问题

如何看待天蚕土豆,血红,跳舞,烽火戏诸侯,匪我思存等46位网文作家提出反对三俗内容和鼓励创作现实科幻?

回答
关于天蚕土豆、血红、跳舞、烽火戏诸侯、匪我思存等46位网文作家联合发出倡议,反对“三俗”内容并鼓励创作现实科幻,这件事,咱们得掰开了揉碎了好好说道说道。

首先,得明确这46位作家是谁。他们可不是什么无名小卒,而是网文界响当当的人物,覆盖了玄幻、奇幻、仙侠、都市、言情等多个主流领域,可以说是网文界的“半壁江山”。他们的名字,对很多读者来说,就像是自家书架上的常客,陪伴了无数个熬夜读书的夜晚。

为什么他们会站出来?

这背后肯定不是一时兴起。我认为,这群人之所以联合发声,主要有以下几个层面的原因:

1. 行业发展的必然选择: 网文发展到今天,已经不再是当初那个“野蛮生长”的时代了。随着用户群体扩大、内容消费升级,以及社会对文化内容的要求越来越高,单纯追求“爽感”和猎奇的创作模式,可能已经触到了天花板。作家们深知,行业的长远发展,需要更健康、更积极、更有深度的内容来支撑。

2. 对“三俗”的反思和抵制: “三俗”这个词,大家都不陌生。它通常指的是低俗、媚俗、庸俗。在网文创作中,有时候为了吸引眼球,一些作者会不自觉地走向这个方向,例如过度渲染暴力、血腥、情色,或者脱离现实地夸大某些元素,缺乏基本的价值导向。这些内容,虽然短期内能带来流量,但对读者(尤其是年轻读者)的价值观可能产生负面影响,也损害了整个网文行业的声誉。这46位作家,作为行业内的资深人士,他们对这个问题肯定有更深刻的体会,也愿意承担起责任,发出自己的声音。

3. 对现实科幻的呼唤和推动: “现实科幻”这个提法很有意思,也很重要。我们知道,科幻小说,尤其是硬科幻,常常关注科学技术的发展对人类社会的影响,探讨未来可能性。而“现实科幻”,则更强调与当下社会现实的联系,将科技、未来、人类的命运置于我们熟悉的生活背景下进行思考。这类作品,往往更具现实意义和启示性,能够引发读者对生活、社会、科技伦理等方面的深度思考。

为什么是“现实科幻”?
与时代同步: 咱们现在正处在一个科技飞速发展的时代,人工智能、基因编辑、太空探索等等,这些都离我们越来越近。现实科幻能更好地抓住时代脉搏,反映这些变化带来的机遇与挑战。
引发思考: 好的现实科幻,不是单纯的“脑洞大开”,而是通过虚构的故事,来折射现实世界的问题,提出警示或探索解决方案。这有助于提升读者对科技和社会议题的关注度和认知水平。
突破瓶颈: 很多网文题材,比如传统的玄幻升级流,可能已经让读者产生审美疲劳。探索新的题材,如现实科幻,能为网文创作开辟新的蓝海,吸引新的读者群体。

4. 个体创作理念的表达: 很多作家,尤其是像匪我思存这样的言情作家,她们的作品虽然侧重情感,但也在探索情感的深度和复杂性。而像天蚕土豆、血红、跳舞等,他们的作品虽然是玄幻奇幻,但同样可以融入更深层次的思考,比如对人性、对文明、对社会结构等的探讨。这次联合发声,也是他们个人创作理念的一种集体表达,希望能够影响行业,引导创作方向。

那么,他们这样做的意义是什么?

