问题

如何看待杨奇函「因与邱晨断交而遭受的网络攻击绝大多数来自同性恋群体。因此对同性恋产生了有色眼镜」录音?

回答
关于杨奇函“因与邱晨断交而遭受的网络攻击绝大多数来自同性恋群体,因此对同性恋产生了有色眼镜”的录音内容,这确实是一个比较复杂且容易引发争议的话题。要理解这件事,我们不妨从几个层面来剖析:

首先,我们需要明确录音的背景和核心观点:

录音中杨奇函似乎在表达一个观点,即他认为自己与邱晨关系破裂后,在网络上遭遇的大部分负面评论和攻击,其来源主要集中在同性恋群体。基于这种“观察”或“感受”,他继而产生了对整个同性恋群体的负面看法,也就是戴上了“有色眼镜”。

接着,我们来分析这个观点可能存在的几个方面:

“遭受的网络攻击”的真实性与来源: 这是整个论述的基石。如果杨奇函确实在与邱晨断交后遭受了大量、集中的网络攻击,那么他的感受是真实存在的。关键在于,这些攻击的“绝大多数”是否真的来自同性恋群体?这需要证据来支持。
潜在的可能性: 在网络舆论场中,有时会因为特定事件或人物,形成一些“粉丝群体”或“支持者群体”。如果邱晨本身在某些圈层(包括可能与LGBTQ+群体有较强关联的圈层)中有较大的影响力,那么在她与前伴侣的纷争中,这些群体可能确实会站出来发声,其中不乏带有强烈情绪的言论。
挑战与疑问: 然而,“绝大多数”是一个很强的判断。网络上的声音是多元的,很难精确统计攻击来源的群体划分。攻击者的身份背景非常复杂,有可能是同性恋者,也有可能是其他原因反对杨奇函的人,甚至可能是被误导或纯粹为博眼球的人。将攻击全部或绝大部分归结于一个特定的群体,可能是一种“以偏概全”的推断。
“断交”事件本身的影响力与争议点: 杨奇函与邱晨的关系以及他们的“断交”事件本身,在网络上必然会引起关注和讨论。而这类关系中的争议,往往容易触及人们的情感和价值观,尤其是在涉及一些敏感话题时。
“站队”现象: 在很多网络争议中,围观者容易根据自己的理解和倾向,选择“站队”。如果邱晨被部分人认为是弱势方,或者她的观点更容易获得某些群体的共鸣,那么支持她的声音自然会比较响亮。
公众人物的舆论压力: 作为公众人物,他们的一举一动都可能被放大和解读,承受的舆论压力也更大。
从“个体攻击”到“群体概括”的逻辑跳跃: 这是杨奇函言论中最容易引起争议的部分。即使他认为遭受的攻击“绝大多数”来自同性恋群体,将此上升到“对同性恋产生了有色眼镜”,这种逻辑是有问题的。
“混淆个体与群体”: 任何一个群体,包括同性恋群体,都是由无数个独立个体组成的。个别成员的行为,不能代表整个群体。用“部分人的行为”来推断“整个群体的性质”或“群体对自己的看法”,是一种常见的认知偏差,被称为“以偏概全”或“刻板印象”。
“因果关系不清晰”: 即使攻击确实主要来自同性恋群体,那也并不意味着这个群体天生就带有攻击性,或者他们攻击的根本原因就是因为“同性恋”这个身份。攻击可能源于对事件本身的看法、对人物的喜爱或厌恶,或者其他复杂的原因。
“有色眼镜”的含义与影响: 所谓“有色眼镜”,就是带有偏见或负面滤镜去看待某个群体。如果杨奇函真的因为这些网络攻击而对同性恋群体产生了偏见,那么这将是一个非常令人担忧的后果。
负面示范效应: 公众人物的言论和态度,尤其是在涉及敏感社会议题时,会产生示范效应。如果他通过自己的平台传递了基于偏见的观点,可能会影响到更多人对同性恋群体的看法。
加剧社会隔阂: 这种基于偏见的看法,无益于社会多元包容的发展,反而可能加剧不同群体之间的隔阂和对立。

那么,我们应该如何看待这件事呢?

