如何评价人民日报转载称传统中医和现代医学对症「治愈」两例新型肺炎病人？
以下将详细阐述：
一、 人民日报转载的目的与意图
人民日报作为中国共产党中央委员会的机关报，其转载内容往往带有明确的政治和宣传意图。在新冠疫情初期，全球对这种新型病毒的了解尚浅，治疗方案也未完全成熟。此时，人民日报刊登此类报道，很可能具有以下目的：
1. 提振士气与信心： 在疫情初期，社会普遍存在恐慌情绪。通过展示中西医结合在“治愈”患者方面的成功案例，能够有效地提振民众和医护人员的士气，增强战胜疫情的信心。
2. 体现中国特色社会主义制度的优越性： 将中医药在疫情防控中的作用进行突出宣传，可以被解读为体现了中国特色社会主义制度在应对突发公共卫生事件中的独特优势和能力，尤其是在发挥传统文化和科技相结合方面。
3. 推广中医药的价值： 疫情为中医药的推广提供了一个重要的契机。通过官方媒体的背书，可以将中医药的“疗效”更广泛地传播出去，提升其在国内外的影响力。
4. 展现医务人员的努力与成就： 这类报道也是对一线医务人员辛勤工作的肯定和宣传，展示了中国医疗体系在疫情面前的应变能力和专业水平。
二、 医学科学的严谨性与“治愈”的定义
从医学科学的角度来看，评价此类报道需要审慎。
1. “治愈”的定义与标准：
在医学上，“治愈”通常指的是疾病的症状完全消失，并且在医学检测（如核酸检测）上显示为阴性，同时患者恢复了健康状态，具备了正常生活的能力。
关键在于“对症”的含义： 人民日报报道中使用的“对症”，可能指的是针对患者出现的具体症状（如发烧、咳嗽、乏力等）采取了相应的治疗措施，而非“对因治疗”。新型肺炎是一种病毒感染，核心在于清除病毒。而中西医在“对症”层面确实都能发挥作用，但“对因”是否是病毒被彻底清除，以及是否有长期后遗症，是需要时间验证的。
案例的局限性： 即使是两例患者的“治愈”，也存在样本量过小的局限性。医学科学的结论需要经过大规模的临床试验、随机对照研究来验证其有效性和安全性。个别病例的成功并不能直接推断为普遍规律。
2. 中西医的结合：
协同作用： 现代医学在病毒检测、生命支持（如呼吸机）、抗病毒药物（如早期尝试的瑞德西韦等）等方面具有明确的科学依据和技术手段。而传统中医药在缓解症状、改善患者整体状态、辅助康复方面可能发挥作用，例如通过清热解毒、扶正固本等理论，缓解发热、咳嗽、疲劳等症状。
“对症”与“对因”的区分： 现代医学侧重于“对因”治疗（清除病毒），也同时“对症”治疗。中医药在“对症”方面经验丰富，但也存在一部分“对因”的理论和方剂。在“治愈”过程中，可能确实是中西医结合，各自发挥了优势，共同促进了患者的康复。
科学证据的挑战： 然而，很多时候中医的“对症”疗效难以完全用现代科学的语言和方法来解释和量化，例如一些药物成分的作用机制、具体疗效的对比等，需要进一步的科学研究来证实。尤其是在早期，对新冠病毒的认识还不深，对中医药的具体作用机制的研究可能也较为初步。
3. “治愈”的定义可能被政治化解读： 在特殊时期，对于“治愈”的定义和标准，可能会受到宣传需求的影响，出现更宽泛或更积极的解读，以达到鼓舞人心的效果。
三、 社会舆论的解读
人民日报的报道会引发社会各界的解读和讨论，可能存在以下几种声音：
1. 积极拥护者： 认为这证明了中医药的独特价值，是中西医结合的伟大胜利，应当大力推广和发展中医药。他们可能会将此视为中国在抗疫方面的重大成就。
2. 谨慎观望者： 承认中西医结合的潜力，但同时强调医学的科学性和严谨性，认为需要更多的数据和研究来验证疗效，反对过度的神化。
3. 质疑批评者： 一部分人可能会质疑报道的真实性或科学性，认为这是政治宣传，可能夸大了中医药的作用，或者对“治愈”的标准存在疑问，担心误导公众对疾病的认知。
4. 中医药界内部的不同声音： 即使在中医药界内部，对于此类报道也可能存在不同的看法，有的可能认为报道属实并有助于推广，有的则可能认为报道过于简单化，未能充分展示中医药的复杂性和科学研究的必要性。
四、 可能带来的影响
