同样是背叛，为什么曹操灭了张邈的族，而放过了陈宫的家眷？
论曹操对张邈与陈宫家眷的不同处理，这其中的门道，可不是简单一句“心狠手辣”或“网开一面”就能概括的。要说清楚，得把当时的具体情况、这两人各自的“份量”以及曹操的考量，一点点掰开了讲。
首先，咱们得明白，这两人为何会与曹操走到对立面。
张邈：出身名门，却起了不该有的心思
张邈这人，出身东平张氏，乃是名副其实的士族大家。他自幼就以“名士风流”自居，交游广阔，在士林中颇有名望。当年董卓乱政，天下大乱，各路豪杰纷纷崛起。曹操当时还是个小角色，能被大家看上，张邈是出了力的。可以说，曹操能崭露头角，张邈是推了一把的。
然而，随着曹操挟天子以令诸侯，势力日益壮大，尤其是官渡之战后，更是独霸北方。这在一些出身高贵、习惯了“门阀政治”的士族眼里，就有点刺耳了。他们觉得曹操出身不高，能走到这一步，靠的是军功和权谋，这打破了他们传统的权力格局。
张邈就属于这一类人。他心头可能觉得，曹操如今一人之下万人之上，权势滔天，却不是我们这些正经出身的士族来掌管天下，实在是有违天理。再加上他自己的野心和对曹操势力的忌惮，在得知曹操远征徐州时，就联合袁术的部将，举起了反旗，响应了吕布。
这事儿，对于曹操来说，性质就变了。张邈不仅仅是个人反叛，他背后代表的是一部分有影响力的士族势力。他联合吕布，这是要直接颠覆曹操的统治，夺取地盘的。而且，张邈举事时，曹操的根基——兖州，正处于空虚状态，这无异于在背后捅刀子，而且是致命的一刀。
陈宫：才智过人，却恩情难了，也难逃忠义的束缚
陈宫，字公台，也是个响当当的人物。他原本是曹操的谋士，当年曹操还在濮阳之时，是他献计献策，帮助曹操一步步站稳脚跟，甚至还险些杀了吕布。可以说，陈宫对曹操的崛起，功劳是实打实的。
但是，陈宫这个人，重情义，也看重“大义”。他对曹操的忠诚，是建立在对曹操“行事风格”的认可和对天下安定的期望上的。当曹操在攻打吕布时，围困了陈宫的家乡，导致了很多无辜百姓死亡时，陈宫心里就有了疙瘩。他虽然没说什么，但这种残忍的战争方式，以及曹操为了胜利不惜代价的态度，让他对曹操的道义产生了怀疑。
更何况，他看到了吕布虽然勇猛无双，但缺乏谋略，是个不适合作为主公的人。而曹操虽然强大，但他的手段也让他心生警惕。在陈宫看来，天下正处于乱世，需要的是能真正安定百姓、有长远眼光的人。他可能觉得曹操走上了“霸道”的路子，而他内心深处还是追求一种更符合传统价值观的“王道”。
当张邈起兵时，陈宫也是被裹挟其中，但他的内心是矛盾的。他确实跟着吕布一起反对曹操，但他也知道曹操的实力和自己的局限性。当吕布最终被曹操击败，陈宫也被俘虏时，他的态度是“忠义”的。他宁可被杀，也不愿意再为曹操效力。他对自己选择的道路，是有清晰的认知，并且愿意承担后果。
为什么曹操要灭张邈的族，而放过陈宫的家眷？
这里面牵扯到几个关键点：
1. 张邈的“罪”在于“叛逆与灭族之恨”：
性质： 张邈的举动，是赤裸裸的叛乱，而且是在曹操最虚弱、最需要后方稳定的时候，联合外部势力（吕布）来攻击自己的大本营（兖州）。这种行为，在任何统治者看来，都是对统治的直接挑战和威胁。
报复： 曹操当时远征徐州，张邈趁虚而入，导致兖州许多地方失守，百姓涂炭。这对于曹操来说，是“灭族之恨”——不仅是政治上的背叛，更是对他的统治基础和领土的直接摧毁。曹操是一个非常讲究“恩怨分明”的人，尤其是对于这种直接威胁到自己性命和事业的背叛，他会毫不犹豫地采取最严厉的措施。
震慑： 灭族，是古代统治者最严酷的惩罚，其目的是为了最大限度地震慑其他潜在的反对者。张邈作为士族代表，他的叛乱具有煽动性。曹操通过严惩张邈全族，就是要向整个士族阶层表明：如果你们敢挑战我的权威，后果就是如此。这是一种政治上的“杀鸡儆猴”。
实际影响： 张邈的家族虽然不是他本人那样有影响力，但作为大家族，在当地肯定有一定的影响力。将他们斩草除根，也能最大程度地清除曹操统治区域内的政治隐患。
2. 陈宫的“罪”在于“挟恩报仇”与“忠义之士”的定位：
恩情： 曹操当年在生死关头，是陈宫救了他，让他得以逃脱。这份恩情，曹操一直记在心里。即使陈宫后来选择了与自己为敌，但这份“救命之恩”是抹不掉的。
