袁腾飞在知乎上这么不受待见，谁能告诉我他到底编了哪些瞎话？
首先，得承认袁腾飞的讲课风格确实很能吸引人，他用通俗易懂、幽默风趣的方式讲解历史，尤其是在他早期的视频里，让很多年轻人对历史产生了兴趣。但正因为这种“接地气”的表达，也容易让他的一些观点在传播过程中被简化、放大，甚至是失实。
我们不妨从几个大家普遍提到的方面来聊聊：
对一些历史人物的评价过于简单化、标签化： 袁腾飞在评价一些复杂的历史人物时，常常会使用一些比较极端的词语，比如“昏君”、“暴君”等等，然后把很多历史事件都归结到这些人物的个人品质上。举个例子，他谈到某些皇帝时，可能会集中放大他们的缺点，忽略当时的社会背景、政治环境以及他们可能做出的其他贡献。这使得历史人物的形象变得脸谱化，失去了应有的复杂性和多面性。
史料引用和解读的随意性： 这是很多网友诟病的核心。有些人认为，袁腾飞在引用史料时，有时会断章取义，或者选择性地使用对他观点有利的史料，而忽略那些不支持他观点的。甚至有网友指出，他的一些说法是基于道听途说或者某些带有偏见的“野史”，而不是严格考证的史学研究成果。比如，他可能在某个细节上抓取了一个说法，然后それを无限放大，作为证明自己观点的“铁证”，但实际上这个说法本身就有争议，或者根本站不住脚。
对一些历史事件的描述存在偏差： 有时候，为了达到某种戏剧性的效果，或者为了迎合某种观点，他对一些历史事件的描述可能会出现细节上的偏差，甚至是虚构。举个例子，关于一些战争的规模、参与人数、伤亡情况等，如果他没有严谨的数据支持，仅仅凭借模糊的记载或者自己的推测来阐述，就很可能产生误导。一些历史爱好者会对照更严谨的史料，发现他的说法与史实存在出入。
“贩卖焦虑”和“制造对立”的嫌疑： 尤其是在谈到近现代史时，一些观点认为他有意无意地在制造社会群体间的对立和不信任感。他的一些说法，可能是在迎合一部分人的情绪，同时又会激怒另一部分人，在知乎这样的平台上，这种“引战”的言论自然会招致很多批评。他那种“我什么都敢说”的姿态，在某种程度上也成了一把双刃剑，让他的言论更容易走向极端。
个人观点凌驾于史实之上： 最关键的一点可能在于，很多人觉得袁腾飞在讲历史的时候，似乎是想用自己的个人理解去“重塑”历史，而不是基于严谨的史料去解读历史。他的“独立思考”和“批判精神”在某些时刻，被解读为一种“为了批判而批判”，甚至是一种“戏说历史”的态度，这就失去了历史本身应该有的严肃性。
举个具体的例子（尽管找到一个大家普遍认同、又能详细说明的例子比较难，因为很多争议都是细枝末节或者解读层面的），很多人提到过他谈论“大跃进”时期的一些饥荒问题。有批评者认为，他对当时的情况的描述，过于简化了导致饥荒的复杂原因，比如自然灾害、苏联撤援、政策失误等，而是将责任过多地归咎于极少数人的决策失误，并且在细节描述上可能存在夸大或者不准确的地方。当然，也有支持他的人认为他揭露了当年被掩盖的一些事实，但他是否“编造”了“瞎话”，就见仁见智了。
总而言之，袁腾飞在知乎上不受待见，并非空穴来风。这与他过于个人化、有时甚至显得不够严谨的历史解读方式有关。他的风格吸引了一部分人，但也因为其不准确性、片面性以及可能存在的“煽动性”而惹恼了另一部分人，尤其是在对历史严谨性要求较高的知乎社区，这些问题就更容易被放大和讨论。他被认为“瞎话”的原因，更多地体现在对史料的随意运用、对复杂问题的简单化处理，以及将个人观点置于史实之上的倾向。这使得他在一些人眼中，更像是一个讲故事的“网红”，而不是一个严谨的历史学者。
网友意见
袁老师的视频按时间划分有三个阶段：
