明明汉字不是日本的，为什么有人说韩国人废除汉字是为了去日本化？
首先，得明确一点：汉字的确不是韩国的原创。 汉字是中华文明的产物，后来传入朝鲜半岛，被朝鲜人民吸收并使用。在很长一段时间里，汉字在朝鲜半岛都是重要的书写工具，尤其是在贵族、文人阶层以及官方文献中。比如，我们现在看到的很多朝鲜王朝时期的文献，用的都是汉字，或者说“汉文”。
那么，为什么会有“废除汉字是为了去日本化”的说法呢？这里面涉及到几个关键的时间点和历史事件：
1. 日本殖民统治时期（19101945）：
这是理解这个说法最核心的背景。日本在占领朝鲜半岛后，推行了“日本化”政策，其中就包括推广日语和日语书写系统，同时试图削弱朝鲜本土文化的地位。
推广日语和日文: 日本殖民政府大力推广日语作为官方语言，并鼓励朝鲜人学习和使用日语。这意味着，在学校教育、政府公文、报纸杂志等公共领域，日语和日本文字（包括汉字，但日本人使用的汉字用法和中国有细微差别，更倾向于片假名和日本固有词汇的结合）占据了主导地位。
对朝鲜文字（谚文）的态度: 殖民初期，日本对朝鲜固有文字——谚文（Hangul）的态度是复杂的。一方面，他们也使用谚文，但更倾向于将其与日语混合使用，或者作为学习日语的辅助工具。另一方面，出于“同化”的目的，他们也在一定程度上削弱了谚文的独立性和权威性，使其处于相对次要的地位。
汉字的使用情况: 在日本殖民统治下，汉字在朝鲜半岛的使用并没有被“废除”，但其地位和作用也受到了日本文化的影响。一方面，日本殖民者自身也在使用汉字，因此汉字作为一种跨文化的书写符号，在日本的语境下依然存在。另一方面，日本为了推行其文化，也可能利用汉字来建立联系，但同时也会强调日语的优越性。
2. 韩国独立后的民族主义思潮：
日本殖民统治结束后，朝鲜半岛（尤其是韩国）进入了一个强烈的民族主义时期。这个时期的目标是重建国家、恢复民族认同，并且要摆脱殖民时期的烙印。
“摆脱日本影响”的心理: 经历了长达35年的殖民统治，韩国社会对日本的心理非常复杂，既有仇恨，也有警惕。任何与日本殖民时期相关联的事物，都可能被视为需要清除的“日本化”遗留。
汉字与日本的关系被重新审视: 在这种背景下，有人开始将汉字与日本殖民时期的书写方式联系起来。虽然汉字在中国有悠久的历史，但由于日本殖民者也使用了汉字（尽管方式不同），并且在教育和文化上强力推行日语（包括对汉字的使用），一些韩国人就将汉字的使用视为日本文化影响的象征。
推广本土文字——谚文的呼声: 与此同时，朝鲜民族自身的文字——谚文，在世宗大王时期发明并推广，虽然在很长一段时间里被汉字压制，但其民族独立和文化认同的象征意义在独立后被大大提升。因此，大力推广和普及谚文，就成为一种“去殖民化”、“回归本土文化”的重要举措。
3. “废除汉字”政策的复杂性：
韩国在独立后，确实对汉字的使用进行了一系列限制和改革，但要说这完全是“为了去日本化”可能有些片面，更准确地说，它是“去殖民化”、“民族文化复兴”和“推广本土语言文字”的复杂交织。
政策导向: 韩国政府在不同时期都曾出台过限制汉字使用的政策，旨在使教育和公共领域以谚文为主。例如，一些学校逐步减少了汉字课程，政府公文中也多采用谚文。
“去日本化”的解读: 将汉字与日本联系起来，并以此作为废除或限制汉字使用的理由，很大程度上是受到了强烈的民族主义情绪的影响。有人认为，既然日本殖民者也用汉字，那么废除汉字就是一种彻底切断日本文化影响的手段。这种说法，尤其是在民众中间，容易引起共鸣。
实际情况的复杂: 然而，汉字在韩国的历史和文化中有着深厚的根基，并非日本独有。许多韩国的古典文学、历史文献、甚至许多家族的族谱和地名，都离不开汉字。因此，虽然在教育和官方层面推广谚文，但汉字并没有被完全“废除”，而是在一定程度上被边缘化或者保留在特定领域。