能力： 陈宫是少有的，能与曹操在智谋上抗衡的人物。他的才智是曹操非常看重的。如果能收服，将是巨大的助力。
立场： 陈宫虽然反曹，但他反得有“底线”，有自己的“义”。他不像张邈那样，是为了争夺权力和地盘。他的反叛更多是基于对曹操手段的“失望”和对天下局势的“悲观”。当他被俘后，表现出的“忠于汉室”或“不愿事二主”的态度，反倒让曹操觉得他是个有气节的人。
政治考量： 曹操虽然心狠手辣，但他也明白“得人心者得天下”的道理。陈宫本人已经是个被击败的俘虏，他的家眷并没有参与到反叛中。如果连陈宫的家眷都一并处死，会让士人集团觉得曹操“赶尽杀绝”，过于残暴，不利于他收拢人心。相反，如果对陈宫表现出一定的“宽容”（相对而言），例如放过他的家眷，更能显示出曹操的“大度”，也更能挽回一些因为他残酷手段而产生的负面影响。这是“怀柔”和“恩威并施”的一种表现。
陈宫自身的态度： 陈宫在被俘后，甚至主动表示“无颜见奉先”，宁死不屈。这种宁愿一死也不愿屈服的态度，反而让曹操觉得此人虽不能为我用，但确是个人物。如果曹操为了报复而残害他的家人，岂不是显得他自己心胸狭窄，与陈宫这种“真君子”相比，显得自己更像个“暴君”？
总结一下：
张邈： 是直接的、有组织的反叛者，威胁到曹操的统治根基，性质恶劣，曹操为了巩固统治、震慑天下，必须斩草除根，以绝后患，这是政治上的“必要之恶”。
陈宫： 虽然是反对者，但他的反叛与张邈不同，更多是出于个人情怀和对局势的判断。他有着对曹操的“救命之恩”，并且在被俘后表现出极高的气节。曹操放过他的家眷，一方面是顾念旧情，另一方面也是出于政治上的“怀柔”和“笼络人心”的考量，避免给外界留下“残暴不仁”的印象。
所以，同样是背叛，但背叛的“份量”、性质、曹操与当事人的私人关系，以及当时的政治需要，都决定了曹操会做出截然不同的选择。这恰恰体现了曹操作为一位杰出的政治家和军事家，其决策的复杂性和多重考量。他既有杀伐决断的冷酷，也有运筹帷幄的深谋远虑。
首先，咱们得明白，这两人为何会与曹操走到对立面。
张邈：出身名门，却起了不该有的心思
张邈这人，出身东平张氏，乃是名副其实的士族大家。他自幼就以“名士风流”自居，交游广阔，在士林中颇有名望。当年董卓乱政，天下大乱，各路豪杰纷纷崛起。曹操当时还是个小角色，能被大家看上，张邈是出了力的。可以说，曹操能崭露头角，张邈是推了一把的。
然而，随着曹操挟天子以令诸侯，势力日益壮大，尤其是官渡之战后，更是独霸北方。这在一些出身高贵、习惯了“门阀政治”的士族眼里，就有点刺耳了。他们觉得曹操出身不高，能走到这一步，靠的是军功和权谋，这打破了他们传统的权力格局。
张邈就属于这一类人。他心头可能觉得，曹操如今一人之下万人之上，权势滔天，却不是我们这些正经出身的士族来掌管天下，实在是有违天理。再加上他自己的野心和对曹操势力的忌惮，在得知曹操远征徐州时，就联合袁术的部将，举起了反旗，响应了吕布。
这事儿，对于曹操来说，性质就变了。张邈不仅仅是个人反叛，他背后代表的是一部分有影响力的士族势力。他联合吕布，这是要直接颠覆曹操的统治，夺取地盘的。而且，张邈举事时，曹操的根基——兖州，正处于空虚状态，这无异于在背后捅刀子，而且是致命的一刀。
陈宫：才智过人，却恩情难了，也难逃忠义的束缚
陈宫，字公台，也是个响当当的人物。他原本是曹操的谋士，当年曹操还在濮阳之时，是他献计献策，帮助曹操一步步站稳脚跟，甚至还险些杀了吕布。可以说，陈宫对曹操的崛起，功劳是实打实的。
但是，陈宫这个人，重情义，也看重“大义”。他对曹操的忠诚，是建立在对曹操“行事风格”的认可和对天下安定的期望上的。当曹操在攻打吕布时，围困了陈宫的家乡，导致了很多无辜百姓死亡时，陈宫心里就有了疙瘩。他虽然没说什么，但这种残忍的战争方式，以及曹操为了胜利不惜代价的态度，让他对曹操的道义产生了怀疑。
更何况，他看到了吕布虽然勇猛无双，但缺乏谋略，是个不适合作为主公的人。而曹操虽然强大，但他的手段也让他心生警惕。在陈宫看来，天下正处于乱世，需要的是能真正安定百姓、有长远眼光的人。他可能觉得曹操走上了“霸道”的路子，而他内心深处还是追求一种更符合传统价值观的“王道”。
