如何看待2021bw排队途中有人高举陈睿遗照一事?
要理解这件事，我们得先梳理一下当时的背景和可能存在的深层原因。
事件发生时的B站与陈睿
在2021年，B站正处于一个高速发展的时期。它从最初的二次元爱好者聚集地，逐渐扩张成为一个集ACG（动画、漫画、游戏）、生活、科技、时尚、音乐等多元内容于一体的年轻人社区。用户数量持续增长，商业化也在不断探索和推进。
然而，伴随着规模的扩张和商业化的深入，B站也面临着一些挑战和争议。
内容审核与价值观导向： 随着用户群体和内容的多元化，B站的内容审核和价值观导向问题时常被提起。一些用户认为B站的内容开始出现“叔化”，内容质量下降，甚至出现低俗或价值观有问题的视频。
商业化压力与用户体验： 为了维持增长和盈利，B站开始加大商业化力度，例如增加广告、推行付费会员制、拓展直播电商等。这让一些早期用户担心自己的社区氛围被商业化侵蚀，用户体验受到影响。
UP主生态与收益： B站的UP主（内容创作者）生态是平台活力的重要来源。但关于UP主的收益分成、流量扶持以及平台规则的变化，也一直是讨论的热点。
社区文化与“出圈”的矛盾： B站以其独特的社区文化吸引了大量用户，但随着其用户基数越来越大，“出圈”也意味着被更多圈外用户接触和审视。这种“出圈”有时会带来文化上的碰撞和误解。
高举遗照这一行为的解读
在这种背景下，有人在线下活动中高举陈睿的遗照，这绝对不是一个简单的“恶作剧”或者孤立的事件。我们可以从几个层面来解读这个行为：
1. 极端抗议与宣泄不满：
最直接的解读是，这位行为人对B站现状或者陈睿的某些决策表达了极度不满。遗照这种极端的表达方式，往往意味着行为人认为“某人（或某事）已经死了”——在这里可能象征着B站曾经的某种纯粹、或者自己理想中的B站已经“死亡”。这是一种情绪的宣泄，将个人积压的失望、愤怒通过一种极具冲击力的方式表达出来。
2. 对B站“变质”的控诉：
可能这位行为人是B站的早期用户，见证了B站从一个小众社区一路发展壮大。但在这个过程中，他可能认为B站“初心不再”、“变味了”。“陈睿遗照”的出现，可以被理解为一种对当前B站商业化过重、内容质量下滑、社区氛围改变等现象的控诉，他希望通过这种方式唤醒管理层，或者引起更多人的注意。这是一种“恨铁不成钢”式的表达。
3. 象征性攻击与权力象征的挑战：
陈睿作为B站的CEO，是平台的最高决策者，也是公司和社区的象征性人物。高举遗照是对这个象征性人物的直接攻击，也是对平台最高权力的一种挑战。这种行为人可能觉得通过其他渠道表达诉求无效，只能采取这种极端且“冒犯性”的方式来引起关注。
4. 对某种“阴谋论”或“不信任”的表达：
在互联网社区，有时会出现一些关于平台运作、盈利模式、内容导向的阴谋论或猜疑。虽然没有明确证据支持，但遗照的出现也可能是一种极端的不信任感表达，暗示着对陈睿及其领导下的B站有着严重的负面看法。
5. 哗众取宠或模仿行为：
也不能完全排除，在互联网情绪极易被煽动的环境下，这种极端的行为可能也受到了一些其他事件的启发，或者就是为了制造话题、吸引眼球的“哗众取宠”。在社交媒体时代，极端行为往往能获得更多的传播度。
事件引发的后续反应和讨论
这件事情一经传播，立刻在网络上引发了巨大的争议：
支持者与同情者： 一部分用户可能认同该行为人的诉求，认为B站确实存在一些问题，尽管不赞同这种极端的方式，但能理解其背后的情绪。他们可能会在评论区表达对B站现状的不满，或者为这位行为人辩护。
批评者与反对者： 大部分人应该会对这种行为表示震惊和不认同。他们认为这种行为“过激”、“不道德”、“缺乏理性”，甚至可能上升到人身攻击和诅咒的层面，完全不能接受。这种方式解决不了问题，只会引起更多负面情绪。
平台方的反应： B站官方通常会尽快介入处理这类突发事件，例如将该行为人请离现场，并可能发布相关声明，但通常不会对具体行为人的诉求进行正面回应。更多的是维护现场秩序和品牌形象。