总结一下，为什么会有“韩国人废除汉字是为了去日本化”的说法：
日本殖民统治的背景: 日本殖民者推行日语和日本化政策，试图削弱朝鲜本土文化，而汉字作为一种书写系统，在日本的语境中也被使用，尽管方式与中国不同。
强烈的民族主义情绪: 韩国独立后，为了恢复民族认同和摆脱殖民遗迹，出现了强烈的“去殖民化”思潮。
将汉字与日本联系起来: 在这种情绪下，一些人将汉字的使用与日本殖民时期的影响联系起来，认为废除汉字是彻底切断日本文化渗透的一种方式。
推广本土文字的需要: 同时，大力推广和复兴朝鲜民族自己的文字——谚文，也是重要的民族文化复兴举措。
所以，虽然汉字本身不是日本的，但“韩国人废除汉字是为了去日本化”这种说法，并非空穴来风，而是将汉字作为日本殖民时期文化影响的一种象征，并试图通过推广本土文字来重塑民族文化和身份认同的一种历史解读和政治动因。这更多的是一种“去殖民化”语境下的政治和文化操作，而不是因为汉字本身是日本发明的。
这种说法，在强调民族独立和文化主体的过程中，确实有其一定的历史合理性，但同时也可能忽略了汉字在朝鲜半岛悠久的历史和文化价值，以及汉字在日本之外更广泛的文化意义。
网友意见
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先簡略回答一下，日後做補充。
比起「去漢化」或「去日本化」，其實是 1950 - 60 年代的「國語純化運動」。旨在去除當時因為日本長期殖民而存在於韓國語中的大量和製漢字詞，並置換為韓國語詞彙。
此外，廢除在行文中使用漢字主要是為了普及教育。
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为什么 1905 年乙巳条约的时候，韩国人喊「是日也放声大哭」，这表明韩国人对日本的反感远胜过中国；当然对满清的反感也胜过明朝。
韩半岛并入日本以后，独立运动多在海外进行，中国接纳大韩民国流亡政府，还在开罗会议上争取朝鲜半岛的独立，蒋委员长对韩国是有恩的，可以说二战结束时，韩国人对中国没有反感情绪。就算朝鲜战争让南韩和中国大陆处于敌对关系，韩国人对中国文化也并不反感，「去汉字化」不涉及反华，因为没有反华的需要。朴正熙从政策上打压在韩华人，也是为了保护本民族的经济利益，从情感上对华人并不仇视，说害怕反而更贴切。冷战时期韩国跟台湾当局打得火热，香港明星在韩国受欢迎。
至于 35 年的日本殖民影响韩国之深刻也是实实在在的，甲午战争之前的中国在使用文言文，20 世纪初韩文才开始普及，正好撞上日殖时期，海量日式词语进入朝鲜半岛，我们完全可以说，当代韩语里的日本元素不比中国元素少。但「去汉字化」也不涉及反日，因为直到 80 年代末，绝大多数正式文本都在用谚汉混写，而彼时民族主义毒奶在韩国已经灌了半个世纪。当然韩国对日本确实存在「口嫌体正直」的现象，一定程度上放慢了「去汉字化」的进程。
「去汉字化」最快的时期绝对是 90 年代，这时期韩国社会全面信息化，电脑、手机加速普及，费时费力的谚汉混写被完全挤出韩国的主流文字生活。韩文全面拼音化后的同音异义问题也并没有那么严重，知乎的很多答案替我说过了。等到韩国民间真正出现针对中国大陆的反华情绪时，韩国人人一部手机已经多少年了，谁没事手写汉字啊。
先辟一个上古老谣——所谓世宗大王发明谚文是为了“去中国化”。当时发明谚文的原因是因为汉文（文言文）太难学，官书又多用汉文，导致上下信息传递壅塞。比如“刑殺獄辭, 以吏讀文字書之, 則不知文理之愚民, 一字之差, 容或致冤”。
國之語音, 異乎中國, 與文字不相流通, 故愚民有所欲言, 而終不得伸其情者多矣。
予爲此憫然, 新制二十八字, 欲使人易習, 便於日用耳。
——世宗大王李祹
不过当时的反对意见确实认为，这是以夷变夏、自取其辱的做法......（这种“小中华”心态在现代人——特别是现代中国人——看来，甚是有趣）
