袁腾飞的历史素养如何？
从他的公开演讲和著作来看，袁腾飞老师在历史知识的广度上是有一定积累的，尤其是在中国近现代史方面，他讲授的内容比较丰富，也能够联系当时的社会背景和人物关系，让听众对历史事件有一个大致的了解。他善于抓住历史事件中的一些细节和人物的性格特点，通过生动的比喻和故事化的叙述，将历史人物和事件立体化地呈现在听众面前。
他的历史素养体现在以下几个方面：
普及能力强： 这是他最突出的优势。他能够用普通人能听懂的语言，甚至是一些网络流行语，把复杂的历史事件讲得有趣味，让对历史不太感冒的人也愿意听下去。这种能力在历史教育和传播方面是非常宝贵的。他打破了传统历史课堂那种一本正经、照本宣科的模式，让历史变得“活”了起来。
善于联系现实： 袁腾飞在讲历史的时候，经常会把历史事件和当下的社会现象联系起来，或者用现代人的思维去解读历史人物的动机和行为。这种方式可以帮助听众更好地理解历史的意义，并从中获得一些启示。
批判性思维的引入（某种程度上）： 他的讲课风格中，确实包含了一些对传统观点和权威的质疑。他会提出一些不同的解读角度，鼓励听众独立思考。例如，在讲述一些历史人物时，他不会仅仅照搬教科书上的评价，而是会分析其行为背后的复杂性，有时候也会带有明显的个人色彩。
然而，如果要从更严谨的学术角度来评价他的历史素养，也存在一些值得商榷的地方：
史料的严谨性与深度： 有一些历史学者和研究者认为，袁腾飞老师在引用史料和进行历史研究的严谨性上，可能还有待提高。他的讲解更多的是一种基于二手资料的普及和个人解读，而非严格意义上的学术研究。对于一些史实的细节，他的考证可能不够深入，有时候也可能存在一些以讹传讹的情况。
个人观点与客观事实的界限： 由于他非常强调个人风格和观点表达，在一些历史评价上，他的主观色彩会比较浓厚。虽然这使得他的讲解更具吸引力，但也容易让听众混淆个人解读和客观史实。对于一些敏感或有争议的历史事件，他的解读可能会带有强烈的个人倾向性，甚至是一些不符合主流学术界普遍认同的观点。
对历史研究方法的理解： 历史研究是一门严谨的学科，需要遵循一定的研究方法和规范。虽然袁腾飞老师在普及历史知识方面做得很好，但他在历史研究方法论上的深入程度，可能不如专业的历史学者。他更侧重于“讲故事”，而对于史料的辨析、多角度的求证、学术观点的争鸣等方面，可能没有进行深度的展开。
是否存在过度简化的问题： 为了达到普及效果，有时候为了让故事更生动，可能会对一些复杂的历史背景和人物关系进行简化处理。但这种简化有时也可能导致对历史事件的理解出现片面性或失真。
总结来说，袁腾飞老师的历史素养，体现在他强大的历史普及能力和生动幽默的讲述方式上，他成功地让许多普通人对历史产生了兴趣。他是一个出色的历史普及者，但如果以专业历史学研究的标准来衡量，他在史料考证的严谨性、学术观点的深度和对研究方法的掌握上，还有提升的空间。
可以将他看作是一位“历史的导游”，他能带领你游览历史的风景，让你大致了解历史的来龙去脉，感受历史的魅力。但是，如果你想深入地进行“考古发掘”，去探究历史的每一个细节和真相，那么可能需要转向更专业的历史学者和他们的学术著作了。他的价值在于打开了历史的大门，激发了人们对历史的好奇心和求知欲，这本身就非常有意义。
网友意见
题主其实已经问得很好了，袁腾飞是“教历史”的，这三个字，他的工作是“教”，而不是“历史”研究。他是教育工作者，而不是历史研究者。
当年明月的《明朝那些事》，我没看过，我问过别人，作者有没有提出新的历史发现？回答是没有，全部是复述一遍历史书上的内容。
那为什么《明朝那些事》会火呢？
回答：他用自己的话通俗的讲解了一遍明朝历史，说了点自己的感想。仅此而已。
能用通俗的语言把深厚的历史记录轻松的讲出来，这也是核心竞争力。