当张邈起兵时，陈宫也是被裹挟其中，但他的内心是矛盾的。他确实跟着吕布一起反对曹操，但他也知道曹操的实力和自己的局限性。当吕布最终被曹操击败，陈宫也被俘虏时，他的态度是“忠义”的。他宁可被杀，也不愿意再为曹操效力。他对自己选择的道路，是有清晰的认知，并且愿意承担后果。
为什么曹操要灭张邈的族，而放过陈宫的家眷？
这里面牵扯到几个关键点：
1. 张邈的“罪”在于“叛逆与灭族之恨”：
性质： 张邈的举动，是赤裸裸的叛乱，而且是在曹操最虚弱、最需要后方稳定的时候，联合外部势力（吕布）来攻击自己的大本营（兖州）。这种行为，在任何统治者看来，都是对统治的直接挑战和威胁。
报复： 曹操当时远征徐州，张邈趁虚而入，导致兖州许多地方失守，百姓涂炭。这对于曹操来说，是“灭族之恨”——不仅是政治上的背叛，更是对他的统治基础和领土的直接摧毁。曹操是一个非常讲究“恩怨分明”的人，尤其是对于这种直接威胁到自己性命和事业的背叛，他会毫不犹豫地采取最严厉的措施。
震慑： 灭族，是古代统治者最严酷的惩罚，其目的是为了最大限度地震慑其他潜在的反对者。张邈作为士族代表，他的叛乱具有煽动性。曹操通过严惩张邈全族，就是要向整个士族阶层表明：如果你们敢挑战我的权威，后果就是如此。这是一种政治上的“杀鸡儆猴”。
实际影响： 张邈的家族虽然不是他本人那样有影响力，但作为大家族，在当地肯定有一定的影响力。将他们斩草除根，也能最大程度地清除曹操统治区域内的政治隐患。
2. 陈宫的“罪”在于“挟恩报仇”与“忠义之士”的定位：
恩情： 曹操当年在生死关头，是陈宫救了他，让他得以逃脱。这份恩情，曹操一直记在心里。即使陈宫后来选择了与自己为敌，但这份“救命之恩”是抹不掉的。
能力： 陈宫是少有的，能与曹操在智谋上抗衡的人物。他的才智是曹操非常看重的。如果能收服，将是巨大的助力。
立场： 陈宫虽然反曹，但他反得有“底线”，有自己的“义”。他不像张邈那样，是为了争夺权力和地盘。他的反叛更多是基于对曹操手段的“失望”和对天下局势的“悲观”。当他被俘后，表现出的“忠于汉室”或“不愿事二主”的态度，反倒让曹操觉得他是个有气节的人。
政治考量： 曹操虽然心狠手辣，但他也明白“得人心者得天下”的道理。陈宫本人已经是个被击败的俘虏，他的家眷并没有参与到反叛中。如果连陈宫的家眷都一并处死，会让士人集团觉得曹操“赶尽杀绝”，过于残暴，不利于他收拢人心。相反，如果对陈宫表现出一定的“宽容”（相对而言），例如放过他的家眷，更能显示出曹操的“大度”，也更能挽回一些因为他残酷手段而产生的负面影响。这是“怀柔”和“恩威并施”的一种表现。
陈宫自身的态度： 陈宫在被俘后，甚至主动表示“无颜见奉先”，宁死不屈。这种宁愿一死也不愿屈服的态度，反而让曹操觉得此人虽不能为我用，但确是个人物。如果曹操为了报复而残害他的家人，岂不是显得他自己心胸狭窄，与陈宫这种“真君子”相比，显得自己更像个“暴君”？
总结一下：
张邈： 是直接的、有组织的反叛者，威胁到曹操的统治根基，性质恶劣，曹操为了巩固统治、震慑天下，必须斩草除根，以绝后患，这是政治上的“必要之恶”。
陈宫： 虽然是反对者，但他的反叛与张邈不同，更多是出于个人情怀和对局势的判断。他有着对曹操的“救命之恩”，并且在被俘后表现出极高的气节。曹操放过他的家眷，一方面是顾念旧情，另一方面也是出于政治上的“怀柔”和“笼络人心”的考量，避免给外界留下“残暴不仁”的印象。
所以，同样是背叛，但背叛的“份量”、性质、曹操与当事人的私人关系，以及当时的政治需要，都决定了曹操会做出截然不同的选择。这恰恰体现了曹操作为一位杰出的政治家和军事家，其决策的复杂性和多重考量。他既有杀伐决断的冷酷，也有运筹帷幄的深谋远虑。
网友意见
谢邀。曹操是政治人物，杀伐决断应当首先考虑其政治目的。
曹操是否真心放过陈宫？恐怕未必。看下裴松之注引《典略》的记载：