1 当补习班老师的时间。这时候他只是千千万万的高中老师中的一个，普通得不能再普通，不是红人。他教的是理科班，历史是副课，高考不考，所以也没人听，又不能教训学生，就想尽办法把历史讲得有趣，好玩好笑。学校把他讲课录了下来，放到了网上，很多人觉得有趣，于是就火了。
2 百家讲坛时间。火了之后，百家讲坛就邀请了他，主讲宋朝，还是大火，是继易中天之后又一个爆款。
到了这个时候，他才真正意义上火了，不当老师了，开始做报告，搞演讲，写书。
但突然某些原因，被官方封杀了。
3 封杀后，在YouTube上开自媒体的时间。还是讲历史，订阅者过百万。
YouTube在国内是看不到的。
袁老师受批评的视频主要是集中在当老师的阶段。但最火的也是这个时期的视频。
我们都清楚，我们私下说话和公共场合说话是不一样的，比如日本倒核废料，私下问我，我会说“我操日本他XXX”。假如记者问我，我会说“希望日本积极配合国际环保”。
袁腾飞到现在为止，最火的是上课的视频，争议最大的也是上课。那时候他就是个普通中学老师，是个nobody, 根本就没人认识他，跟村口大爷一样。
袁老师第一个阶段的视频是他还不红的时候，而且是班上讲课，各种讲段子，各种调侃，调侃国家，调侃政治人物，他完全不知道这些视频会流到网上。其实呢，这些调侃在他讲课里还占非常少的一部分，硬核的东西才是核心的，不然他也不会走红。
但人一红，是非就多，尤其是走红之前的黑材料，虽然少，那是也黑材料，就被反复拿出来说。
在第二阶段，百家讲坛的视频，就收敛多了，但也因此不好看了，没有原来的激情和犀利。
到现在在YouTube上发视频，非常自由，犀利感又回来了。当然，又让人不爽了，评论里就有。
还有人认为，袁老师不犀利了，让人非常不爽。评论里也有。
PS: 我并不完全认同他的观点，比如关于农民起义和海洋文明的评价。但我喜欢看一些自由真实的表达。
袁腾飞不受待见主要还是他和他的粉丝们（自称藤枝）人格较为卑劣。
几年前贴吧有两个袁腾飞相关的吧，他的一个粉丝贴出蒋介石的照片，说青天白日好，而五星红旗是五菊喷血旗，其他人在回复里各种开心说妙啊妙啊。
还有一个说对付农民应该用机枪扫，对农民不狠农民就欲壑难填对你狠。这些人每天没有别的事，就是骂，“蛋炒饭”、“腊肉”不离口，比国粉有过之无不及。
后来袁腾飞在2017年9月9日跟粉丝们在微博上开起庆祝会，也仅仅在11日封了微博而已。他对中国在国际社会中的形象描述为：公交车上秃头纹身的肌肉流氓。
我记得一个是袁腾飞吧，一个是袁老师吧，经常跟日杂和国粉贴吧友好互动。多年不用百度了，不知道那些帖子还能不能翻出来。
所以跟瞎话关系倒是不大，主要原因是：袁腾飞和他的粉丝，都是中国人里的败类，你很难找到比他们更肮脏的生物了。
他跟川普一样，走的都是短线，而走短线也可以，必须在短时间内搞掂所有问题，没搞掂，那就承担苦果。
不然为什么所有人都在坚持？
觉得所有人都傻，就是自己傻。
我无意中见到这样一段话，据说是袁腾飞说的，但是出处已不可考，如有人能提供则更严谨。
这个结晶牛胰岛素，是咱们中国唯一一次获得诺贝尔奖的机会，结果诺贝尔奖委员会给咱们发来邀请函，让咱们往上报，你有几个人能够获奖啊，应该有几个啊，报几个啊。单项奖，至多三个，我们报了二百多人，我们把研究所扫地的，做饭的，刷厕所的全报上去了。我们是社会主义，我们只有集体主义，没有个人主义，没有工人给你扫地，做饭，刷厕所，你臭知识分子你结晶什么牛啊你，结晶耗子去吧，就报上去了。那报上去了，那你想人家能批准吗？瑞典国王跟扫地的刷厕所的握手？你侮辱的是瑞典民族！对吧！那咱这事就吹了。
主要有以下几点要批判：
