秦始皇本意倾向把皇位传给谁？
秦始皇最终将皇位传给了胡亥，这已是史书上白纸黑字记载的事实。但“本意”如何，这是一个更值得探究的问题，因为一个雄才大略的帝王，在继承人问题上往往会经过深思熟虑，甚至有不止一个备选。秦始皇的“本意”并非一成不变，而是受到多种因素影响的动态过程。
最初，秦始皇的心中最为属意的继承人，无疑是他的长子——扶苏。
扶苏的存在，对于秦始皇而言，并非仅仅是一个儿子。他是秦始皇长久以来，试图将自己宏图伟略延续下去的寄托。
我们不能忽视秦始皇统一六国后，其内心的变化。战争的残酷、帝国的庞大、以及对长生不老孜孜不倦的追求，都让他对人世间的情感有了更复杂的理解。他渴望一个能够理解他、并且能够继续他伟业的继承人。
扶苏身上具备了许多秦始皇所看重的品质。
首先，扶苏性格温良，仁爱待人。史书记载，扶苏“为人刚毅而宽宏，信人而博闻。” 这与秦始皇早期那种以强硬手段统一天下的风格有所不同，但恰恰是统一后统治天下所需要的品质。秦始皇可能认为，经历过战火洗礼的帝国，需要一位能够用更温和、更长远的方式去治理的君主。扶苏对儒家思想的接纳，虽然在秦始皇看来是“非议朝政”，但从帝王传承的角度，这恰恰说明扶苏能够与士大夫阶层建立良好的沟通，避免大秦帝国因过于严苛的法治而引发民怨。秦始皇虽然推崇法家，但他也深知，纯粹的严苛并不能长久维持一个庞大的帝国，尤其是在后方，需要的是能够安抚人心、获得支持的力量。
其次，扶苏具备一定的政治历练和威望。秦始皇曾经派遣扶苏监军北疆，负责抵御匈奴的蒙恬。这绝非一般的储君才能拥有的职责。这说明秦始皇有意让扶苏接触军务，了解边疆的状况，并且给予了他独立处理事务的权力。能够在蒙恬这样久经沙场的名将手下担任监军，并且得到其认可，这显示了扶苏并非一个只知读书的“书生”，他有能力在关键时刻做出判断，并且有自己的号召力。这对于一个未来的帝王来说至关重要。
然而，扶苏的“本意”之所以会发生微妙的转变，甚至最终被自己亲手断送，原因也很复杂。
第一点，也是最直接的原因，是扶苏的“仁厚”与秦始皇“严酷”之间的矛盾。在“焚书坑儒”事件中，扶苏因为私下劝谏秦始皇不要坑杀那些被认为对秦朝统治不利的儒生，结果惹怒了秦始皇，被派往北方边疆的蒙恬军中监督。秦始皇认为扶苏“数犯上失罪”，并且在关键时刻与自己的决断相悖，这让秦始皇对扶苏产生了不满和失望。对于一个追求绝对权力和意志统一的皇帝来说，长子的不完全认同，或许会让他觉得扶苏的“仁厚”是软弱，是对自己统治理念的否定。
第二点，秦始皇晚年对长生的执念以及对身后事的担忧。秦始皇晚年，一方面沉迷于追求长生不老，另一方面也开始焦虑自己死后的帝国走向。他可能开始审视扶苏是否真的能够支撑起这个刚刚统一、根基尚浅的帝国。边疆的监军任务，或许也包含了秦始皇一种试探，他想看看扶苏在远离自己视线的情况下，是否还能保持清醒的头脑和坚定的执行力。
第三点，也是最为致命的，是宦官赵高在其中的煽风点火。赵高是秦始皇晚年最亲近的宦官，他深知秦始皇的心思，也看到了扶苏的长子身份对自己的威胁。当秦始皇死在沙丘的路上时，赵高看到了机会。他与李斯合谋，伪造了秦始皇的遗诏，赐死了扶苏，并立胡亥为帝。
那么，秦始皇是否有过其他考虑？
虽然扶苏是长子且是最被看好的继承人，但也不能排除秦始皇在某种程度上也考虑过胡亥。
胡亥是秦始皇的小儿子，在晚年受到秦始皇的宠爱。这可能与胡亥的性格有关。史书记载胡亥“喜刑戮”，但同时他也“性仁善”，这一点与扶苏有所不同。也有说法认为胡亥在宫廷中更加圆滑世故，更懂得如何讨好秦始皇。在秦始皇晚年，他可能更看重身边那个能够让他感到愉悦、并且不会挑战他权威的儿子。
更重要的是，胡亥在秦始皇的宠爱下，接受了更直接的宫廷教育，尤其是在赵高门下学习律令。这或许让秦始皇觉得，胡亥能够更好地理解和执行自己的律法，保持帝国的稳定。赵高作为秦始皇身边最信任的宦官，他极力向秦始皇推荐胡亥，并且不断抹黑扶苏，这也在秦始皇心中播下了怀疑的种子。
我们可以设想，秦始皇在生命的最后阶段，或许陷入了一种矛盾：他明知道扶苏更适合作为储君，但或许因为对扶苏的“不服从”感到失望，又加上小儿子胡亥在身边不断示好，以及赵高等人的蛊惑，最终在混乱的晚年，将继承人的人选倾向了胡亥。
所以，秦始皇“本意”是将皇位传给扶苏，这是他从帝国的长远发展和理想继承人品质上所做的选择。然而，这份“本意”，在残酷的政治斗争、秦始皇晚年的个人情感变化以及身边人的算计下，最终被无情地篡改了。这不能不说是中国古代帝王继承史上的一大悲剧，也直接导致了秦朝的迅速灭亡，让秦始皇一生的宏图伟业，最终化为过眼云烟。