下邳败，军士执布及宫，太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。太祖谓宫曰：“公台，卿平常自谓智计有馀，今竟何如？”宫顾指布曰：“但坐此人不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为禽也。”太祖笑曰：“今日之事当云何？”宫曰：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宫曰：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”太祖曰：“若卿妻子何？”宫曰：“宫闻将施仁政於天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”太祖未复言。宫曰：“请出就戮，以明军法。”遂趋出，不可止。太祖泣而送之，宫不还顾。宫死后，太祖待其家皆厚於初。
这段智斗极为精彩。曹操与阶下囚吕布、陈宫拉家常，说白了就是猫玩耗子的把戏。可惜以吕奉先耿直的智商，还以为老曹这慈眉善目的，大有奔头啊！于是乎演出一场求爷爷告奶奶末了无卵用的讨饶闹剧，让老曹笑倒在厕所，留下千古谈资。
反观陈宫这位前基友，余光一扫就知道这浓眉大眼的家伙卖的什么乖，压根不存任何侥幸。
太祖笑曰：“今日之事当云何？”宫曰：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”
翻译翻译：我背叛过你，知道你想杀我，我活该。
得，老曹直接没话接了，开始扯家人。陈公台同志紧紧抓住老曹之前的装逼姿态，打出一连串的【政治正确】组合拳：
太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宫曰：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”太祖曰：“若卿妻子何？”宫曰：“宫闻将施仁政於天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”太祖未复言。宫曰：“请出就戮，以明军法。”遂趋出，不可止。
白门楼上可是众目睽睽，仁、孝两顶大帽子甩来，老曹既然已经摆足了胜利者的高姿态，接还是不接？捎带陈宫直接掀了谈判桌，十足慷慨赴死的烈士做派，不给老曹任何补救的余地。
曹操恨不恨陈宫？当然恨。瞅瞅其身后，与吕布、高顺享受了同样的【枭首送许】待遇，毫无宽待。然而，陈宫用生命做赌注，给曹操出了一道选择题：善待陈氏家眷，收获仁、孝的政治声誉。
须知，此时的老曹正处于事业上升的关键期，必须紧抓【政治正确】的大旗，对大耳朵这样的并世英雄都要捏着鼻子容忍三分，何况这种一本万利的买卖？
因此，保全陈宫家眷，并非老曹强盗发善心，而在于陈宫的智慧，以及对老曹而言，如此抉择带来的政治收益远大于单纯泄愤。
再看张邈这出。客观而言，灭张氏三族的做法并不妥当。张邈有盛名于天下，且是兖州士人领袖。原本兖州由迎曹走向叛曹，即源于曹操滥杀名士，现下尚不思收拾人心，其结果自然火上浇油。虽然现下史料不全，但从只鳞片抓可以看出，除陈宫外，不少兖州名士，如许汜、王楷之流皆死心塌地跟随吕布。
然而，再分析全局，仍然可以看出曹操于泄愤之外的政治动机。张邈是袁绍的政敌，而曹操是袁绍的依附势力。兖州之变，曹操元气大伤，依赖袁绍的支援方才得以翻盘，可以判断，其对袁绍的依附程度进一步加深。此时张邈仍然逃亡在外，族灭张氏标示着断绝与张邈再次合作的一切可能性，自然是对袁绍的重大示好。
由此不难得出结论，于曹操而言，存陈氏与灭张氏，都存在其政治动机。当然，灭张氏之时并屠雍丘的表现看，曹操此时的感情考量占的比重颇为可观。此事与族灭边让、徐州屠杀一样，都是曹操前期政治不成熟的表现。
无论怎么崇拜曹操的才华，都不能否认其性格中残忍好杀的一面。前期，初出江湖的曹操没学会控制；后期，大权在握的曹操没必要控制，于是乎在史书中留下血迹斑斑。所谓【可爱的奸雄】只存在于建安中前期而已，列位曹粉若是穿错了时间点，敬请自求多福罢^O^
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