1. 这个结晶牛胰岛素，是咱们中国唯一一次获得诺贝尔奖的机会。
唯一一次不真，至少学界承认的还有王淦昌提出探测 衰变中中微子产生的方案，赵忠尧和正电子，吴健雄和宇称不守恒。至于本土，屠呦呦已经因青蒿素荣获诺奖，但此前可能业外不为大众所知。
2. 我们报了二百多人，我们把研究所扫地的，做饭的，刷厕所的全报上去了
事实上
最初，与会者希望推出四名对人工合成牛胰岛素贡献最大的科学家，即邹承鲁、钮经义、季爱雪及汪猷。但考虑到诺贝尔化学奖每年得奖人数最多只能有3人的不成文规则，加上美国和西德的科学家也在相关领域做出了突出贡献，最后决定只推出钮经义一人。最后，王应睐、杨振宁，以及一名美国华裔科学家王浩三人同时向诺贝尔化学奖委员会提名钮经义。但最后钮经义未能获得1979年的诺贝尔化学奖。
3. 我们是社会主义，我们只有集体主义，没有个人主义，没有工人给你扫地，做饭，刷厕所，你臭知识分子你结晶什么牛啊你，结晶耗子去吧。
好像说得冠冕堂皇，口号喊得震天响，把劳动人民抬到一个很高的地位，再往下看呢？
4. 瑞典国王跟扫地的刷厕所的握手？你侮辱的是瑞典民族！
刚才还捧着，这下直接砸地上了。充分暴露出表面上尊重实则鄙夷人民的虚伪面孔。难道瑞典民族就高人一等？表面上看是自我矮化，实则是对中华民族的歧视与对自我身份的背叛，他已经把自己从祖国和人民中开除出去，站在一个第三方的立场发表令人不齿的卑劣言辞。
像这种假借人民的名义来把自己包装的官冕堂皇的个人或媒体不在少数。嘴上全是主义，心里全是生意。而这样的人往往能粉墨登场，在狂热的情绪浪潮中捞取利益。
这个问题问错了。
应该问他说过几句实话。
前几天，全国都在致敬喀滋昆仑戍边烈士，这货在自己的公号“循迹晓讲”里用化名写了篇文章，大谈印军战斗力如何如何强，最后还不忘阴阴的补充了一句：
“”最后，不管怎么说，最好还是别打仗。”
我呸，说得好像我们自讨苦吃一般。
也不看看是谁先动的手！
不敢明里骂，就只敢用这种下三滥的笔法阴我们，咱还不能拿他咋样，比起辣笔小球这种二五眼，这种文人才是最恶心的。
这种恶心文人的破公号留着还是有点意义的。
反面教员+照妖镜
真话假话不好说，我一般当段子听，能把历史课讲的有趣并不容易。
但是不听话就是不行的。
楼主说的那些视频，05—08年基本都看过，不过我也把他当野史、笑话看的。此人对于两宋史还是有一定研究，以北京一个出租车司机的风格来讲历史，也算风格。感觉他对清、民国、当代评价都差不多，主要还是私货太多，对于毛的评价实在不公平。还是六老师那句话，戏说不是胡说。不过他说意大利那段还是挺有意思的。
纠正一点，关于他编瞎话这事儿最出名的不是在知乎，而是在老贴吧。
事情的起因是袁腾飞趁他自己火的时候出了一本书，叫《历史是什么玩意儿》。
后来被明朝吧一位历史票友发了一个帖子叫“驳袁腾飞《历史是什么玩意儿》明史75处谬误”，其中包括宋濂宋讷分不清，徐达吃烧鹅等低级谬误，引起了很大的曝光度。
后来我亲戚送了我袁老师的一本书，本着实事求是的原则打开看了一下，直接惊为天人。
明史部分有75处谬误压根不是重点，阎崇年的书被挑出来的比这多。
重点是这本书的明史部分只有17页。
当年看了几分钟他的视频就路转黑了！他讲敦刻尔克大撤退强调欧洲人多么讲文明讲礼貌，炮火纷飞也要排队，绝不插队，特别强调中国在过去现在未来都做不到。。。，当时都要恶心吐了。他现在再当年的话拿出来讲一遍试试看？估计要牢底坐穿，当年不管，网上什么妖魔鬼怪都有
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