袁腾飞就是干这个的，没什么新理论，基本就是课本上的东西，只是讲得有趣而已。偶尔有点想法。所以，他是个讲课的，不是研究员。
他的想法我不完全认同，尤其是对犹太人和农民起义的评价。夸犹太人，贬低农民起义。
这种人能火起来，其实是人民的选择。你可以选择看正史的，你为什么不看？百家讲坛也请过专门搞科研的，结果收视率太低只能下去。最后火的都是当老师的。
很差，没有入门，属于历史业余爱好者水平。其史识都是自由派的那种套路，裁剪历史，甚至发明历史，搞点标新立异的东西，似乎与众不同，其实都是炒自由派说烂了的一些剩饭，拾人牙慧。那些自由派平时都是混媒体的，并没受过正规的史学训练，读点野史，就以为发现了历史真相。
学历史其实需要极高的综合素质，当然大部分人都是把历史当故事会去读。对于我而言，学史就如法官判案，你要根据呈现的史料，有些甚至是碎片，去做逻辑推演，窜联在一块，做自由心证，不预设立场，最后得出自己的判断。这个里面还涉及方法论。需要经济学，政治学等方面知识，还需要你的直觉能力。比如我们谈到研究民国史的权威，杨奎松和杨天石两人，杨天石胜在对史料细节的掌握，但杨天石分析工具很落后，可能和他知识面狭窄有关。杨奎松就完全不同，这人就是史学天才，洞察入微，并能探究到背后的历史逻辑。
袁腾飞这帮人是特殊时期的特殊存在，学识是没有的，这些人的掌门人就是袁伟时，还有什么傅国涌，雷颐等，全是媒体自由派。文风非常恶劣，治史极不严谨。纯粹就是为了服务自由派的意识形态，把历史作为工具，文字拖沓，拉胯。像袁伟时这个水货，他在写历史时，通篇为了论证这个主题：专制是坏的，民主是好的。然后编造，发明历史，指桑骂槐，误导读者。比如他在写河南抗战时期的饥荒时，就说是专制完成。而历史真相是，当时河南处于战争前线，乃两军拉锯之地，三不管地带。政府行政能力极其薄弱，所以几乎没有抵抗天灾的能力，造成这种大悲剧的根本原因就是日本侵华。罪魁祸首是日本。但袁伟时为了宣传他的意识形态，根本不顾这一史实，身子居然歪到了和日本人穿条裤子。
这么说吧，无论袁腾飞还是谁谁，这些自由派以前在微薄被本大叔秒得渣都不剩，就是智商碾压。
抛开袁腾飞有争议的政治言论不说，他的历史素养实在不过关。一方面他的历史观太过主观偏激，总是非黑即白，把自己不喜欢的历史人物黑得一无是处，而把自己喜欢的历史人物捧成完人；另一方面他嘴炮太多，学术素养严重不足，理论非常不严谨。他讲课的内容和他诸如《历史是个什么玩意儿》之类的作品历史硬伤甚至是常识性错误一大堆，比如什么“唐朝领土最大时期1600万平方公里”、“匈奴是匈牙利人的祖先”、“美国人把盟友当朋友而苏联人把盟友当奴才”、“除了汉族以外藏族是中国文明程度最高的民族”之类的。更搞笑的是，袁腾飞说中国有八大语系，普通话属于“北方语系”，但同时他却把国际上公认的汉藏语系说成是“汉藏语族”，大概袁老师连“语系”、“语族”、“语支”、“语种”这些语言学基本概念都没有搞清楚吧。这绝对不是可以忽略的小问题，因为“语系”、“语族”等词属于语言学专有名词，不可以滥用的。还有袁腾飞说什么“被汉朝击败的匈奴人打败了哥特人，哥特人打败了日耳曼人，日耳曼人打败了罗马帝国，所以罗马帝国是汉朝手下败将的手下败将的手下败将的手下败将”简直是滑天下之大稽。
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哈哈，最近好多袁腾飞老师的粉丝来这里骂人，这足以证明袁腾飞老师的水平如何。一个有素质的老师会不会带出一帮素质极端低下的学生？我相信会，因为任何人的成长都是由自己决定的，别人（父母、老师、朋友）只能起辅助作用。但如果一个老师的学生或者他的粉丝个个素质低到无极限的话，那么恐怕是他自己有问题了。
