诸葛亮是千古忠臣吗？
首先，我们必须明确何谓“忠臣”。在古代社会，“忠”不仅仅是对君主的效忠，更包含着对国家、对民族、对人民的责任感。它是一种道德操守，一种政治担当，一种对理想的坚守。从这个角度来看，诸葛亮无疑展现了极高的“忠”的品质。
他“忠”于刘备和蜀汉，从“隆中对”那一刻起，就将自己的一生与刘备的事业紧密相连。 当刘备三顾茅庐，请他出山辅政时，诸葛亮并未立即答应，而是经过深思熟虑。他看到了天下大乱的局面，也看到了刘备的仁德和复兴汉室的抱负。他在“隆中对”中为刘备规划了三分天下、兴复汉室的宏伟蓝图，这不仅仅是政治策略，更是一种对理想的承诺。
此后，他将毕生精力都倾注在兴复汉室的伟业上。 刘备去世后，他更是成为了蜀汉政权的实际掌舵者，承担起辅佐少主刘禅的重任。他面对内忧外患，励精图治，发展生产，稳定民心，整顿吏治，六出祁山，北伐中原。即使在多次北伐无功而返，蜀汉国力日渐衰微的情况下，他依然坚持不懈，直至生命的最后一刻。这种不离不弃、鞠躬尽瘁的精神，足以令后人肃然起敬。他的《出师表》更是千古传颂的名篇，字里行间充满了对先帝的思念、对国家的忠诚、对百姓的关怀以及对自己的鞭策。那句“受任于败军之际，奉命于危难之间”，道尽了他的担当和勇气。
然而，将诸葛亮简单地定义为“千古忠臣”，也可能忽略了一些历史的复杂性。
第一，他的“忠”是对刘备及其政权的忠诚，而这个政权在当时的历史语境下，并非正统的汉室。 当时中国处于分裂状态，曹魏挟天子以令诸侯，占据中原，实力最强。蜀汉虽然打着“兴复汉室”的旗号，但其政治合法性和实力都相对较弱。诸葛亮选择效忠刘备，并为之奋斗终生，这本身就是一种政治抉择，而非简单的国家概念下的忠诚。他的“忠”带有鲜明的个人选择和价值判断。
第二，他是否“忠”于“汉室”本身，也存在一些讨论空间。 诸葛亮在《出师表》中反复强调“兴复汉室”，但有人认为，他的主要目标是巩固和发展蜀汉政权，而非真正意义上恢复东汉的光辉。在某些时刻，他的一些政策和策略也可能带有现实主义的考量，例如对魏延的处理，以及对国家发展的长远规划。
第三，如何看待他的权力运作？ 诸葛亮在蜀汉政权中拥有极高的权力，他集军政大权于一身，甚至有人戏称他“事无巨细，亲力亲为”。这种高度集权的管理方式，在一定程度上保证了政权的稳定，但也可能限制了其他人的发展空间，甚至在一定程度上压制了政治活力。当然，这很大程度上也与他所处的时代背景以及刘备临终前的托孤有关。
更重要的是，我们不能用现代的民主、平等观念去审视古代的政治人物。 在那个君臣父子、等级森严的时代，“忠”是一种重要的道德规范和政治伦理。诸葛亮以其卓越的智慧和无私的奉献，赢得了后世的尊敬。他的忠诚，更多的是体现在他对承诺的遵守，对事业的执着，对责任的担当。
或许，诸葛亮更适合被视为一位“忠诚的政治家”或者“伟大的臣子”，而非仅仅一个“千古忠臣”的简单标签。 他的忠诚是建立在对刘备知遇之恩的回报之上，建立在对“兴复汉室”这一政治理想的追求之上，更是建立在他作为一名政治家对国家和人民的责任感之上。
所以，当我们评价诸葛亮时，不应仅仅停留在对他“忠”的简单道德评判，而应更深入地理解他所处的历史环境，他所做的政治选择，以及他为之奋斗的理想。 他用自己的生命践行了一种极致的臣子之道，他的智慧和品格，无论在哪个时代，都值得我们学习和思考。他是否是“千古忠臣”的定义，也许会随着时代的变迁和人们理解的深入而有所不同，但他对蜀汉的付出和对理想的坚守，却是毋庸置疑的，这份“忠”的重量，足以穿越千年，依然闪耀着耀眼的光芒。
总而言之，诸葛亮是一位在极端困难的环境下，用自己的智慧和生命诠释了“忠诚”二字的伟大人物。他的忠诚既是对个人恩义的回报，也是对政治理想的追求，更是对家国责任的担当。他无疑是中国历史上最杰出的臣子之一，而关于他是否是“千古忠臣”的讨论，也正说明了他作为一个历史人物的复杂性和多面性，这也正是他能够跨越时空，持续引起我们关注的原因所在。
网友意见
其实看到这种问题，挺心寒的。
为什么呢?