媒体和评论员的解读： 媒体和评论员会从更宏观的角度分析这一事件，将其置于B站发展、中国互联网社区生态、年轻人表达方式等议题下进行探讨。
总结来说， 2021年B站排队活动中有人高举陈睿遗照的事件，是一次由用户对平台现状和领导者决策的极度不满引发的、以极端方式表达诉求的群体性事件。它折射出B站在高速发展过程中所面临的挑战，包括商业化与社区文化之间的张力、用户期望的变化、以及个体在庞大平台面前的无力感。这种行为虽然在方式上不可取，但其背后所代表的用户情绪和对平台发展的关注，是值得平台管理者反思的。它也提醒我们，在快速变化的互联网时代，用户的情绪和意见，即使是尖锐的，也需要被倾听和正视。
网友意见
一
司马睿的母亲叫夏侯光姬，有预言说“铜马掉海里之后，（会有人）在建邺创业。”夏侯光姬小名铜环，她死后，司马睿建立东晋。
【元夏侯太妃，名光姬，······元帝嗣立，称王太妃。永嘉元年，薨于江左，葬琅邪国。初有谶云"铜马入海建邺期，"太妃小字铜环，而元帝中兴于江左焉。】
二
起初，有名为《玄石图》的书预言“牛继马后”，所以晋宣帝司马懿很忌惮姓牛的人，制作了分隔成两个空间，只有一个口的酒壶来装酒，一半有毒，一半没毒，司马懿喝了没毒的部分，给魏国大将牛金喝了有毒的部分，毒死了牛金。后来司马睿的母亲和家中小吏牛某私通，生下了司马睿，这都是符合预言的。
【初，玄石图有"牛继马后"，故宣帝深忌牛氏，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。】
三
司马睿出生有如耶稣降世，神光护体，疑似在马厩中出生，被放到草堆上，垫他的草便变得和刚刚割下来新草一样了，司马睿又有如佛祖再生，额头生有白豪，眼睛有神。
【咸宁二年生于洛阳，有神光之异，一室尽明，所藉藁如始刈。及长，白豪生于日角之左，隆准龙颜，目有精曜，顾眄炜如也。】
四
司马睿刚渡江南下时，对骠骑将军顾荣说：“寄居在别人的国土上，心里常常感到惭愧。”顾荣回答：“臣听说王者以天下为家，所以殷商迁居耿、亳，没有一定的居处，周武王克商，将九鼎迁到洛邑，请陛下不要在意迁都的事了。”
【元帝始过江，谓顾骠骑曰：“寄人国土，心常怀惭。”荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，是以耿、亳无定处，九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为念。”】
五
司马睿登基后宠爱郑氏，于是想废长立幼，立郑氏的儿子为太子，但是大臣们都不同意，只有刁协谄媚司马睿同意奉诏。于是司马睿使调虎离山之计，召大臣周顗、王导前来，让使者请两人在东厢房休息，想趁机让刁协绕过两人去宣召，周顗没有察觉，走下台阶要去，王导直接走到司马睿的床前质问：“陛下不见我们是想要干什么？”司马睿无言以对，只好把藏在怀里的圣旨撕碎丢掉。太子之位确定后，周顗惭愧的说：“我常常自认为比王导厉害，现在知道了我不如他。”
【元皇帝既登阼，以郑后之宠，欲舍明帝而立简文。时议者咸谓：“舍长立少，既于理非伦，且明帝以聪亮英断，益宜为储副。”周、王诸公，并苦争恳切。唯刁玄亮独欲奉少主，以阿帝旨。元帝便欲施行，虑诸公不奉诏。于是先唤周侯、丞相入，然后欲出诏付刁。周、王既入，始至阶头，帝逆遣传诏，遏使就东厢。周侯未悟，即却略下阶。丞相披拨传诏，迳至御床前曰：“不审陛下何以见臣。”帝默然无言，乃探怀中黄纸诏裂掷之。由此皇储始定。周侯方慨然愧叹曰：“我常自言胜茂弘，今始知不如也！”】
六
司马睿大宴群臣，酒酣时问：“今日聚集了众多名臣，和尧舜时期比怎么样？”周顗厉声说：“你虽然是皇帝，哪比得上尧舜圣世！”司马睿大怒，将周顗关押，声称要处死他，过了几天，放了出来，众人前去慰问，周顗说：“我就知道我死不了！”
