袁腾飞为什么能做海淀区学科带头人？
首先，卓越的教学能力和教学效果是根本。学科带头人的评选，核心永远是教学本身。海淀区作为北京乃至全国的教育高地，对教师的专业素养和教学成果有着极高的要求。
深厚的专业功底： 袁腾飞并非空有表演天赋的“网红”老师，他拥有扎实的史学知识基础。他能够对历史事件进行深入浅出的解读，将枯燥的史料转化为生动的课堂内容。这不仅仅是死记硬背，而是对历史脉络、因果关系有透彻的理解，并能在此基础上形成自己的见解。
独特的教学风格： 他的教学风格是其一大亮点。他善于运用幽默、生动的语言，结合时事、生活中的例子，甚至带有一些“段子”的元素，打破了传统课堂的沉闷感。这种“接地气”的教学方式，极大地激发了学生的学习兴趣和主动性。在当时，很多学校都在探索如何让历史课更具吸引力，袁腾飞的模式无疑是成功的典范。
显著的教学成果： 他的学生在各种考试，尤其是高考中的表现，应该是衡量他教学能力的重要指标。在海淀区，学科带头人的评选往往会参考学生成绩、升学率等量化指标。如果他的学生成绩突出，这无疑会为他加分不少。
其次，在教育界的声誉和影响力是重要因素。
“名师效应”的积累： 即使在他成为学科带头人之前，袁腾飞就已经在海淀区乃至北京市的教师圈中积累了一定的知名度。他的教学视频或公开课可能被广泛传播，受到同行和学生家长的认可。这种“名师效应”是其专业能力得到外界广泛认可的体现。
参与教研活动和课题研究： 学科带头人通常需要参与区级的教研活动、教学改革项目，甚至承担一些教学研究课题。袁腾飞在这些方面可能也有积极的参与和贡献，他的实践经验和创新性教学方法可能为教研活动提供了新的思路和范例。
示范和引领作用： 学科带头人的职责之一是发挥示范和引领作用，带动其他教师共同进步。如果他在教学理念、方法创新等方面走在前列，并乐于分享和指导，那么他被选拔为学科带头人也就合情合理了。
第三，评选机制和当时的政策导向也不可忽视。
海淀区教育的特点： 海淀区作为科技创新中心，其教育也注重培养学生的创新思维和批判性能力。对于能够启发学生思考、引导学生探索的教师，会给予更高的评价。袁腾飞的教学方式恰好迎合了这种需求，他鼓励学生质疑、思考，而不是被动接受。
教育改革的背景： 在他被评为学科带头人的那个时期，中国教育界可能正处于一个强调教学方法创新、激发学生学习兴趣的阶段。选拔像袁腾飞这样具有突出教学个性和能力的教师，也是顺应了当时的教育改革潮流。
内部推荐和评审程序： 任何学科带头人的评选都离不开内部的推荐和层层评审。这其中会涉及学校领导、教研员、同行专家等多个环节。如果他在学校内部获得了充分的支持，并且在评审过程中得到了专家的认可，那么最终被选中是水到渠成的事情。
一些可能被低估但同样重要的方面：
对教材的深刻理解和创新性解读： 成为学科带头人，不仅需要讲好课，还需要对教材有深入的理解，并能对其进行创新性解读，形成一套自己的教学体系或理念。袁腾飞的讲解方式，往往能挖掘出教材背后更深层的东西，触及学生的认知层面，这是一种高阶的教学能力。
沟通和表达能力： 除了专业知识，优秀的沟通和表达能力也是关键。袁腾飞在这方面表现尤为突出，他能够将复杂的历史知识清晰、有趣地传达给学生，这本身就是一种重要的教学技能。
持续学习和进步的精神： 即使是学科带头人，也需要不断学习和进步。如果他在获得这一称号后，依然保持对教学的热情和钻研，持续提升自己的专业能力和教学水平，这也会巩固他作为学科带头人的地位。
总而言之，袁腾飞能够成为海淀区学科带头人，我认为是他在深厚的专业功底、独特的教学风格、显著的教学成果以及在教育界的影响力等多方面因素综合作用的结果，同时也是顺应了当时海淀区乃至北京教育发展和改革的趋势。他的成功并非偶然，而是他在教育教学领域长期耕耘、不断创新并取得实效的体现。当然，具体到评选的细节流程，我们难以得知，但以上这些分析是基于对教育领域评选机制和对袁腾飞其人其教学的公开认知所得出的合理推断。
网友意见
