诸葛亮北伐是否加速了蜀国的灭亡？
首先，我们得认识到蜀汉政权天然的弱势地位。
蜀汉政权之所以存在，很大程度上是因为刘备在曹操和孙权夹击之下，凭借其个人魅力和对汉室的继承性，占据了益州这块相对富饶但易守难攻的土地。然而，从建国之初，蜀汉就面临着几个根本性的难题：
地狭人少： 益州虽然富饶，但相比于曹魏统治的广袤中原，人口和兵力都处于绝对劣势。每一次大规模的战争，都意味着对国力的巨大消耗，而恢复能力相对较弱。
国力悬殊： 曹魏政权整合了中原的大部分资源，人口、经济、军事实力都远超蜀汉。蜀汉要想与曹魏抗衡，本身就如以卵击石，需要付出极大的代价。
地理限制： 蜀汉的地理位置虽然有利于防守，但进攻曹魏的道路崎岖，粮道漫长且易受阻断。北伐的每一次进军，都如同把国力一点点“运”到远方，风险巨大。
人才断层： 刘备集团虽然汇聚了大量人才，但随着关羽、张飞、赵云等早期猛将的相继去世，以及后来人才的凋零，蜀汉在军事和政治上的核心力量逐渐老化，新一代人才的成长速度未能完全弥补损失。
在这样的背景下，蜀汉的生存本身就如履薄冰。它需要的是一个能够稳步发展，徐图进取的战略，而不是可能瞬间倾覆的冒险。
那么，诸葛亮的北伐，究竟是出于怎样的考量，又产生了怎样的实际效果呢？
诸葛亮的北伐，其核心战略目标是“兴复汉室，还于旧都”。这是刘备集团赖以生存的政治合法性基础，也是吸引天下人心、巩固统治的号召力所在。诸葛亮作为刘备的继承者，肩负着完成先帝遗愿的重任。从这个角度看，北伐并非仅仅是军事行动，更是一种政治姿态，一种对“汉贼不两立”政治理念的坚持。
具体来说，北伐有几个层面的考量：
1. 政治意义： 通过北伐，向天下展示蜀汉政权依然活跃，依然是汉室正统的继承者，争取潜在的支持者，分化瓦解曹魏的统治。
2. 军事意义： 试图通过军事上的胜利，逐步蚕食曹魏的疆土，削弱其国力，最终达到可以与曹魏正面抗衡的目的。
3. 内部稳定： 通过对外扩张，转移国内矛盾，激发士气，巩固诸葛亮在蜀汉内部的统治地位。
然而，北伐在执行过程中，确实面临着巨大的困难，并带来了沉重的代价。
我们不能否认诸葛亮北伐的军事才能和组织能力。他六出祁山，五丈原抱憾，每一次都进行了精心的谋划和准备。例如，他对蜀道、粮草运输、军械制造等都做了周密的部署。
但是，现实的残酷性在于：
战略上的“攻守失衡”： 蜀汉最适合的是防守反击，利用蜀道天险消耗敌人。而北伐则要求蜀汉主动出击，进攻曹魏的坚固城池，这对后勤和兵力是巨大的考验。每一次北伐，都几乎耗尽了蜀汉的国力，并且往往难以取得决定性的胜利。
对国力的消耗： 蜀汉本就地狭人少，国力有限。北伐需要投入大量的人力、物力和财力，这些资源一旦耗尽，蜀汉内部的生产和发展就会受到严重影响。例如，在诸葛亮去世后，蜀汉已经无力再进行大规模的北伐。
人才的损耗： 虽然诸葛亮本人是顶尖人才，但大规模的军事行动难免会造成将领和士兵的伤亡。在人才本就稀缺的蜀汉，每一次损失都显得尤为痛心。
未能改变整体态势： 尽管诸葛亮在军事上取得了一些小的胜利，例如收服姜维，斩杀王双，但未能动摇曹魏的根本。曹魏拥有更雄厚的国力，即使遭受一次打击，也能迅速恢复。
那么，诸葛亮北伐是否“加速”了蜀国的灭亡？
这个问题，我们可以从几个层面来理解：
消耗了国力，削弱了抵御能力： 这是最直接的“加速”因素。北伐确实消耗了蜀汉本就不多的国力，使其在后续面对魏国和吴国（特别是后来的钟会、邓艾攻蜀）时，抵御能力大打折扣。如果蜀汉能够将精力放在内部发展，巩固统治，提升生产力，或许能够延缓灭亡的时间。
未能实现战略目标，但维持了政治生命： 另一方面，北伐也维持了蜀汉的政治生命。如果蜀汉放弃北伐，完全龟缩益州，虽然能够节省一些国力，但可能会失去“兴复汉室”的政治号召力，内部士气可能更加低迷，政权合法性也会受到质疑。在那个时代，政治合法性至关重要。诸葛亮通过北伐，至少向天下证明了蜀汉政权存在的意义，也使得一部分支持者（如姜维）能够继续为之奋斗。
