩游戏，此文纯属误入。坦率的讲，这真的是我个人认为最没见地的答案，却无意的撞进了一群中二的天空，就此告辞。
我只说这件事情的底层逻辑，这是怎么来的。
自这本奇书诞生以来，真是脍炙人口，洛阳纸贵。
孙悟空是谁？
本领高强，嫉恶如仇，大闹过天宫，打遍妖魔鬼怪。
他赤胆忠心，火眼金睛能辩忠奸。
他坚持真理，三打白骨精。
他忍辱负重，不计前仇，为了忠义，解救唐僧。
他代表着正义，代表着英勇无畏；
他敢于斗争，他勇于斗争，他有着战胜一切困难和敌人的强大力量。
他是中华少年的偶像，他是中华民族的战神。
孙悟空的形象有多高？
这个世界上的战神形象，哪个可以高过他？
孙悟空的形象太丰满了，他在中国神话史上的地位根本无法撼动。
这就是让一些人苦恼的地方。
大家都知道，过去的几十年里，一直有人在不竭余力地，分期分批地逐一打倒中国的英雄形象。
弄到央视要拍纪录片给邱少云正名，给大家讲杨靖宇的故事。
但是依然有人在堂而皇之以研究之名，干龌龊的勾当。
比如“袁老师”比如“高老师”
历史人物往往有些记录模糊不清，有空子好钻。
但是孙悟空这个形象，是非常难办。
吴承恩先生堵住了很多漏洞。
其书中所言，关于人物、事件，逻辑合理，条理清楚。
孙悟空这个形象搬不动，打不倒。
所以要拿他手里的这根兵器来说。
这就是多米洛骨牌效应。
只要推得倒这根兵器，一荣俱荣，一毁俱毁。
这定海神针是吹牛的，那孙悟空也就是个牛皮罢。
这样的影响，是潜移默化的，一点点抠穿大厦的基础。
《西游记》的整本传说，上下历史跨越时间是很长的。
单指孙悟空这个形象，胡适不就扯他来自于印度吗？
鲁迅支持淮涡水神无支祁，北方元杂剧里也有孙悟空的形象。
总体来说，孙悟空有南方和北方两个版本的形象。
吴承恩非常重视对于人物形象的刻画，其中对话幽默，故事生动有趣。
但是在有些方面，比如说对于兵器的描写，有时候就存在一些漏洞。
一会说金箍棒重达一万三千五百斤，取出的时候撼动龙宫。
但是在西游路上，很多妖怪都可以轻易拿起。
然后猪八戒的钉耙又是非同寻常的来历，但是猪八戒的实际战斗力又存疑。
林林总总，具体来说就是这本书是根据民间传说收集，创作来的。
而这些传说在不同的地方，就有着不同的差异。
整理这些素材时，要说面面俱到，分毫不差。
那是因为真正写过书的人其实是不多的。
这样宏大叙事的大作，没点纰漏是很难的。
这是神话小说，中国历史悠久，神话体系众多。
即便是如此，成书更晚的《封神演义》也不敢动孙悟空。
可见一些人的图谋。
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