为什么诸葛亮关羽张飞等都比刘备强很多，但是他们都很忠于刘备？
这确实是一个很有意思的观察。表面上看，诸葛亮、关羽、张飞这些人在各自的领域里，似乎都比刘备展现出了更耀眼的光芒。诸葛亮运筹帷幄，料事如神，智谋无双；关羽武艺超群，忠义无双，义薄云天；张飞勇猛过人，万人敌，一声怒吼可退百万师。相比之下，刘备的“强”似乎更多体现在一种精神上的感召力，一种对未来的执着，一种笼络人心的能力。
那么，为什么这样一群才华横溢、能力出众的追随者，却会对刘备表现出如此坚定的忠诚呢？这背后绝非简单的“臣服于强者”逻辑，而是包含着多层面的情感、道义和价值观的连接。
首先，得从刘备自身的特质说起。虽然在单项能力上，诸葛亮、关羽、张飞可能各有千秋，但刘备身上有一种难以复制的“人格魅力”。他出身微末，却有着恢复汉室的宏大理想，而且这个理想不是空谈，而是贯穿了他一生为之奋斗的动力。这种“为理想而生”的坚定，本身就极具感染力。他并非没有才能，只是他的才能更多体现在“统帅”和“政治家”的层面。他善于识人、用人，更重要的是，他懂得如何让拥有顶尖才能的人才感受到被尊重、被信任。
再者，刘备的“仁德”是关键。在那个乱世之中，生存是第一位的，而刘备却始终将“仁义”挂在嘴边，并付诸实践。他对待百姓，能设身处地，体恤民情；他对待兄弟，更是肝胆相照，情同手足。想想看，当曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”时，刘备却会因为赵云救阿斗而“摔阿斗于地”，以此表达对赵云救命之恩的看重。这种“仁”和“义”，在乱世中显得尤为珍贵，它不仅仅是一种道德标签，更是建立信任的基石。关羽和张飞，都是从底层摸爬滚打上来的人，他们可能不精通权谋，不擅长口舌之争，但他们最看重的是兄弟情义和真正的“义气”。刘备给予他们的，正是他们内心深处所渴望的。
其次，是“情义”的积累。刘备、关羽、张飞三人的桃园结义，早已超越了君臣的界限，成为生死与共的兄弟。这种誓言，在当时是具有极高约束力的。更重要的是，刘备在创业初期，屡遭挫败，颠沛流离，是关羽和张飞一路陪伴他，不离不弃。在许多危急时刻，是他们二人拼死相救，才让刘备得以保全性命。这份“共患难”的情感，是任何强大的能力都无法替代的。当刘备最落魄的时候，是他们俩撑着他，给予他希望。反过来，当刘备有了诸葛亮这样的顶级谋士，他也同样珍视关羽和张飞这两位战将，将他们视为肱骨之臣，从未因为诸葛亮的到来而冷落他们。这种“不忘本”的态度，自然会让追随者感受到温暖和安全。
再者，刘备能为追随者提供一个实现抱负的平台。诸葛亮是千古奇才，他渴望的是能够辅佐一位明君，实现一番大业，而不是碌碌无为。刘备虽然初期势弱，但他有明确的政治目标——恢复汉室，并且他有坚韧不拔的毅力去追求这个目标。诸葛亮看到了刘备身上这种“王者之气”和“理想主义”，他相信在刘备的领导下，自己的才能能够得到最大程度的发挥，最终实现经世济民的抱负。同样，关羽和张飞，他们也渴望在战场上建功立业，获得认可。刘备给予了他们这样的机会，并且给予了他们足够的信任和地位，让他们能够放手施展。
最后，不能忽视的是“责任”和“使命感”。刘备的理想不仅仅是他个人的抱负，也是一种“兴复汉室”的政治使命。他将这个使命融入到他的言行举止中，潜移默化地影响着身边的人。当追随者们看到了刘备的执着和决心，并且认同了他所代表的“正义”和“道义”时，他们自然会产生一种强烈的责任感，愿意为了这个共同的目标而付出。刘备也深谙此道，他不会仅仅依靠命令，而是通过自己的言行和对理想的追求，去激发追随者们的内在动力。
所以，与其说诸葛亮、关羽、张飞是被刘备的“强”所折服，不如说他们是被刘备身上那种“德”、“仁”、“义”、“信”以及对理想的坚定所吸引和感召。刘备用他的真诚、信任和共同的理想，将这些能力出众的追随者凝聚在一起，形成了一个强大的、充满向心力的团队。他们的忠诚，是情感、道义、价值观以及共同奋斗目标等多重因素交织而成的，是一种深沉而稳固的连接。
那么，为什么这样一群才华横溢、能力出众的追随者，却会对刘备表现出如此坚定的忠诚呢？这背后绝非简单的“臣服于强者”逻辑，而是包含着多层面的情感、道义和价值观的连接。