最初，秦始皇的心中最为属意的继承人，无疑是他的长子——扶苏。
扶苏的存在，对于秦始皇而言，并非仅仅是一个儿子。他是秦始皇长久以来，试图将自己宏图伟略延续下去的寄托。
我们不能忽视秦始皇统一六国后，其内心的变化。战争的残酷、帝国的庞大、以及对长生不老孜孜不倦的追求，都让他对人世间的情感有了更复杂的理解。他渴望一个能够理解他、并且能够继续他伟业的继承人。
扶苏身上具备了许多秦始皇所看重的品质。
首先，扶苏性格温良，仁爱待人。史书记载，扶苏“为人刚毅而宽宏，信人而博闻。” 这与秦始皇早期那种以强硬手段统一天下的风格有所不同，但恰恰是统一后统治天下所需要的品质。秦始皇可能认为，经历过战火洗礼的帝国，需要一位能够用更温和、更长远的方式去治理的君主。扶苏对儒家思想的接纳，虽然在秦始皇看来是“非议朝政”，但从帝王传承的角度，这恰恰说明扶苏能够与士大夫阶层建立良好的沟通，避免大秦帝国因过于严苛的法治而引发民怨。秦始皇虽然推崇法家，但他也深知，纯粹的严苛并不能长久维持一个庞大的帝国，尤其是在后方，需要的是能够安抚人心、获得支持的力量。
其次，扶苏具备一定的政治历练和威望。秦始皇曾经派遣扶苏监军北疆，负责抵御匈奴的蒙恬。这绝非一般的储君才能拥有的职责。这说明秦始皇有意让扶苏接触军务，了解边疆的状况，并且给予了他独立处理事务的权力。能够在蒙恬这样久经沙场的名将手下担任监军，并且得到其认可，这显示了扶苏并非一个只知读书的“书生”，他有能力在关键时刻做出判断，并且有自己的号召力。这对于一个未来的帝王来说至关重要。
然而，扶苏的“本意”之所以会发生微妙的转变，甚至最终被自己亲手断送，原因也很复杂。
第一点，也是最直接的原因，是扶苏的“仁厚”与秦始皇“严酷”之间的矛盾。在“焚书坑儒”事件中，扶苏因为私下劝谏秦始皇不要坑杀那些被认为对秦朝统治不利的儒生，结果惹怒了秦始皇，被派往北方边疆的蒙恬军中监督。秦始皇认为扶苏“数犯上失罪”，并且在关键时刻与自己的决断相悖，这让秦始皇对扶苏产生了不满和失望。对于一个追求绝对权力和意志统一的皇帝来说，长子的不完全认同，或许会让他觉得扶苏的“仁厚”是软弱，是对自己统治理念的否定。
第二点，秦始皇晚年对长生的执念以及对身后事的担忧。秦始皇晚年，一方面沉迷于追求长生不老，另一方面也开始焦虑自己死后的帝国走向。他可能开始审视扶苏是否真的能够支撑起这个刚刚统一、根基尚浅的帝国。边疆的监军任务，或许也包含了秦始皇一种试探，他想看看扶苏在远离自己视线的情况下，是否还能保持清醒的头脑和坚定的执行力。
第三点，也是最为致命的，是宦官赵高在其中的煽风点火。赵高是秦始皇晚年最亲近的宦官，他深知秦始皇的心思，也看到了扶苏的长子身份对自己的威胁。当秦始皇死在沙丘的路上时，赵高看到了机会。他与李斯合谋，伪造了秦始皇的遗诏，赐死了扶苏，并立胡亥为帝。
那么，秦始皇是否有过其他考虑？
虽然扶苏是长子且是最被看好的继承人，但也不能排除秦始皇在某种程度上也考虑过胡亥。
胡亥是秦始皇的小儿子，在晚年受到秦始皇的宠爱。这可能与胡亥的性格有关。史书记载胡亥“喜刑戮”，但同时他也“性仁善”，这一点与扶苏有所不同。也有说法认为胡亥在宫廷中更加圆滑世故，更懂得如何讨好秦始皇。在秦始皇晚年，他可能更看重身边那个能够让他感到愉悦、并且不会挑战他权威的儿子。
更重要的是，胡亥在秦始皇的宠爱下，接受了更直接的宫廷教育，尤其是在赵高门下学习律令。这或许让秦始皇觉得，胡亥能够更好地理解和执行自己的律法，保持帝国的稳定。赵高作为秦始皇身边最信任的宦官，他极力向秦始皇推荐胡亥，并且不断抹黑扶苏，这也在秦始皇心中播下了怀疑的种子。
我们可以设想，秦始皇在生命的最后阶段，或许陷入了一种矛盾：他明知道扶苏更适合作为储君，但或许因为对扶苏的“不服从”感到失望，又加上小儿子胡亥在身边不断示好，以及赵高等人的蛊惑，最终在混乱的晚年，将继承人的人选倾向了胡亥。
所以，秦始皇“本意”是将皇位传给扶苏，这是他从帝国的长远发展和理想继承人品质上所做的选择。然而，这份“本意”，在残酷的政治斗争、秦始皇晚年的个人情感变化以及身边人的算计下，最终被无情地篡改了。这不能不说是中国古代帝王继承史上的一大悲剧，也直接导致了秦朝的迅速灭亡，让秦始皇一生的宏图伟业，最终化为过眼云烟。
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