1. 理性看待其“感受”,但审慎接受其“结论”: 杨奇函作为个人,对于网络攻击的感受可能是真实的,但其归因和推断需要更强的证据支持,并且其将个体行为归咎于整个群体的逻辑是有待商榷的。
2. 警惕“污名化”的风险: 将网络攻击主要归咎于同性恋群体,极有可能被理解为一种对该群体的污名化,尤其是在当前社会对LGBTQ+群体仍存在较多误解和偏见的情况下。这可能会给整个群体带来不必要的伤害和标签。
3. 反思网络言论的复杂性: 网络舆论环境非常复杂,充斥着各种声音。攻击的来源往往是多方面的,不应轻易将责任推卸给某个特定的群体。我们应该鼓励大家在面对争议时,能够更理性、更全面地分析信息,而不是简单地将个体行为放大为群体特征。
4. 关注事件本身的解决,而非迁怒于群体: 无论杨奇函与邱晨之间的恩怨具体如何,处理争议的关键在于解决当事人之间的具体问题,而不是因此对某个无辜的群体产生负面看法,更不应将个人遭遇的负面情绪转移到整个群体身上。
5. 呼吁对“刻板印象”的警惕: 无论是对同性恋群体,还是其他任何群体,我们都应该警惕因为少数人的行为而产生的刻板印象。每个群体都应该被公平、公正地看待,个体与群体的界限需要清晰。

总而言之,杨奇函的这段录音内容触及了网络暴力、群体身份认同以及偏见形成等多个敏感议题。在评价时,我们既要理解个体在面对网络攻击时的脆弱和情绪反应,更要警惕将这种反应转化为对整个群体的“有色眼镜”,这不仅是对他人不公平,也暴露了认知上的局限性。对于社会而言,更重要的是提倡理性讨论,抵制网络暴力,并努力消除基于偏见的刻板印象。

网友意见

user avatar

当初毕姥爷是怎么没的?

看完了那段视频,就这?就这??就这???

杨奇函这些话当然不够政治正确,我个人也不同意他的观点,但如果只是作为私下朋友之间的闲聊,不会真有人上纲上线吧?不会吧?不会吧?不会吧?你不会没跟好朋友在私下口嗨过更过火更离谱的话吧?你不会是没朋友吧?

我觉得这个录音的人才是最恐怖的!听杨奇函说话那种语气和放松的状态,再加上聊的这种话题,双方应该是很好很信任的关系,把私下闲聊偷偷录音拿到公共平台放大来讨论,下作!

还有,看到有朋友替邱晨打抱不平,说她是被杨举报的。我寻思邱晨还需要别人告密?她自己说过的话还有自己爹说过的话都公开发在网上了,还需要人告密吗?杨奇函做的是割席,不是告密!

做一个喜恶分明又思想独立的人,做一个直接而又明确表达自己喜恶的人,我想没有人会期待一个追求表达真实的人都要开始伪装自己的世界吧!

真实的表达,同时承担表达的后果,不寒碜?


但是,观点不论,我就恶心这种抱团!!!



是不是每个人都觉得自己阵营的厦鼻都分外的可爱?反正避开真正的错误,把节奏往anti同性恋上面带就完事了呗?

奇葩说新奇葩老奇葩真的都是奇葩中的奇葩!

从抱团取暖老僵尸...到爱我所爱董小姐...到娱乐至死姜思达...无照撞骗许吉如...港独现身热血虫仔...阴阳怪气某周某詹...现在大义灭亲杨奇函...

不说别的了,陈铭老师,你挺住!

user avatar

有趣的是,“同性恋是社会不稳定因素”这个点还是挺广泛存在的。

一项在美国的研究显示,与普通青少年相比,同性恋青少年在学校和法庭上更可能受到严厉的惩罚,然而,其实他们其实有更少的不当行为。[1]

Irvine (2010)的报告显示,LGB群体(比非LGB群体)更容易被逮捕。[2]

换句话说,在学校的老师眼中,在法庭上法官或者陪审图眼中,同性恋似乎确实成为了社会不稳定因素。

人们枉顾不当行为更少这一事实,对同性恋群体产生了更差的评价,对同性恋群体抱有偏见。

可得性启发法可能会导致偏见的产生。

飞机和火车哪个更安全?