1. 对中医药发展的推动： 这类报道无疑会为中医药的推广和发展注入新的动力，尤其是在国内。可能会引导更多的资源投入到中医药的研究和应用中。
2. 对公众健康认知的影响：
积极方面：增强了患者对治疗的信心，特别是对于一些倾向于中医的群体。
消极方面：如果缺乏严谨的科学解读，可能导致部分公众过度依赖中医药，忽视现代医学的必要性，甚至延误治疗。在疫情期间，这可能带来一定的风险。
3. 对国际社会的影响： 对于不了解中国医疗体系和中医药的国际社会而言，这类报道的解读可能复杂。一方面可能对中医药产生兴趣，另一方面也可能因为信息的不透明或证据的不足而产生疑虑，影响其对中国抗疫成果的全面认知。
4. 引发关于医疗科研的讨论： 此类事件也可能促使更多人关注医疗科研的规范性、科学性以及如何平衡传统医学与现代医学的发展。
总结
总而言之，人民日报转载称传统中医和现代医学对症“治愈”两例新型肺炎病人的报道，可以被视为在疫情初期，为了 提振士气、彰显中国特色、推广中医药价值 而进行的宣传。
从 医学科学 的角度看，个别病例的成功不能直接等同于普遍科学结论，对“治愈”的定义需要严谨界定，中西医结合的协同作用是可能的，但其具体机制和有效性仍需深入的科学研究。
从 社会舆论 的角度看，该报道会引发支持、观望和质疑等多种声音。
最终的评价应是辩证的： 承认中西医在抗击疫情中可能发挥的协同作用，同时坚持医学的科学严谨性，避免过度神化或政治化，确保公众能够获得准确、科学的健康信息。在报道中，更清晰地界定“治愈”的标准，详细披露治疗方案以及后续的医学观察数据，并对中西医各自发挥的作用进行更具科学性和说服力的解释，会更有助于其健康传播。
网友意见
站在国家的立场上，现阶段对于新冠肺炎这种疫情，要的不是中西和西医谁科学，而是管用就行。无论任何疗法，只要有理论上的可行性，并且不会产生更大的副作用，就可以用于疫情的治疗——反正治好了可以总结经验，就算是最后没治好，得了这个病也会有很大的概率死亡。在这个角度上说，只要是能把病人治好，都是赚了。
事实上，不止中医，前两天有人也在拿抗艾滋病的药物来治疗新冠肺炎，也有一定的效果。而且北京市和卫健委公布的治疗方案里，也将此作为推荐疗法的一种。不过，无论是医学专家还是患者自己（采用此疗法的患者是北京大学第一医院呼吸和危重症医学科主任、新型冠状病毒感染肺炎专家组成员王广发）都认为这是个例有效，不表示疗法有推广价值，而且这些药物会有比较大的副作用。如果要对病人用药，必须要在专家组的指导下进行。
在当下没有专门的疫苗研发出来之前，医生对新冠肺炎患者采取的主要是非典时期总结出来的“四抗两平衡”治疗方案。在维持患者生命体征的前提下，在确定治疗方案不会产生明确副作用的前提下，任何治疗方案都可以被采用，而后通过观察对比总结经验即可。
既然如此，为什么现代医学没把治愈病例拿出来说事呢？一个很重要的原因是，现在治愈出院的患者接受的治疗方案是不一样的，根本无法确定是方案本身有效还是患者的自愈机能在起作用。打个比方就是，假设现在全国有7000位患者，他们分别采用了ABCDEFG七种疗法，每种疗法对应的人数为1000人。现在已经出院的人数是103例，也就是每种疗法平均对应的治愈人数是15例左右。1.5%的治愈率，这在现代医学的治疗体系下绝对不能被承认是有效的。（当然，以上数据只是为了计算方便进行的推测，但目前现代医学针对新冠肺炎没有得到确证的有效疗法这一点是公认的——否则也就没必要研发疫苗了）。
说到这里，必须再多扯一句，那就是许多中医粉（不针对中医医生）对于“有效”的理解跟现代医学根本不在一个层面上。比如，同样治疗100个病人，现代医学达不到80%的有效治愈率是不敢说这个疗法有效的，但是这100个人里只要有两个病人是吃了中药或者中医看好的，中医粉就敢说中医吊打西医。这种情况表现在某些绝症上尤为明显——你随处可见有人说我家人患有某某病看了几十家西医医院没看好，看了某某地方的老中医一年就好了。但是，这人却不会去想，如果这个老中医的方子真能做到药到病除，那为什么他自己不把这个疗法申请专利？就算淡泊名利，那怀着济世救人的想法，也该把这个方案广而告之。自己守着秘方秘而不宣，这是不是有违一个医者的基本职业道德？