因为你的历史老师告诉你，诸葛亮是个忠臣
历史课本告诉你诸葛亮是忠臣
三国演义告诉你诸葛亮是忠臣
三国志告诉你诸葛亮是忠臣
古往今来的帝皇有的为诸葛亮建庙，有的把诸葛亮作为人臣之最作为榜样给大家看
你偏不信，你觉得诸葛亮就是太聪明了，聪明到这么多人都被他骗了，就你看清了问题的本质?
你错了，中国的历史尔允我诈层出不穷，为何大家都喜欢三国这段历史?
因为即使是惜墨如金的三国志里面，也能看到蜀国这群男人的浪漫。
你不如自问一下，为何刘备有魄力将儿子托孤?诸葛亮写出师表的意义在哪里?蜀国上下事无巨细为何事必躬亲导致最后自己过劳死?换成是你，你有必要为了自己看不到的后世风评装的那么累吗?
哎 忽然想到丞相一句在演义里的最后遗言
悠悠苍天，何薄于我
看了评论，大多数人还是相信诸葛亮是忠臣的。我很开心，至少大多数人的三观还是正的。
评论里有句话说的特别好，这个世界有一类人叫理想主义者，请不要把常人对名利的渴望用来揣测他们。
古往今来，刘备和诸葛亮之间的君臣之礼世所罕见，刘备给予充分的信任，诸葛亮用鞠躬尽瘁死而后已回报。虽然始终没能完成刘备匡扶汉室，还于旧都的愿望，但是这已经够了，有的时候结局并不那么重要。
再再更。。。
这点赞数超出了我的预期，非常谢谢大家。
关评了，因为有的留言根本毫不讲理，这种人还特别多，不想一一回复了，在此做出统一的回复
针对评论区的反对意见做以下回复。
我觉得学术就是严谨的，什么东西都要讲证据，比如是赵光义和赵匡胤，他们的事情你顶了天也最多说赵光义有杀赵匡胤的嫌疑，你直接定义他犯杀人罪了，想谋朝篡位就是极其不科学的。何况诸葛亮有什么黑料?你们在我的评论下面说诸葛亮做的这些事，一定有一些不可告人的秘密，但却没有一个人能引出一个实例能证明自己的论证的，反而很好笑的说我是个“只会迷信书籍和历史评价的人”我想请问你们，去了解诸葛亮这个人的时候，不看书，不引用历史评价，用什么?
再说说诸葛亮穷兵黩武的。。。
首先这本就是个战乱年代，不是你死就是我亡，你们说诸葛亮穷兵黩武，连年征收粮食，让人苦不堪言。。从百姓的角度上来说又有哪些记载他们苦不堪言呢?夷陵之战打完以后蜀国是什么情况，开始北伐蜀国又是什么实力?这些被你们吃了?这也叫穷兵黩武?那他娘的仗都别打了20直接投曹魏不就得了吗?
还有认为诸葛亮不是忠臣的就三观不正的就很偏激的。
引用我在评论区给这些人的回复就是
岳飞是否想黄袍加身?
leifeng乐于助人是否有不可告人的目的?
自古以来诸葛亮就是忠君爱国的代表，哪朝哪代的不以他为表率?哦，千百年后凭你们一群键盘侠，嘴一张，芬芳撒向人间，黑的说成白的，莫须有一来，嗯，丞相奸臣，愚忠，简直废人一个，以上基本就实锤了嘛。其他例子我就不一一列举了，你们觉得自己三观没问题那就没问题吧，在此祝您健康。
你永远叫不醒一个装睡的人，无论证据多么充足，只要黑子想黑，那还不是分分钟的事情吗?