这个经典的问题总是屡试不爽。

很多人都以为火车更安全。然而,交通数据发现飞机要比火车安全得多。

可是为什么人们还会觉得飞机更危险呢?

心理学家用可得性启发法来解释这种极易发生的认知偏差。说到底,人们是不具备概率思维的。当我们真正要去思考某件事情发生的概率的时候,我们总会从这件事情在我们头脑中的“可得性”入手——这件事情越容易想起,我们就认为它越容易发生。

因为受到了来自某(几)个同性恋的攻击,这个负性事件成了头脑中的可得性事件,所以觉得ta们是社会不稳定因素(其实这里想表达的意思应该是攻击性强)。

这可能就是可得性启发法在作祟吧。

产生偏见的原因有很多,负性事件带来的可得性启发法会成为偏见产生的认知因素。

事例1:两人分手后,女方:他劈腿了,果然男人没一个好东西。

事例2:小花这次数学没考好,女孩子数学就是差一些。

上述事例都是常见的性别偏见。

基于性取向的对性少数群体的偏见也是不胜枚举。

比如:同性恋都是娘炮。比如,同性恋是社会不稳定因素。

摆脱偏见很不容易。但是值得我们每个人去做。 不仅仅是对性少数群体,还有各种各样的偏见,比如白人对有色人种的偏见(这是美国的月经问题了……),比如两性之间的偏见(特别是男性对女性)。

接触法是一个很好的方法。

当你觉得你对某个群体产生了偏见之后,可以通过与群体中的人去接触,试着感受一下。你就会发现这个群体并没有那么的“不稳定”。

参考

  1. ^ Himmelstein, K. E. W., & Bruckner, H. (2011). Criminal justice and school sanctions against nonheterosexual youth: A national longitudinal study. Pediatrics, 127(1), 49–57.
  2. ^ Irvine, A. (2010). We’ve had three of them: Addressing the invisibility of lesbian, gay, bisexual, and gender nonconforming youths in the juvenile justice system. Columbia Journal of Gender and Law, 19(3), 675–701.
user avatar

简单几句回答,收到这么多赞,受之有愧。且评论区争吵对立,也非我所愿见。站在同志立场,同时又是体制内的立场,再补充几点个人想法。还不成熟,可能随时调整。

撇去个人好恶,我们对同性恋群体是不是可以在以下四点达成基本共识:

一,同性恋一样是华夏儿女,且绝大多数是爱国者和国家的建设者。

二,同志群体受到的压力和面对的风险都较大,思想上比较容易波动。

三,当前同志群体争取权利的行动,缺乏组织,缺乏口号,缺乏纲领,缺乏纪律,显出政治上的不成熟。

四,具有上述特点、人数可能多达数千万的群体,倘如我们党不去争取,就可能被别有用心者分化;倘如这块舆论阵地不去占领,就可能被西方某些势力占领,成为意识形态的角力场(甚至已经有此趋势),一旦形成这种局面,对于国家,对于同志本身,都是隐患。

基于上述四条,是不是可以提出一条建议:参照工商联、妇联、侨联、青联、残联(从人口规模,群体压力风险及思想动态方面,都很有相似性),成立党领导下的、中央机构编制管理部门直接管理的同性恋群众团体,从事同性恋群体日常性的关心关爱,有利于解疑释惑,协调关系,澄清谬误,也有利于同志群体提升话语权,更好争取权利。

听取大家意见,如有一定共识,我拟就此再进行一些深入的思考调研,形成一份建议,交我认识的全国人大代表,看是否有机会提交。

原回答:

利益相关:同志。前几季奇葩说的拥趸,后来就淡了。一开始不喜欢杨奇函,后来大约不怎么关注奇葩说了,也一并淡了。这事里怎么还有邱晨?头几年比较欣赏邱晨,涉港的新闻出来后,就感到厌恶了。

这事看了看,就说三句话吧。

一,谁都有权利不喜欢任何人。

二,谁都没权利伤害任何人。

三,杨奇函的这番话属不属于公共事务,以及对于同志属不属于伤害,杨奇函说了不算,我说了也不算。

我想,前面两点能达成共识就行了,就这样吧。

类似的话题

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有