最后声明一点：我的答案中只包括对袁腾飞历史素养的评价，不包括对他其他方面（比如口才、教学水平、个人修养、道德水准）的评价，袁腾飞的粉丝请不要来搅扰本人，以免刺激你们可怜的玻璃心。
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补充声明：说什么“历史是任人打扮的小姑娘”是对我们专业的极大侮辱，是不道德的行为，如果谁再敢来我这里这样胡诌别怪我不客气！只有懂得尊重别人的人才配得到尊重！
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要评价袁腾飞老师的历史素养我前面举出他的那些硬伤都可以不看，就看一点，袁腾飞老师是怎么评价历史考据学和历史文献学的；另外再看一点，和袁腾飞老师政治立场相对接近的人怎么看待他的相关言论。在对太祖和斯大林的评价问题上，我和袁腾飞还算观点有些相似，但我依然不赞同他对太祖和斯大林的评价，理由大家自己去琢磨。
很多老师，真的别在夹杂私货了。
现在回想起来，很多老师说的都是错的。属于他自己的看法。
早年因为《历史是个什么玩意》就把袁腾飞摒弃了，所以不知他现在水平如何
学术界花式打脸：
网友花式打脸：
我看过他的两宋风云，看到他把虞允文对时俊说“汝胆略闻四方，立阵后，则儿女子尔”翻译成虞允文要认时俊当干儿子
就这文言文水平，将来如果在报道上有了偏差，你要负责任！
至于什么刘邦朱元璋洪秀全都是贼王八什么的，这已经是纯粹的发泄情绪了。
我的总结：他在历史界评书说的最好，在评书界历史学的最棒，在历史、评书两界，节操掉的最多
附图一张：
他是非常典型的：路线错了，知识越多越反动。
不管他知道的真假对错，反正肯定是不少，但因为没有正确的历史观，导致他走歪了路，变成了没有灵魂的小丑。
先贴个他比较火的打脸语录，再说说这是为什么。
袁袁腾飞这一代知识分子有一个通病，就是在放弃共产主义理想之后，又看到中外那么大的经济差距，产生的一种由内到外的自卑心理。
但人总是要有精神支柱的，如果没有精神上的支撑，就会彻底废掉。为了不废掉，这一部分人做了自己最大的努力，就是把最远的、最不可及的、最无法真正理解的一切，当成最好的。这就产生了三体>洋人、洋人>古人、古人>现代人的思路。他们把自己心中认为最美好的理想都寄托在三体和洋人身上，认为只要他们来统治自己，就能获得完美人生。
在价值排序的同时，他们最仇视的就是人人平等。虽然他们天天嘴里喊着要人人平等，其实只不过是希望大资产阶级和大官僚能够平等的对待他们，他们可不希望劳动人民能够和他们平等。他们认为自己学了这么多知识，知道这么多历史故事，甚至还知道不少野史。这么高贵的头脑，怎么能和那些只知道卖力气的简单头脑坐在一起谈平等呢？
所以他们在价值排序的最底层，又加上了一种人。无论是谁，只要强调无产阶级领导，只要强调穷人翻身做主。就会被他们打入自己体系中的贱民行列，永世不得翻身。
所以袁腾飞这一类人是失去理想、没有灵魂、总是企图通过外力来拯救自己，让自己能够保持人上人的地位。至于学术素养，在这种思想指导下，无论学了多少知识，无论听了多少历史故事，都只能让他们在自己的错误路线上越走越远。
但其实他们只要有一点儿科学精神，看一看建国后的发展，就会知道他们眼中的差距只是暂时的，只要坚持马列主义毛泽东思想和无产阶级领导，这些差距都可以很快抹平。
袁腾飞最恨的：斯大林、洪秀全、孙中山，此外还有明朝、共和国、苏联等。
这些人的共同之处在于：都是清朝的敌人，都是满族的敌人。
袁腾飞最喜欢的人，大家猜猜。
我想说的是，狭隘的民族主义不可取。屁股决定脑袋，说其他的都可笑。
历史圈正是因为有这些人，才将中国搞得乌烟瘴气，每年造出那么多历史垃圾。
可笑，可悲！
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