具体到现在这个事上来说，现在采用中药治疗的病例有多少？出院的有多少？如果采用中药治疗的有几百例，出院的只有几例，把这种治疗方案进行推广到底是在救人还是在害人？
说到底，在现在这种环境下，之所以中医会被纳入到治疗方案中，一个重要的原因是中医作为经验医学，虽然不一定有效，但有可能会给治疗提供新的思路。而从根本上说，这是因为人的生命只有一次，不允许像动物实验或者物理实验一样设置对照组——否则，很有可能出现对照组病人全部死亡的情况，这是现代社会伦理所无法接受的。既然如此，那就只能采用“黑箱”的做法，把能用的方案全都用上，先尽一切可能把病人治好再说。
总之，对于这种恶性疫情，稍微还有点伦理底线的政府绝对不敢设立一个对照组，让医生们给一个组治疗，另一个组服用安慰剂或者干脆不予治疗，然后对比效果。理论上讲，在没有对照组的情况下，任何疗法都不能说是有效的。如果你去问一个接受了正规现代医学教育的医生，他会告诉你现在所有的疗法，只是在尽量延长病人的生存时间。
在一两个月后，针对新冠病毒的疫苗可能会被研发出来。而这些疫苗也必须要经过动物实验才能用于临床。那时候，我们才真正可以说有了治愈新冠病毒的药物。
至于中医到底有没有效，我觉得中医粉真没必要开杠。现在这个情况下，我认为疫苗没出来之前，任何疗法——无论中医还是现代医学——都不能说是有效的，所以我会老老实实戴口罩、做好防护，等疫苗研发出来。但如果你认为中医的疗法是有效的，并且吊打西医，那就赶紧熬几副药汤给自己和亲戚喝了，然后摘下口罩，该去火车站去火车站、该去超市去超市。没有口罩的束缚，早日回到正常生活，它不香吗？
是乌仁吉的祖传老蒙方吗？
有不少野心家想做下一个查巴拉拉·姆西曼了。这就是我的评价。
当时国际医疗界推荐新研制的ARV，这类抗逆转录病毒药物不仅有一定疗效，而且重要的是可以防止HIV阳性孕妇感染胎儿，对控制母婴传染这一艾滋病流行渠道意义重大……
南非卫生部长查巴拉拉—姆西曼大力宣传“我们的秘方”——一种用橄榄油、大蒜、甜菜根和其他一些东西配制的东西——的抗艾神效，声称胜过ARV。而时任副总统的祖马甚至现身说法，说他曾与某位感染艾滋病毒的女性幽会，但事后洗了淋浴，就不会被传染。
这些不明智的说法和做法导致南非丧失了控制艾滋病的关键时间。2006年，联合国特使斯蒂芬·刘易斯在多伦多举行的国际艾滋病会议上批评南非政府应对艾滋病的“迟钝与疏忽”。有研究认为，姆贝基时代由于对艾滋病讳疾忌医和对科学共识的“不承认主义”，增加了本可避免的36万人死亡。到了2009年，南非艾滋病毒的成人感染率已经高达17.8%（有的估计达21.5%）；军队中感染HIV病毒或艾滋病患者人数比例更高达23%。2009年南非生存的艾滋病患者与感染者达560万，该年死于艾滋病者31万，两者均高居世界第一。与1995年相比，艾滋病毒感染率增加7.5倍，感染者增加5.6倍。
利益相关：一名退休中医的外孙女，南非三党联盟支持者。
官媒宣传，可信可靠
截止1月29日累计出院103人，人数比达到了101：2
————以下原答案————
至今肺炎患者从西医院出院的有37人，而“中西医结合”治愈2人，人数比37：2。
各方反应
西医：肺炎患者是自愈，至今未找到特效药。
中医：中医nb!
哪个科学严谨，一分证据说一分话，哪个靠宗教神迹支撑脆弱不堪的自信，从这件事上已经显而易见了吧。
上次非典，广州中医院治疗了71例，在当时的方案中，加入了不同时期的中医对症治疗，自己开了方子。
事后写了论文，作者有钟南山。
中医的无耻之处就在这里。自愈，中西医结合，安慰剂，先排除这3样再说。
在这样的时候中医巫术还不忘记吃人血馒头，不忘记趁火打劫，简直是罪大恶极。
我感觉这才是把中医往死路上逼。
死亡率3%，97%患者都会自愈。没有对照组，这种结论有什么意义？
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