言尽于此，再不更新，黑子们，愿你我江湖永不再见，各自安好
我有一个奇怪的习惯，每当评述历史人物的时候我总会这样想：如果我是他，我会怎么想。
如果我是诸葛亮，我会怎么想。
首先我接手的是个烂摊子。老皇帝死了，外敌环伺，后方不稳，人心浮动，根基不固。
北面是九倍于我，并且有正统禅让程序的强大魏国。东面是反复无常，唯利是图的东吴。好在东吴虽然反复，但是图利，图利就能讲道理。虽然有杀关羽夺荆州的血仇，但是生存面前无论亲仇。东吴应该也明白这个道理。但就算和好，东面的防线还是要戒备，毕竟东吴做过背后捅人一刀的事。外交要做足，既要体现我们合作的诚意，也要展示我们的勇气和决心，这样才能利益最大化。
先要处理的是南方的稳定。对抗强大的魏国之前，必须先有一个相对稳定的周围军事环境。但南方这帮蛮子从来都不服谁，环境恶劣，土著吃苦耐劳，很难打。关键是打下来还不行，还得让他们心服口服，用蛮人治理蛮人。这样才能今后便于治理。
南蛮平定之后，南中这块和成都政治圈又会有冲突。再加上先帝带来的荆州集团，刘璋他爸刘焉带来的集团，这几块集团怎么处理，怎么平衡，我脑子已经要炸了。但是要对抗强大的曹魏，至少我们内部得统一齐心才有机会。蜀人的积极性又要怎么调动，要知道对他们而言，是汉还是魏治理他们并没有多大分别，只要日子过得好就行。
最难对付的还是曹魏，人口，体制，税收，钱粮都碾压我们，曹丕，曹睿都是守成之君。司马懿，曹真，郭淮都有大将之风。张合，王双都是虎将。而我方人才凋零的厉害，能拿的出手的大将都是先帝的老臣。内政有些人才，但是派系间的倾轧相当复杂。这个仗能不能打？
怎么算都是输多赢少。当初丢了荆州，我的隆中规划就已经彻底失去机会，伐魏是九死一生。蜀中这点人口怎么够打？如果打出去这钱粮补给线怎么弄？古往今来从蜀中打出去成了的也就一个韩信，那还是靠了天下四分五裂，刘邦牵制了项羽的主力军。
要不守吧，凭着蜀道难的天险总能守得住吧。反正我是军权政权在握，轻松荣华富贵一生。何必费这吃力不讨好的事呢？可是，可是，我要守下去，汉室怎么办？昭烈的理想怎么办？我的抱负怎么办？还是打吧。
但我不知道他们会不会理解我。我虽然一片赤胆忠心了，他们会不会觉得我仗势欺人，拥军自重，劳命伤财。他们理解不理解我不重要，后主怎么看我？
自古以来托孤重臣大都没有好下场，不是被急于收回权利的皇帝弄死，就是被后来的政治新秀取代。当然也有的弄死了皇帝自己代替了。后主虽然诚实敦厚，但论能力实在平庸。先主当年也说君可自取。现在三军将帅，满朝百官，市民百姓无不对我心悦诚服。要不我索性踢掉最后一个制肘，就算我不为我自己着想。我得为我子孙着想。我儿子可以荣登至尊，总好过陪我在军中送死，为大汉陪葬吧。我又何苦握着无上的权利累死军中呢？
可，可，可我这么做了我怎么去面对昭烈先帝，我怎么去面对孔孟先人。我怎么面对自己读过的书，立过的誓，许过的宏愿。我怎么面对我自己。
想来想去，总觉得武侯走的是人世间最艰难的一条路。明明有荣华富贵，明明有无上的权利，偏偏走上了一条不能偏的路线。往左是战争失败，政治打击，国破家亡。往右是篡权夺位，荣华富贵，只在后世留一笔骂名。世界上九千九百九十九人会选择不走这条路，可偏偏武侯就是走在了最崎岖最危险的那根钢丝上，不能停步，不能回头。
这种人，是中国历史上不能无一，难能有二的人。正是因为有了武侯这样的人，忠诚，勇敢，无私这些闪闪发亮的精神才能穿越追名逐利的社会，穿越随波逐流的历史，照耀千古。
而你还在问我，诸葛亮算不算一个忠臣。
题主上气不接下气地闯入出版社。
编辑A上前：题先生，您好，请问有什么能帮到你的吗？
题主深吸一口气：我要说的事，你们千万别害怕。
编辑A：我们是负责出版工作的，我们不会怕，您请说。
题主：我刚才，有一个重大发现，原来丞相根本就不是一个忠臣，把这个发现写成书出版肯定能大卖！
编辑A,B一起后仰。
编辑A：丞相是哪一位？
题主：不是哪一位，就是那个大权在握，欺压皇帝的丞相啊！
编辑B画出曹操。
题主：不是曹操，他比曹操岁数小很多。
编辑B画出曹丕。
题主：不是曹家人，他姓诸！
编辑B画出朱敬则。
题主：这TM谁啊，我说的丞相是三国的！
编辑B画出司马懿。
题主：不是司马懿，是他的对手！