“加速”并非“原因”： 问题的关键在于，即使诸葛亮不北伐，蜀汉灭亡的命运也很难改变。正如前面所说，蜀汉的灭亡，根本原因在于其先天的弱势地位和与曹魏之间巨大的国力差距。北伐可能是导致这种灭亡的“导火索”或者“催化剂”，但并非是“根本原因”。正如一个身体本就虚弱的人，即使不进行剧烈运动，也可能因为其他原因而早逝。
更进一步的思考：
或许，我们可以换个角度来理解诸葛亮的北伐。在那样一个时代，弱国想要生存，唯一的出路往往是寻找突破口，进行冒险。蜀汉就像一个在风雨飘摇中苟延残喘的王朝，它需要不断地证明自己的存在价值，也需要抓住一切可能的机会去改变劣势。诸葛亮选择北伐，是他基于当时局势和自身信念的无奈之举，也是他为蜀汉争取一线生机的尝试。
结论：
可以说，诸葛亮的北伐 消耗了蜀汉本就不多的国力，削弱了其抵御外部进攻的能力，在客观上可能“加速”了蜀国的灭亡进程。但更重要的是，这些北伐的消耗，在一定程度上也是为了维系蜀汉政权“兴复汉室”的政治生命和士气。
然而，即便诸葛亮不进行北伐，蜀汉由于其先天性的弱势地位和与曹魏之间悬殊的国力差距，其最终的灭亡也几乎是注定的。北伐并非是导致蜀汉灭亡的“原因”，而是在其注定灭亡的命运中，起到了一定程度的“催化”作用。
诸葛亮作为一位伟大的政治家和军事家，他的北伐有着深远的战略考虑和政治抱负。尽管最终未能实现“兴复汉室”的理想，但他的坚持和努力，也塑造了三国时期的一段波澜壮阔的历史，并为后人留下了无数的思考。理解诸葛亮的北伐，不能简单地用“加速灭亡”来概括，而应该将其置于蜀汉政权生存的艰难背景下，以及那个时代政治军事斗争的复杂环境中去审视。
网友意见
看了“鲁米采伕”的回答，我感到很神奇，也不知道他为啥还能认为自己水平良好去嘲讽别人。
由于我被他拉黑了，所以我就写个回答，表达一下我的看法。
首先我们先来聊聊益州人口问题，看看能不能把益州人口锐减的锅丢到诸葛亮头上。
首先他用的是后汉书永和五年的人口统计数据，也就是公元140年。而到了章武元年，也就是公元221年，蜀地再进行人口统计为90万人，这期间都过去了81年了，好不？
再者在刘备托孤诸葛亮之前，诸葛亮主要还是搞后勤，还没到诸葛亮放手治理蜀汉的时候，本身也不是第一责任人。
而且当时刘备虽然统一了益州，但是汉中、巴郡地区的人口被曹操迁走了很多，而南中地区只是名义上归附，前者人口本就不多了，后者也还没法进行详细人口统计，并且难免有逃入山林的黑户，所以说这种情况下，统计人口才90万并非不能理解。
接着说说诸葛亮之前的几位益州当权者。
刘备：连年发动战争（入蜀之战、第一次荆州之战、汉中之战、夷陵之败），自然会对益州民生产生不利的影响，有一定责任。
刘璋：在位期间也是和张鲁打来打去，并且纵容豪强，导致很多人口被隐匿。正所谓：“蜀土人土，专权自恣”
且【璋性柔宽无威略，东州人侵暴为民患，不能禁制，旧士颇有离怨。】，东州军侵暴百姓，刘璋也纵容。
有人说不是还有三万士兵愿意为刘璋死战吗？很正常啊，刘璋纵容东州军、豪强，他们能不“感恩戴德”吗？举个极端的例子，董卓死后，也有余部为他报仇，因为董卓生前照顾了他们的利益。
虽说刘璋没董卓那么暴虐，但显然刘璋所谓的民心只局限于成都，而并非得益州整体民心。要是刘璋能得益州民心，那刘备之前还怎么收买人心？
刘焉：他在位时间比较短，但其“焉意渐盛，乃造乘舆车服千馀，僣拟至尊。”，也能说是浪费民力，而且还和贾龙在益州打内战。不过相比于刘璋来说，刘焉打击豪强，且东州军也能掌控，还是强不少的。
郤俭：这位值得说说，他是刘焉的前任，史书称其：“会益州刺史却俭赋敛烦扰，谣言远闻，”，“前刺史刘隽、郤俭皆贪残放滥，取受狼籍，元元无聊，呼嗟充野”
刘焉上书说“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛”，也包括郤俭。
而在此之前，益州地方官道德素养也参差不齐，百姓遇到好官那就是运气好，遇到恶官就只能遭受严重剥削，为此百姓只能做歌谣来讽刺这些贪官污吏。
【 孝桓帝时，河南李盛仲和为郡守，贪财重赋。国人刺之曰：“狗吠何喧喧，有吏来在门。披衣出门应，府记欲得钱。语穷乞请期，吏怒反见尤。旋步顾家中，家中无可与。思往从邻贷，邻人已言匮。钱钱何难得，令我独憔悴。”
汉末政衰，牧守自擅，民人思治，作诗曰：“混混浊沼鱼，习习激清流。温温乱国民，业业仰前修。”】