【帝宴群公于西堂，酒酣，从容曰："今日名臣共集，何如尧舜时邪？"顗因醉厉声曰："今虽同人主，何得复比圣世！"帝大怒而起，手诏付廷尉，将加戮，累日方赦之。及出，诸公就省，顗曰："近日之罪，固知不至于死。"】
七
司马睿在正式的大会上请王导和自己一起坐，王导表示：“我也不是谦虚，还是另请高明吧。”，司马睿仍然不肯放弃，王导说：“红太阳怎么能和万物有一样的光辉呢？如果那样，让臣子瞻仰谁？”
【元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰？”】
八
司马睿儿子出生，群臣道贺，司马睿赏赐礼物，殷羡谢道：“皇子诞生，普天同庆，我没什么功劳，也得到了厚礼。”司马睿道：“我儿子出生怎么会让你有功劳？”
【元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。”中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋邪？”】
九
司马睿第一次见贺循，问吴国旧事：“吴国末代君主孙皓用锯子锯下了一个姓贺的人的头，那姓贺的叫什么名字？”贺循未回答，司马睿想起来了说：“是贺邵。”贺循哭着说：“臣的父亲遭遇无道昏君，给臣巨大伤痛，所以无法回答。”司马睿惭愧的三天不见人。
【元皇初见贺司空，言及吴时事，问：“孙皓烧锯截一贺头，是谁？”司空未得言，元皇自忆曰：“是贺劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏。”元皇愧惭，三日不出。】
十
永昌元年（公元322年）正月，大将军王敦起兵“清君侧”声称要诛杀司马睿的宠臣刘隗，实际上是要阻止司马睿恢复皇权的野心。司马睿一顿操作誓死抵抗，召戴若思、刘隗带兵还卫京师，加王导（王敦的堂兄弟）、周顗、王邃、周筵等人职位讨伐王敦，亲自披甲检阅军队，然并卵，四月，王敦大军前锋抵达石头城，石头城守将周札开门投降，王敦大军进据石头城，戴若思、刘隗帅众攻石头，王导、周顗、郭逸、虞潭等奉司马睿命令三道出战，王师大败，王敦大军占领建邺，刘隗北逃，司马睿众臣被杀者众（王敦的堂兄弟王导除外）。司马睿派人向王敦求饶道：“您如果还有心晋室，就到此为止，罢兵当无事发生，如果您要篡位，我这皇帝不当也罢，我也不是谦虚，这皇帝另请高明吧！”王敦自封为丞相、都督中外诸军、录尚书事，封武昌郡公，邑万户，从兄王导司空加尚书令，二王一内一外控制东晋朝政。同年闰十一月，司马睿忧愤而死。
【永昌元年正月乙卯，大赦，改元。戊辰，大将军王敦举兵于武昌，以诛刘隗为名，龙骧将军沈充帅众应之。三月，徵征西将军戴若思、镇北将军刘隗还卫京都。以司空王导为前锋大都督，以戴若思为骠骑将军，丹阳诸郡皆加军号。加仆射周顗尚书左仆射，领军王邃尚书右仆射。以太子右卫率周筵行冠军将军，统兵三千讨沈充。甲午，封皇子昱为琅邪王。刘隗军于金城，右将军周札守石头，帝亲被甲徇六师于郊外。遣平南将军陶侃领江州，安南将军甘卓领荆州，各帅所统以蹑敦后。四月，敦前锋攻石头，周札开城门应之，奋威将军侯礼死之。敦据石头，戴若思、刘隗帅众攻之，王导、周顗、郭逸、虞潭等三道出战，六军败绩。尚书令刁协奔于江乘，为贼所害。镇北将军刘隗奔于石勒。帝遣使谓敦曰："公若不忘本朝，于此息兵，则天下尚可共安也。如其不然，腾当归于琅邪，以避贤路。"辛未，大赦。敦乃自为丞相、都督中外诸军、录尚书事，封武昌郡公，邑万户。丙子，骠骑将军、秣陵侯戴若思，尚书左仆射、护军将军、武城侯周顗为敦所害。敦将沈充陷吴国，魏乂陷湘州，吴国内史张茂，湘州刺史、谯王承并遇害。五月壬申，敦以太保、西阳王羕为太宰，加司空王导尚书令。······闰月己丑，帝崩于内殿，时年四十七，葬建平陵，庙号中宗。】
十一
秘本世语云：【晋元帝会见各部可汗 ，曰：生者有得其所，善。蒙古大汗对曰：太后何时薨？帝大怒，逐出殿，追杀千里。】
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