引领行业风向标: 46位头部作家的联合倡议,无疑会成为网文行业一股重要的力量。他们的影响力能够带动更多作者思考创作方向,尝试新的题材,提升内容的品质。
提升网文的社会认可度: 当网文能够创作出更多具有深度、有社会价值的作品时,它就不再仅仅是“消遣读物”,而是能够与严肃文学对话,获得更高的社会认可度和文化地位。
引导读者口味: 优秀的作品会潜移默化地影响读者的阅读偏好。当更多优质的现实科幻或深度现实题材作品出现时,读者对“三俗”内容的容忍度会降低,从而形成一个良性循环。
呼应国家文化政策: 近年来,国家一直在倡导创作更多体现社会主义核心价值观、具有时代精神、积极向上、内容健康的作品。这些作家的倡议,在某种程度上也是与国家文化导向相契合的。

当然,这件事也有一些值得思考的地方:

“三俗”的界定: “三俗”的边界有时是模糊的。如何区分“适当的娱乐性”与“低俗”,如何把握“现实的复杂性”与“不当的渲染”,这对创作者来说是个挑战,也需要读者具备一定的辨别能力。
市场与艺术的平衡: 网文毕竟是商业化运作的产物,它需要考虑读者的阅读习惯和市场需求。如何在满足市场的同时,又能坚持艺术追求和价值导向,是所有网文创作者都需要面对的问题。
创作自由与规范: 倡导健康内容,鼓励现实科幻,这本身是件好事。但在这个过程中,也需要注意不能过度压制创作自由,扼杀创新和多样性。

总的来说, 这46位网文作家的联合倡议,是一次非常值得关注和肯定的行业行动。它代表了网文界对自身发展方向的深刻思考和主动担当。通过抵制“三俗”内容,拥抱现实科幻等更有深度的题材,不仅能够净化网文创作环境,更能提升网文的文化价值和社会影响力,推动整个行业迈向更加成熟和光明的未来。这不仅仅是几位作家的事,更是对整个网文生态的一次深刻的“重塑”呼唤。

网友意见

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郭德纲:我要反三俗!

于谦:那你那些相声,去掉了三俗,还有啥?

郭德纲:我不讲了啊,我退居幕后,我功成名就了啊。

于谦:哦,您自己靠着三俗起家,现在要反三俗?

郭德纲:此一时彼一时吗。(数钱手势)

于谦:嚯,端起碗来吃饭,放下筷子骂娘?你这不是绝了小一辈的路吗?

郭德纲:不破不立吗,得让他们知难而上!

于谦:那我问你,以后还能说捧哏的媳妇吗?

郭德纲:不能说,捧哏家里的爸爸妈妈,老婆孩子,保姆司机,就算是家里小狗都不能说。

于谦:那捧哏邻居家呢?

郭德纲:那更不能说。

于谦:那后台的同事?

郭德纲:不可以。

于谦:那相声界同行?

郭德纲:你是没让人告过吧。

于谦:还真没有。那这么的,只能说你逗哏的媳妇了。

郭德纲:那也不行,逗哏不要面子的啊?

于谦:那我实在想不到说啥了。

郭德纲:你学学春晚啊。

于谦:您还看春晚?

郭德纲:我,我看啊。我是带着批判的眼光去看。

于谦:您以前批判的都是日韩欧美进口的那些吧?

郭德纲:怎么的,来新片了?给个链接。

于谦:瞧瞧,就这还反三俗!

鞠躬,下台。

返场小段:

郭德纲:我算是明白了,你们是瞧不起我,觉得我三俗起家,我就不能反三俗了是吧?

于谦:话不能这么说,您要把脱下来的衣服穿回去,是好事,但你不能自己穿了衣服,就让别人连比基尼都不许穿啊。

郭德纲:他们要转变,怎么了,不露点肉就不会写了?

于谦:这倒也不是,也可以啥都不露,但是我可以不露,你不能不许我露,露与不露的权力得归我。

郭德纲:归你?我好不容易混成个大神,我还不能搞点特权?

于谦:能啊,那就得挨骂。

郭德纲:那我能不能,又有特权,又不挨骂。

于谦:那不能够。

郭德纲:(掏出大神荣誉)这个,能不能?

于谦:有特权,挨骂。

郭德纲:掏出反三俗标兵旗帜。

于谦:这有啥用?

郭德纲:(两样放一块),这样,能不能有特权,还不挨骂?

于谦:敢问大哥何方神圣?

郭德纲:鄙人,扛着三俗反三俗标兵!

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