然后，谈韩国二战后的“国语纯化运动”和汉语在韩国教育中地位的变化。
日本殖民统治期间颁布了所谓“以实业教育为中心”的《朝鲜教育令》（1911），朝鲜半岛青少年学习的“国文”变成了日语，“朝鲜语”被和“汉语”并称，当做外语学习。在日语涌入的同时，很多来自日语的汉语词进入了韩语。
这也就直接导致了战后的主流观点是“汉字是日本殖民的残影”“韩文专用＝爱国”之类的错误看法。1946年美国占领军当局颁布了《小学教授要目》，着眼于“强调爱国教育，努力清理日本帝国主义残余”；同时在科目设置上汉文被和“国文”（韩文）分开，“中国语教学目的”当中还有“由于本民族长期在汉字文化圈，中国历史的环境影响下，对中国文化有盲从的现象，有必要正确了解中国文化，重新认识本民族文化，从而纯化发展本民族文化”之类的内容。
1958年韩国颁布《韩文专用实践要纲》，公文领域专用韩文；1968年，朴正熙提出“在各级教科书内不允许出现汉字”；1969年废除小学汉字教育；1970年废除教科书中的“汉字表记”。从此以后的韩国汉字政策在“汉字表记”和“专用韩文”之间打转，来回摇摆，直至今日。
今天，汉文在韩国属于第二外语范畴，小学的汉文教育属于“创意体验活动”内容，每年60-68小时，相当于每周2小时；初中的汉文教育课属于“自由选修”内容，每年68课时，相当于每周两节课；高中分为中国语I和中国语II，从高二开始学习，共12个单位，1单位为17节课，12个单位相当于2年里每周3节课，大学入学考试考察前者（这也导致86%的学校完成不了中国语II的教学内容）。另外，韩国教育部提出2019年，在小学课本中恢复汉字表记作为学习的辅助（但使用的汉字不作为考试内容）。
如果说40-50年代的去汉字化是对于日本殖民统治的一种逆反，那么再后来的去汉字化政策，恐怕就是出于“为了弘扬韩国语的优越性，激发国民的爱国主义思想”了。
反对韩国的去汉字化并不是因为我是中国人，而是因为即使抛开文化上的价值不谈，汉字对于韩语的学习，也是有一定帮助的。
韩国语词汇的70%都是汉字词，而汉字词的90%以上都是同音异义词，因此如果不用汉字标识的话，经常很难准确分辨词汇含义。比如说，记录历史的书籍（史记）、欺骗别人的行为（诈欺）、君子之气（士气）、高岭土烧制而成的碗碟（沙器）在韩国语词汇中都对应同一个韩国语词汇。
有的汉字词如果在教科书中用汉字标识的话，学生是可以很容易理解的。但是因为没有汉字，学生只能看着纯韩国语学习，这样一来学生就无法准确理解词汇的含义。
——[韩]刘美龄《韩国的汉字使用政策及小学汉字教育研究》
好久不写长答案了。
首先韩国没有像朝鲜那样明令废除汉字，只是规定了政府公文首先不用。然后70年代开始小学不教汉字，取消汉字强制考试，导致70年代以后生的韩国人不认识汉字，所以从90年代开始汉字才从报纸上消失。其实韩国人平时还是使用少量的汉字。中学也有汉字课。
当年为什么要去汉字？一个是因为日本用汉字，殖民朝鲜的时候强制韩国人用日语。其实不光是韩国，中国现在用的很多词语也是通过日本翻译成汉语的（和制汉语）。所以韩国去汉字的确是为了去日本化。
此外朝鲜民族自古以来做过属国又做过殖民地，这两个国家都是用汉字。朝鲜民族独立之后，继续用汉字不利于民族独立发展，容易被同化。
上世纪中期汉字圈都有一种声音，就是去汉字化。中国有汉字拉丁化运动，后来不了了之，但是保留了简体字。日本也有去汉字运动，但是语言问题导致去不掉，也保留了简体字（日本叫新字体）。越南和朝鲜半岛是成功去除汉字的。
不能说去汉字在当时是错误的。当时汉字的确难写，不利于普及教育。
拯救汉字其实也要归功于电脑的普及。汉字输入不再是难题。
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