编辑A拿过纸笔，画出曹爽。
题主抽飞纸，吼道：丞相啊！你们看过三国吗？就是那个常年混迹B站鬼畜区，跟王朗打情骂俏，坐轮椅的那个丞相诸葛亮啊！明白吗？
编辑A：明白了，您继续说。
题主：他疯狂的欺负刘禅，大权独揽，试问谁不知道？这还不是他的全部罪恶，他还害死庞统，借刀杀人除掉关羽，说不定刘备赵云什么的也都是他弄死的，他还欺压魏延，不肯用子午谷奇谋，他明明知道蜀国国力这么弱，还要连年北伐，百姓都被他害惨了，民不聊生，我知道了这些以后，气的当场就想……
编辑B忍不住笑了。
题主：你在笑什么？
编辑B：我想起高兴的事情。
题主：什么高兴的事情？
编辑B：我看过《三国志》。
题主：你又笑什么？
编辑A：我也看过《三国志》。
题主：你们看的，都是罗贯中写的那本？
编辑A,B：对，对，哈哈哈……
编辑A强行忍住笑：不是 ，是陈寿写的。
题主怒拍桌子：我再重申一遍，我没在开玩笑！
编辑A,B：对，对，哈哈哈……
题主大怒，继续拍桌子：Why！！！
编辑A强行忍住笑：我们言归正传，那个，你刚才说的这个——诸葛亮，厉害吗？
题主：他不是厉不厉害的问题，他真的是那种，很少见的那种，他会借东风，还能气死周瑜，骂死王朗，很厉害，遗憾的是他太阴险，不肯为蜀国真心出力，反而搞窝里斗，结果导致蜀国越来越弱。
编辑B受不了又笑了。
题主：你欺人太甚！我忍你很久了！
编辑B：我看过《三国志》。
题主：你明明在笑我！你都没停过！
编辑B：题先生我们受过严格的训练，无论多好笑，我们都不会笑，除非忍不住。
编辑A：不如这样，题先生，你先回去等消息，我们商量一下能不能给你出书，有进展了第一时间通知你。
题主：行，你们赶紧商量，好吗，这个发现很惊人的，我怕别人抢先出书了。
题主开门出去，出版社传来大笑声。
题主开门看，却发现编辑表情平静。
编辑B：题先生，你有什么要补充的吗?
题主出门，又传来大笑声，题主又回来看，发现编辑还是表情平静
编辑A：题先生?
题主感到自己受到了羞辱，气的摔门而去。
噗噗噗噗！！！！
有没有玩过红色警戒？帝国时代？或者任何即时战略游戏，对面五矿开局，你一矿经济你不赶紧rush一波流你跟对面拼发展？
蜀汉开国的时候，有河东关羽，常山赵子龙，燕人张翼德，南阳诸葛亮……几乎涵盖了全国各地的精英，可谓是人才济济。
那么问题来了，蜀汉立国过一段时间，这些老家伙全部去世以后，蜀汉是否能够从已经是曹魏领土的地方继续补充人才？
不能吧，你看后来不就是蜀中无大将廖化作先锋啊。
你要是蜀汉统治者，以益州拼魏九州，你还想慢慢发展？等曹魏整合全部力量？平定鲜卑等乱局？然后领着整个北中国打你？
所以，趁着手里还有人才，还有资源，拼一波团是最无奈但是最必要的办法。弱势国家拼发展，那是慢性自杀。
你如果是站在先帝的靴子里，你碰到孔明简直18辈子积了德。
你如果是正常人，对孔明只有一个服。
你如果是阿斗，又没有阿斗的自知之明，你碰到孔明一定觉得日了狗。
你如果没孔明的才，更没孔明的德，却幻想自己在孔明的位置，你一定觉得诸葛不是太蠢，就是太虚伪。
踩孔明的，属于后两类。大多是智商问题：
实际就是自己不知道自己蠢
提问这你这个思路很好，按照这个思路，还有一系列问题可以慢慢提……
卖国求名诸葛亮，为国自辱司马懿，忠君爱国曹孟德，大智若愚刘阿斗。
见风使舵关云长，假仁假义刘玄德，眼高手低周公瑾，瞎猫撞运陆伯言。
有勇有谋吕奉先，唯才是举董太师，三国英杰皆鼠辈，书读太少想太多。
诸葛亮是不是忠臣，谁说了算？
是帝王将相吗？
是历史书籍吗？
是历史学家吗？
是民科代表吗？
还是知乎回答的、评论的各位？
知道什么是大言不惭吗？
还在这找论据，翻书籍。
真是让人羞愧。
这个世界上；
只有能够被人民永远铭记于心的人，才是忠臣。
谁永远活在人民心中，谁就是忠臣。
中国三千多年信史，只有诸葛亮被四川人民祭奠千年。
老人头上的白孝帕就是给诸葛亮戴的。
问遍神州大地，看完千古奇书，从地球的一端到另一端，谁有这份殊荣？
能被人民一代又一代自发地戴孝祭奠？
在座诸位，你们在提这个问题的时候，问过四川人民了吗？
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