因此在汉末之时益州爆发黄巾起义，【是时益州逆贼马相、赵祗等于绵竹县自号黄巾，合聚疲役之民，一二日中得数千人，先杀绵竹令李升，吏民翕集，合万余人，便前破雒县，攻益州杀俭，又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。】
黄巾军先是破坏三郡之地，之后又被官军镇压，这样自然对益州造成了很大破坏。
所以说在诸葛亮总揽国政之前，益州已经受到严重破坏，而在此期间诸葛亮直接参与的征战，只有支援刘备入蜀。但诸葛亮一路进军，几乎没有遇到什么有效抵抗，那样也就不会造成多大的破坏。
因此硬说诸葛亮对益州民生凋敝有什么责任的话，也就是支持刘备发动战争，但这就有些吹毛求疵了。
至于诸葛亮治理蜀地，那是章武元年之后的事情，而蜀汉灭亡时期的人口数据都能怪诸葛亮，那不如直接把蜀汉灭亡的大锅也扣在诸葛亮头上吧。
他还表示诸葛亮对待少数民族兄弟不如以往，而且表示诸葛亮“不知地形难为将”。
关于前者：
巴族表示“谢谢”东汉晚年明君的热切“关照”：
【忠功如此，本无恶心。长吏乡亭，更赋至重，仆役过于奴婢，箠楚降于囚虏，至乃嫁妻卖子，或自刭割。陈冤州郡，牧守不理；去阙廷遥远，不能自闻。含怨呼天，叩心穷谷，愁于赋役，困乎刑酷，邑域相聚，以致叛戾，非有深谋至计，僣号不轨。】
羌族，在此我就不多说了，更是备受东汉政府“关照”，恨不得把羌族都送上天堂。
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诸葛亮虽然“军资所出”于南中，在那里收税征兵，但要是对比东汉政府的丑陋行经，诸葛亮对孟获“七虏七赦”，堪称人间之光了。
关于后者，诸葛亮懂不懂地形，不如去问问司马懿：
【及军退，宣王案行其营垒处所，曰："天下奇才也！"】
按照这个逻辑，那东汉裂了，天下诸侯个个佛系，这天下也别一统了，是不是？
东汉政府搞得百姓怨恨，诸侯割据，明明才是最大的责任人。打仗固然要耗费民力，但不打仗了，莫非要让中国一直分裂吗？
何况诸葛亮北伐，也只是每三年一大伐（一伐，四伐，五伐），给了蜀地百姓休养生息的时间。而在雍凉也让士兵不得侵扰百姓，能做到这份上，我是不明白为啥还要被骂。
顺便一说五胡乱华期间，李特带领的雍凉流民在益州起义，本就是阶级矛盾，而不是民族矛盾。
首先说一个影响整个两晋南北朝的事情，那就是“獠族入蜀”。
【建国中，李势在蜀，诸獠始出巴西、渠川、广汉、阳安、资中，攻破郡县，为益州大患。势内外受敌，所以亡也。】
因为这个事件直接导致益州衰弱，汉族和獠族长时间争斗，也正是因为这个原因，南朝无法靠益州进行大规模北伐。
那么獠族为啥能轻易入蜀呢？因为李特李雄和晋军交战，直接把益州、梁州（汉中）人口打得十不存一。西晋太康三年282年，两州本有二十二万五千六百户，后因为这次旷日持久的战争，导致两州百姓流徙他州竟然多达二十多万户。若再考虑战争中死亡，以及饥荒中饿死的人，那益州、梁州堪称遭遇了一场浩劫。
当然，李特、李雄率领的农民起义从性质上来说依然是正义的，但是他们和晋军交战，真的谈不上什么保全蜀地“人力富力”。
益州损失如此严重，李雄上位后自然就佛系治国了。
所以说他的观点，简直莫名其妙，难道是来自取其辱的吗？虽然被拉黑，但真想问他一句，你不惭愧吗？
看了对方的补充回答，对方把“民有菜色”，还有王浚传的记载都怪到已经病逝的诸葛亮头上了，我还能说什么好呢？
另外李严不算什么东州军的代表人物，他可不是跟随刘焉入蜀的。而东州军为刘璋死战，史书也有所记载“东州人畏韪，咸同心并力助璋，皆殊死战，遂破反者”。
所以他说的个例尚不足以推翻这点，毕竟一个集体又无数个体组成，谁能保证每个人都不会背叛集体呢？
至于他说汉末中原遭到的破坏更严重，这说的事实，但这不代表益州就没有收到很大破坏。
我原文里面也不是在“相对而言”。
哦，对了，虽然意见不合，还是要感谢他指出我把公孙敖打错成公孙述的错误，那么礼尚往来，也希望他能分清楚慕容皝和慕容儁吧。
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