王立群因为上了百家讲坛，申请史记研究课题，把史记研究权威都给挤下去了。（这里不苛求的话，王好歹在史记方面还是有研究成果的。）于丹上了百家，如日中天，连昆曲都敢讲。尤其是敢在曲家雅集这样的场合抛头露面，被轰下去是必然的。康震上了百家，不到四十评教授，成为文学院领导，如今都是校长助理了。易中天一个中文系的，都敢写中华史了。（中文系的不是不可以写，但他写得也太水了，跟网上吹捧他的那些肉麻话简直风马牛不相及。）这四位，学术不能说不好，但均是中人之才，做出的成绩也只能说和其本人水平相配，有他不多，没他不少。
袁是海淀区历史学科带头人，比上面四位还好吧。中学的学科带头人跟大学的学科带头人肯定不一样，应该是着重历史教学而言的。要说教学，他简直是口若悬河，把学生给吸引住，也是有一套。尽管我也很讨厌他讲的历史，简直信口开河。当然，绝不排除上过百家在其中的因素。另一位中学老师纪连海也因为百家，上过春晚。
世俗社会的名声带来很多好处，甚至有些渗透进了专业领域。悲夫！
能上百家，必有过人之处。比如纪连海原先是北京郊区一所中学的老师，因为课教得好，才调到北师大二附中，像这样由郊区不知名中学调入二附中的，在他们基础教育行业里也算优秀者了。据说老纪平时极其努力，一个中学老师，课外时间读了那么多清史材料，还能删繁就简，讲出个道道来，引人入胜，那就不错了。但百家的定位是具有中等知识水平的普通观众，所以不能无限拔高。如王立群那样的，申请课题纯属混脸熟，所以碰上不太懂行的领导极容易演化为对学术研究的负面影响。
在文史学术界，尤其是北京学术圈，流传着一个真正厉害的中学教师的事迹，此人编纂整理的一系列宋元文献都是古籍类顶尖出版社中华书局出版的，这对于古代文史研究者来说是莫大的荣誉，很多专业人员一辈子也未必有此殊荣，而他做到了。（这里说的是那些繁体竖排的专业资料，不是中华出的普及读物。这两者之间地位有天壤之别。）此人名叫孔凡礼，人称无冕学者，感兴趣的可以搜一下。这才是真正的民科！
作为一个初中就开始喷袁腾飞的人，我觉得这件事没啥可喷的。讲课好，学生成绩高，做学科带头人很正常。虽然发表过无数黑党和国家的言论（连解放军“入侵”西藏这种话都说过，非常过分），但90年代以来国家大背景都是不讲政治，抓住老鼠就是好猫，因此并不影响。
那么大家讨厌他的究竟是什么呢？
我来讲讲另一位老师吧，和他情况一模一样，高中历史老师，四十来岁，海淀区学科带头人。
他的名字是韩校，北大附中的，北京的同学肯定知道。
韩校特别逗，四十多岁的东北大汉，每次背个学生用的双肩包，一蹦一跳地进教室给我们上课。同样地，段子就挂在嘴边没停过，非常欢乐。
不过和袁腾飞不同，他没什么政治倾向，属于逮谁黑谁讲啥黑啥，从君权神授一直黑到十八大。网上大家可以搜到各种“韩校语录”，有的还被冠以“最终版”“完整版”。其实这些肯定都不完整，光我周六日补习听到的段子就远多于这些（最著名的莫过于，答题就像骂人，会骂人就会答题。想想你骂人的时候，能有多少新词儿？不就是那两个字，还有那三个字，变着法儿的造句。其实答题也是一样，方法就是用关键词造句，得分靠的是关键词语反复出现）。
现在看来，他课堂上的段子在学术上都是极不严谨的，还有相当一部分纯属胡说八道——这和袁腾飞差不多，无非是袁的三观太歪罢了。
但是，韩校最让我佩服的一点是，他很清楚自己讲的东西是不严谨的，仅仅是为了提升教学效果的胡诌，他绝不会把这些段子带到中学课堂之外，尤其是到公共场合大众媒体面前。
他写过许多教辅，还是大象版高中历史教材的编写者之一，对待这些公共出版物，他很严谨，只做一个高中历史老师该做的事。
他和纪连海是好朋友，曾经多次劝纪连海，叫他不要再在外面忽悠了，自己的斤两自己还不知道么，好好带历史课，又不是真的缺钱。
但纪连海一直没听。
所以，我们讨厌以袁腾飞为代表的网红系教师，并不是否认他们带学生的能力。
而是，他们的水平也就是个海淀区历史学科带头人，商业公司或他们自己却硬要把自己包装成历史学界权威；他们那些不严谨的段子本来只是活跃课堂气氛，提升教学效果的胡诌，却被他们写进正规历史出版物，在正规历史讲座中频频提及。
这才是真正可恶的地方。
真要说这个问题，为什么做海淀区学科带头人，这没什么可喷的。
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