首先，得从刘备自身的特质说起。虽然在单项能力上，诸葛亮、关羽、张飞可能各有千秋，但刘备身上有一种难以复制的“人格魅力”。他出身微末，却有着恢复汉室的宏大理想，而且这个理想不是空谈，而是贯穿了他一生为之奋斗的动力。这种“为理想而生”的坚定，本身就极具感染力。他并非没有才能，只是他的才能更多体现在“统帅”和“政治家”的层面。他善于识人、用人，更重要的是，他懂得如何让拥有顶尖才能的人才感受到被尊重、被信任。
再者，刘备的“仁德”是关键。在那个乱世之中，生存是第一位的，而刘备却始终将“仁义”挂在嘴边，并付诸实践。他对待百姓，能设身处地，体恤民情；他对待兄弟，更是肝胆相照，情同手足。想想看，当曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”时，刘备却会因为赵云救阿斗而“摔阿斗于地”，以此表达对赵云救命之恩的看重。这种“仁”和“义”，在乱世中显得尤为珍贵，它不仅仅是一种道德标签，更是建立信任的基石。关羽和张飞，都是从底层摸爬滚打上来的人，他们可能不精通权谋，不擅长口舌之争，但他们最看重的是兄弟情义和真正的“义气”。刘备给予他们的，正是他们内心深处所渴望的。
其次，是“情义”的积累。刘备、关羽、张飞三人的桃园结义，早已超越了君臣的界限，成为生死与共的兄弟。这种誓言，在当时是具有极高约束力的。更重要的是，刘备在创业初期，屡遭挫败，颠沛流离，是关羽和张飞一路陪伴他，不离不弃。在许多危急时刻，是他们二人拼死相救，才让刘备得以保全性命。这份“共患难”的情感，是任何强大的能力都无法替代的。当刘备最落魄的时候，是他们俩撑着他，给予他希望。反过来，当刘备有了诸葛亮这样的顶级谋士，他也同样珍视关羽和张飞这两位战将，将他们视为肱骨之臣，从未因为诸葛亮的到来而冷落他们。这种“不忘本”的态度，自然会让追随者感受到温暖和安全。
再者，刘备能为追随者提供一个实现抱负的平台。诸葛亮是千古奇才，他渴望的是能够辅佐一位明君，实现一番大业，而不是碌碌无为。刘备虽然初期势弱，但他有明确的政治目标——恢复汉室，并且他有坚韧不拔的毅力去追求这个目标。诸葛亮看到了刘备身上这种“王者之气”和“理想主义”，他相信在刘备的领导下，自己的才能能够得到最大程度的发挥，最终实现经世济民的抱负。同样，关羽和张飞，他们也渴望在战场上建功立业，获得认可。刘备给予了他们这样的机会，并且给予了他们足够的信任和地位，让他们能够放手施展。
最后，不能忽视的是“责任”和“使命感”。刘备的理想不仅仅是他个人的抱负，也是一种“兴复汉室”的政治使命。他将这个使命融入到他的言行举止中，潜移默化地影响着身边的人。当追随者们看到了刘备的执着和决心，并且认同了他所代表的“正义”和“道义”时，他们自然会产生一种强烈的责任感，愿意为了这个共同的目标而付出。刘备也深谙此道，他不会仅仅依靠命令，而是通过自己的言行和对理想的追求，去激发追随者们的内在动力。
所以，与其说诸葛亮、关羽、张飞是被刘备的“强”所折服，不如说他们是被刘备身上那种“德”、“仁”、“义”、“信”以及对理想的坚定所吸引和感召。刘备用他的真诚、信任和共同的理想，将这些能力出众的追随者凝聚在一起，形成了一个强大的、充满向心力的团队。他们的忠诚，是情感、道义、价值观以及共同奋斗目标等多重因素交织而成的，是一种深沉而稳固的连接。
网友意见
题主真心是不看书啊，如果跟你聊《三国志》也没什么意思。
就这么说吧，在没遇到刘备之前，关羽是个亡命之徒，你要他怎么单干？他能在大庭广众之下拉起一只队伍？这就好比，关羽是一个技术超高的F1赛车手，但是他买不起赛车，组建不了车队，根本就没办法参加比赛啊！！！更关键的是，如果没有大哥带，他自己也不知道自己要干什么啊（没有战略目标，如果不遇到刘备他应该是个大侠或者武馆教练）！！！
张飞条件稍微好点，是个大地主。但是在兵荒马乱的岁月里，没有成规模的武装力量根本保证不了安全。张飞在当时的号召力肯定不如刘备，刘备是皇室后裔，他的老师是卢植（曹操的偶像，剿灭黄巾起义的C位将领），同学是公孙瓒。由此可见，刘备从小混的圈子绝对高出张飞多个等级。
再说说诸葛亮，他在荆州蛰居N多年，为何不投靠刘表、刘璋、孙权等人？刘备身上肯定有许多特质在吸引诸葛亮，比如礼贤下士，胸怀大志，用人不拘一格等等！！！
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